新順1730 第五八六章 落入圈套的英國(一)

東學(xué)西漸、西學(xué)東漸，和大部分文化交流一樣，都必然有個問題：既有精華的交流，也有糟粕的交流，有時候又是精華和糟粕混雜一起的。

有句話叫想要某某，就會得到某某的一切，大抵也是差不多的。

徐圭和蔣友仁關(guān)于大順這邊特殊的天主教的討論，便是如此。

不能說全是爛的，有些事朝廷不管，自會有人管。反動并不一定全是壞的，只是個中性的描述詞。

均田歸公之類的口號又不是第一次喊，連北派的儒家都有很多人試圖恢復(fù)井田制，折中下來也是能井則井、不能井則均。

然而朝廷又不管，也無力管，這自然就給一些人留下了可乘之機(jī)。

天主教不經(jīng)過華夏特色的魔改，很難傳播開。畢竟華夏不是文化荒漠般的美洲和黑非洲，是有非常燦爛且深厚的本土文化的，激烈碰撞之后的妥協(xié)，當(dāng)然會搞出許多奇葩的東西。

往回退是必然失敗的。

但歷史是不容假設(shè)的。

每一次簡單的幾個字可以總結(jié)的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，在大順這種人口體量下能被記錄為經(jīng)驗教訓(xùn)、此路不通的，估計至少也得波及幾百萬人口、死個大幾十萬人。

尋常一州一縣幾萬人規(guī)模起義的事，根本連上史書的資格都沒有。

問題就擺在這，朝廷想解決，理論上也不是不能解決。

但現(xiàn)實就是既沒有錢、也沒有能力、更沒有手段解決。

況且?guī)X南這事還不是簡單的、非常傳統(tǒng)的單純的土地問題。而是新時代之下所出現(xiàn)的特有問題，之前是幾乎沒有過的。

類似的情況在中國大地上也上演過一次，海運興起導(dǎo)致的西域衰落，但這是一個漫長的過程，而且并不是之前統(tǒng)治的核心區(qū)，最終的結(jié)果也就是西域的價值下降，明王朝對西域的興趣不是太大了，已然是標(biāo)準(zhǔn)的賠錢貨了。

這一次卻發(fā)生在王朝的核心區(qū)，嶺南如今當(dāng)然是核心地區(qū)。而且還不只是農(nóng)民問題，更牽扯到幾十萬因為貿(mào)易路線變更而失業(yè)的非農(nóng)業(yè)人口。

這些問題，蔣友仁和徐圭都不知道，他們沒有這樣的視角，也沒有去做一次社會調(diào)查。

蔣友仁只是試探著說出了自己的一些想法，徐圭也對此非常支持，認(rèn)為若以澳門為基地，在這里培養(yǎng)一些唐人傳教士深入內(nèi)地，的確是個好辦法。

西洋人的模樣會招致警惕，官府也容易出手抓住。不是每個地方，都能發(fā)展成多明我會在福建那般，當(dāng)?shù)匕傩胀诘亟咽乃辣Ｗo(hù)傳教士的。

而這個想法的前提，恰恰就是澳門不能被大順收回，繼續(xù)作為一個窩點，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不斷地對內(nèi)部進(jìn)行侵蝕影響。

蔣友仁的視角里，澳門問題，關(guān)乎耶穌基督在大順的未來。

自然，在經(jīng)歷了這一次被香山縣令訓(xùn)斥之后，蔣友仁擔(dān)心恐怕澳門不保。

是以，他覺得，無論如何，這一次最好的可能，也就是徹底和鴉片販子、人口貿(mào)易割裂，只要能保住澳門，那些都是可以、或者說理應(yīng)拋棄的。

保住澳門，是最高優(yōu)先級。

這一點，他和澳門的議事會、軍頭、教會等，無可非議地達(dá)成了共識。

與這些或是為了貿(mào)易、或是為了財富、或是為了傳教等等目的，覺得無論如何要保留澳門的這些人不同。

英國東印度公司對澳門是否收回，毫不在意。

他們關(guān)心的，是另一個生死攸關(guān)的問題。

這一次搜出的鴉片里，有半數(shù)是英國在印度那邊弄的。

雖然搞了挺多形式上的東西，程序上似乎和英國東印度公司沒有關(guān)系。

然而。

道理這東西，和國力息息相關(guān)。

若大順國力弱到英國覺得勞師遠(yuǎn)征也能打的大順滿地找牙的程度，早就不廢話派兵興師問罪了：中國憑啥扣押我們的貨船、憑啥沒收合法的鴉片？

然而現(xiàn)在國力別說勞師遠(yuǎn)征來大順，就算在印度打，英國也占不到便宜，這時候哪還敢扯這些話？

雖說程序上做了諸多的保險，又是讓鴉片販子寫聲明不會往中國賣、又是悄悄告訴鴉片販子出了事是你們自己的事別把公司抖出來。

但英國東印度公司在中國的全權(quán)代表法扎克萊，這個中國通卻明白，這些東西，在大順根本就是扯淡，毫無意義。

道理有個卵用？大順這邊正在大張旗鼓地組建對歐洲的貿(mào)易公司，顯然大順這邊是借機(jī)生事，來限制英國東印度公司的貿(mào)易嘛。

大順得傻到什么程度，這時候講什么程序正義，說此事確實和東印度公司無關(guān)？然后開開心心地讓英國繼續(xù)貿(mào)易，搶走自己人組建的西洋貿(mào)易公司的貿(mào)易份額？

況且主管此事的，在法扎克萊看來，還是大順這邊最狡詐、最陰險的官員。和傻，實在太遠(yuǎn)。

英國東印度公司當(dāng)然不在意澳門，也不在意傳教，不在意人口買賣，甚至可以棄軍保帥暫時停下鴉片貿(mào)易。

然而，對華貿(mào)易卻絕對不能被打擊。

當(dāng)年喬治·安森事件之后，都知道劉鈺對英國有種不知理由的討厭，甚至以至于有英國人懷疑過劉鈺就是個隱藏的天主教徒，站在舊教的角度親近法國。

法扎克萊當(dāng)年在廣州負(fù)責(zé)坑荷蘭、法國、瑞典等國的東印度公司，掌握了頗多在大順活動的基本技能。當(dāng)年各國使節(jié)入京的時候，他也是力主多送禮，并且將一萬多英鎊的銀子用在公關(guān)送禮上。

法扎克萊倒是認(rèn)為劉鈺是個秘密天主教徒的想法純粹無稽之談，但他知道劉鈺對英國的態(tài)度可確實是不太好，還知道劉鈺和法國人走的很近。

他的擔(dān)憂，很快就變成了現(xiàn)實。

伴隨著松江府開埠，大順為了便于管理，各國商館總代理不能有的在澳門、有的在廣州、有的在松江。再加上本身長江中下游利于貿(mào)易，英國商館也早就簽到了松江府的上海縣。

按理說，審問，需要時間。

但實際上，福建教案是個意外突發(fā)情況，可鴉片問題是大順這邊早就盯上的，為的就是讓中荷聯(lián)合貿(mào)易公司今年在歐洲貿(mào)易上來個開門紅。

是以，劉鈺這邊剛在前往澳門的途中，大順從松江府大營里調(diào)集的軍隊就開進(jìn)了上海和松江府，查封了松江府的商館。

一則因為孩兒軍在澳門那邊的密探，早就抓到了英國人的把柄。

二則因為皇帝覺得，證據(jù)這東西，就根本不是問題。就算真的沒有，孩兒軍的手段也能整出英國人參與鴉片走私的證據(jù)。

在大順，只存在皇帝想不想要證據(jù)，不存在找不找得到證據(jù)。甚至，國內(nèi)的事，有時候并不需要證據(jù)，莫須有那都是給面子。

先扣住松江府的商船、查封商館，至于證據(jù)以后再說。

在天津的英國公使，也趕忙來到了松江府，試圖處理此事。

在和公使討論這件事該怎么解決的時候，出乎所有人的意料，法扎克萊并沒有對大順破口大罵，也沒有大談大順這邊的法律絲毫不講證據(jù)。

而是對著英國國內(nèi)的一些人，開啟了口吐芬芳模式，而且罵的這些人，還都不是政治家，而是一些“文人”。

“丹尼爾·笛福，就是個寫小說的。他唯一可以被稱道的地方，就是創(chuàng)作了《魯濱遜漂流記》。”

“作為一個小說作家，在小說界或許他的話有一定的道理。”

“但笛福懂個屁的商業(yè)和貿(mào)易？”

“笛福說，伴隨著1700年的東方棉布禁止法案，倫敦、諾維奇、坎特伯雷的紡織工人失業(yè)現(xiàn)象消失了，重現(xiàn)了過去紡織業(yè)的繁榮。”

“然而，他根本不懂，商業(yè)和工業(yè)的發(fā)展，需要競爭！”

“那些懶惰的紡織工人，沒有了印度和中國棉布的競爭，只會愈發(fā)懶散、并沒有繼續(xù)改進(jìn)紡織技術(shù)的動力。”

“這樣下去，英國的紡織業(yè)怎么能夠進(jìn)步？從長遠(yuǎn)看，廢棄棉布禁止令，加大對東方棉布的進(jìn)口，才能促進(jìn)我們國家的紡織業(yè)的進(jìn)步！”

“我可以負(fù)責(zé)任的說，笛福他收了那些紡織作坊主的錢！作為一個作家，用無恥的筆墨，損害了公司的利益，損害了正直的、從事商業(yè)的人民的合法利益！”

“這些寫小說的作家，利用他們在公眾中的知名度和話語權(quán)，收了政治獻(xiàn)金后為他們幕后的主人搖唇鼓舌，嚴(yán)重干涉了國家政策的制定！”

“還有創(chuàng)作了《格列夫游記》的喬納森·斯威夫特！他根本就是一個愛爾蘭的獨立分子，是個一直致力于削弱不列顛王國的托利黨人！”

“他懂什么叫貿(mào)易？什么叫關(guān)稅？他卻利用自己的名望，反對茶葉關(guān)稅的降低。公司沒有給他錢，所以他不會為公司說半句好話！”

“他明顯是法國的間諜，鼓吹和信奉的都是科爾貝爾的那一套本國替代計劃。”

這些話，當(dāng)然是當(dāng)著英國駐華公使的面噴的。

噴的這些話，基本就是東印度公司這些年無與倫比的怨氣。

這兩個人，在英國有很大的話語權(quán)，因為他們是在審查法案之前就有大量讀者的成名作家。在這個紙和筆的、信息沒有去中心化的時代，這些掌握了話語權(quán)的人在民間擁有很大的力量。

雖然說，東印度公司理所當(dāng)然也花錢雇人，比如雇傭了一些人撰寫了《貿(mào)易論》、《論取締關(guān)稅對國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的益處》、《呢絨布與棉布之異同》等等文章。

但是，雇傭的這些人名望不夠，根本沒有取得極大的影響。

和后世一些人的錯誤認(rèn)知不同，東印度公司在一開始，是標(biāo)準(zhǔn)的買辦公司。

至少到現(xiàn)在為止，東印度公司都拒絕將英國紡織品帶到中國，因為每年會給公司帶來至少20萬英鎊的損失，還不如直接用白銀買——白銀外流，那是英國的事，不是東印度公司的事；被強(qiáng)制往中國運呢絨，損失的是東印度公司的利益。

公司要不是被政府逼著采買一部分呢絨，寧可空船來中國。

四年前東印度公司游說的議員，在國會上的發(fā)言，也是力爭“取消棉布關(guān)稅，增加競爭，才能促進(jìn)國內(nèi)紡織業(yè)進(jìn)步。否則關(guān)稅保護(hù)只能養(yǎng)一群不思進(jìn)取的紡織業(yè)主和紡織工人”。

他們的理由，用的也恰恰是劉鈺鼓吹的那一套：

事實上，在英國有資格、有工業(yè)實力可以自由貿(mào)易、對外輸出工業(yè)品的時候，很快就把東印度公司解散了。

想想也能知道，一個依靠“壟斷東方商品特許經(jīng)營權(quán)”的公司，怎么可能會是本國工業(yè)發(fā)展的助力？用屁股想也能知道，這是個阻礙——一個特許專營進(jìn)口棉布的公司，會支持本國的紡織業(yè)？真當(dāng)股東都是為國家之崛起而不求私利的圣人呢？

法扎克萊狂噴的笛福和斯威夫特，他們對輿論的引導(dǎo)，讓東印度公司每年損失的貿(mào)易額超過400萬英鎊，1200萬兩白銀。

至少。

這只是法扎克萊一個簡單的最低估算。

他是醉翁之意不在酒，只是想借助這兩個人——一個是死人、一個是愛爾蘭人且為托利黨還支持愛爾蘭獨立，都不可能站出來辯駁——來表達(dá)對英國政策的不滿，并希望駐華公使能夠?qū)⑦@些話轉(zhuǎn)達(dá)給國內(nèi)。

因為，很明顯，大順要借助鴉片問題，在大順嘗試開啟主動歐洲貿(mào)易的時候，來打壓東印度公司。

而大順之所以打壓而不是與東印度公司合作，其原因，在法扎克萊看來，就是因為英國有太多像笛福、斯威夫特這樣想法的、鼓吹本國工業(yè)發(fā)展和本國工業(yè)替代的“誤國”文人。

這是倆典型。

…………ps：歷史上，東印度公司關(guān)于棉布貿(mào)易的爭取，挺蛋疼的。雇人寫的那些東西，也真是撿到鬼了，尤其是鼓吹棉布進(jìn)口有益的那本《貿(mào)易論》，我感覺連初中生都難說服。買辦公司花錢買槍手、搞游說，很正常。但水平著實次了點。

笛福有本關(guān)于中國的小說，叫《月球記事》，手法確實高超：里面的中國，科技強(qiáng)大、道德高尚、遠(yuǎn)超歐洲。但其實，都是因為月球文明的幫助——諷刺，這樣的中國，得去月亮上找，現(xiàn)實里根本不存在。

這是很標(biāo)準(zhǔn)的英國式諷刺，不過最根本的目的，還是“借古諷今”，來反對當(dāng)時歐洲打著“中國為什么這么強(qiáng)大是因為絕對君主制”的風(fēng)氣：嫌貧愛富，然后覺得一切都是制度原因?qū)е碌男膽B(tài)，古來有之。

他反對中國的原因，恰恰是因為他對東印度公司買辦行為的憤恨，覺得英國應(yīng)該發(fā)展自己的紡織業(yè)，自己的制瓷業(yè)。而且當(dāng)時中國貨代表著高大上……笛福的心態(tài)，我覺得非常容易理解，很常見樸素，稍微帶入一下，外國貨橫行、本國貨被人視作低端、審美趨向另一個文明，就能明白那是一種什么感覺，八零后很容易感同身受。

東印度公司當(dāng)然對他恨得牙根癢癢，歷史上，笛福也憑借自己的影響力，三番五次試圖推動“棉布徹底禁止進(jìn)口”法令。東印度公司當(dāng)時都快哭了，能不恨嗎？

當(dāng)然，歷史上，這不是滿清主觀上的發(fā)展貿(mào)易導(dǎo)致的，而是千千萬勤勞的織工、瓷工、采茶女等勞動人民打下的客觀底子，坐在家里收錢都能收的笛福這樣的人心態(tài)破防。

主觀和客觀一定要分清楚，勞動人民的功勞和腐朽統(tǒng)治者的功勞，一定要分清楚。

就像故事里的大順一樣，統(tǒng)治者知道個錘子的關(guān)稅調(diào)控、保護(hù)本國工業(yè)？但問題是底子在那擺著，就算海關(guān)零關(guān)稅，西洋的呢絨也賣不動啊，所以可以說大順以高超的貿(mào)易手段，保護(hù)了本國紡織手工業(yè)的發(fā)展嗎？

這就像是盛贊一個繼承了億萬家產(chǎn)的人，盛贊他經(jīng)商有道、目光敏銳一樣。可問題是他哪怕是個白癡，一樣也可以億萬家產(chǎn)啊。18世紀(jì)的中國，就是這樣，哪怕是晉惠帝統(tǒng)治，也絕對是出口額第一、貿(mào)易無限順差。真心的你上你也行、司馬衷上都行，坐在家里等著歐洲人來送錢，需要啥能力啊？