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劍頌 第二百六十八章 吳越舊事與仙圣之戰(zhàn)
刺客蒼冠為當(dāng)時(shí)天下排位第二十八的劍宗,親自動(dòng)手去行刺位列四十的劍宗,這說出去會被人恥笑,劍宗與劍宗的對決,必然是要光明正大,這關(guān)乎到名譽(yù)的問題,往往那些有身份的人是絕對不會做這種事情的。
一旦失敗,必然是身敗名裂的結(jié)局。
然而蒼冠放棄了名譽(yù),甘愿冒著失敗的風(fēng)險(xiǎn)動(dòng)手,顯然是被許諾了什么天大的好處。
可惜,現(xiàn)在也無法回到秦國去證實(shí)他被許諾了什么,自己當(dāng)年假死,告訴齊王用死囚代替自己,批頭遮面,佩相印以施車裂之刑,成功誘騙了蒼冠出來,最后將他成功誅殺在市前。
然而那一次蘇秦為了真實(shí),也沒有動(dòng)手,所以蒼冠到死還以為自己真的死了,最后出來的誘騙不過是齊王為了泄憤而已,他自己中計(jì)也怨不得旁人。
不過那事情之后,蘇秦自己就離開了齊國,因?yàn)楫?dāng)時(shí),他給齊王騙刺客的理由是“幫助燕國在齊國從事反間活動(dòng)”,齊王照計(jì)實(shí)施,但齊王當(dāng)時(shí)絕對沒有想到,蘇秦和他說的這個(gè)理由,確實(shí)是真的!
當(dāng)時(shí)的齊王,是齊湣王。
齊宣王去世,齊湣王繼位,蘇秦就勸說湣王厚葬宣王以表明自己孝順,大興土木以表明自己得志,目的則是搞垮齊國,從而使燕國獲利。
燕易王去世,燕噲繼位。齊國眾大夫因爭寵派人刺殺蘇秦,蘇秦重傷未死。齊王派人捉拿兇手,但沒有抓到,蒼冠擊傷蘇秦之后,一擊未成遠(yuǎn)遁千里,蘇秦施計(jì),要求齊王以“幫助燕國在齊國從事反間活動(dòng)”為名,將他(刑犯)車裂于市,并懸賞行刺之人以使賊人出現(xiàn)。
后,蒼冠中計(jì)被殺。
然而這件事情結(jié)束之后,齊王找不到蘇秦的人,后者早已跑回了云夢宮,而不久之后,他為燕國獲利而破壞齊國的大量事實(shí)被揭露,齊王這才意識到自己一直在被當(dāng)槍使,怒不可遏,全天下懸賞蘇秦的人頭。
云夢宮作為三宮之一,蘇秦的族弟蘇代,蘇厲都在這里擔(dān)任要職,蘇秦神不知鬼不覺的回來,當(dāng)時(shí)連他兩個(gè)弟弟都不知道這件事。
所以后來有人去云夢尋找查證,卻一無所獲,故而認(rèn)為蘇秦當(dāng)時(shí)中了蒼冠的切云劍氣,必然傷及經(jīng)絡(luò)心脈,恐怕命不久矣,不必再查。
事實(shí)上,也和那查找的人想的差不多,蘇秦確實(shí)是被切云劍傷的不輕,差點(diǎn)就掛了,后來蘇代發(fā)現(xiàn)他老哥跑回來了,頓時(shí)大驚失色,連忙把他藏起,而蘇秦在其中坐死關(guān),連續(xù)六次,這才慢慢逼退了切云劍氣。
這一次出關(guān),是第七次閉關(guān)結(jié)束,而蘇秦從前面六次閉關(guān)逼劍氣中,感悟到了生死變化的一種力量,于是生死之變的第一重,返老還童被他領(lǐng)悟出來了。
生死之變的至高奧秘,那也是當(dāng)初徐無鬼放出相虺,借相虺之手屠殺榆次時(shí),想要悟出來的東西,而返老還童對于生死之變來說,僅僅是最淺顯的道理。
當(dāng)然,在徐無鬼這種大仙人眼中是這樣的。
蘇秦的道行自然不可能與徐無鬼相提并論,但是在人間能夠冠以劍宗二字,這已經(jīng)說明蘇秦的實(shí)力了,畢竟佩六國相印橫行多年,要是只有一個(gè)刺客殺過他,那是根本不可能的。
只是未曾想到,最后一位刺客,居然是天下鼎鼎有名的其他劍宗。
“蒼冠出于劍門,曾跟隨劍圣多年,天下百位劍宗中,他那柄切云劍是由劍圣為他親造的,屬于神兵利器,與尋常寶劍不同....并非凡鐵,據(jù)說誕生時(shí)便開千里云海,切如薄紙,引萬霞倒墜,化為白瀑,鋒銳異常。”
蘇秦的語氣帶著一種感慨,武羽子道:“劍圣所鑄...越王勾踐,天下鑄劍宗師之中,縱觀七千九百年天禮,在如今還活著的鑄劍者內(nèi),他說第二,恐怕無人敢稱第一.....”
蘇代:“越王棄國,追殺夫差,證圣之后,越王越發(fā)偏激,且重開劍門,收攏天下劍士,參與圣門之戰(zhàn),其目的都是為了尋找吳王下落。”
武羽子此時(shí)有些驚訝:“祭酒大人以前可沒有談?wù)撨^這些,吳王未死?”
蘇代忽然一笑:“我二兄于諸劍宗中排位不過區(qū)區(qū)四十,如此都能悟出返老還童之道,夫差當(dāng)年敗于越王之手,天下皆知他自刎而死,然而誰又知道,他事實(shí)上是返老還童,離開吳國了呢?”
蘇秦有些不高興:“你這樣說,我就不樂意了,什么叫做連我都行......我說蘇代,我好歹也是天下劍宗之四十,號稱六國宰相,這拿出去哪個(gè)人不嚇得小臉煞白,也就在你嘴里,怎得變成了‘區(qū)區(qū)’二字!”
他看向武羽子,是道:“吳王脫身,舍國而走,是知吳國天運(yùn)盡矣,他本就不是凡人,為何容忍越國數(shù)十年生息修養(yǎng)?難道他是瞎子?”
蘇秦道:“三千年前,夫差為還闔閭養(yǎng)育之恩,勵(lì)精圖治,使吳敗越,但之后他就見到越王有異,吳國氣運(yùn)大盛之中藏匿兇險(xiǎn),故而放任越王,不去管控,越王見仙,請說劍人趙處女入越,衍晝天劍法,又向吳國進(jìn)貢美女西施、鄭旦,獻(xiàn)以美色,卻不知道,那夫差本是個(gè)七竅玲瓏的石頭心,哪里能被美色所迷?”
這話出來,武羽子頓時(shí)驚訝:“七竅玲瓏的石頭心....夫差是.....仙!?”
“蘇兄又是從何處得知的這種事情?仙人難見,你又什么證據(jù),說夫差是仙人而非凡世眾生?”
蘇秦開口:“越王找了吳王整整三千年,匣中八劍仍舊顫,不見夫差雨矛鋒。當(dāng)年我行走六國時(shí)候,曾經(jīng)遇到過一個(gè)人。”
“他少了兩只眼睛,容貌極老,居住在長江的入海口,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,仿佛能見到吳都城。”
此言落下,武羽子驚詫非常,幾乎不敢相信,但卻閉口,不去繼續(xù)詢問了。
那少了兩個(gè)眼睛,隱居在長江海口處的,如果夫差未死,是返老還童徹底得到解脫離去,逍遙天地之間,那么當(dāng)年據(jù)說自殺而死的伍子胥,看來恐怕也并沒有.....
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