大秦開局混了個太子 第六十章 焚書之議,反其道行之

“陛下，方今雖天下一統(tǒng)。但因文字不同，交流不便。故如今陛下決意一統(tǒng)文字，以固人心。可是臣聽聞，前來咸陽效忠的天下士人，如今也在讀六國之書籍。舊書之上，皆為昔日六國文字。”

嬴政聽到這里，自然挑眉。

六國……

“故臣懇請陛下，收繳天下非秦之文字的書籍。”

扶蘇怒了。李斯你這是和我玩呢？

這李斯，先是給了他一個甜棗，然后又打了他一巴掌。

我說他怎么今日忽然間對我這么友好呢。

此話一出，朝中諸臣都已經(jīng)開始大眼瞪小眼。

這法子，倒是新鮮。

李斯繼續(xù)道：

“今皇帝并有天下，別黑白而定一尊。私學(xué)而相與非法教，人聞令下，則各以其學(xué)議之，入則心非，出則巷議，夸主以為名，異取以為高，率群下以造謗。”

私學(xué)……

學(xué)問這種東西，你不可能禁止它。

扶蘇老早就想過打造全國官學(xué)，但是當(dāng)時嬴政就不允許。

但是這李斯，百姓剛剛處在較為戰(zhàn)后和平的環(huán)境下，嬴政休養(yǎng)生息的政令，更是更是讓百姓心中安定。

扶蘇只覺得，他是在作妖。

在這種休養(yǎng)生息的時期，給百姓找事做。讓底層百姓做工賺錢，種地得糧，豈非善哉。

李斯繼續(xù)道：

“如此弗禁，則主勢降乎上，黨與成乎下。禁之為便。”

“臣請史官非秦記皆燒之。”

“而非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師。”

這些言論一出，朝中諸儒生自然紛紛難以安座。

就連來自齊國的太史令胡毋敬，也不由得面露難色。

這件事，不是李斯第一次對嬴政提。

當(dāng)扶蘇當(dāng)時也向嬴政反駁過此事。

可扶蘇當(dāng)即上前。

“陛下，臣以為。李祭酒所言極是。方今天下一也，文教更為一，非秦之文字書籍，當(dāng)全部禁止。”

這話，不像是扶蘇說的。

淳于越氣的臉都紅了。

太子竟然贊成此事？

太子懷柔，這是所有人都知道的事實(shí)，可是為什么太子卻在這件事上，會贊同李斯的主張。

王綰聽到這話，更覺得太子不對勁。

事實(shí)上，王綰看得出，太子一貫想要打壓李斯。

李斯從廷尉到祭酒的職位上，不會和太子沒有關(guān)系。

因?yàn)樵O(shè)立官學(xué)的建議，正是太子當(dāng)初提出來的。

名義上要變革新法，而李斯儒法兼修，學(xué)識又廣，為最合適的人選。

但是，王綰其實(shí)看的明白，太子其實(shí)錯了，太子為陛下所利用，但也為陛下所保護(hù)。

陛下其實(shí)是刻意選擇李斯為太學(xué)祭酒的，此舉恰恰是為了徹底推行新法，并且將朝中非議的矛頭從太子身上轉(zhuǎn)移到李斯身上。

嬴政知道，李斯在朝野中的聲望和地位，其實(shí)根本不亞于王綰。

讓李斯去主持新法，實(shí)際上是將大眾關(guān)注的焦點(diǎn)，從扶蘇身上轉(zhuǎn)移到了李斯身上。

嬴政極其依重李斯。

陛下以變法為由，降了李斯的官職，其實(shí)也有保護(hù)他的意思在里面。

不僅如此，咸陽城中百姓對紙張的事情議論紛紛，陛下不允紙張?jiān)诿耖g用。此事其實(shí)于陛下聲名有損。

李斯這個人精。

這么一來，其實(shí)太子在這些事情里，其實(shí)根本就無足輕重。

王綰也知道，其實(shí)太子雖為治粟內(nèi)史，卻并沒有什么實(shí)權(quán)，很多事情還是由隗狀來負(fù)責(zé)。

太子，就是在朝中聽政的。

但是你這樣贊同李斯，事情的性質(zhì)全部變了。

嬴政也覺得事情不妙了。

他這個兒子的秉性，嬴政可謂清清楚楚。

在扶蘇看來，焚燒詩書，是一件很殘酷的事情。

所以，嬴政開始生疑了。

更何況，嬴政其實(shí)知道，扶蘇對李斯其實(shí)是有些抵觸的。

扶蘇突然的轉(zhuǎn)變，讓嬴政心中生出一個可怕的念頭。

聯(lián)系到就在剛才，李斯建議讓統(tǒng)一文字和推廣紙張結(jié)合起來，嬴政開始慌了。

扶蘇要和李斯結(jié)黨？

嬴政一向喜歡朝中各黨派黨羽相爭，互相制衡。

而從讓決定讓扶蘇參政開始，嬴政就已經(jīng)開始布局了。

指王綰的女兒，就是給扶蘇入朝參政的鋪墊的地基。

王綰背后，只有一個王家。

而且，王綰老了。等到王綰功成身退了，到時扶蘇已經(jīng)到了可以獨(dú)當(dāng)一面的時候了。

可李斯背后，單是一個馮家，就已經(jīng)勢力夠大了。而且嬴政知道，仆射周青臣、淳于越，都和他關(guān)系很好。

法家的人，聽到李斯說這種話，自然都是贊同的。

天下一統(tǒng)，和秦?zé)o關(guān)的書籍，自然應(yīng)該全部被銷毀。

儒生們一聽要焚毀詩書，自然都很憤怒。

淳于越很是憤怒，當(dāng)即上前。

“陛下，臣以為焚書之事，萬萬不可。”

周青臣也上前附議。

“陛下，臣以為，焚書之事，完全不必為之。”

嬴政這才發(fā)話。

“此事，容后再議。”

扶蘇聞言，心里竊喜。

嬴政的容后再議，就是不答應(yīng)此事。

看來，還是他的反其道而行之有用。

反對李斯，不僅僅顯得他和法家的人主張不一樣，給他樹敵；而且顯得他這個太子文文弱弱的，反其道而行之，能夠讓朝中的法家之士看到他的態(tài)度。

不僅如此，扶蘇為李斯說話，讓這個事情變了性質(zhì)。

他這么做，會再一度打破朝中原有的權(quán)力平衡。

嬴政命他為治粟內(nèi)史，命蒙毅為廷尉，而讓李斯做了太學(xué)祭酒，已經(jīng)做了統(tǒng)一之后第一次權(quán)力的平衡。

扶蘇治粟內(nèi)史的權(quán)力是空的，但是太子的身份實(shí)的，而且是嬴政再一次刻意鞏固了扶蘇的太子地位。

扶蘇知道，嬴政在給自己鋪路。

而蒙毅的廷尉是實(shí)的，李斯的太學(xué)祭酒更是實(shí)的。

前來咸陽的多數(shù)士人，首選要投靠的人，就是李斯。

李斯的諫逐客書，再一次被士人們傳誦不止。

要知道，扶蘇身為太子，又是治粟內(nèi)史。權(quán)力就在他的手邊，他摸不到，遇到一些事情，也沒啥好表態(tài)的。

就像王綰一樣立在大政殿里，除了非常重大的事情，其他時候都閉口不言。

所以當(dāng)太子突然間公然在朝堂上為一個極具權(quán)勢的人說話，而且還是附和之意。

每個人心里都開始嘀咕起來。

這之前并沒有發(fā)生過的事情。

而且扶蘇相信，嬴政也未必就在此時納李斯焚書之議。因?yàn)檫@個時候，儒家還沒有提恢復(fù)分封之制，沒有觸怒到始皇帝。

（乖乖隆地咚，考試了，可能最近會請假一兩天，望理解。）

請：m.biqiuge8