劍頌 第七百七十六章 三問之秘

生，還是死？！

惠子貿(mào)然插手這場爭斗，自己計較有無上的勝算，故而其余仙人卻沒有插手，于是此時的情況，便顯得不好看了。

齊物論一聲嘆息。

壺子和天司命都沉默下來。

惠子自認(rèn)為無敵于辯論形名，連兒說都甘拜下風(fēng)，作為世間最高的仙人之一，居然也會陷入變成魚兒被人分食的窘境？

仙人們的注視內(nèi)，惠子已經(jīng)變成了一條魚，而濠梁之景，也真實的呈現(xiàn)在他們的眼中！

程知遠(yuǎn)的劍，將變成魚的惠子分殺了，那條魚拼命的掙扎，但是沒有用處。

魚肉被切開，鮮美而晶瑩，圣人惠子吃了仙人惠子變化的魚肉，二人在濠梁上，將仙人惠子分而食之。

然后，程知遠(yuǎn)眼前的圣人惠子，面色開始變了。

“嘔！”

圣人惠子開始干嘔，老先生滿頭汗水，再抬頭時，雙眼之中滿是兇狠與冰冷，而程知遠(yuǎn)則是慢條斯理道：“子非魚，為何惡食魚肉？”

此時眼中的圣人惠子，已經(jīng)變成了仙人惠子。

辯論到這里，過去的自己吃了未來的自己，又像是幻化中的自己吃掉了真實的自己，于是不論是幻化的自己，還是真實的自己，都合二為一了。

于是惠子又重新成為了“惠子”。

或者說，惠施成為了惠子。

這場濠梁之辯的一切，都是在和名形之間作轉(zhuǎn)變，包括惠施與惠子的名字，就像是曾子與曾參的關(guān)系一樣，或許是一個人也或許是兩個人，在第三人聽到兩者的名字之后，并不能在第一時間做出正確的判斷。

而惠施.....亦是五十二仙人的篇章之名。

也就是說，惠子未必就是仙人惠施，但是仙人惠施卻一定可以自稱為“惠子”。

這就是“名相離”。

“子，非魚？”

程知遠(yuǎn)又問了一遍，惠子眼神憤怒，齜牙咧嘴，怒道：“是你贏了，是你贏了！老夫輸了！”

“汝為刀俎，我為魚肉，老夫已經(jīng)沒有臉皮再對你動手了?！?p/> 剛剛程知遠(yuǎn)下劍，切死了變成魚的仙人惠子，那么就意味著，人為刀俎這四個字成立了。

惠子自然毫無還手之力！

這場辯論，本就是這樣，失敗者就為魚肉！

“不談?wù)摼辰绺呦?，看起來并不能直觀的體現(xiàn)出比斗者的本領(lǐng)，但是這種辯論，失敗者就為毫無抵抗之力，其實更為兇險....”

“老先生，已經(jīng)誤入歧途了，這種東西，絕對不是大道之一?！?p/> 惠子面色青紅不定，程知遠(yuǎn)是在告誡他，說這種如賭斗一般的辯證，失敗者淪為道的犧牲品，這絕不是通向大道的門扉，或許能讓你抵達(dá)大道之前，但也就僅止于此了。

程知遠(yuǎn)說完，目光漸冷：“不過老先生貿(mào)然插入我與天司命的爭斗，不知是想要公正裁斷，還是要拉偏架？”

“不過也不必多言，這也不必詢問，結(jié)果大家都是心知肚明的，天界要懲戒我，但是現(xiàn)在，我可以直言，你們除去齊物論之外，應(yīng)該是無人能懲戒我了?！?p/> 諸仙人沉默不言。

程知遠(yuǎn)站在一重天處，看著惠子，言道：“既然你們的動手結(jié)束了，那么，我想問幾個問題，希望你們這一次，不會再認(rèn)為我放肆了?！?p/> 當(dāng)然不會了。

即使還有上仙們，還有那些類似牽令近、迂令誕的那種上仙，他們此時也都注視著程知遠(yuǎn)，而不發(fā)一言。

一個人，讓天界失聲。

“請問吧?！?p/> 只有齊物論的聲音出現(xiàn)了。

程知遠(yuǎn)點頭：“第一個問題，為何要在帝辰降世之地，開啟天門？”

齊物論還未曾作聲，已有上仙開口：

“道尊的算計，我們怎么會知道呢。”

程知遠(yuǎn)搖頭：“你們肯定知道，鈞天的計謀，你們都知道。”

“大祭酒，可不能憑空污人清白....”

上仙們的聲音還沒有說完，壺子開口回應(yīng)了：

“知道一點，但不能說全知道...道尊想要雷書，兩冊雷書是仙典人間世的復(fù)制品，人間世是混沌氏的變化，混沌氏是元始天道，這是大家都知道的事情....道尊想要雷書，也無非就是知道里面有伏羲留下來的秘密而已。”

程知遠(yuǎn)的目光亮了起來：“壺子是說，鄭莊公破譯了仙典，那混沌氏變成人間世，難道是伏羲一手造成的？”

壺子道：“或許是吧，種種蛛絲馬跡，顯示或許是這樣的?！?p/> “仙典人間世，或許就是混沌氏之死后留下的道理，被鑿開七竅之后，被伏羲編篡而變成了仙典，也是五十二仙人中，最為特殊的一個.....”

“而姬寤生為什么有這種本事......我們也曾關(guān)注他，認(rèn)為他或許不是一個凡人....”

“不及黃泉，不相見也.....就像是素王曾經(jīng)占據(jù)大禹的存在一樣，或許姬寤

生，被玄圣所占.....”

“至于天門開在帝辰降世之所，帝辰得到兩本雷書，隨后逐漸在人間衰弱，鈞天道尊算計晉國，也是為了得到那兩本雷書?！?p/> “不過帝辰的衰弱，顯得不正常....我們認(rèn)為，或許是有意為之，而鈞天道尊則是認(rèn)為，既然有意為之，不如就順?biāo)浦郏鄢较е?，那么他的一切手段也都會消失?...”

“于是，帝辰在鈞天道尊的算計下，徹底消失，但他消失的，也未免太過詭異，并且直至戰(zhàn)國之世初期，他還有一部分的祭祀形體，讓人不得不覺得奇怪....”

“或許兩本雷書合一之后所得到的道理，比起元始天道來說，還要更接近伏羲當(dāng)初悟出的那些文字大道......”

這可真是一個驚人的猜測，當(dāng)然眾仙們也只能冷眼旁觀，而不能出手試探，天界的門扉畢竟不容易打開。

程知遠(yuǎn)還有兩個問題，第二個問題是張儀的存在，幻化人到底是一個人，還是一群人？

齊物論開口了：“這個問題，我知道，但是我不能回答你?！?p/> 諸仙也驚訝，程知遠(yuǎn)思考了一會，又言道：“不能深究？”

齊物論道：“不能深究。”

程知遠(yuǎn)深吸口氣，隨后問出第三個問題。

“我想問.....‘太上’，在哪里？”