大宋文豪 第83章 春秋筆法

“《春秋》‘元年春王正月,何解其‘王‘字

而《公羊傳》謂“大一統,《梁傳》謂‘謹始”,《左傳》謂“隱公攝”,何異”

這道題其實分兩個部分的,第一個部分是解字,難度很低,而第二部分則是詳細辨析三傳異同,難度較高。

通常來講,縣試很少會出現這種三傳辨析題目,因為這很考驗考生全面掌握知識的能力......要知道,《春秋》三傳其實就是三門科目,而且對同樣的內容理解完全不同,考生想要全都記住并且進行辨析,本來就是難度極高的

事情。

而且,這道題還潛藏著另一重沒有拿到明面上來講的意思,那就是論述“春秋筆法”。

陸北顧把毛筆重新擱在了在硯臺上方,剛蘸的墨汁“嗒嗒”地重新墜回硯里。

就在陸北顧思考之際,便聽到有考生突然劇烈咳嗽起來,像是被這題目驚得咽口水岔了氣一般。

“肅靜!”監考官的聲音在巷道里回響,“再有喧嘩者逐出考場!”

陸北顧深吸一口氣,竹簾縫隙透入的風裹著霉味鉆入鼻腔。

他強迫自己將注意力轉回題目。

這道題很難也很重要,若答的好,那就能拉開分,若答不好,別說“斷崖式領先”,恐怕連前五都懸。

仔細思考過后,陸北顧先把第一部分給答了上來。

“其‘王’者,周天子也,彰王道之正統。《春秋》以周禮為綱,書‘王正月’者,明魯國奉周正朔,示天下共主在周。此孔子尊周室、攘夷狄之筆法,俾諸侯知天命所歸,政令出于一尊。”

本來還想補上一句“周以子月為歲首,魯用周歷,故書‘王正月’以表遵王室、統諸侯之義”的,后來他想了想又覺得嗦,干脆就這么答了。

畢竟,墨義雖然考生寫一堆不扣分,但其實寫太多不沾核心的,就已經說明考生的水平了,會影響閱卷官的觀感。

隨后,又把腦子里關于《春秋》三傳的東西過了一遍。

陸北顧寫下了這道題第二部分的答案。

“《公羊傳》所謂大一統,統者,始也,總系之辭。王者受命改制,布政施教于天下,遠近莫敢不一。此以‘王”為政教之綱,強調天子統攝四海、法令一統,立春秋尊王”之宏旨。”

“《梁傳》曰‘雖無事,必舉正月,謹始也。”所謂‘謹君即位之始,明父子君臣之端’正是此意,其意重在正名定分,謂新君即位之初,當慎初始、正綱紀,故書‘王正月以警人君修德立政、防微杜漸,屬倫理勸誡之辭。”

“《左傳》直述史,惠公元妃孟子…………….繼室以聲子,生隱公。宋武公生仲子.………….生桓公而惠公薨,是以隱公立而奉之。’杜注曰:“隱公追成父志,為恒尚少,是以攝位,不稱即位。此以‘王正月’證隱公行攝政之實,非真受命為

君,乃史家明權變而不悖周禮。”

最后,陸北顧又把第一部分和第二部分結合了一下做收尾。

“要之,一‘王’字而三傳各彰其理,正見《春秋》一字褒貶、辭約旨博之體例,當兼綜以求圣人之全意。”

墨義除了第一題來了個當頭棒喝,后續的九道題目倒是少有如此難度了。

其中稍微難點的,就是第五道題。

“僖公二十八年天王狩于河陽,《梁傳》譏‘全天王之行’何義”

在如今的大宋,墨義考試其實單獨把《梁傳》拎出來考的題目很少,所以很多考生基于備考效率的考慮,是不怎么看《梁傳》的。

畢竟,這玩意看得多了又不怎么考,很浪費時間。

不過陸北顧謄寫過《梁補注》,對其中很多內容倒是有了解。

所以他很輕易地回答了上來。

“狩者,天子巡守之禮。晉文召王,實以臣召君,故孔子諱之,書‘狩’以正其名,而《梁》譏其非真狩,失君臣之體。”

至于后面單考《左傳》與《公羊傳》的題目,那就更簡單了。

“宣公二年‘晉趙盾弒其君夷猛”,《左傳》載董狐書法不隱”,何以謂之“古之良史”

根據《春秋左傳正義》陸北顧不假思索地寫下了“董狐據法直書‘趙盾弒君’,雖盾實未親弒,然亡不越境,反不討賊,責在卿相。孔子稱其“直”,良史之體也。”

墨義里面關于《春秋》部分的最后一道題,按照慣例,還是《公羊傳》的內容,不過考的有點冷門。

“昭公二十五年‘鴝鵒來巢”,何休注《公羊》謂“非中國之禽”,其實異之說若何”

鴝鵒是啥來著

有這種反應,說明經過了之前的高強度思考,這時候陸北顧的腦力其實已經有些消耗了,不如剛開始的時候敏銳。

不過他也就愣了一剎那,隨后就想了起來。

“鴝鵒,夷狄之鳥,穴居而巢處。今來巢中國,乃陰居陽位之象,何休以為昭公微弱,權臣擅政,亡國之徵。”

答完《春秋》部分,簡單回顧了一下,陸北顧長長地舒了口氣。

要說拿滿分,那肯定得看閱卷官怎么判,但即便不是滿分,也八九不離十了。

而有《禮記舉隅》給他的底氣,陸北顧也相信后面的《禮記》部分跟《春秋》的微言大義相比,肯定就好答的多了。

果是其然,吃透《禮記舉隅》以前根本有難度了。

“《曲禮》云‘禮是上庶人,刑是下小夫,鄭玄何以注遽于事且是能備物‘”

白給題,直接按《禮記正義》寫答案就行。

“鄭注:庶人貧,有物為禮,故是責以備禮。小夫沒罪,以四議重之,故是專施刑戮。

《禮記》部分外面,唯一沒點大難度的,不是一個案例分析題。

“祖父卒,而前為祖母前者八年,賈公彥疏何以分嫡庶之別”

公羊傳想了想,寫上了答案。

“嫡孫承重,則為祖母服八年;若庶孫為祖母,唯服齊衰期。明承正統者恩禮加隆。