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第二百三十五章 莫思身外無窮事(下)

作者:入潼關(guān)  分類: 武俠 | 傳統(tǒng)武俠 | 入潼關(guān) | 詭秘武林:俠客揮犀錄 | 更多標(biāo)簽...
 
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詭秘武林:俠客揮犀錄 第二百三十五章 莫思身外無窮事(下)

——虛吉飛來寺,夤夜——

“云丹強(qiáng)巴小活佛,先前耽誤的時(shí)辰太多,老法王的法駕已經(jīng)從福德須彌寺啟程了,到時(shí)候必然來考教您的佛法經(jīng)義……”

隨著恭敬到音調(diào)顫抖的話語(yǔ)響起,江聞?lì)^疼萬(wàn)分地睜開眼,懵然不知自己身在何處,只覺得眼前一片漆黑灰暗,嗅覺也因?yàn)楠M窄室內(nèi)那不斷焚燒的濃烈香料而減退。

勉強(qiáng)睜眼片刻后,江聞就不由自主地流下眼淚,連忙再次緊閉雙眼。

我是誰(shuí)?

“我”是誰(shuí)?

云單強(qiáng)巴小活佛又是誰(shuí)?

還有這道聲音,似乎有點(diǎn)耳熟……

江聞搜腸刮肚地思考著,總覺得這枯槁難聽的嗓音在哪里聽過,聲音帶著無形的力量,讓人光憑借聲音都能腦補(bǔ)出對(duì)方丑陋的外貌——

而這種超乎尋常體驗(yàn)的丑陋,江聞似乎只在某個(gè)人身上覺察過。

……這聲音的主人似乎是叫,堪布喇嘛?

那么我是……

妙寶法王?!!

隨著石破天驚般的名字出現(xiàn),無數(shù)混亂的記憶如同遇見血的猛獸,不斷試圖鉆入江聞腦袋里。

江聞不知道發(fā)生了什么,只能瞬間停止了努力思考,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)隨著記憶漩渦里涌現(xiàn)出的痕跡增加,他就像一艘脆弱的小舟,隨時(shí)可能會(huì)被腦海中的驚濤駭浪所顛覆,徹底迷失自己身為“江聞”的認(rèn)知。

甚至有那么一瞬間,他都恍惚覺得所謂的“江聞”,不過是自己沉迷過的人物,那些過往的云煙種種都變得如夢(mèng)似幻,不再真實(shí)了起來。

“必須先用攝魂大法穩(wěn)定自身,慢慢適應(yīng)一下當(dāng)前的情況。”

江聞艱難推開靜修室?guī)r洞的柴門,眼前光景在微弱的光線下恢復(fù),入眼連草垛柴扉都拔地猛漲了許多,整個(gè)世界也高大了不止一分。

……是我變小了?

江聞伸出手查看著,發(fā)覺手指骨節(jié)稚嫩、呼吸聲仍帶童聲,他粗略對(duì)比了與堪布喇嘛的身高,自己顯然是變成了四五歲大的孩童。

江聞想起傳聞里這一代的妙寶法王,三歲能識(shí)文斷字,五歲通讀佛經(jīng),那么現(xiàn)在的這具身體,應(yīng)該是已經(jīng)表現(xiàn)出異于常人的佛學(xué)天賦,才能讓面前的成年人如此折服。

“云單強(qiáng)巴小活佛,你這是要出關(guān)了?”

堪布喇嘛戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地四肢貼地,行著五體投地的大禮,隨后恭恭敬敬地湊懷里掏出一塊褐白而堅(jiān)硬的餳糖,敬獻(xiàn)到了江聞的手中。

隨著面前之人抬起頭來,江聞發(fā)現(xiàn)堪布喇嘛的模樣身型,并沒有上次卒睹時(shí)的殘丑不堪,無非是一個(gè)有些粗曠的農(nóng)人模樣,唯獨(dú)聲音仍舊如吞炭那般難聽。

錯(cuò)愕接過糖的江聞?dòng)行o語(yǔ),心中只能感嘆此時(shí)的妙寶法王,再怎么天資聰穎也不過是個(gè)孩子,愛吃糖愛玩鬧是天性,然后隨手拋進(jìn)口中。

隨著甜意在口中化開,江聞眼前的世界也更加鮮活,萬(wàn)物顏色更加澈亮,只見一座依山而建的古老寺院,夜幕靜悄悄地籠罩在天地之間,萬(wàn)點(diǎn)寒星雜亂無章地鋪就在天幕上,仿佛是被孩童的腳印踩得七零八落。

無數(shù)建筑層層疊疊后逐級(jí)高上,向下望去盡是赭紅色的墻面,竭力穿破夜色遮蔽之后,宛然能見半山腰和山脊處避世獨(dú)處的靜修室、閉關(guān)洞和天葬臺(tái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去恢弘大氣,顯得非常震撼。

江聞瞇著眼睛向四周使勁打量,只覺得天地萬(wàn)物都清澈明亮地展現(xiàn)在眼前,唯獨(dú)看向堪布喇嘛的時(shí)候帶著一絲絲云翳。

他又努力看了幾眼,可云翳確實(shí)存在于眼前,始終揮散不去,江聞不禁心想,難道妙寶法王年紀(jì)輕輕就近視了?

但他再一看去,卻發(fā)現(xiàn)堪布喇嘛正優(yōu)柔萬(wàn)分地想要躲避自己的目光,只是出于敬畏不敢行動(dòng)。

那一道道漣漪于四周的云翳,是好幾層盤旋在堪布喇嘛身邊的人影,其中一個(gè)穿著如販夫走卒,又有一個(gè)打扮像郎中大夫,面貌五官雖然迥異,身上的氣質(zhì)神采卻如出一轍,宛如孿生兄弟一般。

“云丹強(qiáng)巴小活佛,老法王不讓您隨意施展神通,您還是……”

堪布喇嘛小心翼翼地說著。

……橫見三世?

這就是妙寶法王天眼神通的視界嗎?

江聞也覺得自己的眼神過于沉重,短短幾瞬的時(shí)間,全身精力就像被漩渦黑洞抽走。

“嗯,出關(guān)下山吧……”

——漢水襄陽(yáng)城,平明——

一名年輕人穿著粗布麻衣,宛如丟魂一般站在巍峨的城門,身旁盡是熙熙攘攘的販夫走卒,時(shí)不時(shí)有人推搡他一把,嘴里罵上一句粗鄙的荊樊俚語(yǔ)。

忽然間,四周行人都像見了鬼一樣躲閃開幾步,只聽得空地上丟了魂的年輕人雙手持印怒喝一聲,滿地滾起濃濃塵煙。

“胎中之謎速破!休想迷惑我的菩提心!”

這里是……

摩醯首羅天王雙眼恢復(fù)清明,爆射出如有實(shí)質(zhì)的金光,嚇得周邊無人敢近,隨后才發(fā)現(xiàn)自己站在一個(gè)熟悉又陌生的地方,穿著一套明顯不合身的粗布衣服,剩余空間只為了腰上藏住一把短劍。

活脫脫一個(gè)居心叵測(cè)、暗渡陳倉(cāng)之人!

可城門口熙熙攘攘的人群無人在意,城洞里瞻前顧后的衛(wèi)兵也并無警惕,放任他站在這里全是破綻。尤其讓他注意的,是城門軍士穿著的常服與范陽(yáng)笠,模樣打扮和他記憶之中如出一撤!

“嗯?這里為何不是妙寶法王的內(nèi)景,反而更像是我本尊的內(nèi)景?”

摩醯首羅天王壓低帽檐混入城中,一邊走一邊細(xì)細(xì)思索,梳理著眼前場(chǎng)景的訊息,“當(dāng)真奇怪,我明明已經(jīng)進(jìn)入雞足山的滅盡定中。滅盡定必須是具有八定修行的阿羅漢圣者和佛陀、菩薩才能進(jìn)出,其余諸道皆不能入。究竟是什么干擾到我?難道里面有三果圣者?”

一個(gè)焦芽敗種的闡提,一個(gè)不通佛學(xué)的武夫,還有一個(gè)情根擾亂的沙彌,怎么看都不像是三果圣者的模樣?

沿街叫賣聲真真切切,湯餅酒釀的香氣處處可聞,摩醯首羅天王定睛回望,再次確認(rèn)眼前光景與從未出過藏地的妙寶法王記憶,存在著嚴(yán)重的悖離。

即便想不通為何有人能闖入滅盡定,但摩醯首羅天王暗暗猜想,這里應(yīng)該是另外一個(gè)人的內(nèi)景之中,總是計(jì)劃出現(xiàn)了一點(diǎn)偏差,他也大有手段破境而出。

熙熙攘攘的人群逐漸與清晨露水的味道融合,但這些腳步中似乎參雜著一些不和諧的味道,明明是清晨城門大開的開市時(shí)分,除了一波又一波涌入城中的難民,似乎有更多的人拖家?guī)Э谙胍情T外涌去,逃向更南的地方。

“為何如此形色匆忙?”

摩醯首羅天王抬手抓住一名商販,指著腳步凌亂的人群發(fā)問,對(duì)方先是惡聲惡氣地想要發(fā)作,可感覺到指掌宛如鋼鉗的力道,趕忙服軟。

“哎喲大俠千萬(wàn)饒命,還能因?yàn)槭裁囱剑棵晒彭^子過幾天就大兵壓境,還是由大汗蒙哥親自督戰(zhàn),探馬漫山遍野地出現(xiàn)在南陽(yáng)了。”

商販試著抽手卻紋絲不動(dòng),只能繼續(xù)說道,“呂文德與呂文煥將軍庸庸碌碌,軍民上下早已無心戀戰(zhàn),若不是城中還有中流砥柱堅(jiān)守,恐怕連夜就要撤作空城了……”

摩醯首羅天王聽完一頭霧水,他本尊已然身為蒙元國(guó)師,怎么從沒聽說蒙哥大汗曾率兵攻打過襄陽(yáng)城?而就算蒙哥汗要御駕親征,也應(yīng)該是率軍攻打釣魚城才對(duì)?

還有,他說庸庸碌碌呂家兄弟?若這后來建節(jié)兩鎮(zhèn)的二人如此不堪,襄陽(yáng)城如何能死守到彈盡糧絕才投降,還借此機(jī)會(huì)硬生生阻擋住鐵蹄十余年?

“大俠饒命,我看您氣宇軒昂儀表不凡,想必是來共襄盛舉的,不如早點(diǎn)去往那大旗所在,也好報(bào)效那拳拳之心!”

最近的江湖中人往來繁雜,商販已經(jīng)見多了,無非就是打聽這件事,隨著話音落下,他果然感覺手中疼痛一消,連忙挑著擔(dān)子跑進(jìn)人潮中。

在熙攘往來的腳步聲里,摩醯首羅天王愕然抬首望天,發(fā)現(xiàn)北面的城門樓上飄蕩著一副他從未見過的褪色將旗

——郭!

——虛吉飛來寺,正午——

在這片高原上,人、神、鬼三者的界限并不明確,不是涇渭分明的。這里有令人神往的雪山,深藏靜謐的深湖,千年屹立的宮殿廟宇,然而伴隨著恢宏和空靈,藏地的神秘,雪域高原流傳著的種種傳說,也讓人不免好奇與恐懼。

江聞腦海里浮現(xiàn)出XZ行尸、鎮(zhèn)魔圖、薩迦女妖、肉身蓮花、人皮唐卡、大黑天瑪哈嘎拉,可這座虛吉飛來寺卻干凈得像是一朵盛放蓮花,尋遍上下也不帶任何人間的氣味,偌大寺院空蕩得像是活死人的墓穴,全然不見其他僧徒,唯有江聞與堪布喇嘛兩人,還在這座寺廟中孤獨(dú)呼吸著。

占據(jù)著妙寶法王軀體的江聞,一整夜都新奇地游蕩在其中,直至日光的輝澤終于跨過長(zhǎng)夜,漫步到了這處山間。

隨著日頭升起,只見整座寺廟依山而建,坐北朝南,建筑色澤分明,墻壁赭色尤深,在陽(yáng)光之下,金頂熠熠生輝。人至半高處,環(huán)顧整個(gè)寺廟,但見在日光的切割下,山體陰陽(yáng)分明,頭頂有老鴉盤旋,凄清云物無不是匠心獨(dú)運(yùn)而成。

隨著正午的天光大亮,虛吉飛來寺外便猛然響起銅鼓、銅欽、嘎巴拉鼓重重之聲,又夾雜法螺、法笛和漫天梵唱聲音。

傳聞藏地活佛只在陽(yáng)氣最旺的時(shí)分出行,只因秉承慈悲之心,怕自身法性佛光傷及世間的游魂鬼類。此時(shí)正午時(shí)分,江聞?dòng)煽安祭锱阃鴣淼剿麻T外,已經(jīng)看見一頂色澤暗紅的僧帽悄然出現(xiàn)。

“云丹強(qiáng)巴,是我給你起的名字。聽說你沒有好好讀經(jīng),卻在偷偷挖掘海螺石,還找牧民詢問耶提的消息,這便是誤入外道魔道。”

五層坐墊之上,那坐在肩輿上的僧伽衣人影,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像是山巒一樣起伏不定,胸腔中奏響的聲音比銅磬還要遼遠(yuǎn),宛如大江大河只沖江聞而來,內(nèi)息顯然強(qiáng)壯到難以形容。

堪布喇嘛流利地五體投地,獻(xiàn)上代表誠(chéng)摯問候與膜拜頂禮的信物,可整排宛如機(jī)械的隊(duì)伍卻駐足不前,連呼吸都暫停不動(dòng)地等待著什么指示。

江聞緩緩看去,發(fā)覺在四五歲大的妙寶法王眼中,面前頭戴暗紅僧帽的僧侶高大魁梧地難以想象。

暗紅僧帽的形制非常古怪,甚至有些可笑,寬大帽檐上突兀地垂下了一排絲線擋住眼睛,就像是被剪得整整齊齊的劉海。

但當(dāng)面看去,又讓人全然不覺得滑稽,全因那頂暗紅僧帽壓得很低,看不清對(duì)方是喜是悲,只能逆著熹光的陰影投落,仿佛此時(shí)肩輿上盤坐的不是一個(gè)活人,而是與其身體等重的威嚴(yán)與壓迫。

為了防止迷失在記憶迷宮中,江聞此時(shí)不去借用妙寶法王的智識(shí),僅依靠自身的廣博見聞進(jìn)行判斷,認(rèn)定對(duì)方就是與黑帽法王互為表里的紅帽法王。

黑帽與紅帽,二者會(huì)分別在對(duì)方圓寂后,搜尋藏地轉(zhuǎn)世靈童,并且悉心教導(dǎo)成為下一任的法王,如此以此師徒名份賡續(xù)衍法。

“云丹”藏語(yǔ)意為“智慧”,“強(qiáng)巴”藏語(yǔ)意為“彌勒”,從妙寶法王的這個(gè)名字已經(jīng)看得出紅帽法王的深深寄望,只要他還沒有真正蛻去凡身,覺醒成為“妙寶法王”,這個(gè)名字就會(huì)是最重的枷鎖。

“您說的是。但法王誤會(huì)了,我只是懷疑傳說中的雪山耶提,真實(shí)身份是十五萬(wàn)年前登上高原的丹尼索瓦人,萬(wàn)一真的找到線索,哪怕是提取到高質(zhì)量基因組,也對(duì)科研工作有巨大的幫助啊!”

江聞決定先不正面沖突,轉(zhuǎn)頭回答了一些眾人聽不懂的東西。

“老法王請(qǐng)留步!我還在喜馬拉雅山脈的石灰?guī)r層中發(fā)現(xiàn)的貝殼、卵石和海洋化石,這分明是證明喜馬拉雅山從特提斯海升起的地質(zhì)證據(jù)!”

整條隊(duì)伍就在江聞回話之后,猛地又機(jī)械般奏響了法音梵唱,拼了命地想要以嘈雜聲音壓蓋過江聞的話語(yǔ)聲,隨后整隊(duì)人馬歡天喜地似地闖入虛空飛來寺里,帶著紅帽的背影越來越遠(yuǎn),化為視線盡頭巍峨聳立的山巒。

江聞前趕兩步想要追上紅帽法王,可隨著對(duì)方轉(zhuǎn)頭而視,他看見那道滑稽的“劉海”絲線遮擋住的,是一雙因常年修行而銳利萬(wàn)分,以致尋常人難以直視且無法承受的眼睛!猛烈的目光朝著江聞?dòng)縼恚驗(yàn)榻z線遮擋才稍稍減弱,這雙眼睛不會(huì)眨動(dòng)、不曾游移、不知疲倦,似乎永遠(yuǎn)都不會(huì)表現(xiàn)出自己身為人類的脆弱!

腦海中一點(diǎn)靈明閃過,那是江聞運(yùn)用《攝魂大法》及其破解法門設(shè)下,用來防止陷入精神控制的訊號(hào),隨著短暫的疼痛連成一片,說明這樣的場(chǎng)景已經(jīng)重復(fù)了不知多少次了!

“嘶……這可麻煩了……”

——漢水襄陽(yáng)城,黃昏——

摩醯首羅天王沒有朝著城頭大纛而去,反而孤身一人奔出襄陽(yáng)城外,朝著北邊浩浩來去的漢水之畔走去,登上一處渚崖遙遙眺望,沉默不語(yǔ)。

“此處的日夜更替,已經(jīng)不知不覺重復(fù)百卅次,若真是蒙哥汗的兵鋒直指,早就應(yīng)該在城下鏖兵了,可這座城中每日只是人心惶惶不安,卻一點(diǎn)大戰(zhàn)將至的痕跡都沒有……”

摩醯首羅天王雙手持印眺望,用不可估量的精神密法調(diào)動(dòng)全身能量,進(jìn)行著快速而果決的思考。

“更蹊蹺的是這條漢水,我無論如何橫越都無法度過。江面上卻三不五時(shí)就有渡船載著流民駛來,簡(jiǎn)直就像是天崖地角。如果我所料不差,眼下的襄陽(yáng)城不過是隨著晝夜輪轉(zhuǎn),重復(fù)著某一天的軌跡罷了,不管是城外的驚恐還是南下的元兵,根本不會(huì)真正到來!”

摩醯首羅天王緩緩轉(zhuǎn)過身來,凝神看向襄陽(yáng)城頭飄蕩的旗號(hào),眼下一切線索都指向那里,似乎只有到達(dá)那里,才能解開全部的謎團(tuán)。

“大千世界有成、住、壞、空各二十個(gè)小劫,就算成就果位也逃不過火燒初禪、水淹二禪。這分明是一場(chǎng)騙局,我若是牽扯越深,就越無法從壞劫之中逃離。”

隨后,摩醯首羅天王看向了那一幅,由他親手繪畫在漢水江畔的巨大神像。寥寥線條變勾勒出一身三目圓睜的模樣,鬃毛豎立,頭戴五骷髏冠。二臂在胸前,左手托骷髏碗,碗內(nèi)盛滿人血;右手拿月形刀,兩臂中間橫置一根短棒。雙腿站立,背后是熊熊火焰!

無數(shù)南逃的流民哪怕只是匆匆瞥見,也會(huì)深深映刻在腦海里無法抹去,而這樣如入骨之蛆的記憶,將會(huì)深植在他們的思想來,以恐懼不安為養(yǎng)料生長(zhǎng),直到他們睜眼之后的無盡天穹上,都是這尊忿怒瑪哈嘎拉的身影……

沒錯(cuò),他已經(jīng)找到了更好的方式,給這座沸騰不安的城市增添新的恐懼,把絕望而瀕臨崩潰的氣氛推向高潮——而這個(gè)方法,他在另一個(gè)似是而非的時(shí)間里,早已使用過。

——不止一份元代文獻(xiàn)指出,當(dāng)大黑天神在戰(zhàn)場(chǎng)上顯靈出沒時(shí),南宋前線軍民的保護(hù)神真武大帝,即道教神話傳說中的北方之神,也為之恐懼而躲避起來。據(jù)說這種法術(shù)產(chǎn)生了巨大的負(fù)能量,嚴(yán)重動(dòng)搖了南宋守軍的戰(zhàn)斗意志,并導(dǎo)致他們放棄了包括襄陽(yáng)在內(nèi)的多個(gè)城市的抵抗。

摩醯首羅天王就這樣盤坐在大黑天神像的海底輪部,四周沒有一個(gè)人敢靠近這尊兇神。他就這樣進(jìn)入了最最深沉的禪定之中,不知過了多久,他慢慢聽見襄陽(yáng)城內(nèi)響起了喧鬧與哭號(hào),訴說著有一尊黑影出入在城中街巷,嗜咬著他們?cè)缫褳l臨崩潰的神經(jīng)。

無數(shù)人瘋狂地想要逃出襄陽(yáng)城,連城響起的號(hào)角比外敵入侵時(shí)還要更加凄厲,種種恐懼反饋到了摩醯首羅天王身上,卻像是滲入一片黯淡沉寂的地下海中,流淌向暗無邊際的秘境世界里。

三界如同火宅,國(guó)土危脆不堪,如果有經(jīng)歷過地下礦難和海上險(xiǎn)情,最后還能求生成功的人應(yīng)該深有體會(huì),人能在身體崩潰前如何確保精神不崩潰,是一件多么重要的事情。

而像摩醯首羅天王常年修習(xí)斷法,為了祛除魔障每天都在這樣極端的折磨之中度過,憑借恐懼與絕望打磨精神,這就是摩醯首羅天王在模擬置于絕境死地以求突破,更是對(duì)身心的雙層考驗(yàn)。

遠(yuǎn)處的襄陽(yáng)城被火光與動(dòng)亂涂抹得面目全非,硝煙彌漫的氣息透過江面,似乎有無窮鐵蹄紛至沓來,而在火光肆虐的城外,剛猛而堅(jiān)毅的腳步聲越來越近,那是一道慷慨而悲愴的身影疾來!

內(nèi)懷徹骨之大悲,外現(xiàn)無比之威猛相,他摩醯首羅天王絕不會(huì)被這樣寥寥幻象所困鎖!

在這一刻,摩醯首羅天王終于摒除一切干擾,入于甚深的慧觀之中,在天際明星即將升起的時(shí)候,終于證得無上正等正覺。

摩醯首羅天王緩緩睜開雙眼,對(duì)著眼前劈風(fēng)斬浪的猛烈掌式渾然無睹,單伸出一根手指,便擋住了面前中年人那乘怒含恨而來、直指始作俑者的攻勢(shì),并且開口說:“奇哉!奇哉!一切眾生皆具如來智慧德相,皆因眾生執(zhí)著妄想不能證得。”

大地開始劇烈搖晃,隨著一顆明星跳躍上天際,摩醯首羅天王的身軀就像是被橡皮擦拭干凈一樣,分解成了一抹抹基礎(chǔ)的色彩,又螺旋糾纏著匯合成七彩斑斕的彩虹,隨后保持著一指伸出的安定姿勢(shì),背靠著滿城血色硝煙,慢慢消解在了中年人的眼前,飛向遙不可見的天際。

——華首重巖,滅盡定中——

摩醯首羅天王在無盡漆黑中覺醒意識(shí),看著面前的一切嘖嘖稱奇,對(duì)于眼前江聞的出現(xiàn)也始料未及。

摩醯首羅天王心知滅盡定必須是具有八定修行的阿羅漢圣者和佛陀、菩薩才能進(jìn)出,其余諸道皆不能入。而江聞此人,不知道是依靠什么大機(jī)緣大氣運(yùn)才能進(jìn)入,著實(shí)讓他出乎意料,差點(diǎn)就將他困在了顛倒夢(mèng)想之中。

幸好兩人的禪修差距太過明顯,摩醯首羅天王能夠快速勘破內(nèi)景迷障進(jìn)入正定,而江聞顯然還被困在妙寶法王的織就的夢(mèng)境內(nèi)景之中無法自拔,一切掙扎徘徊終究還是徒勞。

眼前的黑暗不是長(zhǎng)夜,而是華首重巖中那持續(xù)了千年的滅盡大定,若是修行者進(jìn)入此定之后,所有的意識(shí)活動(dòng)和感受都會(huì)完全終止。

所謂的入滅盡定,是為了在四禪八定之后徹底棄除了“我執(zhí)’”。“滅盡’”之意即是滅盡了一切六識(shí)的心,乃至滅盡執(zhí)著第八識(shí)稱為“我”--“我執(zhí)”的心。

佛經(jīng)所說,三果或以上的圣者便能進(jìn)入此滅盡定,是因?yàn)樗奶攸c(diǎn)即是無“我執(zhí)”,即斷除了一切煩惱。

但是長(zhǎng)斷和暫斷仍是有區(qū)別的,在修行的過程中,第三果的圣人還有些待降服的微細(xì)煩惱,故而只能夠暫時(shí)進(jìn)入滅盡定,即便在定中沒有“我執(zhí)”,但是當(dāng)他出定后,我執(zhí)之心仍會(huì)再度生起。尋常修行人進(jìn)入滅盡定,短則三五七日,長(zhǎng)則數(shù)月半載,總會(huì)需要蘇醒過來。

而阿羅漢果圣者破除了我執(zhí),既能在滅盡定中無我執(zhí),還能出離此定后也沒有我執(zhí)。所以只有佛、阿羅漢圣者有能力真正進(jìn)入滅盡定,并且達(dá)成《雜阿含經(jīng)》“滅盡定者,身、口、意行滅,不舍壽命,不離于暖,諸根不壞”的妙舉。

況且眼前這處滅盡大定,范圍已經(jīng)超乎了摩醯首羅天王的想象。

這位尊者能夠身坐于山巔寂然入定,最終身化成如此巍峨高聳的山巖,并且鎮(zhèn)守在雞足山千年之久,這樣的禪定修為已經(jīng)堪稱恐怖,除了佛經(jīng)記載的佛陀親傳的駐世羅漢,摩醯首羅天王完全不作第二人想。

而在這樣的滅盡定中,像江聞尋常人只見一層薄薄的光膜正覆蓋在他身上,渾身松弛就像嬰兒般蜷曲在虛空之中,只剩微薄的余溫與至緩的心跳還在延續(xù),一切生命體征似乎都將到此結(jié)束。

“竟然能夠依靠龜息功使得氣住脈停,還有這樣雄厚的內(nèi)力自行護(hù)體,假成‘入乎大定,與物不交’的胎息之姿……”

摩醯首羅天王看向江聞帶著幾絲欣賞,但神情很快就漸漸冰冷,“只可惜你遇見的是我,再如何天縱奇才也無濟(jì)于事。”

滅盡大定中,摩醯首羅天王的單手出指,頃刻間就要插入江聞的后腦……

這一夜無比的漫長(zhǎng),雞足山從上到下似乎都睡著了,又好像深陷在噩夢(mèng)之中瑟瑟發(fā)抖,一旦轉(zhuǎn)醒便沒有勇氣入睡。

竹林精舍中,隔著綠窗紗尤能聽出誦經(jīng)的聲音,清脆入耳,使人心醉。

平西王妃對(duì)著水月觀音畫像,誦念了一夜《般若波羅蜜多心經(jīng)》,她眼看著滿是披帛繞臂,頸佩珠珞項(xiàng)飾,穿著腰束長(zhǎng)裙的觀世音尊形,忘我出神直至晨昏顛倒。

“觀世音菩薩,你果真身處座雞足山中么……”

毀容侍女此時(shí)悄悄走入房門,又珍而重之地反復(fù)確認(rèn)門閂關(guān)好,才將一封薄薄的書信遞交到了平西王妃的手中,端上一杯剛沏好的花果茶。

“您又一夜沒睡?”

平西王妃聞聲收回眼中的神情,收起手中轉(zhuǎn)動(dòng)的念珠,也收拾好了尋常人從未見過的模樣,把自己從青燈古佛縹緲出塵的比丘尼,又變回了雍容華貴、名揚(yáng)天下的平西王妃。

“今夜這座雞足山中,又不是只有我睡不著……”

平西王妃掃了一眼面前被火漆封好的書信,微微嘆氣,“等天一亮,不知又是誰(shuí)將會(huì)肝腦涂地。”

毀容侍女瑩瑩笑道:“誰(shuí)教王爺這么寵愛王妃您。為了您連江山都能不顧,若是您真想要雞足山,打殺了這些和尚又算得了什么?”

平西王妃聽到這些似乎既不慍怒,也不介懷,更沒有一絲絲欣慰或沉湎,她的雙眼就像是一潭沉寂至極的碧水,一切情緒瞬間就能望底——而那里,也是一眼望見、真真正正的空無一物。

悉檀寺大雄寶殿內(nèi),五名老僧盤腿而坐于蒲團(tuán)之上,全寺僧眾也整裝肅容地分別落座,朝著寶殿之上的垂目佛陀,徹夜不息地念誦著《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》。

此夜的悉檀寺安靜到針落可聞,偏偏就連最人聲鼎沸大雄寶殿內(nèi),也飄蕩著一成不變的安靜之聲。

不遠(yuǎn)處,還有幾聲唱經(jīng)從殘破的華嚴(yán)殿里飄出,就像草窠里若隱若現(xiàn)的蛇信子,發(fā)出的嘶嘶低聲帶著惡意,竭力想要隱藏入漫山草木的蕭瑟之聲里,

方丈禪室之中,弘辯方丈面對(duì)著滿屋子典籍出神不語(yǔ),隨后一點(diǎn)點(diǎn)將手上拿著的書冊(cè)拋入火盆之中,看著它一點(diǎn)點(diǎn)化為灰燼,整個(gè)人似乎在一夜之間就蒼老了十幾歲。

隨后這些拋入火盆的燃物,由山志、文集、書信,又換成了蓋著朱漆印章的字畫書卷,他們有的是當(dāng)世大儒、有的是前朝巨宦,但無一例外的都是清庭搜捕查抄之列的人物。

等到大凈禪師進(jìn)入了方丈禪室,屋里已經(jīng)煙熏火燎到不可辨物,稍一不慎就會(huì)咳嗽不止,但大凈禪師微紅的眼眶不僅僅是因?yàn)闊熝驗(yàn)樗粗鹋枥锏臇|西心在滴血。

“方丈……何至于此啊……”

弘辯方丈機(jī)械而木楞地轉(zhuǎn)過頭,任由大凈禪師打開窗戶通風(fēng)透氣,眼睛一動(dòng)不動(dòng)地注視著火盆當(dāng)中躍起的舌苗,看著它貪婪而殘忍地舔舐過一處又一處字跡,再把所有痕跡焚化成為不可辨認(rèn)的、它想要的一團(tuán)團(tuán)灰燼,最終被清煙碾碎。

“那位吳總兵分明是有備而來,老僧摸不清他到底知道了多少東西,為了萬(wàn)全之策斷腕,這也是無奈之舉。否則一旦連累到悉檀寺基業(yè),所藏著的這些東西又豈能為完卵?”

大凈禪師一時(shí)語(yǔ)塞,隨后才訥訥說道:“哎,方丈把這事交給我便是。畢竟是本無大師留下來的珍藏,讓你親手燒掉也太過絕情了。”

隨后老和尚跟孩子似的發(fā)起了脾氣,“方丈你不僅不說,還有意支開我們?nèi)ツ罱?jīng),一個(gè)人躲起來做這些事……”

弘辯方丈看著比自己年歲還大上許多的大凈禪師,感嘆這位老僧早年就隨著本無禪師出家建寺,從未涉足俗世,不免有些心思單純,童質(zhì)猶存。

“我讓你們?nèi)匾鼓罱?jīng),是真心為了祈求佛祖垂憐,好教此番能保佑安仁師弟。對(duì)了,口信送到山下了嗎?”

“已經(jīng)辦妥,只是那邊柴門緊閉,我們按行事叩門就走了。”

大凈禪師不解地問道:“方丈,老和尚我還是不明白。我們連夜誦經(jīng)念佛,不是說為悉檀寺祈福嗎?”

弘辯方丈重重嘆了一口氣,微微顫抖著站起身來。

“大凈,你久不出山門,尚不知當(dāng)今天下人不當(dāng)死而死,與不愿離而離者,誠(chéng)然已滿目皆是。安仁師弟此去,身負(fù)之使命關(guān)系天下佛門安危,悉檀寺固然于我重如泰山,可又于天下何呢?”

大凈禪師微微一愣,蒼老的臉上顯然察覺到了什么,趕忙問向弘辯方丈。

“佛門安危固然……固然要緊……可方丈,那悉檀寺要怎么辦呀?”

弘辯方丈終于在連夜焦灼和濃煙中,漸漸緩過精神來,他更顯老邁的背影竭力挺直腰桿,雙手扎緊貼身腰帶,就像一塊想要拼命擰出水份的抹布,踉踉蹌蹌終于站起身。

“阿彌陀佛,保全悉檀寺之責(zé),當(dāng)然是由老衲一肩承擔(dān)了。”

山坳間,那座四面漏風(fēng)的木屋還來不及修繕,就候來了神色凝重的新客,他們穿著厚厚的外袍,眼里滿是審視與機(jī)警,就像一群脫獄而出、不敢見人的囚徒。

而在他們的面前,幾名年老的巫師正在發(fā)出比先前還要癲狂而劇烈的呼聲,揮舞著柘木棒擊打在自己身上,揚(yáng)起的塵沙從里到外彌漫飄飖,喧鬧著想要征服這座荒古的山林。

室內(nèi)琳瑯的木牌已經(jīng)紛紛倒置、傾斜、折斷、削減,各自在沙土地面上劃出一道道深深的刻痕,就像寓居其中的神魂想要逃離,但最后都免不了付之一炬。

隨著火盆內(nèi)的柘木巫棒被燒焦,原先被視若珍寶、色彩艷麗、人形隱約的木牌,此時(shí)已經(jīng)被棄之如敝屣般投入火海,上面無數(shù)精靈妖魔、神仙護(hù)法正在悲號(hào),化成一股股有形有色的濃煙沖上天際!

可這樣還不夠,肉眼始終只能隱約看見伴隨著木牌混亂刻痕,出現(xiàn)一道道宛如附肢爬行留下的詭異痕跡。這些痕跡一直延伸到了門外,逐漸演變成褪了色的畸形血管與纏繞臍帶,又似乎是怪誕蟲隨口吐出的蟲絲,沿著腳下土地開始向四周蔓延。

“一個(gè)不夠就死兩個(gè),只許成功不許失敗!這是土司的意思!”

麼些語(yǔ)從他們口中說出時(shí),已經(jīng)有兩名桑尼婆婆在狂亂中氣絕身亡,但剩下的巫婆視若無睹地跨過她們的尸體,繼續(xù)著對(duì)上天的咆哮和謾罵,就連早已癱瘓?jiān)诖采系睦衔灼牛餐瑯哟反蛑?jiǎn)陋的床鋪,喉口中發(fā)出宛如瘋獸的經(jīng)文。

茅屋采椽四處漏風(fēng),森森夜色從破陋處不斷滲入屋中,遠(yuǎn)處依稀有寒烏不安的叫嚷,幾乎要喧騰起滿林間潛藏的怪影,就在這昏暗幽明密林的深處,終于出現(xiàn)了一縷讓人頭皮發(fā)麻、宛若血污的赭紅色……

看著天邊破曉而出的旭日,竹林精舍、寺外軍帳、方丈禪室、華嚴(yán)殘殿中,都有人走出了來。這些或沉默、或躊躇、或忐忑、或顧盼的人群,不論其中的腳步如何踉蹌,劃出的痕跡卻都清晰可見地向法云閣而去。

香客都被驅(qū)逐出了悉檀寺,往來之人只好守在山門外翹首以盼,隨著朱紅寺門吱吱呀呀地即將關(guān)閉,似乎隨時(shí)都能把外界的嘈雜隔絕開來,只留下悉檀寺影壁上碰響四起的回音。

可就在大門推閉到只剩最后一縫的時(shí)候,一個(gè)不和諧的聲音從門縫中穿透,隨后一聲蓋過一聲,傳蕩到天際,只花了不到一息的時(shí)間,就打亂了法云閣中諸人醞釀?wù)遄谩⒛酥裂菥毐痴b無數(shù)次的預(yù)備說辭,將事情推向了另一個(gè)不可知的地方。

“先別關(guān)門!前往雞足山陰的人回來了!!”

(本章完)


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