無(wú)盡破碎 第一百八十九章 針?shù)h相對(duì) 劍拔弩張

(女生文學(xué))

只是可惜，芬陀神尼雖然詞鋒無(wú)雙，算無(wú)遺策，卻是低估了獨(dú)孤鳳的臉皮厚度。身份節(jié)操這種東西，獨(dú)孤鳳何時(shí)真正在乎過(guò)來(lái)著？

“神尼之名，我早已如雷貫耳，今日一見(jiàn)，果然名不虛傳！”

楊映雪笑意盈盈，先是慣常的客套兩句，然而話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，淡然反問(wèn)道：“神尼修行數(shù)千載，早已經(jīng)內(nèi)外圓滿(mǎn)，證道功成，又為何一直滯留此界，與我等小輩爭(zhēng)鋒呢？”

這卻是以子之矛攻子之盾，三僧二尼之流，輩分極高，修道極早，有幾人輩分甚至還在長(zhǎng)眉真人極樂(lè)真人等玄門(mén)高人之上，若說(shuō)是以打壓小，以前輩資格碾壓后輩之事，還要數(shù)佛門(mén)干的最多。

君不見(jiàn)道門(mén)高手，如太元真人、長(zhǎng)眉真人之流，一旦修為圓滿(mǎn)，內(nèi)外功具足，就毫不猶豫毫不留戀的飛升上界，而佛門(mén)中人非要滯留此界，等宏愿心愿等等一切因緣因果徹底了解之后才道成飛升。如此的后果，就是看起來(lái)蜀山世界的佛門(mén)頂級(jí)高手要遠(yuǎn)多于道門(mén)。

“道友所言甚是！”

對(duì)于楊映雪的詰難，芬陀神尼只是微微一笑，坦然認(rèn)錯(cuò)：“貧尼所行是錯(cuò)，道友所行是錯(cuò)！既然你我皆錯(cuò)，那何不共同放手，皆放皆得呢？”

楊映雪不禁一笑，訝然反問(wèn)道：“莫非神尼想要渡我？”

“道友功參造化，將成大自在天主，貧尼何德何能，敢妄言渡得道友？”

芬陀神尼微微垂眉，低宣佛號(hào)，慈眉善目的說(shuō)道：“非是我要渡道友，而是道友自渡耳！自化他化，自在永在，誠(chéng)為三千大千世界之主，可得三千世界大自在，位業(yè)功果，福報(bào)果報(bào)，固然不遜色于等覺(jué)菩薩、金闕帝君。然而形色有盡，趣業(yè)有窮，三千大千世界亦有成住壞空，縱然貴為大自在天子，也不過(guò)是仍在四大之內(nèi)，一切因緣假和所成，不能解脫不能超脫！故而造化大千，三千世界大自在之路，至大自在天主之位已是窮盡。道友天人之姿，能于無(wú)中生有，自辟道途，未來(lái)成就豈是一大自在天子之位所限？若是歸道，自是道祖天尊，若是入佛，未嘗不能成就無(wú)上正等正覺(jué)……”

“呵呵，佛門(mén)中人，果然是舌綻蘭花，說(shuō)的我差點(diǎn)都心動(dòng)了！”

楊映雪含笑聽(tīng)完芬陀神尼的話(huà)語(yǔ)，不禁輕笑一聲，沉默片刻，深深的注視了芬陀一眼，微微搖頭，惋惜道：“可惜，你不懂我的道?！?p/> 芬陀神尼所言，自然都是實(shí)話(huà)。修為境界到了他們這般程度，已經(jīng)無(wú)法言語(yǔ)所動(dòng)，更不會(huì)被謊言欺騙。以現(xiàn)在獨(dú)孤鳳上感天心，回朔過(guò)往的無(wú)盡思感，自然可以清晰的感應(yīng)到，在這個(gè)以佛教道教為主的世界之中，造化大千之路，確實(shí)是止步于十星等級(jí)，也就是芬陀神尼所說(shuō)的大自在天子的位業(yè)，至于由十星再進(jìn)一步，邁入十一星的層次，那就只能循著佛道之路，或是證就無(wú)上正等正覺(jué)，無(wú)余涅槃。或是與道合真，無(wú)名可名。

不過(guò)，固然芬陀神尼所說(shuō)的是實(shí)情是真理，但也只是這個(gè)世界的實(shí)情真理而已！陷于世界觀的局限，芬陀神尼并不知道在蜀山世界觀宇宙之外，無(wú)窮無(wú)盡的多元宇宙中，有著無(wú)窮無(wú)盡的力量體系和世界觀。其中未嘗沒(méi)有以造化法門(mén)成就十一星的途徑。

更何況，就算世界上本沒(méi)有路，走的多了，也未嘗不能走出一條前所未有的嶄新道路。

獨(dú)孤鳳自辟道途，自然有著敢為天下先的勇氣，區(qū)區(qū)前途未卜的未來(lái)，又如何能夠動(dòng)搖她的道路？

正所謂道不同不相為謀，與佛門(mén)尼姑大機(jī)鋒的事情，獨(dú)孤鳳在大唐世界就已經(jīng)玩夠了，用言語(yǔ)來(lái)決勝負(fù)，何如用刀劍決聲勝負(fù)來(lái)的痛快？

一念即生，楊映雪也懶得繼續(xù)和芬陀神尼糾纏下去，因此開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的道：“神尼既然說(shuō)要自重身份，那你我之間也就不必虛言推諉了。元江水眼中的廣成金船，其中藏寶，多是昔日前古金仙廣成子所煉，轉(zhuǎn)為未來(lái)預(yù)積善功之用，無(wú)論是誰(shuí)，只要愿意承接因果，代其積修善功，即可有緣得寶。紫云峨眉，皆是人族后輩，想來(lái)廣成子前輩也不會(huì)厚此薄彼，偏袒一方。神尼也不用說(shuō)什么前緣早定，寶物自有德者得之了?！?p/> 芬陀神尼見(jiàn)楊映雪說(shuō)的明白，也就不再多說(shuō)，只是輕嘆一聲道：“既然如此，貧尼自無(wú)話(huà)可說(shuō)，只是到時(shí)少不得要替小徒討教一二了！”

“早說(shuō)嘛！”

聽(tīng)的討教二字，楊映雪頓時(shí)眉開(kāi)眼笑，道：“刀劍中爭(zhēng)奪不到的東西，又怎么能指望口舌中能爭(zhēng)奪的到呢？說(shuō)來(lái)說(shuō)去，還是要做過(guò)一場(chǎng)，才好決定元江金船的歸屬嘛！”

“哼！”

楊映雪旁若無(wú)人的囂張態(tài)度頓時(shí)引起了白發(fā)龍女崔五姑的不滿(mǎn)，她和凌渾夫婦二人向來(lái)和嵩山二老交好，雖然朱矮子為人討厭，有些事情做得頗為同道所不恥，但是畢竟是多世好友。昔年獨(dú)孤鳳斬殺朱梅之事，自然引得白發(fā)龍女崔五姑的不滿(mǎn)和敵視，再加上現(xiàn)今元江金船之爭(zhēng)，更讓她心中不喜。

因此白發(fā)龍女崔五姑忍不住冷笑道：“道友說(shuō)的漂亮，需知元江金船卻不是你家的！那金船早沉入元江水眼，為地肺元磁吸住，重量何止萬(wàn)鈞。金船之上又有前古金仙廣成子遺留的禁法，不能以禁法攝取，只能以純力量拉升。道友說(shuō)來(lái)說(shuō)去，費(fèi)盡心機(jī)，目的不還是要借鄭道友的金蜘來(lái)拉升金船？需知鄭道友為了這元江金船，早已經(jīng)辛苦籌謀了數(shù)十載，別說(shuō)蜘糧用具，護(hù)法道友，就連修行之地都挪到了此處。你若是好心，還自認(rèn)為是鄭道友的前世至交，就不該來(lái)趁火打劫，陷鄭道友與不義！”

楊映雪氣定神閑的聽(tīng)完白發(fā)龍女崔五姑的話(huà)語(yǔ)，才緩緩回頭，瞥了她一眼，問(wèn)道：“你是白發(fā)龍女崔五姑？聽(tīng)說(shuō)你嫁給了個(gè)怪叫花子？”頓了頓，又微微搖頭，可惜的道：“果然是叫花子出身，又窮又沒(méi)見(jiàn)識(shí)，只會(huì)以小人之心度君子之腹。”

“哼，我和我那老伴，雖然是一對(duì)窮叫花子，卻也窮的有志氣，不像某些人，厚顏無(wú)恥，鵲巢鳩占，成了氣候之后，不僅翻臉不認(rèn)人，還恩將仇報(bào)，反戈一擊……”

白發(fā)龍女崔五姑多在市井行走，對(duì)于言辭譏諷自然不會(huì)陌生，在聽(tīng)了楊映雪的嘲諷之后，頓時(shí)毫不客氣的反唇相譏。直指楊映雪等紫云宮一門(mén)人，占了昔日水母約定送給長(zhǎng)眉真人的紫云宮還不知足，還搶占了連山大師的遺產(chǎn)，不僅以連山大師傳人自居，還處處與峨眉敵對(duì)，自命正統(tǒng)?？此普桑鋵?shí)無(wú)恥。

楊映雪并非涵養(yǎng)深厚，唾面自干的好人，面對(duì)白發(fā)龍女崔五姑的當(dāng)面譏諷，自然是雙眉微豎，煞氣上涌。

“五姑！”

鄭顛仙見(jiàn)楊映雪眉心含煞，殺機(jī)外露，頓時(shí)心中一突，昔日獨(dú)孤鳳與南海斬殺矮鬼朱梅的那一劍，可是天下皆知，海內(nèi)震動(dòng)。那一劍窮發(fā)于萬(wàn)里之外，一斬粉碎芬陀神尼的大須彌金剛神掌，又一斬粉碎南海玄龜?shù)钜字艿目醇冶绢I(lǐng)大須彌正反九宮神陣，三斬連出，在眾目睽睽之下，將矮鬼朱梅斬的形神俱滅。

如此輝煌的戰(zhàn)績(jī)，赫赫的兇威，怎么能不讓人忌憚，怎么能不讓人心驚。縱然現(xiàn)在出現(xiàn)的楊映雪只是獨(dú)孤鳳本身的一具分身，縱然身旁有著芬陀神尼本體存在。鄭顛仙也不敢保證楊映雪兇性大發(fā)，殺的興起之后，芬陀神尼能不能護(hù)住白發(fā)龍女崔五姑。

“映雪，你與五姑皆是我的至交好友，既然遠(yuǎn)來(lái)做客，還請(qǐng)看在我的面子上，不要沖突！”

鄭顛仙苦笑一聲，攔在兩人中間，阻擋住沖突進(jìn)一步爆發(fā)。

“好！”

楊映雪眉頭微皺，旋又舒展開(kāi)來(lái)，她散去了眉心凝聚的煞氣，展顏一笑道：“客隨主便，看在你的面子上，我不與她計(jì)較就是！”

“哼！”

白發(fā)龍女崔五姑冷哼一聲，正要說(shuō)話(huà)，卻被玉清師太拽住衣角，暗暗想她搖頭示意。

“真是話(huà)不投機(jī)半句多！”

楊映雪看了白發(fā)龍女崔五姑一眼，又將目光依次掠過(guò)芬陀神尼、玉清師太、楊瑾，最終落到鄭顛仙身上，笑道：“現(xiàn)在我在這里，芬陀神尼也在這里，你的其他好友也在這里。大家都等著你表態(tài)呢！玄門(mén)，旁門(mén)，是站在我這一邊，還是站在她們那一邊，就等你一言而決了！”

鄭顛仙苦笑一聲，道：“左右都是至交，你們又何苦逼迫我呢！”

“哼，我們這邊是你的至交，那邊又哪里算的上是好友？”

白發(fā)龍女崔五姑不禁冷笑一聲，望著楊映雪道：“誰(shuí)不知道她是天人降世，竊殼而居，說(shuō)到底，她到底是不是你哪位前世至交還在兩可之間呢！”

白發(fā)龍女崔五姑此言一出，玉清師太頓時(shí)臉色巨變，就連一直氣定神閑，形容嫻靜的楊瑾也不禁心中一緊，頓時(shí)心神凝聚，功力提聚道巔峰，隨時(shí)準(zhǔn)備抵御楊映雪的雷霆一擊。

白發(fā)龍女崔五姑此言，可謂是徹底的捅破了那一層窗戶(hù)紙。關(guān)于獨(dú)孤鳳的真實(shí)來(lái)歷，長(zhǎng)眉真人芬陀神尼這些人雖然推算不出來(lái)，但是也可以根據(jù)經(jīng)驗(yàn)見(jiàn)識(shí)，推測(cè)為異域自在天人降世。

當(dāng)然，降世的時(shí)間，到底是奪舍的方三鳳這一世，還是在最初幾世就在此間輪回轉(zhuǎn)生，這是誰(shuí)也說(shuō)不清楚的。而且由于主神完美的因果銜接靈魂嫁接技術(shù)，也沒(méi)有人能從獨(dú)孤鳳的身上看出奪舍轉(zhuǎn)生的痕跡。因此一直以來(lái)，大家都默認(rèn)的獨(dú)孤鳳一直在此間轉(zhuǎn)生，只是到了方三鳳這一世才徹底覺(jué)醒爆發(fā)。

畢竟一位有望證就大自在天子位業(yè)的存在，不可能是一世而成。而上界的諸多佛陀菩薩成道之前，也同樣在紅塵之中轉(zhuǎn)劫無(wú)數(shù)世，直到因緣匯聚，機(jī)緣所至?xí)r，才恍然覺(jué)醒，水到渠成的成就正果。

所以說(shuō)，與那些佛陀菩薩之類(lèi)的前輩相比，獨(dú)孤鳳的存在也算不上多么稀奇。女生文學(xué)