文藝生活 第三百六十五章 討論

一幫人從電影的故事到形式，談到了電影市場和觀眾的需求。

他們是從導(dǎo)演的角度看待問題，并不能代表影視公司和院線的態(tài)度，兩者往往是對立的。

導(dǎo)演要拍自己想拍的影片，影視公司和院線則要賺錢，觀眾想看到好電影，三者之間的分歧在于對“好電影”的定義上。

“你們覺得文藝片就是好電影，院線覺得能賺錢的電影就是好電影，觀眾覺得好看的電影才是好電影。”林子軒表態(tài)道，“大家的標(biāo)準(zhǔn)不同，這就需要各方進(jìn)行妥協(xié)。”

在目前看來，觀眾的影響力會越來越大。

以前是導(dǎo)演告訴觀眾什么是好電影，他們是一個(gè)引導(dǎo)者的角色，因?yàn)閲鴥?nèi)的觀眾看不到別的片子，沒有選擇。

如今不同了，觀眾可以對導(dǎo)演說“不”了，這就是市場的變化。

不過也存在一種狀況，比如說觀眾喜歡看好萊塢的商業(yè)大片，國內(nèi)的影視公司為了賺錢，為了迎合觀眾就會拍這類片子。

久而久之，商業(yè)片興盛起來，擠占了藝術(shù)片的市場，讓藝術(shù)片失去了生存的空間。

這就是矯枉過正，國內(nèi)的很多事情發(fā)展到最后都是如此。

林子軒想做的是商業(yè)和藝術(shù)的平衡。

大家對于新崛起的第六代導(dǎo)演的看法也不相同，田狀狀支持第六代導(dǎo)演，他扶持了不少年輕導(dǎo)演，為他們提供幫助。

“他們這幫人有想法和創(chuàng)造力，同時(shí)也有經(jīng)驗(yàn)不足的問題。”田狀狀客觀道，“和咱們不同，他們更大膽，敢拍一些禁忌題材，不是說這類題材就好，而是說他們走的更遠(yuǎn)。”

媒體對于第六代導(dǎo)演的批評一直沒有停止過。

比如指責(zé)他們的圈子太小，思想太淺，缺乏是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)人主義思想泛濫等等。

按照張億謀的說法，就是小資情調(diào)和自我意識太濃。

第五代導(dǎo)演覺得自己具有責(zé)任感和使命感，他們的片子往往帶有理想主義和浪漫主義。

第六代導(dǎo)演恰恰相反，他們走的是寫實(shí)主義，這和他們的生活閱歷有關(guān)，他們在社會上往往處在被排擠和漂泊的境地，想要借機(jī)發(fā)泄心頭郁積的情緒。

他們不愿意歌頌主流，更上不了上層社會的臺面，所以只能拍地下電影。

這個(gè)話題比較沉重，林子軒稍微活躍了一下氣氛。

“姜哥就是第六代的，這個(gè)問題他最有發(fā)言權(quán)。”林子軒說笑道。

“我不是第六代吧，我認(rèn)同他們的一些想法，那就是在拍片子的時(shí)候要大膽的嘗試，不要在乎什么規(guī)矩，電影這個(gè)東西就沒有規(guī)矩可言，或者說規(guī)矩就是用來打破的，可我的創(chuàng)作理念和他們并不相同。”姜聞解釋道。

有的導(dǎo)演很難用第幾代來劃分，比如姜聞和馮曉剛。

姜聞的電影雖然有理想和浪漫的情懷，但不是反思?xì)v史的類型，應(yīng)該說是懷舊，所以他不屬于第五代導(dǎo)演。

第五代導(dǎo)演的作品在空間形態(tài)上一直是向內(nèi)的、封閉的、局促的，這和華國人的生存環(huán)境有密切的對應(yīng)關(guān)系。

姜聞電影的空間形態(tài)是向外的、敞開的、舒展的，它把人引向更廣闊的天地。

如果說第五代導(dǎo)演是拍院子里面的故事，那姜聞就跳出了院子，站在了屋頂上。

馮曉剛這個(gè)就更難說了，他不是科班出身，目前來說還沒有形成什么風(fēng)格，更談不上第幾代，不過他一直在求新求變。

在座的林曉玲屬于第六代，只是她還沒有畢業(yè)，就算拍了一部電影，仍然屬于小字輩。

賓館會議室里沒有記者，大家聊的很實(shí)在，不虛偽，主要討論了國內(nèi)電影的現(xiàn)狀和未來。

能在這兒聽聽比在學(xué)校上課的收獲更大，這相當(dāng)于國內(nèi)電影行業(yè)的高端論壇了。

最后一個(gè)話題導(dǎo)演們相當(dāng)感興趣，華國什么時(shí)候會出現(xiàn)世界級的電影大師。

這個(gè)電影大師不是說拿了多少獎(jiǎng)或者拍了多少部電影，而是說有沒有對電影的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，要么創(chuàng)造了一種新的拍攝方式，要么開創(chuàng)了一個(gè)新的電影流派。

總之，是能在世界電影史上留下名字的那類人。

即便自信的姜聞也不敢說自己是電影大師，那只是他的一個(gè)目標(biāo)。

所以，大家討論的是華國多久才能出現(xiàn)一位世界級的電影大師，這就是瞎猜和閑聊了。

相對于張億謀等人的謙虛，馬克穆勒倒是信心十足。

“我覺得你們還沒有意識到華國的變化有多大，我每次來都有不同的感受，在這種巨大的社會變革中，很容易激發(fā)創(chuàng)作上的靈感。”馬克穆勒感慨道，“你們可能還沒出現(xiàn)大師，不過已經(jīng)有了和世界其他國家一樣高水平的導(dǎo)演，我相信，出現(xiàn)大師不會太遙遠(yuǎn)。”

這場交流眾人頗為盡興，馬克穆勒對《小城之春》贊譽(yù)有加。

認(rèn)為這是一部展現(xiàn)東方人生活和情感的影片，在西方也有拍攝這類婚外戀題材的電影，西方人較為主動和熱情，不如東方人委婉和含蓄。

尤其是小城的設(shè)定，把婚姻狀態(tài)表現(xiàn)的極為形象。

婚姻就像是一座小城，女主角喜歡在城墻上徘徊，象征著在婚姻的邊緣地帶游走，她既想走出小城，追求幸福，又被小城束縛。

這部片子有東方的韻味，也有西方的哲理。

馬克穆勒相信《小城之春》會符合評委們的口味，威尼斯國際電影節(jié)的評委以歐洲電影人為主，偶爾會邀請好萊塢或者亞洲地區(qū)的電影人作評委。

接下來，張國粒和徐晶蕾會跟著林子軒返回京城，他們的戲份已經(jīng)結(jié)束了。

張國粒要參加《一聲嘆息》的拍攝工作，這一次他會是電影的主角。

徐晶蕾要在《臥虎藏龍》后傳中繼續(xù)扮演玉嬌龍的角色，經(jīng)過《小城之春》的拍攝，她的演技獲得了不小的提升。

相信再次扮演玉嬌龍，會有不一樣的感覺。

與此同時(shí)，遠(yuǎn)在美國的李桉收到了林子軒寫的劇本，以及《臥虎藏龍》系列的四本圖書。

還有一個(gè)關(guān)于李慕白師傅的故事林子軒沒有寫，那個(gè)故事和《臥虎藏龍》的主線關(guān)聯(lián)不大，等以后有時(shí)間再說吧。(