從密修學(xué)院僧開始 第345章、坐穩(wěn)

龍血并非是龍的血，龍是對于古老的樹木的一種稱謂。

龍血，是生長了許多年程的大樹，樹皮裂開之后，流出來的液體。

生長上了年份的紫檀木，據(jù)說會在受傷之后，流出來“血液”。龍血紫檀香，根據(jù)陸峰的理解，就是受傷了的紫檀在樹結(jié)上形成的帶著濃烈氣味的“木頭”。

至于說紫檀木。

狹義上的密法域，無有此物。

可能密法域五大“諸侯寺廟”之中的最南之寺，有紫檀木的存在?？墒窃讵M義上的密法域，無有生產(chǎn)此物的地方，就算是“老僧阿康”，亦不過是在當(dāng)年的大寺廟之中見到了此物而已。

他止說，此物“聞之甚香，人喜，菩薩亦歡喜。

有經(jīng)師將此物貼在衣上，旬月不散。

一人離去，大殿留香，風(fēng)吹不去，雨打不走。”

老僧阿康說的倒是很簡單，說明此物有很強(qiáng)的留香能力。

這不太重要。

但是此物，人喜，菩薩亦歡喜。

這說明可能不是給忿怒尊的供香，亦不是給“厲詭”的供香。

在佛經(jīng)之中，就有不少菩薩和佛嗅到了“香供”而歡喜的例子。

所以此物應(yīng)是給“寂靜尊菩薩”的供香。

陸峰修持的“六字大明咒”，各色度母，都屬于寂靜尊菩薩。

供奉她們，無有問題。

同時，地藏王菩薩，亦屬于“寂靜尊”。

并且更加重要的是，此物珍貴。

陸峰自己不可得到。

甚至于有可能，此物來自于“中原”。

“先將此物收了起來再說，不管怎么樣，都是有用的?！?p/> 陸峰將其收了起來。

貼身放好，如此看起來，無管于其余的神殿對于他反應(yīng)如何，反正“馬頭明王神殿”，對于陸峰的態(tài)度，起碼是友好的，這樣說來，在扎舉本寺之中，陸峰倒是也無有“舉世皆敵”的樣子。

隨后的幾個時辰，倒是無有人過來“叨擾”陸峰。

陸峰平心靜氣。

直到有人帶著他去大殿之中。

無是措欽大殿。

雖無是來到了“措欽大殿”之中，不過這處大殿亦十分寬廣，在眾目之下，“丹羅仁巴堪布”坐在了自己的佛座之上，并且還在儀式之中，叫陸峰坐在了自己（堪布）的佛位之上，以示“戒律”對于扎倉僧院的寶貴和唯一。

那些僧人齊刷刷、黑壓壓的禮拜這位新上任的扎倉僧院“格貴”。

場面浩大。

陸峰心如止水。

不過這樣一來，那些想要對陸峰不利的勢力，都在此時偃旗息鼓。

暫時蟄伏起來。

不過陸峰和他們心里都很清楚，那些人并不甘心如此。

止他一日無用了，那么這些人就會和見到了羊羔子的狼一樣，一擁而上。

想要阻止這樣的場景出現(xiàn)，便不能以“中原王朝”的甚么“仁義禮智信”來反推這些人的動作。

密法域不相信這個。

最雄壯的男人，就可以得到自己看上去的牲口，可以搶奪來自己想要的女人，可以擁有自己的子嗣，可以保護(hù)自己的牧場。

所以，密法域相信的是力氣大，膽子大，刀子利。

被神靈祝福過的英雄。

換在佛法之上，那就是“佛法精深，武德充沛”的上師。

不妨將話語說的更明白一些。

那便是嘴巴之中有念經(jīng)的本事，手上有護(hù)法的佛爺。

一群狼餓極了，會撲向一只羊羔子。

但是罕有一群狼，會撲向一群獅子。

道理是一樣的。

包裝成了不一樣的。

那些僧人禮拜這位新的“格貴”。

作為“格貴”，陸峰亦將這些福氣回向給了他們。

形成了一個“○”和循環(huán)。

做完了這些之后，天色已經(jīng)有些晚了。

但是廚房卻趁著這個時候，將熱氣騰騰的飯食拿了出來。

那些胖大僧人們穿梭在人群之中，穿著油膩膩的衣服，行走的時候，手里的馬勺排山倒海一般，朝著僧人的碗里面暴扣。

他們走到了那些僧人的身邊，就隨手一馬勺，將飯“扣在了”那些僧人們的碗里。

不過，他們做的飯食是有數(shù)的。

這就導(dǎo)致了坐在了前面的僧人，他們的碗里面是冒尖的飯食。

能吃一口干的。

油的。

嘴上都能冒光的！

可是到了后面，清湯寡水，到了最后面，大家便止舔舔碗就行了。

陸峰在這些人里面，還見到了寶音、寶珠佛子。

還有一些不被承認(rèn)的“民間法脈”的轉(zhuǎn)世佛子。

他們身上亦都有了“佛光”。

其中更有甚者，還有許多帶著“密法域的功德”的上師。

陸峰無有參考，所以無知道這以前密法域“天才”的出品率是如何多少。

但是看到了這個場面。

他還是覺得，現(xiàn)在密法域?qū)τ诜鹱拥某銎仿?，有些太高了?p/> 這場面看起來，有些“烈火烹油”，“繁花錦簇”，“不可持久”的意思。

不過很快，他就不想這么多了。

在開始飯食的時候，他和“丹羅仁巴堪布”亦都埋頭快速的吃飯。

吃完了之后，“丹羅仁巴堪布”一語不發(fā)。

走了。

他和倉稟長老完全無相同之處。

便是這“格貴”的身份亦是他給陸峰的，但是他卻不和陸峰再有言語，儀式之后，就此離開。

陸峰恭送這位大佛爺離開之后。

那些底下的僧人還在等待。

但是他們這些“僧官”，便可以首先離開。

這也是階次第的表現(xiàn)。

他則是回到了自己“官邸”之中。

不須得再回得精舍之中居住了。

那是給“大施主”住的地方。

現(xiàn)在陸峰不須得住在那處地方，他可以住在官邸之中，這里便是他在扎舉本寺的“家”。

陸峰以密咒鎖了后院，不叫其中的氣息和味道傳遞過來。

隨后看著措索指揮諸人，將東西搬入了這院子之中。

整個三進(jìn)院子。

前頭院子，止兩個“業(yè)巴”，圓頂和圓卜居住。

顯得有些靜謐了些。

早上打掃衛(wèi)生的“差役僧”，他們無是住在這里的。

他們也無資格住在這里。

偌大的一個三進(jìn)院子，住著這么幾個人，有些陰森，還有些空曠。

人氣稀薄。

不過陸峰這一來一回的功夫，便見得真恩上師前后去了一趟，拿來了諸多鋪蓋，寶瓶，銅盆水桶，茶壺茶盅，馬勺大缸，所有生活用品，一應(yīng)俱全。

甚至還有一錯金銀掐絲琺瑯彩藍(lán)香爐，小小的一個，可以把握在手里，放在桌子上。

小巧又富貴。

另有諸多香囊等細(xì)小玩意，贈送與陸峰。

陸峰收下。

并且為真恩上師祈福。

陸峰雖然相信真恩上師，但是真恩上師所帶來的物，都細(xì)細(xì)的盤查一遍。

以法眼佛心都看護(hù)了一遍之后，無有問題，陸峰還特意問了才旦倫珠。

叫他看了這些物品。

若是這些物品中，有哪一件看起來不可信的，便丟棄不要了。

才旦倫珠聽到了自己老師的話語，認(rèn)認(rèn)真真都看了、摸了一遍。

隨后對著陸峰說道：“老師，這些里頭，無有甚么叫才旦倫珠感覺到不舒服?！?p/> “好?！?p/> 陸峰惜字如金說道。

看到這其中的物，都無有叫才旦倫珠難受的，陸峰方才放心，將以前的舊物，放在院子里面，陸峰親自起來一把火燒了，看在眼里，陸峰亦嘆息。

浪費(fèi)。

雖然這些物品燒了有些可惜，有些暴遣天物。

但是陸峰不得不如此。

應(yīng)他清楚，要是他在不小心的時候，留下來了一些貼身物品，那可能會有人使用“巫術(shù)”害人，雖然現(xiàn)在陸峰入了大佛爺?shù)姆ㄑ?，但是陸峰更清楚，要是真的攪進(jìn)去了“巫教”和“佛教”的事情，自然有人不計(jì)代價想要對付他自己。

這種事情，說不準(zhǔn)的。

故而一把大火燒了。

不然的話，他穿過的衣裳，靴子，鋪蓋，贈送給了別人，那也是無量的功德。

看著大火燃燒起來，周邊都站著人，陸峰隨手將天色藍(lán)的小香爐，贈與了才旦倫珠。

他對于這些俗物，無有一絲波瀾，但是要是給了他諸多經(jīng)文和修行資糧，那便另說了。

才旦倫珠見到這在火光之下熠熠生輝的寶物，有些不敢拿。

但應(yīng)是老師給他，他不得不拿。

陸峰說道：“拿著罷，才旦倫珠。

這樣一件寶物到了你手上，也未嘗不是一件好事。

你看著藍(lán)色的釉面上，火光閃閃，十分喜人，但是這亦是寶物應(yīng)人而閃，而無應(yīng)人為寶物而貴。

才旦倫珠，拿著此物，此物是珍寶么？

但是你便也應(yīng)知道，你以后的智慧和慈悲，你成為大佛爺之后的一舉一動，一念一想，都要比你手中這個香爐珍貴的多。

菩薩的慈悲，菩薩的智慧，菩薩的咒力，才是比這香爐要珍貴的多的多的寶物?！?p/> 借著這大火，陸峰和才旦倫珠說了一會子話。

才旦倫珠將這些話語都牢牢的記在了自己的心里。

那邊，措索和白瑪帶著手邊的侍從，開始將這些基礎(chǔ)的鋪蓋，鋪放在了陸峰這位“格貴”的屋子之中。

那“屋子”住一個人，在陸峰看來，都有些浪費(fèi)了，那外頭是喝茶看書的場地，在右手旁邊，還有一個空曠的大經(jīng)堂。

在里面，卻是兩個臥房。

一個大臥房，自然就住的是里面的貴人，陸峰。

而在外面，還有一個小臥房。

通常住著的都是貴人的侍從僧。

至于說是兩側(cè)的偏房里面，住甚么人，其實(shí)就是看陸峰的意思了。

陸峰將左邊的廂房給了自己的弟子才旦倫珠，就是才旦倫珠一個人，住著這樣大的房子，看起來有些過于滲人。

但是陸峰知道，他的這個弟子，其實(shí)也無是一個人。

這個屋子，其實(shí)是才旦倫珠和他身邊的諸多護(hù)法，一起住的地方。

其余的侍從僧，則是住在了右邊，

這右邊的房間亦很寬大，住他們幾個人，毫無問題。

白瑪和陸峰住在一起，就住在外面。

事情就這樣定下，陸峰回去好好的親手布置大經(jīng)堂。

不過大經(jīng)堂之中，柜子經(jīng)幡好尋。

那供奉的菩薩和唐卡，卻又要花一些心思了，迄今為止，陸峰都無有找到專修“不動明王尊”的法脈，在扎舉本寺這樣作為諸侯的廟子之中，護(hù)法一脈，多修行的是“馬頭金剛”，“除穢金剛”，“大黑天護(hù)法”這樣的法脈。

“不動明王”法脈，十分難尋。

所以陸峰要找到可以布置的“不動明王法脈”，他還須得靠自己！

還靠不得別人！

在大經(jīng)堂之中。

陸峰雄渾的“意”掃過了這些地方，無有察覺到有人偷偷摸摸的看著他。

一些小僧侶是無有膽子窺視“格貴”的“官邸”的。

那是要命的事情。

而像是倉稟長老這樣的大佛爺，想要知道自己的舉動，他也不須得時時刻刻在外面盯著。

他們自然有神通手段能發(fā)現(xiàn)這一切，所以陸峰此刻便回到了自己的房子之中，開始了自己今日的功課。

無論如何，先做好自己的，方是正經(jīng)。

他開始了自己的“風(fēng)瑜伽”。

開始繼續(xù)朝著“日大”修行。

“日大”是開啟了自己體內(nèi)解脫力的最后一步，所以須得上上下全力貫通，便是陸峰，也無有像是前面打開脈輪一樣，“水滴石穿”的水磨工夫。

到了這一步。

便要看“根器”了。

便要看“資糧準(zhǔn)備”了。

故而陸峰在修行的時候，頭頂之上，像是熱騰騰燒開的一壺水一樣，冒出來了古怪的蒸汽，不過還好，無有像是在“日出寺”修行的時候，直接冒出來了火焰來。

但是又因?yàn)樗扌小按笫钟　币呀?jīng)有了成就。

所以他冒出來的這些“蒸汽”，帶著一種韻郁的味道。

并無有汗氣和燥熱的腥氣。

不過他如是的修行，那人皮古卷之上的“智慧資糧”，便是哐哐哐的往下掉。

所有一切。

實(shí)修為本。

無有實(shí)修，前頭的諸多準(zhǔn)備，其實(shí)都是一個“預(yù)測”，“估算”。

到了真正實(shí)修的時候，遇見的一切問題，方才會顯現(xiàn)，便要“見招拆招”。

他住進(jìn)了這“格貴”的“官邸”之后。

他的“人皮古卷”之上，第二部分，就獨(dú)獨(dú)留下來了那灰白二色的老僧。

其余的“厲詭”，便是一個都無。

看起來，“人皮古卷”的懸賞，還是無有放下。

反而有些太深了。

就如此，冒了一晚上的白煙之后，還無有到了太陽升起來，陸峰便已經(jīng)修持、做完了早課。

端正的從這二進(jìn)院落走了出來，來到了一進(jìn)院落，坐在了椅子上，應(yīng)按照扎舉本寺的戒律，這日頭照在了門上，一手掌距離的時候，便是那些手下的“僧官”，來拜見他的時候。

這是陸峰第一次做“格貴”。

重要的是，今日早上做甚么，陸峰其實(shí)心里已經(jīng)有數(shù)了。

先問話。

他要問問，廣字輩分的那幾位僧人離開的地方，哪一位上師所在的地方，神異之事少些。

還有。

他還要繼續(xù)跟著“廣平上師”所在的那處神殿，繼續(xù)探索，尋找“甘耶寺”的法脈蹤跡呢！

(本章完)