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第649章 以邊養(yǎng)邊

作者:何昊遠(yuǎn)  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 何昊遠(yuǎn) | 明揚(yáng)天下 | 更多標(biāo)簽...
 
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明揚(yáng)天下 第649章 以邊養(yǎng)邊

按太仆寺卿杜風(fēng)的建言,大秦也要設(shè)置官監(jiān)牧場養(yǎng)馬,但這主要是作為一種戰(zhàn)略儲備。

平日所須的牛馬,主要是借鑒宋代的政策,依靠商品貿(mào)易從游牧民族手上獲得。這樣一來,朝廷無須去設(shè)立眾多大牧場,費(fèi)盡心力。

同時還能促進(jìn)邊境貿(mào)易,增加商稅收入,增加各個游牧民族對大秦的依存度和信任度。杜風(fēng)滿臉春風(fēng),侃侃而談道:“邊境貿(mào)易的繁榮,不光是增加朝廷的商稅那么簡單。臣細(xì)閱宋代的資料,發(fā)現(xiàn)從宋初開始,宋太祖就通迂制定一些優(yōu)惠的政策,大力鼓勵商人到邊境去貿(mào)易,除了希望借此獲得宋朝緊缺的戰(zhàn)馬外,還有一個非常重要的原因。”

“杜卿請說。”

“秦王,為了保證邊境的安寧,歷朝歷代都免不了在邊境大量駐軍。而這些邊境離產(chǎn)糧區(qū)通常比較遙遠(yuǎn)。朝廷在邊軍補(bǔ)給上,要花費(fèi)大量的人力財(cái)力。

明代由此施行了開中法,由商人運(yùn)送糧草到邊境,以供軍需。朝廷再給商人開出鹽引,允許其在一定范圍內(nèi)販賣食鹽。

宋代也有開中法,但除此之外,宋代鼓勵邊貿(mào),也是為了解決邊軍的供給問題。從宋太祖開始,就在邊境上設(shè)立了大量的榷場;而且對這些榷場作了相對詳細(xì)的規(guī)定,用來調(diào)控邊貿(mào)。邊貿(mào)課稅所得,大多就地用于邊軍的供需,這樣就大大減少了從內(nèi)地運(yùn)送補(bǔ)給的數(shù)量。王安石出相之時,為了開拓西北,在邊貿(mào)方面,更是給邊軍下放了許多特權(quán),使得西北邊軍平日的給養(yǎng),僅靠邊貿(mào)就能解決大部分。

王安石曾有言‘以今日之力,用今日之財(cái),西北之事,無不可為也。

,聽起來,完全是一劃財(cái)大氣粗之態(tài)。

王安石敢出此豪言壯語,關(guān)鍵就在于邊貿(mào)上。所以,臣以為,大秦之馬政,大可借鑒宋代之策,本身無須設(shè)置大量官監(jiān)牧場,完全可以通過邊貿(mào)從游牧民手上獲得所須戰(zhàn)馬。如此一舉數(shù)得,既可減少朝廷不必要的糜費(fèi),又可以促進(jìn)邊貿(mào)繁榮,還可以解決邊軍的一部分補(bǔ)給。”

秦牧靜靜地聽著,杜風(fēng)很推崇宋代的茶馬貿(mào)易。不過就秦牧所知,宋朝的茶馬貿(mào)易也是有其弊端的。

在這個時代,戰(zhàn)馬向來被一個國家視為最重要的戰(zhàn)略資源之一。象當(dāng)初的遼國和西夏,為了保證自己的戰(zhàn)略優(yōu)勢,都是嚴(yán)格限制向宋朝售賣戰(zhàn)馬的。換而言之,有宋一代,最重要的戰(zhàn)爭資源之一的戰(zhàn)馬,一直受游牧主族限制。不過從杜風(fēng)的話聽來,他提到的這些策略,已不僅僅局限于馬政,已經(jīng)涉及到了一個國家綜合性的戰(zhàn)略核心部分。邊軍的補(bǔ)給,邊貿(mào)的繁榮,與周邊游牧部族的交往,鹽政、茶貿(mào),馬政等等,這一系列的問題都放到了一起,以一個高度融合,相互促進(jìn)、補(bǔ)充、完善的辦法來統(tǒng)籌解決。

他有這冇樣視野,讓秦牧大為欣慰。

大秦的高官里頭,真正進(jìn)士出身的人很少,大部分都是“半路出家”的人物。但正是由于如此,這些能提撥上來的高官,很少有東林黨人邢種夸夸其談,說得天花亂墜,真要他干一件實(shí)事時,毛都不會的人。

象杜風(fēng),以前也只是個秀才的身冇份,但聽他一席話,有理有據(jù),言而有物,絕不是那種滿口錦秀、卻不切實(shí)際的空洞之言。

“秦王,宋代的茶馬貿(mào)易,受遼夏限制,實(shí)際上只能從西北的吐蕃人手中交易到戰(zhàn)馬,在這一點(diǎn)上,宋代受到了很大的制約,但仍能保有不少戰(zhàn)馬,還順帶解釋了西北邊軍很大一部分糧草補(bǔ)給,這已經(jīng)是很了不起的了。

再看我大秦,則無須擔(dān)心受到宋朝那樣的制約,如今遼東、河套、河西、隴右、包括科爾沁都已收歸大秦治下,這些地方是傳統(tǒng)的產(chǎn)馬地,百姓多以放牧為生。

所以,即便是周邊的游牧民族與大秦交惡,限制戰(zhàn)馬交易,對大秦也不能造成根本性的傷害,大秦依舊可以從自己治下百姓手上,得到大量的戰(zhàn)馬。

有遼東、河套、河西、隴右這些傳統(tǒng)的產(chǎn)馬地在手,我朝不但不用擔(dān)心象宋代那遭到外部制約,呀目反,咱們可以通過此舉來控制周邊的游牧民族。

游牧民族產(chǎn)出單一,而所有的畜牧都不能長久保值,直白地說,馬牛羊養(yǎng)大了,他們就必須賣出去,否則牧草不夠,牛羊便會死掉,他們就會變得一無所有。而且即便牛羊不死掉,他們也必須以此換取鹽鐵茶等其他必須的生活物資。

咱們通過邊貿(mào),既能從他們手上獲得所須的戰(zhàn)馬,又能以此控制他們,讓他們形成一種xi慣的依賴,誰敢侵犯大秦,首先斷絕與他的貿(mào)易,讓其有所顧忌。”

秦牧突然記得,楊慎曾提到,自古以來游牧民族大舉南侵,往往是在畜牧繁衍的豐年,而不是荒年。

加強(qiáng)邊貿(mào),各取所須,游牧民友通過和平的方式,也能得到所須的生活物資,他們?nèi)兆雍棉D(zhuǎn)之后,還愿意鋌而走險嗎?

想不勞而獲的人肯定還有,但秦牧相信,更多的人是珍惜生命的。畢竟每次南侵,并不見得都是不勞而獲,多數(shù)的時候是要付出生命代價的。

如此說來,發(fā)展邊貿(mào),真真是一個雙贏的大好事,大秦可以得到大量的商稅,還能籍此解決一部分邊軍補(bǔ)給問題。

另一方面,增強(qiáng)與周邊各民族的貿(mào)易來往,有利于增加他們對大秦的依賴程度。同時這種密切的交流,可以增加彼此的溝通和友善,消除彼此之間的隔閡;

更重要的一點(diǎn),這個時代的中冇國有強(qiáng)大的文化優(yōu)勢,溝通越頻繁,越有利于中華文化的推廣。或者你說是文化侵略也行。

秦牧與杜風(fēng)談了很久,養(yǎng)心殿外的天空一片湛藍(lán),秋天的白云帶著閑情逸意,隨風(fēng)輕輕飄著。殿內(nèi)的熏香散發(fā)著裊裊輕煙,讓人心緒變得更加安寧。

秦牧對杜風(fēng)說道:“杜卿,你把你的這些建言,整理成一個冊子遞上來,本王過兩日再放到朝會上去讓大臣們一起討論一番。讓大家一起拾遺補(bǔ)漏,盡量完善,形成一個綜合的、周全的定邊策,才好著手實(shí)施。”

杜風(fēng)聞之大喜,連忙起身施禮道:“臣,遵旨。”

秦牧抬手示意,沉聲地說道:“杜卿不必著急,你先坐下,關(guān)于馬政,本王還有話要說。”

“是,秦王。”

秦牧略微梳理了一下恩路,說道:“杜卿,按你之策,朝廷所須戰(zhàn)馬,雖然不用全靠官監(jiān)牧場,但官監(jiān)牧場的重要性,仍須高度重視。

本王的意恩是,官監(jiān)牧場不光要儲備戰(zhàn)馬,以備不時之需。同時,本王希望把官監(jiān)牧場變成一個集馴養(yǎng)、畜牧疾病研究,品種改良于一體的機(jī)構(gòu)。

尤其是在畜類疾病防治,以及品種改良方面,普通的民眾難以承擔(dān)這樣的研究,這就要靠官監(jiān)牧場來做。

不要小看這些事情,如今大秦治下,有大量的牧民,他們主要的生活來源就是畜牧,然而一場瘟疫的發(fā)生,就能讓千家萬戶變得一無所有。你們哪怕在畜牧疾病防治方面取得一點(diǎn)成果,就有可能拯救萬千生民于水火,太仆寺對此務(wù)必要高度重禮。

另外蒙古馬雖然耐力好,不挑食,冇但體量小,有很大的改良空間,就本王所知,漢武帝時期,就曾從西域引進(jìn)迂種馬,在品種改良方面作過嘗試。

太仆寺在這方面也要加強(qiáng)研究,不光是要改良戰(zhàn)馬品種,牛、羊、駝、甚至是雞鴨鵝這些家禽,也要積極進(jìn)行品種改良。這些事情,看似不起眼,但都是關(guān)系到國計(jì)民生的大事。

你們需要經(jīng)費(fèi),本王哪怕是從內(nèi)庫撥,也會撥給你們。杜聊啊,如果把這些事情做好了,做出了成績,本王的凌煙閣上,少不了你的一席之地。”

杜風(fēng)激動得胡須微微顫抖,鄭重起身拜倒:“臣,謹(jǐn)遵吾王旨意,死而后已。”

Ps:今天

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