夢(mèng)里桃源 第二七八章 老活佛的機(jī)緣

布噠拉宮俗稱“第二普陀山”，屹立在西強(qiáng)首府西北的紅山上，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群，建于公元七世紀(jì)中葉。整座宮殿依山壘砌，群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢(shì)雄偉，有橫空出世、氣貫蒼穹之勢(shì)。

堅(jiān)實(shí)墩厚的花崗石墻體，松茸平展的白瑪草墻領(lǐng)，金碧輝煌的金頂，具有強(qiáng)烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和紅幡，交相映輝，紅、白黃3種色彩的鮮明對(duì)比，分部合筑、層層套接的建筑型體，都體現(xiàn)了西強(qiáng)民族古建筑迷人的特色，也是華夏古建筑的精華之作。

考慮到老活佛已經(jīng)在地宮中等候，吳道也只是在跟著當(dāng)代活佛時(shí)，粗略的看了一下這宮殿的布置。覺得此宮殿能歷經(jīng)戰(zhàn)亂跟歲月保存至今，的確有其值得稱贊的地方。而這里做為歷代西強(qiáng)政教的權(quán)力中心，能在此坐鎮(zhèn)的活佛，也是在當(dāng)?shù)乇容^有影響力的得道僧人。

眼前這個(gè)代表老活佛出門迎接的當(dāng)代活佛，吳道從其對(duì)修士的感應(yīng)中，就發(fā)現(xiàn)這位活佛的道行也不錯(cuò)。能跟一般的先天中期高手相提并論，雖然沒有交手試探過。但對(duì)于這位活佛的心神境界，在吳道的金丹初期探測(cè)下，還是一覽無疑。

面對(duì)這位有問必答的活佛，吳道在開始進(jìn)入地宮的地道時(shí)，也就沒有過多詢問。他很清楚，這種不對(duì)外人跟普通僧侶開放的密道，如果不是有人帶路。就算他想要找進(jìn)來，也不是一件容易的事情。

因?yàn)椋瑓堑涝诟S這位活佛的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這地宮的規(guī)模十分龐大，里面的巷道也是縱橫交錯(cuò)。如果他沒有猜測(cè)錯(cuò)誤，布噠拉宮下面的紅山，怕是全部被挖空了。不然。這地道兩旁的石壁顏色都呈現(xiàn)著紅山石頭的色澤。

等到吳道跟著這位活佛，走了好幾段下坡的通道后，才真正的走入到最底層的地宮中。讓吳道感嘆古人建筑技術(shù)之高的是。這至少有近百米高度的地宮中，竟然感受不到一絲令人壓抑或者潮濕的感覺。似乎走在這地宮中。除了見不到陽光外，幾乎跟外界沒有什么區(qū)別。

正當(dāng)吳道感嘆這地宮的規(guī)模，一點(diǎn)不亞于山上的宮殿時(shí)，在一個(gè)看上去如同佛室的地方，吳道看到了一個(gè)正在對(duì)自己微笑的老僧。從老僧顯露出來的蒼老容顏，以及那一身的深厚修為，吳道就知道他見到了正主。一個(gè)據(jù)說活了兩百多年的老活佛。

從心神的感應(yīng)中，吳道驚訝的發(fā)現(xiàn)，這位老活佛的心神境界竟然也突破了先天巔峰境。這還真是他第一次，看到有金丹境心神的修士。因此。在這位老活佛面前，吳道還是顯示出應(yīng)有的尊敬。

‘漢江修士吳道，偶然經(jīng)過寶地，因有一事請(qǐng)教特來打擾。擾了活佛前輩的清修，吳道再次表示謙意。’

面對(duì)態(tài)度如此誠懇的吳道。老活佛很慈詳?shù)牡溃骸暗烙芽蜌饬耍仙一盍硕俣嗄辏@還是第一次看到真正的修仙者。

看來‘天道已絕，仙路難尋’的詰言，并非那般的真實(shí)。吳道友能以半甲子不到之?dāng)?shù)。就有如今雄厚的實(shí)力，勝過老僧百倍啊！如果不是老僧不便外出，應(yīng)當(dāng)親身相迎才不失我教之禮啊！”

站在老活佛身邊的當(dāng)代活佛，聽到吳道竟然是修仙者時(shí)，整個(gè)人也顯得有些驚訝。要知道，華夏修行界一直傳言天道已絕，再無修仙者生存的詰語。但此時(shí)此刻，竟然再次出現(xiàn)一位修仙者，那是否意味著，他們修行者的春天要到了呢？

陪著這位老活佛客氣了一番之后，老活佛將吳道請(qǐng)到了自己修習(xí)的密室，看著整個(gè)密室只有幾樣普通的生活用品。就連一般人必備的床鋪，在這里吳道都沒看見。尤此可見，這位高僧人真正的得道高僧，能夠?yàn)榱算@研佛法甘守清貧寂寞與這地宮百年啊！

為了招待到訪的吳道，當(dāng)代活佛自然充當(dāng)起給兩個(gè)泡茶的服務(wù)生，給吳道泡了一杯帶有西強(qiáng)特色的酥油茶。結(jié)果頭一次喝這種茶的吳道，還真有點(diǎn)不太習(xí)慣，盡管他清楚這是人家招待客人的禮儀。

只是在吳道看到這位老活佛，雖然精神頭不錯(cuò)，但臉上代表修士的死氣已經(jīng)呈現(xiàn)了不少。就清楚這位老活佛，恐怕能夠存世的時(shí)間不長(zhǎng)了。

難得見到這樣一位真正的得道高僧，吳道也不想看到其這么快的坐化。要知道，如果能給這位老活佛一個(gè)機(jī)會(huì)，他未嘗沒有一探金丹的機(jī)會(huì)。在喝完當(dāng)代活佛沏的酥油茶后，笑著道：“活佛前輩，你不介意我用自己的茶葉回贈(zèng)一下兩位的盛情款待吧？”

對(duì)于吳道的反客為主，老活佛那雙充滿智慧的雙眼道：“這當(dāng)然沒問題，說實(shí)話老僧對(duì)于你們修仙一族寶物奇多，也只聽聞從未見過。今日難得有幸一嘗仙家寶茶，應(yīng)該是老僧跟小徒的榮幸才是。”

見老活佛都這樣說了，當(dāng)代活佛自然不敢多說什么，很快他就看著吳道。雙手抖了幾下，一套精致的泡茶工具就出現(xiàn)在他的面前。隨著吳道用玉盒裝著的茶葉打開，當(dāng)代活佛才知道，相比他用來招待吳道的酥油茶，眼前這位修仙者的茶葉，才是真正的靈茶。

因?yàn)橛辛擞`球里的小水潭，吳道直接從小水潭中取水泡茶，隨著第一壺茶水泡好。吳道望著老活佛，略有期待的目光，很快將幾滴具有改善人體機(jī)能的靈泉水倒了進(jìn)去。至于當(dāng)代活佛跟他自己的茶杯里，則每杯滴了一滴。這也算是投桃抱李！

看著吳道沒說什么，把這么珍貴的茶水送到自己面前，老活佛感嘆道：“想必我現(xiàn)在的情況，也難逃吳居士的法眼。當(dāng)年師尊坐化前告訴我，我能否證得菩薩大道，一切都有待于重遇仙緣。原本以為，這句批言今生無法再實(shí)現(xiàn)，結(jié)果上天還是讓老僧真的遇到了居士你。

雖然居士沒說什么，但老僧非常清楚，不論這靈茶還是茶水，恐怕都不及居士最后加的幾滴靈液吧？初次見面，受居士如此大禮，受之有愧，受之有愧啊！”

老活佛的話把吳道說的反倒有些不好意思，不過他很快接話道：“既然活佛的師尊當(dāng)年已經(jīng)算到，我與活佛有今日之緣，活佛又何必拘于俗禮呢？對(duì)活佛而言，這幾滴靈液能夠讓你重新獲得生機(jī)，假以時(shí)日我相信活佛未嘗沒有證明，證的菩薩大道。

況且我等下還有些事情，需要請(qǐng)教活佛，這小小意思即成全你我的緣分，又不至于讓我覺得愧欠活佛，一舉兩得的好事，活佛又何必心存愧疚呢？”

聽到吳道剛才加的幾滴綠色液體，竟然能讓師傅有機(jī)會(huì)再重獲新生，連證的菩薩金身都有可能。一直為師尊大限當(dāng)至而自感無力回天的當(dāng)代活佛，激動(dòng)之下起身恭恭敬敬的給吳道磕了三個(gè)響頭，以這種尊貴的禮儀感謝吳道對(duì)其師尊的大恩大德。

面對(duì)當(dāng)代活佛的感謝，吳道也沒有過多推辭，他很清楚修士對(duì)于人情這種東西，是最怕欠下還不了的。因此，能讓這兩位活佛心中少一些愧疚，吳道覺得也很不錯(cuò)。反正，他做的好人好事也不至這一件了！

見吳道似乎真的是出自真誠，老活佛也很清楚，只要他還是人就不會(huì)拒絕這種饋贈(zèng)。很快跟吳道說了聲‘大恩不言謝’，就喝干了加了料的靈茶水。隨著茶水進(jìn)入喉嚨，老活佛就發(fā)生那些充沛的靈氣，正在迅速的改變著他的生理機(jī)能。

以至于他覺得需要花點(diǎn)時(shí)間煉化一下時(shí)，跟吳道告罪一聲就在原地打坐修煉起來，將這靈泉的功能發(fā)揮到極限。令他原本到了極限的身體機(jī)能，能夠重新恢復(fù)生機(jī)。只有恢復(fù)了生機(jī)，假以時(shí)日他未必沒有進(jìn)階菩薩金丹境的可能。

相比一些先天巔峰境的武者，卡在這里遲遲未能突破，并非其修為不到基礎(chǔ)不牢。更多的都是武者修煉偏重于而忽視了心境，眼下老活佛的心境已經(jīng)到達(dá)了金丹境，差的不過是的進(jìn)階。

因此，他才能活的比普通的先天巔峰境武者長(zhǎng)，突破金丹境的機(jī)率也同樣比別人高。當(dāng)然，要是沒有吳道今日的饋贈(zèng)，或者不久的將來他也只能坐化于這地宮之中。

清楚自己加點(diǎn)料有點(diǎn)足，老活佛這個(gè)修為煉化靈力也需要一點(diǎn)時(shí)間，吳道將注意力轉(zhuǎn)到當(dāng)代活佛身上。陪著他品著靈茶的同時(shí)，也象其打聽著有關(guān)于西強(qiáng)的仙道傳說。當(dāng)然，在西強(qiáng)這個(gè)地方，真正流傳廣泛的則是有關(guān)于佛道秘境的傳說。

這個(gè)與當(dāng)年修真者，同樣毅立于修道界的修煉體系，此刻同樣消失在浩瀚的歷史長(zhǎng)河之中。在上古時(shí)代，這些修佛的高手，能證得菩薩金身的不少，就連羅漢果位的高手也同樣存在。可現(xiàn)如今，這樣的高手同樣成為了傳說，令很多了解修佛歷史的現(xiàn)代僧人們，也是婉惜不已。

最富有傳奇色彩的佛教傳說，無疑就是現(xiàn)代人編寫成小說的香巴拉傳說。這個(gè)出自于佛道典籍的佛教圣地，至今卻沒人得窺真容。這也成為類似于當(dāng)代活佛這些修佛之人，也為之心存向往的修佛圣地！