太筮 第三十二章 五運(yùn)十二劫

神虛幻世，云間城。

兩道白光閃過(guò)，呂澤、師曜靈出現(xiàn)在高山之巔。

幻世內(nèi)，師曜靈露出本相容貌。

而呂澤——

看著呂澤與現(xiàn)世完全不同的身高，他露出意味深長(zhǎng)的笑。

“你笑什么？”

拿太元杖一下一下戳他的腳。2

師曜靈趕緊跳開：“沒(méi)事，沒(méi)什么。就是我在想——你們黌學(xué)的‘天云光座’品質(zhì)不錯(cuò)嘛？雖然不如最高一檔，但用起來(lái)還挺流暢的。”

易晶算力是稀缺資源，哪怕仙王大方讓出一大部分算力提供公共日用。也不可能把百億仙民的“天云光座”都開放最高檔的流暢度、清晰度。

“畢竟我們黌學(xué)是學(xué)府下面第一院。論來(lái)……也是仙界排名前百的黌學(xué)。”

“前百……”

師曜靈不予置評(píng)。

在上圣學(xué)宮、元始道宮這些修行圣地面前，元樞黌學(xué)就是弟弟。

前百算什么？

要不是，這里出了一位天才，他根本不會(huì)注意到這個(gè)地方。

……

二人辨認(rèn)方位，前往云間城內(nèi)的一處學(xué)館。

走過(guò)來(lái)時(shí)，便聽見巷子里傳出的講道聲。

“仙界生于木運(yùn)，長(zhǎng)于火運(yùn)，盛于土運(yùn)……”1

師曜靈：“咦？溫西明這次講的是‘五運(yùn)開化’？這玩意你也要聽？”

“聽聽沒(méi)壞處。再說(shuō)，他對(duì)仙宮不是挺贊譽(yù)的？你排斥什么？”

“呵——贊譽(yù)……”師曜靈想到什么，暗自搖頭。

仙界的確太平安樂(lè)，但這一切都是有代價(jià)的。

如果溫西明知道背地里的代價(jià)是什么，還會(huì)贊同當(dāng)今的仙界盛世，還會(huì)喜歡天網(wǎng)這種玩意嗎？1

兩人推門入內(nèi)，里面只稀稀拉拉有二十幾個(gè)聽客，連一半的蒲團(tuán)都沒(méi)坐滿。

一來(lái)，溫西明所講內(nèi)容并不深?yuàn)W，且與修行無(wú)關(guān)。

二來(lái)，溫西明因?yàn)椤傲唇挥场边@個(gè)課題，在萬(wàn)象洞天頗受冷遇。

故而，聽講之人并不多。

但呂澤反而欣喜于這一點(diǎn)，人不多，自己更好冒頭，更方便借“易晶”。

……

二人沒(méi)有驚擾旁人，小心翼翼坐在角落。

師曜靈雖覺(jué)得無(wú)趣，但呂澤要上課，他也不好阻礙人家上進(jìn)不是？

手托著下巴，隨意掃視四周聽講的學(xué)生。

前來(lái)聽講的學(xué)生，并沒(méi)有多少溫西明的嫡系。而是好奇這場(chǎng)免費(fèi)聽課，或?yàn)橘嵢W(xué)分才來(lái)。有些人聽到一半，就自行離開了。

“這種玩意……算了，時(shí)長(zhǎng)夠了，混個(gè)學(xué)分就行。”

師曜靈打量那倆離開的同學(xué)，暗自搖頭。

反觀身邊的呂澤，聽講“五運(yùn)開化”，卻頗有一番感悟。

五運(yùn)開化，出自昔年星主象帝在元始道宮講法時(shí)，提及的“五運(yùn)十二劫”。

“仙界自六君所辟，運(yùn)轉(zhuǎn)五運(yùn)之劫，復(fù)歸于無(wú)。當(dāng)再行開辟，演十二劫法。”

五運(yùn)，指的是萬(wàn)物循環(huán)往復(fù)的五個(gè)狀態(tài)。即木之生運(yùn)，火之成運(yùn)，土之盛運(yùn)，金之衰運(yùn)，水之滅運(yùn)。2

十二劫，講述仙界運(yùn)行間存在的十二個(gè)紀(jì)元。

生君開明，象帝定天，為仙界第一紀(jì)元。其中，生主分陰陽(yáng)，辟清濁二氣。象帝定日月星辰，演乾坤萬(wàn)道，煉地火風(fēng)水。

時(shí)主、冥主締造輪回，此為仙界第二紀(jì)元。大地運(yùn)轉(zhuǎn)四時(shí)、生死，世界隨之成長(zhǎng)，無(wú)垠浩土自虛無(wú)黑潮開辟。1

兩個(gè)紀(jì)元合在一起，稱作創(chuàng)世二劫。在那個(gè)年代，世間只有六君與一眾先天精靈，洞真仙君數(shù)量不過(guò)二三十余，太虛天境五六百人。此為仙界演化之初，開化之木運(yùn)。

之后的道常三劫，指的是生君造人開始。原初種民繁衍的三個(gè)紀(jì)元。上劫時(shí)，普生善樂(lè)積德，人人為仙。中劫時(shí)，普生心爽氣平，敬天禮地。下劫時(shí)，普生養(yǎng)氣潛靈，自得樂(lè)哉。三在三劫之間，有六君之爭(zhēng)，有仙職辟道……終三劫以來(lái)，有仙君合大衍之?dāng)?shù)，有太虛仙真八萬(wàn)余。

“老師——”

忽然有學(xué)生舉手提問(wèn)：“世人常說(shuō)，今紀(jì)遠(yuǎn)勝往昔八劫。可六君離去，大道隱沒(méi)，迄今無(wú)一人成就六君功業(yè)，何以超越道常三劫？”

“今世有太虛天境數(shù)十萬(wàn)余，數(shù)倍于道常三劫。有道法萬(wàn)萬(wàn)數(shù)，更勝道常之時(shí)。當(dāng)然，此乃技之發(fā)展，文明演化。并非我等之道勝于六君。然六君之喜，便在于我等自立衍生，推進(jìn)文明。”

一個(gè)獨(dú)屬于仙界的文明，成長(zhǎng)、壯大……本就是對(duì)六君最大的禮贊。

“而且，今紀(jì)的比較對(duì)象，應(yīng)是道隱三劫。”

學(xué)生中傳出一陣騷動(dòng)。

世人皆知，溫西明是道隱三劫最激烈的批評(píng)者之一。

道隱三劫得傳六君道統(tǒng)，萬(wàn)道盛行。但六洞仙王到底不是創(chuàng)世六君。他們既無(wú)力開辟無(wú)垠仙土，也無(wú)力運(yùn)化大道，以啟蒙眾生。到頭來(lái)三劫沉淪，眾仙奪道好斗，無(wú)量眾生淪為奴役。

“當(dāng)今仙界不說(shuō)人人平等，至少周天種民都具備最基本的生存權(quán)利，可以自主選擇未來(lái)。或沉淪、或奮斗，皆由自身。但在道隱三劫，選擇——從不存在。”

溫西明站起來(lái)，神情激動(dòng)的宣講：

“那是一個(gè)唯大能得益，周天種民淪為螻蟻、奴仆的黑暗時(shí)代。若你是太虛大能，前呼后擁間有萬(wàn)千奴仆隨行。甚至可以舉手投足間，定滅一方下界的命運(yùn)。”1

仙界曾經(jīng)存在十萬(wàn)諸天。但隕仙浩劫后，仙宮黃庭對(duì)扶持下界毫無(wú)興趣。哪怕太虛天境的大能皆可開辟人間界，仙宮也對(duì)此沒(méi)有任何舉措。諸多條例皆針對(duì)仙界本身。下界，仿佛已被仙界放棄。

對(duì)此，世人有許多說(shuō)法。

或許，當(dāng)年黑暗時(shí)代對(duì)十萬(wàn)諸天壓迫過(guò)深，仇怨難以化解。又或許，隕仙浩劫中十萬(wàn)諸天早已滅度，如今仙界之外已無(wú)世界。

溫西明：“道隱三劫時(shí)，仙君數(shù)量或許比當(dāng)下多。但太虛天境數(shù)量，不足今世七成。而幻神一級(jí)——呵呵，連當(dāng)今十分之一都不到。而這，就是仙宮體恤普生的福祉了。”

黑暗年代的種民，平日里干什么？

挖礦、種地。為那些大能們提供物資。

種民，只是大能們的奴仆，是他們的財(cái)富。

那是一個(gè)只存在人人爭(zhēng)道，追求無(wú)上道果，視低等種民如砂礫的年代。

每每讀書觀看那個(gè)年代的描述，溫西明便更加感激仙宮一脈對(duì)當(dāng)今仙界的造福。

沒(méi)有歷代仙王的奉獻(xiàn)，哪有如今安樂(lè)太平的仙界？

……

師曜靈聽著溫西明講古，不禁打了個(gè)哈欠。

是啊，仙宮對(duì)周天種民好，但代價(jià)呢？

不談代價(jià)，說(shuō)來(lái)何用？1

想到這，他心情有些煩躁。

“呂澤，咱們還要聽嗎？”

越聽下去，越是對(duì)仙宮的贊美與吹捧。

我這個(gè)師家人都要臉紅鬧事了。

“呼——呼呼——”

耳畔傳來(lái)微弱的呼吸聲，師曜靈連忙扭頭，只見呂澤體表閃爍玉光，竟在講道中睡著了。

“哎？你——這就是傳說(shuō)中的上課睡覺(jué)？”師曜靈好奇觀察呂澤。在家里時(shí)，他可沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)。如果上課聽講注意力不集中，馬上就會(huì)被尺子揍。他身邊其他人也是如此，誰(shuí)敢上課睡覺(jué)啊？真君講學(xué)的待遇，敢不仔細(xì)聽嗎？

但仔細(xì)看，發(fā)覺(jué)呂澤身上涌動(dòng)天道軌跡，與其說(shuō)是睡覺(jué)，不如說(shuō)是在悟道。

“五運(yùn)開化，十二劫會(huì)，這玩意你能悟出東西？”1

如此枯燥的講古，能悟個(gè)啥玩意？

……

呂澤眼前一片漆黑。

受溫西明講古，他的神思仿佛牽引回到那個(gè)亙古莽荒的年代。

叮——

忽然，漆黑世界中，他感知到一棵樹。

無(wú)數(shù)光彩照亮黑暗，那棵樹擎天立地，枝頭垂落無(wú)數(shù)先天道果。

長(zhǎng)生、不死，起源……

此為生主，此為木祖，此為玄化道君之垂跡。3

叮——

呂澤感覺(jué)自己仿佛成為樹上的一片葉，一顆果。那每一枚果、葉，都是一種大道的極致，是一位仙君修行的盡頭。

而在這位大道君的樹冠，蘊(yùn)含多少位仙君的大道啊！

樹冠震動(dòng)，呂澤意識(shí)再度飛揚(yáng)在黑暗中。

此刻，大樹正與更遠(yuǎn)方的黑暗，一尊朦朧不見真容的存在對(duì)話。

呂澤依靠神通的模糊感應(yīng)，能感受到那尊龐然大物蘊(yùn)含的無(wú)上偉力。

力量，這位存在是絕對(duì)力量的體現(xiàn)。

密集的龍蛇形象盤繞在一處，九顆龍頭怒吼咆哮，形成一尊巨型龍影。

此為力主，此為龍主，此為禍主，此為世間偉力之極致。5

兩股大道對(duì)峙。呂澤又不自覺(jué)投入天烈道君的投影。

他猶如古龍身下的一道龍影，如同交織力場(chǎng)中的一道作用力，不斷在那無(wú)盡循環(huán)的永恒力場(chǎng)轉(zhuǎn)動(dòng)。

威嚴(yán)肅穆的聲音回響，再度把呂澤震飛：“種民怠惰，不可為仙。需選才取良，精益求精。”

巨樹反駁：“只是最低一階的仙人，有何不可？何況這里是仙界，仙界不全是仙人，還叫什么仙界？”

“否！若普生俱為長(zhǎng)生。生生不息，繁衍往復(fù)，仙界如何承載？”2

九首纏繞的巨大龍影呵斥生主。

生主則極力為種民爭(zhēng)辯。

但在無(wú)上龍主的執(zhí)著下，生主也無(wú)可奈何。1

“元黎，汝去斬破仙格，斷種民仙根。”

錚——

劍鳴響徹神秘空間，一把劍徐徐現(xiàn)身。

隨著這把劍的出現(xiàn)，血色墓地?cái)D入兩位大道君對(duì)峙間。墓地插滿劍器，赫然是一座容納天下萬(wàn)劍的“劍冢”。

呂澤飄過(guò)去，感覺(jué)自己的意識(shí)化作一把千錘百煉的仙劍，與一眾劍器爭(zhēng)鋒。

力劍、快劍、殺劍、妖劍、魔劍、仙劍……

無(wú)數(shù)種劍道在這座古冢封存，而在每一種劍意里，更蘊(yùn)含一種熾烈的意志。

劍，即為心之相。

“這樣好嗎？”

那把在劍冢外的劍器笑道：“玄化道兄，你同意嗎？”

巨樹沉默不言。

似已放棄阻攔。

元黎劍主依舊沒(méi)有出手。

“大神，縱然‘普生造父’認(rèn)可您的諭令。但那位眾生律令的締者，那位乾坤萬(wàn)象的帝君，他會(huì)同意嗎？萬(wàn)象道兄事后知道，不會(huì)生氣吧？不會(huì)怪我吧？”1

力主哥哥，力主哥哥，就是生主哥哥不反對(duì)，萬(wàn)象哥哥不會(huì)生氣吧，不會(huì)怪我吧

聽著茶香四溢的說(shuō)話，呂澤心情微妙。1

元黎劍君，在眾生傳頌中，那可是一尊誠(chéng)于劍，冷漠寡言的劍客。

但現(xiàn)在看，他話好多，而且好茶啊。2

記得……元黎劍君持有的先天靈根乃十二品白蓮？2

不愧是白蓮?fù)醢　?

“他有意見，自可尋吾！汝出手即可——”

叮——

三道君對(duì)峙時(shí)，另一股玄妙氣息降臨。

漫天星光匯聚，在絢爛星空中央有一顆八角垂芒的紫色天星。潺潺不絕的先天元始祖炁流淌群星，演化萬(wàn)辰之界。1

紫極之主，萬(wàn)象之君，元始祖師。

那顆閃爍的紫色天星，便是祖師垂跡的眸光。1

在那一霎，呂澤心神震動(dòng)，仿佛看到萬(wàn)象一系的最終道果。

無(wú)上元始，混元至尊。7