圣仙王途 第五百九十二章 正教

“還真是什么都敢說(shuō)呀！”文帝皺了一下眉頭，將手中的折子丟到書案上，然后站起來(lái)，負(fù)手在尚書房中走來(lái)走去，顯得十分憂慮。

皇極圣人楊華兮站在一旁，紋絲不動(dòng)，十分有耐心地等在一旁。

好一會(huì)，文帝才停下腳步，轉(zhuǎn)頭道：“這真是純陽(yáng)圣人說(shuō)的？真是膽大妄為，他這是唯恐天下不亂！”

皇極圣人搖搖頭，攤手淡淡道：“皇兄，何必自欺欺人呢？他只是私下說(shuō)了別人不敢說(shuō)的話而已，我大匡皇朝，學(xué)社林立，多不可數(shù)，這所謂的學(xué)社，性質(zhì)和教派也無(wú)多大區(qū)別，只是還沒(méi)有大興而已！”

“那又如何，至少百圣太廟和朝堂都還沒(méi)有扶持這些學(xué)社！”文帝說(shuō)著。

“現(xiàn)在自然還沒(méi)有扶持，但是不代表以后不扶持，我大匡皇朝，難道奢望一統(tǒng)整個(gè)世界不成？”楊華兮淡淡嘲笑。

文帝皺皺眉頭，嘆了口氣：“皇朝再?gòu)?qiáng)大，也不可能一統(tǒng)整個(gè)世界，這一點(diǎn)自知之明朕還是有的！”

“這就是了，道以國(guó)傳，明顯走不通，何不換另一種方式？！”楊華兮道。

文帝指著書案上的折子，嚴(yán)肅道：“看看那陳條，什么鼓勵(lì)民間航海，鼓勵(lì)私人武力，鼓勵(lì)私人海外立國(guó)，鼓勵(lì)海外殖民……這些東西都是洪水猛獸，一旦放出來(lái)，無(wú)異于撕裂我皇朝政體！”

“……”皇極圣人楊華兮沉默。

“皇朝要拖傳道的后退……百圣太廟多的是遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的儒者，他們不會(huì)看不到以教傳道的好處，學(xué)社林立便是最后的佐證，皇朝只要再大興一些，那些學(xué)社就會(huì)獲得百圣太廟的扶持，搖身一變，成為教派，轟傳天下！”

“他們傳教便傳教，何必要立國(guó)？”文帝惱怒。

楊華兮用古怪的眼光看著文帝，“皇兄，這就是你的不對(duì)了，做人不可太貪心，難道整個(gè)天下都應(yīng)該是我楊家的不成？難道整個(gè)天下的萬(wàn)民，都應(yīng)該供養(yǎng)我楊家？”

“有何不可？只要我楊氏是圣明之君，那么遵從天意，扶顧人意，御極天下，總是眾望所歸！”文帝反問(wèn)。

“一個(gè)皇朝，即便再?gòu)?qiáng)大，皇帝再圣明，也不可能占據(jù)天下所有的氣運(yùn)，所以皇兄，咱們還是清醒一些的好！皇兄素來(lái)是圣明之君，這一點(diǎn)我不懷疑，但是皇兄在位還能有幾年？”

文帝愣住了。

他剛剛晉升圣人道業(yè)，圣人的心態(tài)還沒(méi)有穩(wěn)固，但是他已經(jīng)能夠感覺(jué)到，自己的思想正在不可避免的發(fā)生變化。

朝堂的事情，皇室子孫的事情，以及各種國(guó)事，都逐漸成為他的羈絆，他每一天心里都在渴望甩掉這些包袱，全心全意投入到修行之中。

“百圣太廟是什么態(tài)度？”文帝搖搖頭，聲音有些沙啞。

“沒(méi)有皇兄點(diǎn)頭，自然誰(shuí)也不會(huì)說(shuō)出來(lái)，不過(guò)……”皇極圣人遲疑一下，最后下決心道：“不過(guò)皇兄應(yīng)該清楚，讀書人中的學(xué)社日漸多起來(lái)，而且一些圣人組織的學(xué)社尤其厲害，規(guī)模越來(lái)越大，社里的儒生都有著共同的宗旨……還有，在焰州和河州，民間早已經(jīng)有了各種教派，其中焰州最大的教派叫做取教，人數(shù)已經(jīng)發(fā)展至十?dāng)?shù)萬(wàn)！每一個(gè)教徒都是修行者，是讀書人！”

文帝嘆了口氣。

“朝廷是擋不住這股思潮了……”文帝擺擺手，顯得無(wú)可奈何。

皇極圣人撇撇嘴，道：“皇兄，這是大勢(shì)，即便是百圣太廟，也在后面推波助瀾，我們楊家，何如敢為一家而逆天下？”

“再讓朕想一想吧！”文帝感覺(jué)有些頭疼，他揉揉太陽(yáng)穴，擺手讓皇極圣人退下去。

皇極圣人點(diǎn)點(diǎn)頭，退出尚書房，前往百圣太廟見(jiàn)過(guò)真鑒圣人。自從希夷圣人飛升之后，百圣太廟的地位越發(fā)尊崇，真鑒圣人成為諸圣第一人。

百圣太廟的大事，都需要真鑒圣人點(diǎn)頭才能夠執(zhí)行。

真鑒圣人和皇極圣人談了一會(huì)，嘆道：“純陽(yáng)還是太心急了一些！”

“老師的意思是怎樣的呢？”

真鑒圣人指著流過(guò)百圣太廟的河流，笑而不語(yǔ)。

“老師是要順其自然？”皇極圣人詫異。

真鑒圣人頷首，“世上的事情，總有一個(gè)過(guò)程，醞釀、萌芽、生長(zhǎng)、繁盛，直至衰落……大匡皇朝建國(guó)才四百余年，咱們百圣太廟也只有四百余年，時(shí)間還很短，道以國(guó)傳，是必經(jīng)的階段，也是百圣太廟發(fā)展之初最有利的選擇！”

“……”皇極圣人想了一下，不得不贊同：“老師說(shuō)得是，皇朝和百圣太廟前四百余年就是這么過(guò)來(lái)的！”

“不過(guò)現(xiàn)在情況有些不同，世易時(shí)移，世上沒(méi)有一成不變的法，百圣太廟想要乘著大勢(shì)超越以往，只能超越以國(guó)傳道的模式！”

真鑒圣人擺擺手，呵呵笑道：“皇朝總是有著不少真知灼見(jiàn)、富有遠(yuǎn)見(jiàn)的人才，他們往往能夠見(jiàn)微知著，明白我圣道的發(fā)展方向！”

“老師原來(lái)也贊同？”

“這個(gè)自然，近幾年皇朝翻天覆地，南征北伐，甚至東渡大海征服東洲東來(lái)國(guó)和出云國(guó)，地方上確實(shí)出現(xiàn)了不少教派，他們打著圣道的旗幟，四處發(fā)展，非常壯大，尤其以取教在蠻族之中發(fā)展最為迅猛，這種情況我是了解的！”

真鑒圣人頓了頓，想了一下又道：“鑒于這樣的教派也是在傳播圣道，所以百圣太廟沒(méi)有理由阻止，九州之地的社團(tuán)早已經(jīng)林立，那些教派想要發(fā)展到九州來(lái)，也不容易，九州之外，容它們發(fā)展。要知道，一種事物的興起，總有其根源，我百圣太廟只需要看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)，順勢(shì)而為足以！”

真鑒圣人似乎胸有成竹，慢慢告誡楊華兮。

“那咱們百圣太廟有什么打算嗎？”楊華兮心中一動(dòng)，連忙問(wèn)道。

真鑒圣人頷首，從袖中取出一張金卷，遞給皇極圣人，楊華兮仔細(xì)一看，金卷上面敘述了百圣太廟以圣道之名義立正教的意義。

“儒教？”皇極圣人微微詫異，“這就是我百圣太廟準(zhǔn)備要立起來(lái)的正教？”

“不錯(cuò)，這不是早就清清楚楚明明白白的嗎？”真鑒圣人呵呵一笑，百圣太廟這些年來(lái)傳播圣道，雖然沒(méi)有明確的立大教，但是所行之事，無(wú)不以關(guān)乎天下儒生興衰。

“圣道之下，只有一個(gè)正教！”真鑒圣人又道。

“那么地方上那些教派怎么辦？”皇極圣人微微一愣。

“你說(shuō)要怎么辦？”真鑒圣人似笑非笑。

皇極圣人思索了一會(huì)，斷然道：“取締并非上策，自然是要吸納過(guò)來(lái)，為己所用，而且其存在，只能約束在自己畫的圈圈里邊，不能逾越！”

真鑒圣人點(diǎn)點(diǎn)頭，哈哈一笑：“不錯(cuò)，咱們太道圣廟掌握圣道，地位尊崇，一言一行，高屋建瓴，其他教派不敢不從！”

“具體如何做法？”

“祭告天地人，立儒教為正教，圣道之下，只有唯一的正教，其他教派，不得以教為名，須得降格稱門，正教之下，允許百門共存，共傳圣道！”真鑒圣人嚴(yán)肅道。

“妙！”

皇極圣人眼神微微一亮，已經(jīng)不知道要說(shuō)什么好了。百圣太廟若是這么一規(guī)定，皇朝十二洲亂七八糟的教派，莫敢不從，哪個(gè)不從，哪個(gè)就是旁門左道！

百圣太廟建立四百余年，主持圣道權(quán)柄，這可不是吹噓的，而是實(shí)實(shí)在在的。百圣太廟有那個(gè)威望和實(shí)力，為天下道統(tǒng)、教門訂立規(guī)矩。

“今日適逢其會(huì)，且將諸位圣人和宗師召集過(guò)來(lái)，就這個(gè)問(wèn)題好好商量個(gè)章程出來(lái)吧！”真鑒圣人招手，叫來(lái)弟子，吩咐召集圣人和宗師。

翌日正午，真知求鑒石塔頂層，十位圣人親臨，一百二十八位宗師從十二洲各地趕來(lái)，齊聚于石塔。

呂楊從東來(lái)國(guó)趕回神都，在石塔中參與商討。

呂楊沒(méi)有想到，真鑒圣人的提議竟然是這樣，不禁有些愕然。

他原先提議在焰州建立取教，原本是要分圣道的氣運(yùn)，沒(méi)有想到事隔幾年，百圣太廟后發(fā)制人，要弄出這么一個(gè)規(guī)矩，將天下所有教派都圈在一個(gè)圈圈內(nèi)。

按照百圣太廟的意思，它將“儒教”扶上正教的寶座，其他傳播圣道的教派只能降格稱“門”，連旁教都稱不上。至于天人武道等等道統(tǒng)的教派，估計(jì)只能混一個(gè)“外教”，或者叫旁門左道。

文帝楊文思作為新晉的圣人，自然也參與了商討，他的心思最為復(fù)雜，立正教這件事，確實(shí)如呂楊所說(shuō)，在某種程度上是撇開(kāi)朝堂和他的楊家單干，若是任由發(fā)展，將來(lái)朝堂對(duì)百圣太廟的制約將越來(lái)越小。

一連商討了三天，隆運(yùn)七年八月初八日，百圣太廟聯(lián)合朝廷下發(fā)圣旨，宣布百圣太廟于九月初九重陽(yáng)日于百圣太廟立“儒教”為圣道之下唯一正教，其他教派，不得以教為名，須得降格稱門，正教之下，允許百門共存，共傳圣道！

這道旨意不到一天時(shí)間即刻傳達(dá)十二洲境內(nèi)，各地衙門張貼金榜通告，宇內(nèi)接聞。

一時(shí)間天下轟傳，千萬(wàn)讀書人震動(dòng)，有的大贊，有的驚愕，還有的冷眼旁觀不以為然。皇朝天下，幾乎所有讀書人都在談?wù)摪偈ヌ珡R立正教背后的貓膩以及影響。

十二洲境內(nèi)，一些機(jī)靈的學(xué)社，竟然第二天便將學(xué)社改為門，譬如神都的浩然學(xué)社，第一時(shí)間改為浩然門，社員還唯恐天下不知，印刷了兩萬(wàn)丈宣傳單，傳播到神都每一個(gè)大街小巷，鬧得人盡皆知。

浩然門一時(shí)之間出盡了風(fēng)頭，拉攏了不少年輕的新晉儒者加入了浩然門。

皇朝十二洲各地，一些學(xué)社或者團(tuán)體，紛紛改了名字，一時(shí)之間，各地如雨后春筍涌現(xiàn)出了三百多個(gè)門派。

正教未立，教下百門卻爭(zhēng)先恐后蜂擁景從，響應(yīng)之迅速，不禁讓天下人目瞪口呆。