大秦開局混了個太子 第六十一章 廢私學(xué),皇權(quán)不下鄉(xiāng)

咸陽，章臺宮。

天下人所能做的事情，全部都在這里被決定，也全部被一個人決定。

嬴政。

扶蘇被嬴政單獨叫來聽訓(xùn)。

扶蘇進(jìn)來時，嬴政剛打發(fā)殿中近侍出去。

“拜見始皇帝陛下。”

嬴政開門見山的問。

“寡人沒想到，你竟然會贊成李斯焚書之議?！?p/> 其實沒來之前，扶蘇心里也在犯嘀咕。即便是他反其道而行之，摻和這件事，但是這次嬴政罕見的竟然沒有當(dāng)即同意李斯的主張。

嬴政和李斯，那可總是穿同一條褲子。

以法治國的大秦，最大的特點就是，將暴力這種處理問題最為簡單有效直接的手段推崇到極致。

扶蘇直接道。

“天下地域大一統(tǒng)，如今更應(yīng)該統(tǒng)一文教，使天下百姓心向大秦?！?p/> “文教，是轉(zhuǎn)門用于培養(yǎng)諸貴族子弟修身養(yǎng)性，如何能施于庶民？”

扶蘇低頭沉默了片刻。

傳播學(xué)中有涵化理論。

傳播對于社會大眾的影響是潛移默化，而且是深遠(yuǎn)而持久的。

交通和信息本就傳播不發(fā)達(dá)的情況下，百姓接收到的信息是舊有的，狹隘的。

而在當(dāng)下皇權(quán)高度集中的秦國，國家強制力達(dá)到頂峰。

完全可以對天下庶民用普遍設(shè)立學(xué)校的方式，直接將大眾控制在國家教育思想體系下。

用教育的方式，控制庶民子弟所能接觸到的信息來源，并且對庶民加以思想教化。

假以時日，他們自然而然就會開始認(rèn)同帝國。

“臣自幼住在咸陽宮，學(xué)六藝，如此才不至于四體不勤五谷不分。更因為臣居于咸陽宮，是故天下大事若有變更，臣均能在第一時間得悉?！?p/> “而庶民居于鄉(xiāng)里，不足以出縣。天下之事，皆從榜示上見，而識文斷字者，多為鄉(xiāng)中三老?！?p/> 三老是古代掌教化的鄉(xiāng)官。

“雖有三老，可鄉(xiāng)里之間，地勢偏僻，遠(yuǎn)離咸陽。鄉(xiāng)野愚民，多聽三老之言。秦之三老，自然可信?？晌糊R之三老，想必如今還是捧舊日文牘，傳舊國之禮儀。”

“而鄉(xiāng)里郡縣，又多有富商豪紳，愿意出資設(shè)立私學(xué)，以備鄉(xiāng)里教化。”

“是故，離咸陽千里之外的郡縣鄉(xiāng)里，尤其是鄉(xiāng)里之地，不僅六國私學(xué)泛濫，而且三老在當(dāng)?shù)氐赂咄?。甚至于，很多時候，這三老說的話，比之遙在萬里之外的咸陽宮的陛下還要受用?！?p/> 嬴政聽了，自然眉頭一皺。

“朕明白了。你之所議，也是實情。天下雖為三十六郡，可卻有百萬之鄉(xiāng)。朕深居咸陽宮，確實難以把控?！?p/> 扶蘇穿著白衣，恭恭敬敬作揖。

“還請陛下圣裁。”

話說著，嬴政忽的來了句。

“倒是，朕從未料想過，你竟然會附和李斯之意。”

扶蘇搖頭苦笑。

“臣素來關(guān)注這教化之事，可是陛下先前弗肯用臣于天下普設(shè)學(xué)校之議，故臣今日只好附和李斯之下策?！?p/> “下策？”

嬴政挑眉。

“難道爾認(rèn)為李斯之議為下策？”

扶蘇正色。

“非但是下策，反而禍國殃民?！?p/> 嬴政聽了，整個人臉都黑了。

如果不是為了要把這件事情問個清楚再做決定，其實嬴政當(dāng)時就下詔令了。

他只是擔(dān)心，扶蘇站錯了隊伍。

他如果和李斯站在一起，那朕先前為他指的婚，便失去了意義。

王綰是相國，是可以支持扶蘇的。

但是見到扶蘇對于李斯的建議，其實心里是非常鄙薄的，嬴政舒了一口氣的同時，也對扶蘇的自負(fù)和自傲有些不滿。

“將要及冠之人，說話還是如此不成體統(tǒng)?！?p/> 嬴政悠悠的聲音傳來。

扶蘇一聽，心里頓時很不是滋味。

怎么能說我不成體統(tǒng)呢。

你也不看看史書上，因為你的焚書之決，招惹了多少后世文人。

“李斯一心為寡人效力，又學(xué)貫古今，如何到了汝眼中，李斯的焚書之議，竟然成了禍國殃民之策？”

我是你的兒子，李斯是你的臣子。

他為你建言獻(xiàn)策，那是為了讓你給他高官厚祿；而我給你建言獻(xiàn)策，可是為了你的帝國。

為什么這個道理，嬴政你就不明白呢。

扶蘇微微傾斜耷拉著腦袋，聽得有氣無力的。

嬴政見到扶蘇這副倔強的模樣，劍眉一橫。

“你是越是越不肖。”

“貴族和庶民，天生有別。貴族天生當(dāng)統(tǒng)治庶民，而庶民也天生就該臣服在貴族腳下。”

“至于詩書，那本就不是庶民該享用的。至于那些士人，當(dāng)他們愿意向朕效力，那么他們就是我秦之國士，可是當(dāng)他們并不愿意向秦效力，便是與朕為敵?！?p/> 這些話，不知道對以前的扶蘇有沒有用。

但是對于以接觸過平等文明民主等思想的扶蘇來說，這些理論比他秋天的落葉還要無力。

但是事實就是，如今還處在政府權(quán)力演變的封建初期，扶蘇自然也不會反駁。

要想讓一個龐大的國家或者說是一個社會井然有序的進(jìn)行，那么在這個國家或是社會里的所有公民就要讓渡出來一部分權(quán)力，將這些權(quán)力交給政府，讓這個政府來做決定分配這些資源。

這才是政治。

而封建社會時期，皇帝一個人，就代表這一個政府。

所以，要想讓這個國家或者這個社會不崩潰，這個國家的皇帝就必須是個好皇帝。

孟子的非圣人莫之能王，道理如斯。

扶蘇很快又挺起胸膛，對著嬴政肅容。

“陛下之教誨，扶蘇自當(dāng)謹(jǐn)記于心。但臣堅持認(rèn)為私學(xué)必須要在民間加以廢除，但焚書之事，萬萬不可行?！?p/> 嬴政的臉色微微一變，眼底一片暗沉。

“汝在朝堂上公然言曰贊同李斯，但是下朝之后，卻對朕言說，焚書之議，禍國殃民。朝令夕改，對于大事沒有自己的主張。如斯行事，教朕如何放心日后汝為二世？”

扶蘇心里微微濕了一下。

但是扶蘇卻道。

“臣為二世，遙不可及。君父精力正盛，臣心中如何想的都是輔佐君父?！?p/> 嬴政聽了，自然笑了。

輔佐朕？

分明是朕好好培養(yǎng)你。

但是嬴政隨即又想到，他這個兒子，也確實做了些事情。

嬴政的目光柔和了不少，右手手指微微敲打著他的劍柄。

上次扶蘇就是那么說的，所以嬴政給了他治粟內(nèi)史。

澄黃的日光透過窗牗灑落到嬴政的漆案上，不知是哪里來的桃花，竟然飄到了章臺宮。

扶蘇望著那瓣落花飄到自己的腳面上。

嬴政這才道。

“平身吧?！?p/> 扶蘇這才放下一直端著的手。

“君父，恕臣直言，非扶蘇心志不堅，扶蘇方才也道明過此事原委。非臣朝三暮四，一時想一出，實在是，君父是大秦帝國的皇帝，凡事皆由君父決定。既然君父先前已經(jīng)否定臣的主張，那么臣只有附和李斯之議了?！?p/> 請：m.biqiuge8