從密修學(xué)院僧開(kāi)始 第455章 、不正之正

第455章不正之正

護(hù)住諸人的陸峰，帶著諸位朝著那圓寂的僧人身邊走去。

他出來(lái)這一趟，不提其余，止說(shuō)是自己聽(tīng)到的，光是今日聽(tīng)到了寧善人的言語(yǔ)，陸峰再開(kāi)一方便之門(mén)。

現(xiàn)在這情形，便如陸峰身上便有諸多資糧，俱在加行道之中，止欠缺一二點(diǎn)撥，寧善人的話(huà)，便是點(diǎn)撥的由頭。

用陸峰以前知道的話(huà)來(lái)說(shuō)。

他的意思，便是“唯名與器，不可假于人”。

名，名氣，名聲，名字，聲望。器，禮器，權(quán)力。

大致可如此理解，若是有人將這些都給予了別人，便是大災(zāi)禍，可是現(xiàn)在，有人卻是奪走了這些，這一只“厲詭”所要的“一”，是他的名字，還是有些人在此地的“唯一性”！取了這“唯一性”，那即可“騰籠換鳥(niǎo)”，便如同是“無(wú)盡白塔寺”的初代尊者一樣，若是有人在后來(lái)，替換了初代法尊的法性，那到了后來(lái)，“無(wú)盡白塔寺”的“呼圖克圖”尤在，可是他卻還是最早的那個(gè)他么？

念頭流轉(zhuǎn)之間，他將這些念頭都妥帖的在了自己的“慈悲蓮臺(tái)”之下，鎮(zhèn)壓其中，不許它出來(lái)一絲一毫。

這些事情，都要他在凈室之中，沐浴上香之后，細(xì)細(xì)的砸吧，待到他完成了此事，到了“十方獅子林”之中，他方才有足夠的時(shí)間，來(lái)仔細(xì)的思索這些事情。

亦是在那個(gè)時(shí)候，他消化了這諸般事情，還須得將自己的因果命定之“障礙魔”——“噶寧莊園”之中的事情了斷，不然的話(huà)，等到他去探查仔細(xì)“甘耶寺”之后，“無(wú)盡白塔寺”招惹的因果，就會(huì)和“甘耶寺”一起，加在他的身上。

如同車(chē)輪上的重量，層層疊加，一層一層。

越來(lái)越大，越來(lái)越重。

到了最后，這因果大輪真的轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，陸峰也攔不住這轉(zhuǎn)動(dòng)的因果，被壓死在了這大輪底下，所以，陸峰須得做一個(gè)“行者”，在行路的時(shí)候，徐徐化解了這些因果。

不可叫這些因果，堆積在一起，形成致命一擊。

不過(guò)欲要處理了“噶寧莊園”這般事，陸峰很清楚，自己現(xiàn)在這一副模樣，絕無(wú)可能。

神通修為大咒力，俱無(wú)可勝之處。

初代主持法尊都無(wú)有解決了的事情，換成了他陸峰，也有些吃力，少不得，他還要越過(guò)了自己的“秘密本尊”，老僧阿康。

再往上，便都是各個(gè)部派的真正核心，除了這些部派的活佛，大法師，其余的僧人，俱無(wú)可能接觸到，若是“老僧阿康”現(xiàn)今還活著，自然無(wú)有問(wèn)題，可是現(xiàn)在問(wèn)題是，“老僧阿康”已然是圓寂了。

除非是修持已經(jīng)有的一條路。

龍欽寧提。

不過(guò)修持這一條路，陸峰就須得在自己還在“十方獅子林”寺廟的時(shí)日，亦處理掉了大雪山下，那從天而降的“厲詭”，完成了這一段因果。

如此算下來(lái)，

也未必見(jiàn)得有多簡(jiǎn)單。

正是此路漫漫茫茫，無(wú)有退路，止有“即身成佛”。除此之外，無(wú)有它路。

亦或者，尋找其余“無(wú)上瑜伽部”之中，關(guān)于時(shí)輪金剛和喜金剛的修持之法，找到“寶帳怙主”的修行之法。

從這里出手，亦無(wú)不可。

但相比于前者，后者著實(shí)難尋，除非陸峰能見(jiàn)到帶著“達(dá)夏”帽子的“蓮欽造法寺”法王，或者說(shuō)去廟子之中，尋得了一位大佛爺，考過(guò)了“第三階次第”學(xué)位，叫這位大佛爺為他賜下法門(mén)——陸峰如今如此自由，無(wú)有約束，便也應(yīng)他的二位本尊，都自顧不暇，無(wú)有號(hào)令他的緣故。

也就是說(shuō)，他在“蓮欽造法寺”的佛子選拔之中，后者之中，要么他成為最后的“蓮欽造法寺”至尊佛子，要么戰(zhàn)勝諸多“轉(zhuǎn)世佛子”，成為“第三階次第”的大佛爺。

哪一條路上，都止一個(gè)難字，橫亙?cè)谏项^，就算是有菩薩保佑，“人皮古卷”護(hù)航，亦難得要緊，難得要命！

龍出氣的山口。

黑暗籠罩了此間，已然是到了夜晚。

“黑天紅蓮法師”一人居于碉樓之上。

這是一位頭人的碉樓，他最喜繪畫(huà)，他最喜歡的便是經(jīng)變畫(huà)，止此刻，這頭人已然死去了諸多時(shí)日，從尸骨上看，是害了“龍病”，全身上下都是青紅大泡，他一人就暴斃于一處，卻無(wú)有人發(fā)現(xiàn)。

他的妻子，不見(jiàn)蹤跡。

至于他的幾個(gè)兒子，俱都不知去向。

整個(gè)官寨之中，都透露出來(lái)了一股子“詭譎”的氣息，“黑天紅蓮法師”此刻便在這碉樓之中，整個(gè)碉房連一點(diǎn)光明都尋不得。此處大風(fēng)，有了一個(gè)火星子，整個(gè)碉房群便會(huì)化作火海。

“黑天紅蓮法師”在這里見(jiàn)到了諸多“巫教”的密咒，都是用來(lái)遏制大火，刻在了木頭門(mén)上，窗戶(hù)上，不過(guò)他亦不須得光明，濃稠的黑暗俱都成為了“黑天紅蓮法師”的袈裟。他的本尊，“永真上師”還無(wú)有找到一件合體的袈裟，“黑天紅蓮法師”已然有了一件“厲詭袈裟”作伴。

在這濃稠的蠕動(dòng)黑暗之中，“黑天紅蓮法師”寶相莊嚴(yán)，在他另外的三顆頭顱之一上，一張臉已經(jīng)長(zhǎng)了出來(lái)。

此處原本應(yīng)是“所有吃人的母親”所化作的一張臉龐，此刻卻已然變成了另外一張女人的臉！止這女人臉，也如度母相，臉盤(pán)如滿(mǎn)月，姣好而溫和，在其上還可以看到精心保養(yǎng)的痕跡。

她便是這座碉房群的女主人，阿五神的神巫，也是那供奉著的“神像”上女人的面龐。

“杜拉寶珠”。

不過(guò)她卻是閉著眼睛，不愿睜眼。

“黑天紅蓮法師”依舊是二臂，在這女人的腦后，甚么都無(wú)有，她無(wú)有開(kāi)通“眉心輪”，但是在這“黑天紅蓮法師”的腦袋之后，緩緩流轉(zhuǎn)著“極惡十輪·黑繩寂滅魔口大輪”。

這一座新收攝的大輪之中，雖如碎片，但是肉眼可見(jiàn)的，其要比“永真上師”背后的“青蓮寂滅魔口大輪”，要完整許多，其中眾生哀苦，“黑天紅蓮法師”留在此地，卻在用“化咒”！

入了夜晚，整個(gè)官寨之中十分安寧，偶有一兩聲犬吠，也無(wú)甚大事，不過(guò)這個(gè)時(shí)候，無(wú)有插上了插捎的門(mén)緩緩打開(kāi)。

一道人影如同是夜中的“厲詭”，悄悄摸了進(jìn)來(lái)。

過(guò)了些許時(shí)日，他才拿了出來(lái)“火種”，緩緩吹了一氣。

吹亮了此之后，火光微微閃耀，露出來(lái)了下面的一張臉來(lái)。

是尼瑪那曲的臉。

不過(guò)此刻，他有些驚慌，在這屋子之中喊道：“阿媽?zhuān)專(zhuān)阍诶锩鎲幔堪專(zhuān)俊?p/> 黑暗之中，一張女人的臉徐徐浮現(xiàn)。

她是如此的高大，止是浮現(xiàn)在了黑暗之中，便如同是一座“高山”。尼瑪那曲卻無(wú)反應(yīng)，他止以為是阿媽站在了那陡峭的樓梯上看著他。

她俯瞰著地上的孩子，還是閉著眼睛。不過(guò)張嘴說(shuō)話(huà)了。

“尼瑪那曲，我的兒。”

“杜拉寶珠”的聲音從這張臉里面?zhèn)髁顺鰜?lái)，她輕輕伸出來(lái)了手，撫摸著“尼瑪那曲”的天菩薩，“尼瑪那曲”安心了下來(lái)，不由說(shuō)道：“阿媽?zhuān)專(zhuān)说靥诹耍瑸楹尾稽c(diǎn)燈？”

“不敢點(diǎn)燈，可不敢點(diǎn)燈。我的兒，不敢有亮光。”

似乎有一張臉從黑暗之中浮現(xiàn)，吹熄了他手中的引火器，方才說(shuō)道：“止要有了光亮的地方，你的阿爸就能找過(guò)來(lái)呀。

你不知道啊，你還不知道，你阿爸，你阿爸從‘雜湖朗諾山’出來(lái)的時(shí)候，就已經(jīng)變成了另外的一個(gè)人。他現(xiàn)在已經(jīng)不是你的阿爸了，就連你的大哥，每日都和你的阿爸在一起，他變成了甚么？

你到無(wú)有發(fā)現(xiàn)嗎？

我的兒，我們家，要大禍臨頭了呀！”

隨著“杜拉寶珠”的話(huà)語(yǔ)，此地的黑暗越發(fā)的濃郁了起來(lái)。

在這濃郁的黑暗之中，有令人心神搖曳的“厲詭”潛藏在其中，但是被“杜拉寶珠”伸手摸著頭的“尼瑪那曲”，卻甚么都無(wú)有感覺(jué)到。

他止感覺(jué)到了自己心中的安寧，不過(guò)隨著“阿媽”的說(shuō)話(huà)，他亦察覺(jué)到了害怕——是對(duì)于自己哥哥和阿爸的恐懼，他不由自主的急促說(shuō)道：“是啊，是啊，那怎么辦？阿媽?zhuān)俏覀冊(cè)趺崔k？”

“杜拉寶珠”聞言，語(yǔ)氣更加溫柔了，她說(shuō)道：“無(wú)須害怕，無(wú)須得害怕。

我叫你做的事情，你都做的怎么樣了？

那背尸人的尸體，俱都是從何處的得來(lái)？

你都叫人看到了沒(méi)有？你的阿爸，到底在家里做甚么事情？”

“是從天葬臺(tái)，阿媽?zhuān)潜呈说氖w，都是從天葬臺(tái)帶回來(lái)的，但是家里無(wú)有死了這么多的人。

不過(guò)到了晚上，天葬臺(tái)上就黑壓壓一片。

就好像是神鷹聚集在那處。

不過(guò)阿爸那里，我實(shí)在是去不得，家里的上師晚上都會(huì)在那里出現(xiàn)。

我到了哪里，他們就跟著到了哪里。

雖然無(wú)有和我說(shuō)話(huà)，但是阿媽?zhuān)矣X(jué)得他們都知道我要做些甚么，我不敢過(guò)去。”

尼瑪那曲老老實(shí)實(shí)的說(shuō)道。

“你已經(jīng)做的很好了，我的兒。”

“杜拉寶珠”說(shuō)道，她安撫著尼瑪那曲，這邊尼瑪那曲繼續(xù)說(shuō)道：“但是阿媽?zhuān)乙舶l(fā)現(xiàn)了一件事情。

那背尸人大大的不妙，他像是吃了人肉的狼，眼珠子都是紅的。

我叫人跟著他，但是這些人跟著他去了天葬臺(tái)，都不見(jiàn)了。

他要吃人，他要吃人！”

說(shuō)到了這里，尼瑪那曲的聲音陡然激昂了起來(lái)，情緒有些失控，但是“杜拉寶珠”安撫住了他的情緒，他慈祥的說(shuō)道：“無(wú)事，無(wú)事，都睡了罷。

我的兒，先睡了罷，等到明日，明日便好了。”

尼瑪那曲也無(wú)知道如何，他的眼珠子就開(kāi)始凝結(jié)了起來(lái)，眼皮子好像是鐵打的一樣，開(kāi)始不由自主的朝著下面落。

最后，

他緩緩的閉上眼睛，在黑暗之中睡著了。

到了這個(gè)時(shí)候，此地才有了光明，不過(guò)卻無(wú)是來(lái)自于此處——“黑天紅蓮法師”無(wú)須得光明，此處忽而出現(xiàn)的火光，是在他們的旁邊！

這火光出現(xiàn)的突兀，一出現(xiàn)，就照亮了此處——原來(lái)“杜拉寶珠”無(wú)有站在梯子上，她就如此漂浮在天上，在她的旁邊，“黑天紅蓮法師”睜開(kāi)了眼睛。

火光照亮了一個(gè)人。

那“背尸人”，自以為悄無(wú)聲息的鉆入了此間。

忽而出現(xiàn)在這里，身后還有一根用來(lái)捆綁尸體的繩子！他身邊燃燒起來(lái)了篝火，旋即一兜后面的繩子，這繩子就端端的拴在了“黑天紅蓮法師”的脖子上，欲要將他背走！

這繩子上面還有黑色的兜頭，欲要將“黑天紅蓮法師”就如此帶走。

“詭韻”纏繞在了“黑天紅蓮法師”的身上，可是“黑天紅蓮法師”無(wú)有任何的動(dòng)作。

此地的黑暗再次洶涌了過(guò)來(lái)，這里的黑暗，就是“黑天紅蓮法師”的袈裟。

亦就是說(shuō)，從“背尸人”無(wú)聲無(wú)息的出現(xiàn)在這里的時(shí)候，他就已經(jīng)知道有人進(jìn)入了他的“袈裟”之中，“黑天紅蓮法師”的頭顱被兜住，可是“杜拉寶珠”的腦袋還在外面，她依舊無(wú)有睜開(kāi)眼睛，但是卻張開(kāi)嘴巴，說(shuō)道：“老巴登，我記得你，你就是我家的背尸人。

天葬臺(tái)上的尸體，都是由那些神鷹帶過(guò)來(lái)的是罷？

不過(guò)我有一點(diǎn)想不到。

你們要那么多的尸體，倒是為何？

那些被帶過(guò)來(lái)的尸體，到底是‘蓮欽造法寺’的執(zhí)念魔們，還是說(shuō)有其余的魔詭，到了此地。

你是我家的奴隸，主母問(wèn)話(huà)，你要老老實(shí)實(shí)的回答我的言語(yǔ)。”

黑暗之中，一雙又一雙眼睛睜了開(kāi)來(lái)。

那是一只只貓頭鷹的眼睛。

這些貓頭鷹，應(yīng)都是屬于“杜拉寶珠”所有。

可是現(xiàn)在，“黑天紅蓮法師”和“杜拉寶珠”早就合二為一——準(zhǔn)確的說(shuō)，“杜拉寶珠”便是“黑天紅蓮法師”的寂靜尊，是他的“寂靜面”，“杜拉寶珠”就是“黑天紅蓮法師”本身。

就和“黑繩寂滅魔口大輪”一樣，所以“杜拉寶珠”的話(huà)語(yǔ)，此刻也無(wú)有錯(cuò)誤，若是“黑天紅蓮法師”的另外一個(gè)腦袋上，再長(zhǎng)一個(gè)獸頭，亦非不可，他要走的路，和陸峰并無(wú)相同，但是想來(lái)，應(yīng)是更加簡(jiǎn)單一些。

方便一些。

(本章完)