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第一百四十四章 各部功績

作者:愛做的事  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 愛做的事 | 雄起北亞 | 更多標(biāo)簽...
 
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雄起北亞 第一百四十四章 各部功績

除了講述今年的成就以外,朵兒干也代表戶部提到工作中的不足。比如商業(yè)賦稅的征收過于一刀切,從而造成各地的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r出現(xiàn)很大的問題。

另外則是地方在財稅上的自主權(quán)的問題!因兀魯圖斯勒令地方在收稅以后,不準(zhǔn)自留。需要全部繳納給戶部后,再由戶部撥款給地方。這樣雖說掌控了地方的經(jīng)濟(jì)命脈,但也導(dǎo)致地方上在收稅方面的懈怠問題。

除此以外則是如今的收入過于倚重戰(zhàn)爭中的收繳,充滿不可持續(xù)性。商稅雖說所占的比例也不小,但總體而言還是少了。并且商業(yè)的發(fā)展如今有點(diǎn)野蠻生長的傾向,導(dǎo)致不少劣等商貨橫行市面,引起了不少糾紛。

作為剛進(jìn)入東蒙古行政體系的新官員,王澮對這樣的朝會陳述還有些不適應(yīng)。

在他印象里,朝廷官員向來是報喜不報憂的!這戶部主官竟然在說了那么多的好事后,又說了這么些弊端。想必坐在上首的大王,會治其一個失職之罪吧!

不過出乎他預(yù)料的是,兀魯圖斯并沒有為此惱怒。而是認(rèn)真的聽取后,讓其朝會后留下來,與其他樞密院尚書一起,商討解決之策。

緊跟著,戶部之后的刑、禮、工、兵四部也分別簡單陳述今年的工作情況。

隨著地盤的擴(kuò)張,統(tǒng)治人口的增多,刑部所處理的各種案子也越來越多。其中有不少因律法的缺失,導(dǎo)致判定時,無律可依。這對東蒙古的秩序穩(wěn)定而言,是極為不利的。

除此以外,還有治安軍數(shù)量的偏少。治安軍是東蒙古穩(wěn)定地方不可忽視的重要力量。只是因戰(zhàn)事進(jìn)展得太快,底下城池數(shù)量倍數(shù)的增長,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了治安軍的數(shù)量。

如今不少地方還實(shí)行著軍管,但到底不是長久之計。所以治安軍的招募,也是勢在必行了。

兀魯圖斯明白刑部的意思,隨著退伍兵即將離開軍隊(duì),治安軍已經(jīng)忍不住要搶先招募了。

雖然在執(zhí)行具體的事務(wù)中,刑部遇到這樣那樣的問題。但總體上,卻還是值得肯定的。首先是各類命案保持在了一個較低的水平,像東蒙古四城,今年一共發(fā)生命案的數(shù)量只有兩百來件。

而最早建立統(tǒng)治的滿洲里城,命案的數(shù)量只有七件。

這對于從前習(xí)慣了用拳頭解決問題的東蒙古來說,不可謂不是一個巨大的進(jìn)步。另外在律法的普及上,刑部也做的很不錯。至少隨地大小便這樣的惡習(xí),現(xiàn)在很少在東蒙古境內(nèi)的城池里見到了。

禮部的話,主要表現(xiàn)在教育司和宗教司的突出成就上。像初級學(xué)堂,中級學(xué)堂的數(shù)量出現(xiàn)倍數(shù)增長,文盲率出現(xiàn)很大程度的下降等,都是禮部和教育司的功績。

宗教司則是在薩滿教的功績,巴嘎班迪講述完后,也提到了不足之處。那就是教育司教習(xí)先生的缺口,各個鄉(xiāng)間學(xué)堂數(shù)量的不足,以及鄉(xiāng)下就學(xué)率的低迷。

這是往后禮部和教育司在工作中需要改善的地方,否則掃盲工作永遠(yuǎn)都不會圓滿。

宗教司的話則是宣傳上的不足,雖說已經(jīng)普及了全新教義的薩滿教與道教,但還是有很多陳規(guī)陋習(xí)被信徒們保留下來。這是不合規(guī)制的地方,需要禮部和宗教司繼續(xù)努力。

還有不少信徒在信仰非法宗教,這也是宗教司需要打擊的地方。但這個也涉及到刑部,因而需要兩部之間底下的具體行政機(jī)構(gòu)聯(lián)合行動,從而做到打擊上的精準(zhǔn)性和有效性。

最后便是對東蒙古現(xiàn)存的一些民間陳規(guī)陋習(xí)的抨擊力度和打擊力度、改造力度不夠。比如以不洗澡,衣服滿是油污為榮的落后觀念,在東蒙古的蒙古人中,還是有著強(qiáng)大的行為慣性。

也是從前的普通蒙古人雖說整日養(yǎng)牛養(yǎng)羊,但是他們卻不可能天天吃肉糜的。只有上等人肉食不斷,滿身的油污也正好體現(xiàn)出了他們高貴的身份。

兀魯圖斯是受不了這種不講衛(wèi)生的習(xí)慣了!早在兀魯圖斯部時,就明令底下的部民勤洗澡,勤換衣服。哪怕這個和汗庭的《大扎撒》明確違背,他也在所不惜。

如今東蒙古的上層權(quán)貴,是都做到了勤洗澡與勤換衣服這一點(diǎn)。倒是原來的底層牧奴,現(xiàn)在因成了自由民,且生活狀況得到改善的緣故,竟然將不洗澡與不換衣服的法令執(zhí)行得比權(quán)貴們還徹底。

古代之所以死亡率高,人口不多,除了社會發(fā)展度不夠以外,不良的衛(wèi)生習(xí)慣也是主要的原因之一。

除了宗教司和教育司以外,太醫(yī)院也是禮部的重要功績。為了提高人口的存活率,降低孩童的死亡率,太醫(yī)院所開辦的各個醫(yī)館,也是起了不小的作用。

而且得兀魯圖斯的提點(diǎn),現(xiàn)在太醫(yī)院在東蒙古境內(nèi),建立了兩家綜合性的大醫(yī)館。利用后世的知識,兀魯圖斯讓醫(yī)館按照大夫所擅長的疾病,而分別到不同類別的科室坐診。

現(xiàn)在海拉爾行省的滿洲里城就有一家,已經(jīng)在當(dāng)?shù)匕傩招睦镉辛税伟傩盏挠∠螅?p/> 另外一家則在上京城,地點(diǎn)在外城,占地面積不小。只是如今還在建設(shè)中,但名字已被兀魯圖斯取好了,那就是上京第一醫(yī)館。他希望未來在自己的治下,這樣的醫(yī)館越來越多。

因而他已經(jīng)在敦促教育司和太醫(yī)院合作,建立醫(yī)術(shù)方面的專業(yè)學(xué)堂,從而持續(xù)不斷的為太醫(yī)院供血,加快各地大醫(yī)館的建設(shè)。

禮部之后便是工部,若說功績,工部拿的出手的簡直太多了。但是能說的,卻不多。尤其是軍事上的火器工坊,涉及到保密的問題,只能在小范圍流傳。

不過王賀也是聰明人,他將陳述的方向放在了工坊的類別上。這是響應(yīng)兀魯圖斯的號召,更好更全面的發(fā)展東蒙古自己的各大工坊。比如鐵器的煉制上,從之前的簡單小作坊,已經(jīng)發(fā)展出好幾家可以日產(chǎn)千斤生鐵大工坊了。


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