蒸汽時(shí)代的旁門劍仙 第六百七十二章 圣力、神力與法力

關(guān)于伊格拉姆說的這些，約翰有著前世記憶，對(duì)此了解的不少，只不過沒有這位傳奇大法師解釋的那么清晰明了而已。

神道之路就是這樣霸道，得到尊貴的地位、不朽生命和強(qiáng)大實(shí)力，那么就必須要付出一些自由作為代價(jià)，除非能夠突破神靈的界限成為神上神或者用中土的說法是混元大羅金仙，方能真正逍遙。

“那大法師閣下，大奧術(shù)師們的道路又是怎么樣的？”

伊格拉姆聞言臉上露出向往神色說道：

“我最佩服的就是幾千年前的大奧術(shù)師們，他們從一無所有的向精靈學(xué)習(xí)、向神靈學(xué)習(xí)，是一步步由凡人學(xué)習(xí)修行然后走上巔峰的強(qiáng)者，而且還是為了追求真理而不屑神靈招攬的偉大人類，不但創(chuàng)造出了浮空城這樣偉大的奧術(shù)造物，還發(fā)明了虛擬神格這種讓諸神為之忌憚都要下狠手去摧毀的偉大造物，因?yàn)樘摂M神格可以為大奧術(shù)師們帶來堪比神靈的不朽生命和強(qiáng)大力量，但是因?yàn)樘摂M神格并不與自身相融，只是模擬出點(diǎn)燃神火的力量來慢慢改造自身，所以又不會(huì)受到信仰力量的桎梏與反噬！”

約翰聽了恍然說道：“也就是說，大奧術(shù)師們是借助虛擬神格的力量來感染神化自身，成為具有悠長(zhǎng)壽命的神性生命，具備神靈的權(quán)柄和力量，卻又不比承擔(dān)神靈的職責(zé)？”

伊格拉姆點(diǎn)頭說：

“確切的說，大奧術(shù)師們將接受虛擬神格力量輻射改造身體這種過程稱之為‘圣化’，然后這種可以改變現(xiàn)實(shí)的力量被稱為‘圣力’，以示為與神力的區(qū)別。不過你用‘神化’來形容也很正確，因?yàn)檫@確實(shí)是在向神性生命進(jìn)行轉(zhuǎn)變，而圣力與神力本質(zhì)上也基本沒有任何區(qū)別。”

“無論是神性、神格還是神職領(lǐng)域，最終都體現(xiàn)在神力上。”

聽到這里，約翰頓時(shí)明白了自己以后晉升道路的關(guān)鍵。

那就是神力，或者說圣力，亦或指“法力”！

關(guān)于法力，前世在中土有著很多詞語描述，比如法力無邊、通天法力等等，這些都說明，法力一詞的存在是關(guān)乎于神通與道行的，根本就不是普通修士能夠具有的力量。

現(xiàn)代修行界圈子里雖然少有修煉出神異的人士，但并不妨礙大家去思考，普遍公認(rèn)的是，一般剛?cè)腴T的修士修煉出來的其實(shí)并不是法力，只能說掌握了一些精神異力或者內(nèi)家勁氣之類的低魔力量，即便是先天之后到元神之前，所掌握的也僅僅是法力的雛形，

所謂法力，約翰結(jié)合前世的理論與今生的實(shí)踐，內(nèi)心早已明白。

“法力就是超凡者通過精神干涉物質(zhì)并且可以用于改變現(xiàn)實(shí)的偉力，用玄門的話說就是‘三花聚頂’后人身精氣神三寶合一的產(chǎn)物。所謂的煉精化氣、煉氣化神即為如此?！?p/> “比如我目前所修成的靈能念力，因?yàn)樽陨砩裥粤α康年P(guān)系已經(jīng)具備了一定程度的純陽屬性，便可以說是弱化版的法力。這種弱版法力是我在通過玄門內(nèi)煉與騎士和劍圣的呼吸法結(jié)合，提煉自身精元修煉出“炁”之后，與自身靈性結(jié)合才誕生出來的力量?！?p/> “在此之前，我所動(dòng)用的其實(shí)只是靈性的力量，或者說是單純的精神意念也就是中常見的精神力，其實(shí)并非是法力，因?yàn)榫窳μ摕o縹緲，不成法力最多只能影響自身與他人的精神和輕微的干涉物質(zhì)世界，而法力卻能改變現(xiàn)實(shí)，當(dāng)然真正的大法力那是純陽法力，也就是神力一個(gè)級(jí)別的存在，是可以真正改變現(xiàn)實(shí)的偉力。我現(xiàn)在距離半神也就是純陽真仙的層次還差兩個(gè)大境界，但是距離傳奇則只差一道門檻，估計(jì)等到成就傳奇掌握領(lǐng)域之力后，憑借自身神性和元神的力量，就可以越級(jí)掌握真正的法力……”

約翰知道自己目前還屬于陰神顯圣階段，雖然走得路已經(jīng)跟傳統(tǒng)玄門修士有所不同，不過法力依然是陰神法力，至多因?yàn)楦形蚍▌t與神性血脈的緣故，他的法力帶有純陽屬性，可以稱得上偽圣力，遠(yuǎn)超一般同級(jí)強(qiáng)者就是了。

“那些騎士、戰(zhàn)士、劍圣之類的職業(yè)者，雖然在修行過程中也會(huì)打磨自身精神意念，但是因?yàn)椴粚儆谑┓ㄕ撸粫?huì)真正去鍛煉精神力，所以主要走的是生命能量那一側(cè)，專注與肉身與氣的力量，類似玄門護(hù)法那種肉身成圣道路?！?p/> “因此一位黃金騎士或許精神堅(jiān)固意志強(qiáng)大到同級(jí)施法者也無法撼動(dòng)，但是卻無法做到精神干涉物質(zhì)，這是道路不同的關(guān)系?！?p/> 相比之下，約翰自身走的其實(shí)是玄門修煉體系與本世界體系結(jié)合的道路，又有巡林客的自然力量作為二者之間的平衡，兼顧肉體與施法的巡林客這種自然職業(yè)，與前世玄門道法十分類似，都是追求道法自然、天人合一的路子，以其為橋梁，故此才能完美融合兩個(gè)世界體系為一體，助約翰開創(chuàng)出一條直指?jìng)髌嫔踔涟肷竦漠惤鐒ο芍贰?p/> 想到這里，約翰開口對(duì)面前的傳奇大法師說道：

“伊格拉姆閣下所說的讓我感悟頗深，不由聯(lián)想到東方世界的法師傳承，在那邊的超凡世界，神力或者說大奧術(shù)師所言的圣力又被稱為法力，而真正的法力又稱為純陽法力，關(guān)鍵在‘純陽’二字上面，在東方超凡體系的認(rèn)知中，世間萬物都是由‘陰陽’兩種存在化生出來的，這種觀點(diǎn)類似我們這邊的正能量與負(fù)能量。但陰和陽并不單單是指正與負(fù)、光明與黑暗，更是在東方超凡者口中指代精神層面與物質(zhì)層面的分別，精神層面的力量在東方來說就是“陰”屬性的力量，物質(zhì)層面就是“陽”屬性的存在。東方修仙煉道之人講究‘借假修真’，能夠?qū)ⅰ瓣帯睂傩缘牧α啃逕挸筛缮嫖镔|(zhì)并且改變現(xiàn)實(shí)的“陽”屬性力量，才是成為仙人的標(biāo)志?！?p/> 聽了約翰的述說伊格拉姆這位傳奇大法師也不禁興趣大起。

“哦？這倒是一個(gè)新穎的形容，而且形容的很貼切，神秘的東方果然值得我們?nèi)グl(fā)掘！”

約翰點(diǎn)繼續(xù)說道：

“故此純陽法力，是真仙一流才可以具備的能夠以精神干涉并且可以改變現(xiàn)實(shí)的無上偉力，在主世界這邊，那就是半神及以上神靈才能掌握的神力。所以東方的純陽真仙與我們這里的半神屬于同等層次存在，而傳奇與東方的元神則卡在由人到仙的蛻變階段，故此又稱為“圣者”、“圣靈”，在東方對(duì)應(yīng)的就是“人仙”和“鬼仙”。”