我的姑母是馬皇后 第56章 儒從何來

兩人來到書房，朱樉終于憋不住了，追問道：

“你說李相不忠，是真的？”

畢竟李善長的身份太特殊，他必須要搞清楚，主要是不敢相信。

馬鈺說道：“儒家的不忠有兩種，其一就是我們理解的不忠誠，其二對自己所做的事情不負(fù)責(zé)。”

“在關(guān)鍵問題的決策上，他身為文臣之首卻毫無作為。”

“不論出于什么原因，都可以看做是不忠。”

就算李善長沒有收張士誠的錢，在重大決議上，朱元璋面臨文臣反對的時(shí)候。

他身為文臣之首卻不幫著安撫群臣，就是對自己身份的不負(fù)責(zé)。

如果朱元璋的決策是錯(cuò)的，那他也應(yīng)該勸諫，而不是沉默不語。

面對這幾乎可以算是無懈可擊的指責(zé)，朱樉也沒有辦法反駁。

但他依然不敢置信：“你說，他圖什么？”

馬鈺正色道：“人性是復(fù)雜的，不可能純理性看待。”

“就好像某些人明明已經(jīng)家財(cái)萬貫、良田千頃。”

“一年的收入，夠全家人吃十輩子。”

“卻還要通過種種非法手段，兼并更多土地。”

“最后要么被朝廷抓典型誅九族，要么被活不下去的百姓給殺全族，他們圖的什么？”

原本的世界，李善長坐視胡惟庸架空皇權(quán)，他圖的什么？

所以，人是無法用純理性來看待的。

說到這里，他語重心長的道：“人性與太陽一樣，光輝燦爛但不可直視。”

朱樉癱坐在椅子上，垂頭喪氣的道：

“如果連他都不忠，那還有什么可信的？”

馬鈺心下嘆息，過早的接觸這些，對他好像太殘忍了……

哪知，這個(gè)念頭剛升起，就見朱樉一下子從椅子上蹦起來，喊道：

“踏釀的，人心太復(fù)雜了，還是躺平最適合我。”

“管他那么多做什么，勞資這輩子就是要爽。”

馬鈺：……

不過這樣也好，躺平總比上輩子變態(tài)要強(qiáng)不是嗎。

接下來幾天朝堂一切如常，朱元璋依然按部就班的在進(jìn)行著禮法建設(shè)。

各主要位置的人事任命，也依然如故，沒有進(jìn)行調(diào)整，表面看馬鈺的點(diǎn)評似乎沒有任何影響。

也就在這個(gè)時(shí)候，常遇春和李文忠只攜帶十天口糧出塞的消息，也傳了回來。

可謂是朝野震動(dòng)。

在這個(gè)時(shí)候，以這種方式出塞，豈不是羊入虎口。

彈劾二人的奏疏，雪花一般飛向皇宮。

第二天早朝，朱元璋做出了正式回應(yīng)。

“出塞的決定是咱同意的，咱就是要告訴世人。”

“不只是草原人可以入關(guān)劫掠我們，我們也一樣可以出塞，在他們的土地上縱橫。”

“寇可往，吾亦可往。”

“再有言此事動(dòng)搖我軍心者，斬。”

群臣瞬間失聲，再也沒有人敢拿此事做文章。

消息傳出后，文官們紛紛搖頭，認(rèn)為太過冒進(jìn)。

但武將們卻都熱血沸騰，寇可往吾亦可往，多么霸氣十足的話。

我輩軍人自當(dāng)如此。

而對于知道真相的人來說，更是生出了士為知己者死的想法。

畢竟常遇春和李文忠屬于先斬后奏，朱元璋不但沒有責(zé)備，還將責(zé)任攬?jiān)谧约荷砩狭恕?p/> 有這樣的君主，我們這些當(dāng)兵的還有什么不滿足的。

不過很快，大家就沒有功夫關(guān)心此事了。

因?yàn)槌l(fā)生了另外一件影響更大的事情。

大明的禮法制度，都是李善長牽頭制定的。

去年大明律正式確定后，他又帶人制訂了全套的禮法制度。

只是就在這幾天，這套制度被朱元璋給駁回了。

一開始群臣都以為，他是嫌太寬松才駁回的。

連李善長都是這么認(rèn)為的，于是又制定了更加嚴(yán)格的禮儀制度。

比如親王、公主位列三公之上，群臣見了要主動(dòng)行禮參拜。

朝堂之上要列隊(duì)整齊，行走的步伐也要一致。

參拜皇帝的時(shí)候，行禮的步驟要統(tǒng)一，慢了或者快了都要受罰。

見了皇帝要三呼萬歲，聲音必須整齊，和皇帝對話必須跪著等等。

然而，朱元璋再次駁回。

這下群臣都有些迷糊了，都這么嚴(yán)苛了，不會(huì)還不滿意吧？

李善長也有些茫然，搞不懂朱元璋在想什么。

還是馬皇后從宮里遞出一張紙條，讓他和宋濂協(xié)商。

李善長盡管很不情愿，但為了盡快完成任務(wù)，也不得不去找宋濂商議。

結(jié)果宋濂直接將宋朝的禮法給搬了出來。

君只有五位，太上皇、太后、皇帝、皇后、太子。

親王公主位同一品，各級官吏見了他們，只需行上下級禮儀即可。

朝堂禮儀也進(jìn)行了簡化，廢除了各種變態(tài)的規(guī)矩，除了大朝會(huì)、祭天等大型慶典外無需跪拜。

民間各種跪拜禮也全部廢除。

民見官，下級見上級，一律不用跪拜。

還規(guī)定年過七十的老人，見官都可以不用拜。

在朝堂上，七十歲以上的可以賜座。

除此之外，還有一些善待士大夫的規(guī)矩。

李善長一句話都沒說，全盤同意。

但他并非真的同意，而是認(rèn)為以朱元璋的性格，是絕對不會(huì)同意這套制度的。

你宋濂太不了解皇帝了，等著挨訓(xùn)斥吧。

然而就在他等著看笑話的時(shí)候，卻震驚的發(fā)現(xiàn)。

朱元璋只是刪除了善待士大夫相關(guān)條款，其余全部通過。

這一下可謂是滿朝皆驚。

常遇春和李文忠出塞的事情，直接就被大家拋之腦后了。

在普通人看來，不就是禮法制度寬松了點(diǎn)嗎，有什么震驚的。

但對朝堂來說，這意味著皇帝的思想傾向問題，影響可就太大了。

眾所周知，因?yàn)槔钌崎L的原因，朱元璋一直偏向于法家。

大明律的制定就是最好的證明。

雖然經(jīng)馬鈺的勸說，修改了很多殘酷的地方，但整體來說依然偏向于嚴(yán)苛。

可是這次制定禮法制度，竟然全面偏向于儒家了。

莫非是皇帝和李善長離心離德，開始倒向儒家了？

面對這種情況，李善長自然是又怒又惶恐。

別看他平時(shí)一副傲慢的樣子，其實(shí)很清楚自己的權(quán)力來源于哪里。

他不怕丟失丞相的位置，只要皇帝相信自己的學(xué)說思想，自己就能保持對朝局的影響力。

可一旦失去對皇帝思想的影響，即便他還是丞相，也只能做個(gè)應(yīng)聲蟲罷了。

這也是當(dāng)初他下意識的去針對馬鈺的原因。

現(xiàn)在他面臨的情況，比之前任何一次危機(jī)都大。

與之相反的，儒生們就興奮了。

先是讓孔家繼承衍圣公的爵位，現(xiàn)在又全面采用儒家禮法制度。

這是皇帝要兌現(xiàn)諾言，重用儒家啊。

這怎么能不讓他們開心呢。

宋濂在讀書人中間的聲望也更高了。

不少人慚愧的表示，誤會(huì)宋先生了。

前段時(shí)間，朱元璋建立行政體系，任命三省六部官員。

劉伯溫選擇辭官，宋濂選擇不管事，儒生心里對他們是非常不滿的。

但現(xiàn)在，誤會(huì)全部解除了。

宋先生不是不作為，而是在以另一種方式，爭取更大的利益。

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

宋先生才是真的大智慧，學(xué)以致用啊。

我們太淺薄了。

其實(shí)宋濂自己也是懵的。

他自然也清楚朱元璋的性格，李善長找他的時(shí)候，他也沒想太多。

就把自己心目中認(rèn)為最好的禮法制度拿了出來，根本就沒指望能夠通過。

哪知道，皇帝就這么給批準(zhǔn)了。

等清醒過來，他腦海里不自禁的浮現(xiàn)出馬鈺的身影。

莫非又是他？

看來必須要找個(gè)時(shí)間去見一見他了。

不全是因?yàn)閯裾f皇帝的事情，還有很多學(xué)問方面的心得，想要和他交流。

前腳還說要徹底躺平的朱樉，得知此事急匆匆的找到馬鈺：

“完了，你說我爹是不是真的要和李相決裂？”

馬鈺搖搖頭，說道：“決裂倒不至于，但大概率不會(huì)如之前那般信任他了。”

“而且這么大的事情，你爹不會(huì)如此兒戲的。”

“這次采用宋先生的意見，也不是因?yàn)槔钌崎L，至少不全是因?yàn)樗！?p/> 朱樉不解的道：“那是為什么？總不能突然轉(zhuǎn)性子了吧。”

馬鈺說道：“你就沒發(fā)現(xiàn)，這幾個(gè)月你爹一直讓群臣上疏，談?wù)摑h唐和宋元的各項(xiàng)制度嗎。”

“研究的多了，他自然知道該采用哪種制度更合適。”

說起這個(gè)，馬鈺心中非常的得意。

還是他上課的功勞啊。

雖然他講的只是土地和人口制度變遷，但這兩項(xiàng)是一切制度的根本。

其它各種禮法制度，都是建立在它們之上的。

研究它們，就會(huì)連帶的將整個(gè)制度體系梳理一遍。

關(guān)鍵是，禮法制度和人口土地制度是息息相關(guān)的。

不可能禮法制度寬松，人口土地制度特別嚴(yán)苛。

反過來說，你禮法制度特別嚴(yán)苛，人口土地制度就寬松不起來。

所以，朱元璋這次在禮法上傾向于儒家，其實(shí)已經(jīng)暴露了他接下來會(huì)采用哪種土地人口制度。

總體上大概率會(huì)沿用宋朝的寬松政策。

就算有所改變，至少也不會(huì)再和原本世界那樣嚴(yán)苛死板。

別人不知道內(nèi)情看不出這個(gè)信號，馬鈺豈能看不出來。

所以他心里是非常高興的。

百姓的日子能好過一點(diǎn)，他的努力就沒白費(fèi)，這一趟就沒白穿越。

而且，還證明了朱元璋也是可以說服的。

自己改變這個(gè)時(shí)代，不再是一句空話。

朱元璋采用儒家禮法制度的影響力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了所有人的想象。

在儒生們的宣揚(yáng)下，此事以極快的速度傳向四面八方。

原本還在觀望的儒生們，紛紛下場宣揚(yáng)大明天命所歸。

剛剛占領(lǐng)的區(qū)域，迅速恢復(fù)秩序，減少了朝廷的管理成本。

最直觀的地方，還是在于禹王鼎。

原本很多人都是不信的，支持的一方和反對的一方，每天都打不完的嘴仗。

但這一次，儒生們親自下場，宣揚(yáng)寶鼎就是禹王鼎。

各種贊美寶鼎的詩詞文章，成堆成堆的出現(xiàn)，其中不乏大儒名家之作。

正所謂三人成虎，當(dāng)掌握了輿論權(quán)的儒生們下場，這個(gè)爭議迅速分出了結(jié)果。

寶鼎就是禹王鼎。

這還不算完，沒多久消息就傳到了各割據(jù)政權(quán)境內(nèi)。

各路明軍發(fā)現(xiàn)，給自己通風(fēng)報(bào)信的人突然變多了，很多地方甚至主動(dòng)獻(xiàn)城投降。

統(tǒng)一步伐都為此加快了不少。

消息傳回應(yīng)天，朱元璋露出若有所思的表情。

這時(shí)朱標(biāo)求教道：“爹，不過是采用了宋師的建議，為何會(huì)有如此大的影響？”

朱元璋正想回答，好似想到了什么，又改口道：

“你去問問馬鈺，看他是如何說的。”

然后朱標(biāo)就出宮來到馬鈺家中，向他提出了這個(gè)問題。

馬鈺微微有些錯(cuò)愕，道：“這個(gè)問題你爹和你娘應(yīng)該都能回答吧，為何來問我？”

朱標(biāo)倒也沒有隱瞞，說道：“我爹是想聽聽你的意見，看與他所想是否有所不同。”

馬鈺了然的點(diǎn)點(diǎn)頭，說道：

“既如此，那我就和你簡單說一下吧，此事其實(shí)并不復(fù)雜。”

“我問你，當(dāng)年為何會(huì)有百家爭鳴？”

朱標(biāo)想了想，說道：“生產(chǎn)力的進(jìn)步，導(dǎo)致西周的制度崩潰。”

“先賢們都在尋找解決問題的方法，于是就有了諸子百家。”

“他們游說列國，就是想實(shí)踐自己的學(xué)說……”

說到這里，他恍然大悟道：

“儒生們想要實(shí)踐儒家學(xué)說，我爹采用了儒家禮法制度，他們才決定投效大明是嗎？”

馬鈺心中暗贊不已，都學(xué)會(huì)用生產(chǎn)力來解釋諸子百家的產(chǎn)生了，果然不愧是標(biāo)哥啊。

真正用自己的死改變了大明歷史走向的人。

嘖，怎么感覺有點(diǎn)不對勁兒。

算了，繼續(xù)談?wù)聝海?p/> “總的來說沒有什么問題，但具體到現(xiàn)在的儒家身上，只能說對了一半。”

“問題其實(shí)遠(yuǎn)比你想的要復(fù)雜的多。”

朱標(biāo)精神一振，來了來了，又要講課了，連忙坐直身子，說道：

“哦，愿聞其詳。”

馬鈺暗笑不已，臉上一本正經(jīng)的道：

“我先問你一個(gè)問題，什么是儒？孔子和儒家是什么關(guān)系？”

朱標(biāo)不假思索的道：“說文解字言：儒，柔也。術(shù)士之稱。”

“朱子言：柔，和也……”

馬鈺打斷道：“我不是問你‘儒’是什么意思，而是問你儒生這個(gè)群體是從何而來。”

朱標(biāo)疑惑的道：“儒生不是孔子門人的自稱嗎？”

馬鈺搖搖頭，說道：“非也，儒生這個(gè)群體，早在夏商時(shí)期就已經(jīng)存在了。”

朱標(biāo)震驚的道：“啊？怎么可能。”

見馬鈺認(rèn)真的模樣，他知道這不是在開玩笑，自己可能要接觸之前接觸不到的東西了。

按捺住激動(dòng)的情緒，讓自己平靜下來，他才恭敬的道：

“還請表弟解惑。”