從密修學(xué)院僧開(kāi)始 第344章、上門(mén)詰問(wèn)

事情搞清楚了。

無(wú)是前一位“鐵棒上師”故意為難后面的“鐵棒上師”。

而是這“官邸”之中，的確是無(wú)有存留多少以前的熟手。

上上一代的“鐵棒上師”去降服“白災(zāi)”。

結(jié)果無(wú)有想到，都陷落在了里面。

這其中必有隱情，但是和陸峰無(wú)有干系了，“白災(zāi)”一般而言，都是“雪災(zāi)”和“風(fēng)災(zāi)”。

但是那是陸峰以前知道的世界之中，正常的現(xiàn)象。

在密法域，連“空行母的呼吸”都是真正空行母游行在世間。

那“白災(zāi)”之中，或許有甚么詭異，也是正常的。

上上一代的“鐵棒上師”無(wú)有留下來(lái)甚么遺澤。

止留下來(lái)了這些屠人。

還有幾個(gè)業(yè)巴。

上一代的“鐵棒上師”，俱用的是自己人。

走的時(shí)候，自然是將自己人都帶走了，上一道的“鐵棒上師”，亦是去外面的廟子之中，做了一個(gè)“主持僧人”。

留下來(lái)了這空殼子一般的“鐵棒上師官邸”，給了后頭的陸峰。

陸峰又詢(xún)問(wèn)，這“官邸”的制式如何，可供幾多業(yè)巴，幾多“戒律僧”？

至于屠人，陸峰無(wú)打算用這些再啟用這些“屠人”的打算。

他們還不如掃地做飯來(lái)的輕巧。

人血、人肝、人心、人腸，還有一些嬰兒的血液，摩尼蓮花，頭發(fā)和與性力有關(guān)的貢品，都不是陸峰這個(gè)“格貴”，須得提供之物，陸峰要處理“厲詭”，也輪不到這些“屠人”出場(chǎng)。

這些“屠人”本身，就是材料的一種。

他們退休了。

去做體力活。

圓頂回答了自家官邸佛爺?shù)脑挕?p/> 應(yīng)陸峰是“扎倉(cāng)僧院的鐵棒上師，所以特許有一名管家僧人，十名業(yè)巴，還有十五名戒律僧，由廟子之中供養(yǎng)。

不過(guò)佛爺是扎倉(cāng)僧院的鐵棒上師，亦可以調(diào)動(dòng)扎倉(cāng)僧院的僧兵，上一次下面?zhèn)魃蟻?lái)的名冊(cè)，幾個(gè)扎倉(cāng)僧院的僧兵攏共在一起——大約是有一百七十余人。

這個(gè)余，在七八個(gè)人上面錯(cuò)漏。”

圓頂?shù)故且粋€(gè)清楚的。

起碼算賬算的清楚。

并且這一百七十余人，其實(shí)就是扎倉(cāng)僧院的僧兵，不須得他陸峰來(lái)養(yǎng)護(hù)，他用的時(shí)候，就可以調(diào)用這一百七十余人。

至于說(shuō)手下的十名業(yè)巴，還有一名管家僧人，十五名戒律僧。

那都是他的自己人。

按理來(lái)說(shuō)，須得好好挑選。

但陸峰心里清楚，這件事情，也不須得他擔(dān)心。

他要擔(dān)心的其實(shí)是自己要做出來(lái)的成績(jī)，還有自己可以借助的東風(fēng)，做一做自己的事情。

至于缺少的人，有了空著的官帽子，還擔(dān)心無(wú)有腦袋么？

會(huì)有人前來(lái)為他送禮物，解危解難的。

事不出陸峰意料。

就在陸峰和這圓頂業(yè)巴談?wù)摰臅r(shí)候，外面再來(lái)一位客人。

陸峰遠(yuǎn)遠(yuǎn)已經(jīng)知道他來(lái)了，他無(wú)有開(kāi)天眼，也無(wú)有修煉完成了那“金剛身”。

但是月大之后。

那種和周?chē)跒橐惑w的感覺(jué)，叫陸峰對(duì)于周?chē)淖兓滞獾拿舾小?p/> 月大之后的種種變化，根植于六觸六識(shí)之中，卻以以此為依托，蔓延之外，須得陸峰處處收心，處處研究。

佛法就在身之各處。

所以他便走了出來(lái)，正面見(jiàn)到了真恩上師。

這位隨著他一起去神殿深處的札薩克家族上師，見(jiàn)到陸峰，亦面露驚喜。

陸峰在他身上掃了一眼。

真恩上師拔除了體內(nèi)的“詭韻”。

止現(xiàn)在看上去，有些虛弱。

就算是在大日之下，他的臉色就好像是金紙一樣。

他就見(jiàn)到陸峰，倒是無(wú)須用跪拜之禮。

但是也須得躬身行禮。

情勢(shì)變更。

現(xiàn)在他反倒是要叫陸峰“師兄”了。

“永真師兄。”

不過(guò)對(duì)于這稱(chēng)呼的變更，真恩無(wú)有任何不對(duì)、不應(yīng)之感，他對(duì)著陸峰行禮，陸峰則是拉著他進(jìn)門(mén)，圓頂躬身跟在他們身邊，陸峰朝著兩邊的廂房走，說(shuō)道：“且來(lái)坐下，這里暫時(shí)也無(wú)有甚么能招待人的地方。

毋見(jiàn)怪。”

陸峰其實(shí)是聽(tīng)得“獒公僧”在哪個(gè)房間的，但是他還是叫圓頂給自己指了一下，他帶著真恩朝著那房間走，真恩上師接著陸峰的話說(shuō)道：“哪里，聽(tīng)聞師兄得了‘格貴’的位置，咱們?cè)_克家族的僧人，亦無(wú)有甚么貴重的東西來(lái)送。

——止一二薄禮，添補(bǔ)用處，還望師兄毋要見(jiàn)怪。”

說(shuō)話的當(dāng)口，陸峰其實(shí)早就嗅到了真恩上師后頭的僧人，抬著的東西。

說(shuō)實(shí)話，

他也是頭一次見(jiàn)到這么多的美食。

用銀碗放了冰盛放的酸奶，還有馬奶果子，手抓牛羊肉，奶茶，還有諸多奶制品。

甚至還有油炸品。

在那一個(gè)個(gè)食盒里面，還不止這些。

還有一些是極其少見(jiàn)的水果。

都分了八碗碟，放了上來(lái)。

要是陸峰還是學(xué)經(jīng)僧的時(shí)候，見(jiàn)到了這些水果食品，一定歡喜，但是現(xiàn)在，他對(duì)于這些外物并無(wú)多大的需求，

不過(guò)用在這里，別人吃吃也是好的。

進(jìn)了這偏廳，“獒公僧”見(jiàn)到了真恩上師，他們二人相比，“獒公僧”便是“師兄”了，陸峰叫這些抬食品的僧人將這些食品都拿出來(lái)，用以待客。

止還無(wú)有在坐住了多少時(shí)候，便又有上師來(lái)了，這一次來(lái)的上師，便是“馬頭觀音神殿”的上師僧官，這一次，就算是“獒公僧”，都得行禮，這些供奉著“護(hù)法金剛”的神殿之中的上師，大多都是“護(hù)法上師”，便不提其余的身份，止說(shuō)一件事情——他們呢都是大佛爺?shù)淖o(hù)法金剛。

在這樣的情況之下，就算是“獒公僧”，見(jiàn)到了這些上師，亦得處處小心。

這一回，倒是“獒公僧”不清楚永真如何是和這些“馬頭明王”神殿的上師們，扯上了關(guān)系。

陸峰和這幾位上師見(jiàn)面，請(qǐng)這幾位上師坐下，剛才真恩上師送過(guò)來(lái)的那些禮物，此刻倒是都列了出來(lái)，款待諸位上師。

還是那句話，陸峰做了“格貴”之后，完全無(wú)用擔(dān)心自己手下無(wú)人。

“僧官”的帽子就在他的手上。

那么，自然會(huì)有腦袋想要帶著這個(gè)帽子。

這件事情，對(duì)于陸峰來(lái)說(shuō)，有好處也有壞處。

不過(guò)和好處相比，這件事情的壞處，幾乎可以忽略不計(jì)。

應(yīng)他做這個(gè)“格貴”，和其余的“扎倉(cāng)僧院”的“格貴”又不相同。

他就是為廟子剜出“膿瘡沉疴”的“大夫”。

所以他不須得注意自己在廟子之中有多少勢(shì)力，他首先須得朝著以倉(cāng)稟長(zhǎng)老為代表的那些大佛爺，證明自己的價(jià)值。

起碼證明他們這些僧人給了自己“蘇拉上師”這個(gè)身份，是值得的。

至于說(shuō)從頭到尾，本寺廟的主持法王對(duì)于這事情是甚么態(tài)度，他知不知道陸峰。

陸峰并不知曉。

目前整個(gè)廟子之中真正的高層，從頭到尾，他便止見(jiàn)到了兩個(gè)。

一位是“丹羅仁巴堪布”。

另外一位，就是廟子之中的“倉(cāng)稟長(zhǎng)老”。

甚至于倉(cāng)稟長(zhǎng)老，他連對(duì)方叫做甚么都不知道。

他根本就無(wú)有接觸到這一座廟子的上層。

至于其余的大佛爺。

更是連名號(hào)都不知道。

陸峰現(xiàn)在就感覺(jué)自己站在了廣場(chǎng)之上，在他的身邊，就是一位一位——極可能是八位高聳入云的高影。

廟子之中的八位大佛爺，就好像是出世間的神靈，云霧遮蔽著他們的眼睛，叫他們無(wú)情的看著世人，叫世人看不清楚他們的樣貌。

天心難測(cè)。

陸峰，真恩，才旦倫珠，真識(shí)，措索，白瑪，“獒公僧”等等，陸峰認(rèn)識(shí)這些人，在他們的眼中就是一個(gè)又一個(gè)的“眾生”。

不管修為如何，地位如何，在他們的眼里都是一樣的“芻狗”。

無(wú)有區(qū)別。

不過(guò)隨著陸峰猛然將自己正在撥弄念珠的手一下子抓緊，這些幻象就從他的眼前消失無(wú)見(jiàn)。

陸峰也無(wú)清楚到底為什么，他忽而的有了這樣的幻覺(jué)，不過(guò)這個(gè)時(shí)候，他回過(guò)神來(lái)，也聽(tīng)到了旁邊真恩上師的言語(yǔ)。

真恩上師有話語(yǔ)要和陸峰說(shuō)，陸峰便帶著真恩上師去了后頭。

那來(lái)自于“馬頭明王神殿”的上師和“獒公僧”，對(duì)此并不稀奇。

他們也無(wú)可能偷聽(tīng)陸峰和真恩說(shuō)的言語(yǔ)。

——應(yīng)他們說(shuō)甚么，二僧心里其實(shí)都有數(shù)了。

在密法域，僧人們從來(lái)不吝嗇和羞恥與談?wù)摾妗?p/> 恰恰相反，當(dāng)面赤//裸的談?wù)摰睦妫吹故亲钣姓\(chéng)意的表現(xiàn)。

到了后院。

真恩上師的言語(yǔ)意思就是，札薩克家族的僧人想要來(lái)陸峰的“官邸”之中，做一個(gè)“戒律僧”。

并且札薩克家族的僧人，會(huì)以真金白銀來(lái)“供奉”陸峰，他們的“供奉”還是分為時(shí)限的，意思亦就是，他們也知道永真佛爺?shù)倪@個(gè)“格貴”，做不了多少時(shí)間，所以他們也無(wú)有想過(guò)要一直做這個(gè)“官邸”的僧人。

他們是想要做“一個(gè)月”，亦或者是一個(gè)“法會(huì)期間”的“戒律僧”。

為此，他們?cè)敢飧冻鲆话賰砂足y的“供奉”。

陸峰對(duì)此不置可否。

這無(wú)論如何，聽(tīng)起來(lái)都是一個(gè)“穩(wěn)賺不賠”的買(mǎi)賣(mài)。

這些人，都屬于“官邸”之中的“標(biāo)配”，是廟子養(yǎng)活的，無(wú)須得陸峰自己養(yǎng)活這些人。

不過(guò)“戒律僧”倒是其次。

陸峰須得的是“業(yè)巴”。

他須得有幾個(gè)熟手的“業(yè)巴”來(lái)做些“文書(shū)”工作，這反而是最為重要的，但是在密法域，想要幾個(gè)熟手“業(yè)巴”，反倒是一件麻煩的事情，這個(gè)時(shí)候，就須得眼前的真恩上師放出風(fēng)去了。

到時(shí)候，也會(huì)有“業(yè)巴”前來(lái)。

至于“管家僧”的人選，陸峰自有定奪。

說(shuō)清楚了事情。

真恩上師喜悅自見(jiàn)。

陸峰這些消息對(duì)于真恩上師來(lái)說(shuō)，亦是一個(gè)好機(jī)會(huì)。

陸峰送走了真恩上師，便見(jiàn)到真恩上師從此處離開(kāi)。

那位來(lái)自于“馬頭觀音神殿”——馬頭觀音/明王/菩薩，其實(shí)諸多稱(chēng)呼，都是對(duì)的，外界對(duì)于這位本尊更有其余的說(shuō)法，也不能說(shuō)錯(cuò)，那位來(lái)自于“馬頭明王神殿”的上師獨(dú)自一人尋了過(guò)來(lái)。

那位護(hù)法金剛上師是一位第五階次第的上師。

不過(guò)他來(lái)，和陸峰的現(xiàn)在——也既是他做了“格貴”無(wú)有干系。

是和陸峰以前有關(guān)。

他穿著一件深紅色的僧袍，沒(méi)有戴帽子。

身上光有一串蜜蠟?zāi)钪閽煸诓弊由希?jiàn)到了陸峰，他的氣勢(shì)很奇怪，宛若是要凝結(jié)成一尊菩薩鎮(zhèn)壓陸峰也似，有些來(lái)者不善的意思，不過(guò)陸峰止當(dāng)做“春風(fēng)拂面”。

——雖然在廟子之中，迄今為止，陸峰無(wú)有見(jiàn)過(guò)修持“不動(dòng)明王尊”的人，但是對(duì)面這個(gè)修持了“馬頭明王密續(xù)”的上師，雖然和他一樣都是“第五階次第”，但是陸峰有信心反手之間，鎮(zhèn)壓了這位上師。

他的這諸般手段，在陸峰看來(lái)，并無(wú)甚么必要。

不過(guò)他表現(xiàn)出這樣一副形式，未免就有些“來(lái)者不善”的意思，陸峰大喇喇的坐著，手持鐵棒，像是雙手拄劍一樣，將劍拄在自己的面前，目視著對(duì)方。

那上師見(jiàn)到陸峰如此做派，說(shuō)道：“永真鐵棒上師。”

那位第五階次第的護(hù)法上師雖然氣勢(shì)很足，但是聲氣亦算是尊敬，他說(shuō)道：“吾來(lái)此，止一個(gè)使者。

實(shí)際上是上讓佛爺叫吾過(guò)來(lái)問(wèn)詢(xún)鐵棒上師一句話。

他問(wèn)上師，

雜湖朗諾山上的‘馬頭明王’，是不是永真鐵棒上師背負(fù)上山的？

上師止須得回答幾個(gè)字即可。

還是不是。”

他說(shuō)話的時(shí)候，雙目神光湛湛，盯著陸峰，“意”化作了實(shí)質(zhì)壓制了過(guò)來(lái)，但是還無(wú)有靠近陸峰，就被陸峰的“戒尺”隨意擊碎，面對(duì)這樣的壓迫，陸峰亦不退轉(zhuǎn)。

不懼不慌。

他斬釘截鐵，說(shuō)道：“是。”

聽(tīng)到說(shuō)是，那位來(lái)自于“馬頭觀音神殿”的上師，忽而也露出來(lái)了笑容，整個(gè)場(chǎng)面的氣勢(shì)為此而一松動(dòng)，那再次流轉(zhuǎn)的“意”，都不見(jiàn)了。

一下被對(duì)面那上師收了起來(lái)。

對(duì)面那上師說(shuō)道：“既然如此，那我亦能回去交差了。

永真鐵棒上師無(wú)要見(jiàn)怪。

今日前來(lái)，來(lái)的匆忙，這禮物祝賀鐵棒上師。”

說(shuō)話的功夫，陸峰便見(jiàn)到他從自己的懷里，掏出來(lái)了一小個(gè)牛皮袋子，將其恭敬的放在了桌子上，轉(zhuǎn)而離開(kāi)了。

陸峰看著圓頂上前躬身送人，他則是拿起來(lái)了此物，稍微打開(kāi)。

頓時(shí)，一股奇異的香味布滿了整個(gè)房間，經(jīng)久不散。

陸峰看著此物，嗅著味道，忽而想到了此物的來(lái)歷。

來(lái)自于“老僧阿康”的《密法域游記》里頭談到過(guò)的，“龍血紫檀香”。

(本章完)