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第150章、來自于佛法和“巫教”之交的學(xué)者

作者:夜半探窗  分類: 玄幻 | 東方玄幻 | 學(xué)院流 | 無限流 | 夜半探窗 | 從密修學(xué)院僧開始 | 更多標(biāo)簽...
 
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從密修學(xué)院僧開始 第150章、來自于佛法和“巫教”之交的學(xué)者

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陸峰的手撫摸過此物,聽到了上面的諸多密咒之聲音,止那一下,陸峰便看到那地上密密麻麻的鼠皮陡然化作了一只大老鼠,猛然朝著他撫摸此物的雙手咬去!

那大老鼠皮毛油滑,兩只眼睛猩紅,帶著一股子攝人的腥氣,那些落在地上的老鼠之后,更是爬出了一條蛇來。

陸峰見狀,怒而拍打眼前的書,怒斥說道:“狂妄!狂妄!狂妄!如何敢于如此面對一位僧侶!”

第四階次第的密咒傳了出來,陸峰以大忿怒火痛擊這老鼠,痛擊這蛇,隨而看到這老鼠和蛇被他擊倒在地上,還未翻滾起來,就被那雪白獅子一把拍在地上,壓在了那大腳之下!

隨后還無等到這蛇,這老鼠爬起來,雪白獅子就張大了嘴巴,咬住了這蛇,這鼠,撕扯之下,將他們都撕扯完全了,無了再爬起來的可能!

陸峰見狀,雙手合十,禮贊了財寶天王,稱頌了財寶天王,方才那老鼠,應(yīng)是詛咒!必是詛咒!陸峰懷疑這樣的“巫教”典籍,應(yīng)和那些伏藏師的伏藏一般,都止得王公貴胄的子孫學(xué)習(xí),或者是留給了轉(zhuǎn)世的人,無能叫外人染指,即“未有高貴血脈”的賤種,無可修行此物。

這些東西,無是留給了他們的。

諸多“巫教”大家族,都稱自己為“神靈之子嗣”,是“巫教”的神巫和未出世間的神靈結(jié)合生下來的殊勝子嗣,像是陸峰這樣身份地位的僧,是無能看到主人的書籍的,這都是主人的秘密,按理來說,像是陸峰這樣身份的僧,應(yīng)是仆人,是侍從僧,止他們無有想到,密法域的變化會如此快。

連陸峰這樣的卑賤之人,亦得到了大功德的加持,熄滅了那怒火,重新將這書拿了起來,陸峰也無是辨別時代的高手,在端詳了此物半日之后,便翻開了這本書,這一次,無有任何的意外誕生。

止一眼,陸峰表情露出了“大歡喜”的神色,擦干凈自己的雙手、雙腳,感謝自己的本尊,感謝馬頭明王,亦感謝財寶天王。

“禮誦無上明王尊,用歌上供諸天王。”

“禮誦無上明王尊,用意上供諸天王。”

“在我左肩上,不動明王列其上。”

“在我右肩上,馬頭明王住上邊。”

“在我心口上,財寶天王住里面。”

如此的禮贊過后,陸峰方才繼續(xù)翻閱這書籍,陸峰原本在看到了這上面的“巫教”符號,覺得里面應(yīng)是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹拔捉獭蔽淖郑肓系椒_了這一本書,陸峰便有了一種“大喜過望”之感覺。

“菩薩保佑!”

陸峰雙手合十言語道,他無有想到,此一本書,是“巫教”的典籍不假,但是上面之文字,卻不僅僅是“巫教”之文字,準(zhǔn)確而言,此乃三種文字共同鑄成,是“巫教”文字,些許梵文字,還有中原王朝的文字,一起構(gòu)成的一本書。

上面有這位智者、學(xué)者的名字,叫做羅仁·贊丹尸佛,陸峰將目光在這位學(xué)者的名字上面看了一看,羅仁?那個時候,他便叫做羅仁了?那么此地是以他的名字改為羅仁,還是他亦是因為此地改名?

繼續(xù)往下,陸峰展開了這一本長條書,這一本書,三種文字,上下通暢,陸峰翻閱了幾頁,臉上露出來了驚容。

止以內(nèi)容來看,此書成書的時間,應(yīng)是在密法域僧人入密法域的時刻,那時候,密法域應(yīng)還是被斥責(zé)為:“邪密不正行”的巫教統(tǒng)治,就連嶺國的長詩之中,諸多魔國的領(lǐng)袖,亦都有“巫教”大領(lǐng)主的影子。

那個時候,贊普王引來了外來的僧,在當(dāng)時的贊普王的支持之下,贊普王和那些外來的僧一起,和“巫教”領(lǐng)主、貴族們開始辯經(jīng),“巫教”貴族和領(lǐng)主節(jié)節(jié)敗退,被殺頭,辯經(jīng)失敗而死,神廟被沒收,神巫們被僧人們吞沒。

剩下來的“巫教”大神巫,或者是選擇了蟄伏,或者是遠(yuǎn)走他處,無

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有和當(dāng)時的贊普王正面作對,密法域在彼時,真正成為了密法域,并且開始不斷的完善密法域的整體。

那些被打壓的“巫教”神巫,貴族,領(lǐng)主,雖然開始失了原本的勢力,但是,密法域的僧侶亦不可能將他們斬盡殺絕,因為密法域無法斬斷了以前和根基,“巫教”的大量的神巫帶著典籍遁走,到了贊普王都無法伸手的遠(yuǎn)方。

來到了“巫教”的傳承之地,那里自然有神可以庇佑他們,就算是那遠(yuǎn)道而來的僧,亦無去趕盡殺絕。

剩下來的,未曾走的大神巫們,亦開始正視這些外來者,這本書,就應(yīng)是一位未曾離開,暫時蟄伏下來的大神巫所寫之物。

毫無疑問,這上面的經(jīng)文,是受到了那些僧的影響,甚至有的地方可以看得出來,這位蟄伏的“巫教”學(xué)者,應(yīng)是在學(xué)習(xí)這些外來的僧,所以這本書,無是什么龍經(jīng),但是卻是一門很系統(tǒng)的闡述了這位書寫文書的“巫教”學(xué)者的認(rèn)知,是他對于“巫教”和僧人應(yīng)如何融合在一起,自己寫出的言語,在其中,陸峰甚至看到了諸多“密咒”,但是更加重要的是,歷算學(xué)!

小五明之中的歷算,陸峰無有想到這本書之中會有如此珍妙的寶物,這是比金子還要珍貴,比珍珠還要耀眼之物,小五明之中的歷算學(xué),是包括了天文歷法,年代史學(xué),韻律占星術(shù),五行算數(shù)等諸多學(xué)問,雖然屬于小五明,但是若得其中之真昧,亦可以進入“巫教”得道者之無上尊貴窿德妙法之門,前往往生凈土。

得大智慧,大福報,此門之后,入菩薩凈土。

這位叫做羅仁·贊丹尸佛的學(xué)者,在其中書寫的是歷算學(xué)之中的占星術(shù),并且他還言語說道,在羅仁地區(qū),應(yīng)有十八顆隕鐵,這些隕鐵,都是這位叫做羅仁·贊丹尸佛的學(xué)者在推算之中,推算出來的。

這應(yīng)是巨大的財富。

在密法域,鐵和銅,是極其罕見的寶物,便是有地有此種礦場,但是不知道因為何種緣故,反正陸峰是無見過大量的礦產(chǎn)出現(xiàn)在了密法域之中,甚至陸峰懷疑過,密法域是不是經(jīng)歷過戰(zhàn)亂之后,失了許多能工巧匠和手段,無有了采礦之手段?

不過,隕鐵,亦是密法域打造一些法器的寶物,止此地有十八隕鐵是陸峰無有想到的,更叫他無有想到的是,翻閱到了后面,陸峰看到了一半,便無有了。

被人撕扯了,特意毀滅了!

陸峰將這長條書展開,看著上面清晰可見的裁剪痕跡,無知道是誰如何暴遣天物,如此的不珍惜諸般知識,長條書呀,就是將一條很長的卷軸壓制在了兩片裝幀之中,所以看這長條書是否完整,亦是一個很簡單的事情,止須得仔細(xì)觀看這長條書——就是一卷長紙中間是有撕扯的痕跡就是了,陸峰看到有,這一本書,后面的一部分,亦可能是一大部分,無了。

上面的皮質(zhì)裝幀還在,下面空蕩蕩的,好像是一個人的上半身,下半身已經(jīng)無了,止腸子從腔體之中漏了出來,在風(fēng)中不斷的飄擺。

陸峰將這長條書放好,繼續(xù)觀看,應(yīng)上半本無了,但是下半本依舊還有,陸峰看了一眼,更覺得詫異,無清楚這一本書,到底是甚么情況,因為這本書上半部分的成書時間,制造書籍的紙張和下半部分是不一樣的,陸峰看的出來,上面的書籍應(yīng)是在贊普王時期,用的紙有些古舊了,但是這么多年,卻還是無什么蟲蛀,水泡,火燎。

但是這下半部分,紙張和上半部分完全不一樣,并且上面文字,是為墨水,墨水之中還有金色的碎屑,這上面的文字,亦無是“巫教”文字,這都是中原文字和梵文組成,底下的文字自稱是“臣”。

粗粗翻閱一遍,陸峰不知道自己應(yīng)作何表情,他知道,此物一定不得叫別人見得,應(yīng)此物書寫時間,恐是距離此時時間不長,起碼一定是要比羅仁·贊丹尸佛這位學(xué)者要遲了許多的,這應(yīng)是某地的札薩克大上師給中原大皇帝的供奉禮物,但是這種東西,怎么可能

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會落在此地?

陸峰無有想象得到這件事情,但是打開了一看,陸峰神色便更加的變化了。

此長條書之中,大上師言語在雜湖朗諾山上,曾經(jīng)落下隕鐵,他便以隕鐵供奉,以隕鐵打造諸般法器,敬獻給中原大皇帝。

在密法域,被隕鐵打造的法器,亦是極其殊勝的,上面詳細(xì)的記載了一種叫做“錽金銀”的特殊工藝手法,并且言語在,此中供奉了十八位能工巧匠的精魄,供奉給中原大皇帝,并且詢問自己是否可以去為中原大皇帝的母親賀壽,祈福,他已經(jīng)準(zhǔn)備好了侍從和貢品,止須得中原大皇帝同意,他便可從自己的廟子里面出發(fā),去中原王朝。

陸峰看著這個稱謂,無知道自己是未曾見得,故少見多怪,所以見到這個“中原大皇帝”,“大皇帝”,“中原王朝”,“臣的廟子”這樣的言語是否正確,他本是打算看看這位上師是為何種寺廟,無得見到,中原大皇帝又是誰。

亦無得見。

似乎這里的稱呼就是如此,無需多言一般,陸峰翻開此書,仔細(xì)尋找這本書之中,被封印的精魄在甚么地方,但是他在上面看到了諸多工藝,是以“珠寶鑲嵌”,“掐絲金銀”,“金塔”,“銀塔”等等器物之工藝為手段,并且詳細(xì)的描述了諸多法器之妙用,其中便有一根“天杖”,有一嘎巴拉碗,有一百零八枚高僧眉心骨傳承的嘎巴拉念珠……

這應(yīng)該亦是貢品,但是這些貢品,都不知道去了何種地方。

‘花龍為何會有這般物件呢?’

陸峰心中忽而冒出這等想法。

就在陸峰觀察的時候,密法域的天亮了。大日從雪山那邊出來的時候,陸峰收起來了此物,將其完完整整的用絲綢包好,舉目朝著四周望去。

這一會的功夫,不止是山上的神像,就連嘎烏盒之中的財寶天王都無了,那雪白的獅子無有了蹤跡,地上的老鼠和蛇亦不見了。

從剛做完到現(xiàn)在的一切,都如一滴朝露,太陽出來了,便就無了。

陸峰無有失望,他雙手合十,對著眼前再度行禮,隨后去了河邊,自己沐浴清潔之后,回到了法寺之前,他輕輕的敲門,對著里面說道:“白瑪,才旦倫珠,是我,我回來了!”

過了片刻,那大門打開,白瑪護法神看著本尊,還有那小小的才旦倫珠亦是如此,陸峰看著才旦倫珠嘴角邊因為不住念咒起來的白沫子,招手叫他過來,撫摸著他的腦袋說道:“才旦倫珠啊,才旦倫珠。”

帶著才旦倫珠走了進去,陸峰看著里頭的人,感受到了他們熱切的目光,陸峰看了一眼他們,看到他們肩膀上的酥油燈都不怎么旺,應(yīng)是昨晚擔(dān)驚受怕,都無怎么休息。

他們看到了陸峰進來,一個個都跪在地上,說菩薩保佑,陸峰說道:“是菩薩保佑了,不過你們都看著做甚?該做什么便去做什么了,難道還要上師我拿著鞭子抽打你們不成?

都快快的去做活,旺杰,旺杰?你出去看看那天,過來告訴我,這幾日還下不下雪了?要是不下雪,伱們幾個匠人,我還的有事情要叫你們做哩!

你們以為這日出寺做到這里便好了?不得好,不得好,那外頭還堆砌了諸多石頭料子,還有許多羅仁老爺布施的木材,浪費了這些,是要遭到這山里精怪的詛咒。

你們快快的去,看看這哪里還得再建筑一些碉房住人,難道你們要叫我這個上師,和你們這群臭烘烘的牛羊娃子一起住不成?

快去,快去!

不過在那之前,你們須得睡一覺,都安生的知道自己應(yīng)做什么,無要因為怠慢了菩薩,搬著石頭砸了腳,叫我看到。”

陸峰用他們都能聽懂的話驅(qū)散了他們,留下來了白珍珠,陸峰看著白珍珠,說道:“白珍珠,你無得出去,我須有些事情,想要和你分說一番。

你且留下。”

(本章完)

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