葬元 第804、805節(jié) 嵯峨山的發(fā)現(xiàn)

國書一簽訂，意味著法律上唐廷將在獲取兩個(gè)瀛州大小的土地。因?yàn)楹惚敝兀坏颂祗煤愫又钡钠皆嚯榈貛В€加上了后世尼泊爾、天竺東北以及孟加拉國。

事實(shí)上遠(yuǎn)不止恒河之北的平原。這塊土地，人口近千萬，占了兩國人口的的三分之一還多。

這些人口，不光是天竺人，還有少數(shù)是從東邊遷移過來的南洋人。

兩國使者簽完國書，立刻回國稟報(bào)不提。要是他們的國主要反悔，這就是一紙空文。

不過，唐軍一定會(huì)在三月內(nèi)出兵進(jìn)駐恒北，接受新的土地。對(duì)方要是反悔，那就必須要和唐軍打仗，多半不敢反悔。

什么是勢比人強(qiáng)？

這就是了。

所以，大唐群臣一起上表恭賀，不但得到兩個(gè)諸侯國，還獲取恒北疆土。

崔秀寧擔(dān)心阿姆河省元軍提前回來，又怕天竺聯(lián)軍得勝后占了恒北，就立刻給李洛寫信，讓李洛派兵接收恒北之地。

四月二十，崔秀寧的信送到已經(jīng)到達(dá)昆明的李洛軍中。李洛收到信哈哈大笑。他想不到，竟然這么輕易就得到恒北。

那塊地蕭家兄妹打下來快三年了，最終果然是替大唐做嫁衣。

什么叫棋高一著，深謀遠(yuǎn)慮？他洪武皇帝不就是么？

韋素和羅徽等隨駕文臣，更是當(dāng)即賀喜。韋素甚至吟詩一首為大唐賀：

“北歸忽聞收恒北，不知新土在何方。馬前敬問圣天子，道是西天佛陀鄉(xiāng)。取經(jīng)玄奘今若在，亦喜此地竟歸唐。千秋雄主展王圖，自是金甌放眼量。”

吟完之后，韋素拱手道：“陛下，微臣謹(jǐn)獻(xiàn)收金甌一首，祝賀陛下，祝賀大唐得恒北！”

李洛聽到韋素依馬立就的出口成章，不禁龍顏大悅，暢然笑道：“好個(gè)取經(jīng)玄奘今若在，亦喜此地竟歸唐！韋卿不但詩才敏捷，也能知朕所想啊。此詩，朕甚喜之。”

“陛下。”韋素得了彩頭也很是高興，“等到大唐抵定恒北，微臣想去那佛陀之鄉(xiāng)，尋幽探跡，憑吊玄奘。”

李洛點(diǎn)頭微笑，“準(zhǔn)了。大唐雖然以道家為國教，可并不禁止大乘佛法。蓋因?yàn)榇蟪朔鸱ㄔ缛胫腥A，相融難分。而佛法智慧精深，源遠(yuǎn)流長，豈能一概禁絕？”

韋素明白了，“陛下是想用佛祖之先為名，在恒北恢復(fù)佛教。此策，當(dāng)真高明！想這恒北本是佛陀之鄉(xiāng)，卻是婆羅門和那某某教為尊，佛教反而湮滅無跡，當(dāng)真是是咄咄怪事。”

李洛點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，朕正有此意。這南洋土著，倒是還能推行道家。可這天竺，卻是絕無可能。天竺人性，實(shí)與中土差若云泥，不宜用道家教化。先恢復(fù)佛教，那是最妥當(dāng)?shù)摹！?p/> 李洛為何不愿意在天竺推行道家？因?yàn)槔盥甯牧嫉牡兰沂菑?qiáng)國之教，他怎么可能放心在天竺這種白種人地盤上推廣？

泰國柬埔寨人雖然皮膚黑了些，可說到底也是黃種人，屬于百越后裔，自身文明起步晚，底蘊(yùn)不足，離華夏本土又近，所以可以推行道教，同化起來非常容易，二三十年后，完全可以成為本土。

在李洛的設(shè)想中，數(shù)十年后，后世柬埔寨泰國也會(huì)成為本土。當(dāng)然，漢人移民也要有大量增加之后。

可是恒河之北的天竺人，本質(zhì)上就是白種人，人種上就有本質(zhì)區(qū)別。

而且他們的人口很多，文化性格根深蒂固，文明生命力很頑強(qiáng)，很難短期改變。

最容易改變它的，只能是它曾經(jīng)開出的的那朵死去的花：佛教。

畢竟它誕生過佛教。佛教“復(fù)辟”，才能最快的消除婆羅門和某某教的影響。

光靠刀子，真不好使。

這樣的地方，會(huì)長期是一個(gè)華夏領(lǐng)地，都護(hù)府要治理上百年。此時(shí)推行道教不但效果很差，也對(duì)大唐不利。

最好的辦法是，先恢復(fù)佛教，將天竺北變成佛教世界，當(dāng)然，必須是中原佛教。利用佛教，鏟除婆羅門和某某教的影響。

等到百十年后，天竺北被中原佛教改變了文化性格，白種人的特征消失的差不多了，漢化很徹底了，才能推行道教，變成本土。

李洛當(dāng)了幾年皇帝，執(zhí)掌大權(quán)多年，他的所思所想，早就不是當(dāng)年的那個(gè)文物販子了。

他越來越懂得做一個(gè)真正的天子。

一個(gè)真正的天子，必須有極其長遠(yuǎn)的目光。

什么是真正的高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮？那需要穿越百十年，甚至千百年的煙塵，為后世謀。

要下一盤大棋不難。可要下一盤漫長的大棋，下一場還沒有結(jié)束棋手就已經(jīng)老死、還需要指定后來的棋手繼續(xù)下完的大棋，才是真的難。

這需要的而不僅僅是智慧，還有耐心。

當(dāng)然，很多話，只能靠臣子去悟，皇帝是不能說的那么清楚的。

“佛教在天竺消亡，這原因很多。可大唐要想恢復(fù)佛教，那也容易的很。這幾年，蕭家兄妹殺戮婆羅門和某某，強(qiáng)制改信漢傳佛教，如今恒河之北，佛寺越來越多，這倒是給大唐省了很多事。”李洛解釋了一句。

佛教在天竺曾經(jīng)是和婆羅門教分庭抗禮的盛教。可最終卻消亡了。原因有很多，最主要的，是天竺佛教遭遇到入侵天竺的某某教的仇視，他們有計(jì)劃的屠滅佛寺僧侶，從中亞殺到天竺，直到把佛教連根拔起。

而現(xiàn)在風(fēng)云輪流轉(zhuǎn)，來自中土的大理和蕭梁殘軍侵入北天竺，為了站穩(wěn)腳跟，先對(duì)某某教大開殺戒，后來又對(duì)婆羅門大開殺戒。

現(xiàn)在，復(fù)興北天竺佛教的時(shí)機(jī)越來越成熟了。

至于南天竺，就讓他們繼續(xù)信仰婆羅門吧，畢竟世界需要一定的多元化，太單一了，對(duì)華夏本身也不利。

就連某某教，李洛也不打算全部消滅，總要在世界某地給它一個(gè)空間。

華夏學(xué)術(shù)需要百家爭鳴，難道世界文化，就不需要么？

李洛還嫌棄世界上的宗教少了，后世只有三大宗教真是不夠多。

華夏文明，必須要領(lǐng)先世界，要作為最強(qiáng)勢的文明，卻不是獨(dú)霸世界，漫山遍野一片紅。

那不行。那不符合…天道！

韋素道：“臣明白了。陛下的苦心和謀劃，后世之君必不敢忘。如今名義上大唐已得恒北，還請(qǐng)陛下裁決，免得夜長夢多。”

唐主當(dāng)即下旨，調(diào)遣滇州唐軍一萬，交州唐軍一萬，緬州唐軍一萬，桂州唐軍一萬，南洋鎮(zhèn)守軍一萬，再調(diào)劉拓水師一萬，共六萬大軍，西入恒北，接受土地。

統(tǒng)兵大將為畬族大將瞿世。瞿世本是許夫人部將，歸來多年，非常可靠。更重要的是，他本就是嶺南人，相對(duì)適應(yīng)熱帶氣候。

又下詔廣州，交州等四州抽調(diào)七品以下官吏五百，招募不第士子千人，傷殘退役唐軍千人，招募僧人五千人，攜帶華夏典籍和佛經(jīng)千余卷，隨軍隊(duì)西入恒北，擔(dān)任郡縣官吏。

李洛用的還是老一套。哪怕一個(gè)村官，到了恒北就能做縣級(jí)干部。縣級(jí)干部，去了最少也是市級(jí)干部。傷殘退役的唐軍士卒，最少也是鄉(xiāng)級(jí)干部。

通過這種方式，牢牢的掌握恒北。

李洛又下詔授予恒北天竺人為準(zhǔn)唐民二等身份，賦稅四成，政治待遇同南洋都護(hù)府之民，只有漢語漢字考試合格者，才能申請(qǐng)?zhí)泼裆矸荩蛘呒藿o唐人的女子，可申請(qǐng)?zhí)泼裆矸荨２贿^原來的奴隸，仍然是奴隸。

再下詔設(shè)置恒北都護(hù)府，管轄恒河之北，后世孟加拉和天竺東北。

任命象州占婆牧馬宣禮，為恒北都護(hù)府總督。以瞿世為恒北鎮(zhèn)守軍都督。

又將后世的孟加拉灣，命名為南夏灣，將后世印度洋命令為南夏洋。

李洛還下旨給瞿世和馬宣禮，要是兩國乖乖移交土地，就不要挑釁，雙方以恒河為界即可。可要是對(duì)方不老實(shí)，那就直接用兵。

總之，一定要占據(jù)恒北，堵住天竺西北元軍南下的通道，絕不能讓阿姆河的元軍重兵集團(tuán)進(jìn)來。

不然的話，大唐到時(shí)北伐就可能腹背受敵。元軍完全可以以恒北為基地，進(jìn)攻大唐南方。

事實(shí)上，從后世的阿富汗南征印度并不容易，只要有幾萬唐軍防守，元軍就很難“入關(guān)”。

四月，攝政皇后崔秀寧秘密下詔，準(zhǔn)備北伐軍需糧草，三月內(nèi)務(wù)必萬事齊備。

整個(gè)大唐，頓時(shí)如同一架戰(zhàn)爭機(jī)器，暗自運(yùn)轉(zhuǎn)起來。

當(dāng)然，具體的北伐大略，還需要李洛回來制定。

“啟稟老師，開封莫度來了秘信，說他和留夢炎的族孫女留明姝，已經(jīng)生了一個(gè)男嬰。他說，請(qǐng)陛下和娘娘相信他，請(qǐng)組織相信他。他絕對(duì)不會(huì)因私廢公。”李織專門為莫度之事進(jìn)宮稟報(bào)崔秀寧。

原來，莫度為了取得留夢炎信任，答應(yīng)娶了留明姝，兩人去年就已經(jīng)成婚，孩子都生出來了。

莫度擔(dān)心組織不信任自己，這才秘密送信解釋。

崔秀寧笑道：“他運(yùn)氣還真不錯(cuò)。他現(xiàn)在最新情況如何？”

李織回答：“除了掌管開封宮內(nèi)外禁衛(wèi)兵權(quán)，還得了一個(gè)侯。最近，又升了樞密副使。”

都做了樞密副使了？

崔秀寧覺得有些好笑。這個(gè)莫度，還真會(huì)借勢升官。

李織繼續(xù)道：“老師，我們在宋軍中布置的差不多了，如今完全可以發(fā)動(dòng)，加上莫度居中策應(yīng)，這江南河北之地，隨時(shí)都能收回。要是等到夏收結(jié)束，偽宋又會(huì)送三百萬石糧食給忽必烈了。學(xué)生和李綿他們都認(rèn)為，應(yīng)該動(dòng)手了。”

崔秀寧點(diǎn)頭，“是該動(dòng)手了。但不是眼下。嗯，等到陛下回來，北伐大軍準(zhǔn)備就緒再說。偽宋的糧食，怎么也要到八月才能送給元廷，我們不著急，完全來得及。”

崔秀寧又詳細(xì)安排了一番，叮囑了一些容易出問題的環(huán)節(jié)，就讓李織等人暗自準(zhǔn)備。

她和李洛苦心孤詣的策劃這么多，目的只有兩個(gè)。

一是北伐必須要打贏。

二是，北方人口不能再有太大損失了。

兩個(gè)目標(biāo)都完成，才算北伐勝利，缺一不可。

“傳令，讓鄭和覲見。”李織離開后，崔秀寧突然要見鄭和。

不一時(shí)，軍師府南閣太尉鄭和，就急匆匆的進(jìn)宮。

“微臣鄭和，拜見娘娘。”

稱呼娘娘的，一般都是比較親近的臣子。

“鄭和，起來坐吧。”崔秀寧放下手中的文件，指指一個(gè)坐席。然后直接開門見山的說：“你出海后，在那印加國有沒有見過一種樹，樹皮可以治療瘧疾？”

得到瑪巴朗結(jié)南征時(shí)死于瘧疾后，崔秀寧就一直惦記著金雞納樹。

問題是，金雞納樹長什么樣子，完全不知道。

鄭和毫不猶豫的搖頭：“啟稟娘娘，微臣不知有此樹，微臣在那影伽國數(shù)月，倒是見過他們的醫(yī)術(shù)，尤其是能用一種藥物麻醉病人，用鋸子和一種鋒利的石刀，鑿開頭顱，取出風(fēng)邪，病人竟然還不死。”

“他們還能解剖肚腹，檢查病人腸胃，縫合后病人仍然不死，當(dāng)真有些神奇。他們也多用草藥，可什么樹能治瘧疾，卻沒見過。”

崔秀寧也知道鄭和不知，只是抱著僥幸心理罷了。她似笑非笑的問：“跟隨你回來之人，有沒有土著？”

鄭和頓時(shí)露出很不自然的神色，“娘娘贖罪，是帶回來百十個(gè)土著人。只是，只是…”

崔秀寧肅然道：“只是什么？只是都是女子對(duì)么？”

鄭和立刻跪下磕頭，“是臣失了分寸，有傷我軍體面，請(qǐng)娘娘治罪！”

“好了，你起來吧。”崔秀寧并無惱怒之色，“你們身在萬里異鄉(xiāng)，心身俱疲，這些事情有可原，本宮就不苛求了。”

“不過，回來的將士，愿意娶她們?yōu)槠薜模蔷捅M快娶。不愿意娶的，就不能再霸占她們。”

這些破事，崔秀寧當(dāng)然知道，那些被帶回來的印第安女子，在船上擔(dān)任的什么角色，已經(jīng)不問可知。

鄭和松了口氣，“謝娘娘贖罪，臣代他們謝過。娘娘放心，她們中的大多數(shù)，已經(jīng)嫁給水兵們了，本來人也不多。”

崔秀寧想了想，“你把她們集中起來，找人教授她們漢字漢語，到時(shí)，本宮還有話問她們。那種能治療瘧疾的樹，和能當(dāng)麻醉散的樹，還有一種能流膠的樹，可能還要著落在她們身上。”

“遵旨。”鄭和不禁有些后悔。早知道娘娘對(duì)這三種樹如此在意，當(dāng)初就應(yīng)該多呆一年，說不定能找到。天才一住噺バ壹中文m.x/8/1/z/w.c/o/m/

“娘娘，那些帶回來的種子，長的怎么樣了？”鄭和又問了一個(gè)關(guān)心的問題。

“長的都不錯(cuò)。不過，這些都是用來做種的。要連續(xù)育種三年，才能開始推廣。”崔秀寧提到這些作物，就情不自禁的露出笑容。

最新長出來的番茄，她已經(jīng)吃過一個(gè)了。酸酸甜甜的很是可口，那真是后世的味道啊，雖說個(gè)頭太小。

還有土豆，只有雞蛋大小，她沒舍得吃，也不知道味道怎么樣。

辣椒也紅了。她嘗過一個(gè)，真是辣啊。

崔秀寧本來不喜歡吃辣，可現(xiàn)在卻覺得很美味。

這些都是用來育種的。每一個(gè)都要珍惜。

鄭和說道：“娘娘，要么，臣再去一趟，把娘娘想要的三種樹找回來。雖然沒有圖畫，大不了把各樹苗都帶一點(diǎn)回來也行。”

這是個(gè)笨辦法。可崔秀寧知道，后世南美洲的樹種很多，每樣帶回來幾棵樹苗，操作起來很是麻煩。

到底有什么辦法，能找到這三種樹呢？

金雞納樹能治療致死率極高的瘧疾，古柯樹的汁液能作為天然麻醉藥，促進(jìn)外科醫(yī)學(xué)的發(fā)展，橡膠樹，那就不用說了。

古柯樹，印第安人利用多年，他們肯定是知道的。橡膠樹雖然他們用不上，可是能流出橡膠，特征明顯，也不難找，說不定印第安人也知道。

最難的，還是金雞納樹。這樹看起來很普通，藥用價(jià)值歷史上發(fā)現(xiàn)的很晚。印第安人此時(shí)也不知道。

“等你們休息兩年，等那些印第安女子會(huì)說漢語，再去不遲。”崔秀寧說道。“第一次去的將士，到時(shí)選幾個(gè)人領(lǐng)頭就成，其他人不要再冒險(xiǎn)。你們是大唐的功臣，陛下也不會(huì)再讓你們冒險(xiǎn)。”

第二次去，有了經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該就不會(huì)死太多人了。

鄭和謝恩出宮之后，另一個(gè)女特務(wù)李綿又一臉喜色的匆匆進(jìn)宮。

“娘娘…”李綿的聲音有點(diǎn)激動(dòng)，“關(guān)中嵯峨山，修建義陵的官員，挖出一件東西！”

“什么東西？”崔秀寧也知道不是等閑之物，立刻精神一震。

“他們懷疑是，始皇帝埋下的雍州鼎！”

“什么？雍州鼎？”崔秀寧也激動(dòng)起來，“雍州鼎據(jù)說在秦陵，怎么在嵯峨山？”

李綿說道：“是不是雍州鼎，他們也不敢斷言。但是那鼎足有三唐尺高，重量不下三千斤！鼎身上一面刻山川大地，一面刻著符文，一面刻花鳥魚蟲，一面是個(gè)大大的怪獸，虎頭，看上去有點(diǎn)像是個(gè)“禹”字。”

崔秀寧立刻想起，顏隼等人在長城外發(fā)現(xiàn)的疑似冀州鼎的大鼎。

那冀州鼎的大小以及形態(tài)，倒是和李綿所說的雍州鼎一樣！

哪有這么巧？

應(yīng)該就是雍州鼎了！

想不到給義父修建陵墓，竟然發(fā)現(xiàn)了這么重要的東西！

ps：今天是真的有些累，蟹蟹朋友們支持武獵姐姐，晚安！蟹蟹，先拜個(gè)年！過年好！好吃的吃不完，紅包收到手軟！