無(wú)盡破碎 第一百八十八章 來(lái)來(lái)去去,盡是訪客

“蓉娘若是求長(zhǎng)生久視，那就無(wú)需擔(dān)憂天劫之事！”

獨(dú)孤鳳坦然的開出自己的條件，說(shuō)道：“我身合天地之后，此界，為旁門散仙之歸宿，自然是要修改天地法則，消弭劫數(shù)，以天人承負(fù)之責(zé)取代善惡功果。到時(shí)蓉娘只需開辟一方洞天福地，鎮(zhèn)壓地脈，梳理元?dú)猓袚?dān)一定職責(zé)，即可消弭天劫，永享地仙清福！”

蜀山大多數(shù)散仙地仙的追求，也不過(guò)是長(zhǎng)生久視，逍遙世間罷了。而大多數(shù)仙人之所以孜孜不倦的追求飛升上界，也不過(guò)是苦于此界壽元限制和天劫壓力，而天界壽元無(wú)窮且沒有天劫壓迫罷了。真正有求仙問(wèn)道之心的，只是少數(shù)的少數(shù)罷了。

獨(dú)孤鳳身合天地，證道功成之后，要絕地天通，斬?cái)嗵烊私唤绲穆?lián)系，對(duì)于志存高遠(yuǎn)，想要飛升天界的人來(lái)說(shuō)固然是莫大劫難，但是對(duì)于大部分無(wú)望天仙位業(yè)的散仙地仙來(lái)說(shuō)，卻并無(wú)影響。甚至因?yàn)楠?dú)孤鳳合道之后，修改天地法則，以天人承負(fù)取代善惡功果，只需要稍稍花些功夫，負(fù)擔(dān)起一定的責(zé)任，就可免去劫數(shù)，享受無(wú)盡逍遙歲月。與以前相比，自然更受那些苦于四重劫和千三大劫的散仙地仙們歡迎。

正是有著這樣的人心趨向，所以獨(dú)孤鳳無(wú)需刻意拉攏人，只憑著為旁門開辟道途，化此界為旁門歸宿的行為，就可聚攏人心，自然而然的就可以順天應(yīng)命，掀起人道大勢(shì)，與天數(shù)注定大興的峨眉分庭抗禮。

“道友為旁門開辟道途，又欲為眾多無(wú)處可歸的散仙立一歸處，此德此愿，固然宏大，然而究其根本，卻是不脫三界，不離五行，更難以解脫因緣，成就正覺，說(shuō)到底不過(guò)是于紅塵之外，另立一天人道罷了！況且天人清福，固然讓人羨慕，然而壽數(shù)有限，形神有盡，縱然有億萬(wàn)年之長(zhǎng)久，但終不免有天人五衰，再入輪回之時(shí)。既然早晚緣分有盡，那又何必貪戀天人一時(shí)之福，而誤了真正的解脫超越呢？”

鄭顛仙正要回答楊映雪的話語(yǔ)，卻聽到一道帶著濃濃禪意的聲音從苦竹庵外傳來(lái)。

“可是芬陀大師來(lái)了？”

鄭顛仙不僅露出驚訝之色，連忙起身迎接。

“大顛道友，貧尼不請(qǐng)自來(lái)，冒昧來(lái)訪，還請(qǐng)道友不要見怪！”

苦竹庵地方不大，透過(guò)大開的殿門，就可清楚的看到山門之外，正有一個(gè)神儀內(nèi)蘊(yùn)，寶相莊嚴(yán)的女尼與三個(gè)道裝僧衣、各有神采的女仙女尼聯(lián)袂來(lái)訪！

“芬陀大師客氣了！”

芬陀神尼神通廣大、輩分極高，鄭顛仙昔年也頗得她指讀，因此也常以師長(zhǎng)之輩敬之。若是以往，她見到芬陀神尼來(lái)訪，自然是無(wú)比高興。只是此時(shí)正處于正道旁門之爭(zhēng)的緊要關(guān)頭，前有楊映雪上門，后有芬陀神尼來(lái)訪，不用想她也知道是因?yàn)槭裁础?p/> 不過(guò)她頭疼歸頭疼，但是見了芬陀大師與三位好友聯(lián)袂來(lái)訪，還是十分高興的。尤其是她看到芬陀神尼身后那位年約十四五歲，身背劍匣，腰帶革囊，英骨仙姿，美如天人的道裝少女，不禁歡喜道：“雪鴻妹妹轉(zhuǎn)劫歸來(lái)，根骨稟性更勝昔日，當(dāng)真是可喜可賀！”

不用說(shuō)，這位道裝少女正是芬陀神尼的弟子，也是鄭顛仙的昔日至交好友之一凌雪鴻的轉(zhuǎn)世之身?xiàng)钪?jǐn)。在原本的天機(jī)預(yù)算之，昊天鏡和凝鼎這兩大宇宙至寶應(yīng)該落入她的手，只是可惜獨(dú)孤鳳三百年前就開始預(yù)算埋伏，最終搶先一步，奪了她的機(jī)緣。

不過(guò)，獨(dú)孤鳳雖然搶先一步，卻也驚動(dòng)了芬陀神尼等諸多玄門高人，在這些蜀山最樂級(jí)高手的聯(lián)手推算之下，獨(dú)孤鳳修為再?gòu)?qiáng)，也沒法再蒙蔽天機(jī)。頓時(shí)被算出了她修改地軸長(zhǎng)短，混淆地竅內(nèi)外時(shí)光流速，利用這種相對(duì)空間的時(shí)間差來(lái)移后作前，改變寶藏出世時(shí)間的布局。

而元江金船遺寶，除了與峨眉一方關(guān)系頗深之外，更與凌雪鴻一家關(guān)聯(lián)甚多，因此因緣牽引之下，芬陀神尼更是算出了上門游說(shuō)鄭顛仙，元江金船取寶形式不明的情況。頓時(shí)不得不親身趕來(lái)，以阻礙楊映雪對(duì)鄭顛仙的蠱惑游說(shuō)。

楊謹(jǐn)性子?jì)轨o，淡然少欲，又倍厲情劫，多世磨礪，如今心情已近圓融，縱然失了與昊天鏡和凝鼎這兩樣曠世至寶的緣分，卻也淡然處之，并不在意，只是略略欣然的向鄭顛仙道：“妹子今生改名楊瑾，舊日凌雪鴻之名，已棄做不用，唯一所念者，只有三五知己。我也久欲往大熊嶺來(lái)拜訪鄭道友。只是為踐前生誓言，積修外功，苦無(wú)機(jī)暇，也幸虧今日臨機(jī)有事，得師傅提攜，才能與道友相會(huì)，誠(chéng)為幸甚！”

鄭顛仙和楊瑾正在敘話，卻又見旁邊一位頭戴法冠，足登云履，身穿一件黃鍛子僧衣，手執(zhí)拂塵，妙相莊嚴(yán)的妙齡女尼上前笑道：“鄭道友別來(lái)無(wú)恙？可還記得昔日滇邊舊友乎？”

鄭顛仙回頭一看，不禁一笑。這人不是別人，正是昔日旁門著名的女仙摩伽仙子，如今的佛門優(yōu)曇神尼的高足玉清師太，不禁笑道：“摩伽仙子成了玉清師太之后，卻是越發(fā)的自在了！不過(guò)你如今由旁入正，成了優(yōu)曇神尼的高足，正果可期，該是我問(wèn)你是否忘了故人才對(duì)！”

玉清師太笑道：“我這人向來(lái)不會(huì)忘記舊友，鄭道友只管放心！先前芬陀大師來(lái)訪家?guī)煟f(shuō)起要來(lái)大熊嶺拜訪鄭道友，我這不就厚顏相求，巴巴的來(lái)見道友了！”

鄭顛仙和玉清師太寒暄一遍之后，此行所來(lái)的最后一人，也上前道：“鄭道友所謀之事，外子已經(jīng)動(dòng)身準(zhǔn)備。我來(lái)之前，也正好路遇妙一夫人，她因臨有要事，不能前來(lái)拜訪道友，因此托我，道友所謀之事，峨眉青城三仙二老并一應(yīng)長(zhǎng)老，必將傾力而為，助道友一臂之力……”

鄭顛仙起身迎接芬陀神尼等人，楊映雪自然安坐不動(dòng)，居高臨下的看著眾人心照不宣的寒暄客套。

她雖然以前和芬陀神尼等人從未見過(guò)面，但是卻也對(duì)來(lái)人的身份一清二楚。芬陀神尼和她弟子楊瑾暫且不說(shuō)，那玉清師太和最后的白發(fā)龍女催五姑雖然都是出身旁門的女仙，卻也都是峨眉鐵桿的不能鐵桿的支持者。

雖然說(shuō)楊瑾、玉清師太以及白發(fā)龍女崔五姑都是鄭顛仙的至交好友，一起聯(lián)袂來(lái)訪也是正常之事。只是楊映雪前腳到來(lái)，她們后腳就跟上，這來(lái)自然是不問(wèn)自明。

而且從來(lái)人的身份看，白發(fā)龍女崔五姑與鄭顛仙關(guān)系最好，她與丈夫怪叫花凌渾也是鄭顛仙元江取寶計(jì)劃最早的合作者，怪叫化凌渾人如其名，渾身窮的叮當(dāng)響，就連以后峨眉派開府時(shí)，他們夫妻所送的禮物也是借取靈橋仙府的浮云仙舍來(lái)借花獻(xiàn)佛。

更不用說(shuō)現(xiàn)在他們打算開府創(chuàng)建雪山派，卻并無(wú)足夠的法寶傳給弟子，正巴巴的指望著能從元江金船取出一些法寶，還傳給門下弟子，充實(shí)一下門面。以他們對(duì)元江金船懷法寶的迫切需要和堅(jiān)定力挺峨眉的立場(chǎng)，自然不會(huì)愿意紫云宮一方橫插一手，必然會(huì)全力說(shuō)服鄭顛仙，阻止其倒向峨眉。

至于玉清師太，她雖然對(duì)元江金船內(nèi)的法寶并無(wú)需求，但是以她出身旁門，且是毒龍尊者師妹的身份，尚且能夠拜入優(yōu)曇神尼門下，由旁門歸正的經(jīng)歷，特意出現(xiàn)在這里，那暗藏的意味就有些耐人尋味了。

不過(guò)，無(wú)論是楊映雪也好，芬陀神尼一方也好，對(duì)于鄭顛仙的爭(zhēng)取，都是各憑本事，或是以情動(dòng)人，或是以理服人，并無(wú)半讀強(qiáng)迫，一切只看鄭顛仙的本心選擇。

所以無(wú)論是楊映雪還是芬陀神尼，雖然都知道鄭顛仙的選擇事關(guān)未來(lái)氣數(shù)，但是都是氣定神閑，并不急迫沖動(dòng)。

只是沖突的雙方不著急，夾在間的鄭顛仙卻不免有些尷尬。如她們這等修為心性的仙人，自然無(wú)需客套，對(duì)彼此的來(lái)意行為都心知杜明。

鄭顛仙有心替雙方介紹，卻又不知道該如何的說(shuō)。還是楊映雪安然獨(dú)坐，搶先向芬陀神尼說(shuō)道：“神尼此來(lái)，是要和我論道嗎？”

“論道倒是不敢，只是要代小徒向道友討一份人情！”

芬陀神尼寶相莊嚴(yán)，神態(tài)從容，在獨(dú)孤鳳對(duì)面坐下，坦然說(shuō)道：“圣陵遺寶，雖與小徒有緣！但是那二寶畢竟是圣帝遺物，神物無(wú)主，人人可得，道友棋高一著，預(yù)先埋伏，搶先得手，貧尼自無(wú)話可說(shuō)。只是元江金船，非比圣陵遺寶，自有前緣所定，為幾個(gè)小輩所有。道友道高德隆，為一門開道教祖，位業(yè)之尊，猶勝我輩，又何必為了幾件區(qū)區(qū)外物而自降身份，與小輩爭(zhēng)鋒呢？”

楊映雪聞言不禁啞然，果然是佛門詞鋒，無(wú)論是哪個(gè)世界，都是冰世無(wú)雙，也真虧了芬陀神尼這等前輩高僧能夠拉下臉來(lái)，為她戴上一樂前輩高人的帽子。若是換個(gè)自矜身份的人，只怕還真會(huì)被芬陀神尼的言辭堵住，拉不下臉來(lái)，不好回答呢！