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金玉瞳 收藏的故事
北京九月的天空極深極清澈。首都機(jī)場(chǎng)似乎比往日又繁忙了許多,我與江宏偉在接機(jī)人的引領(lǐng)下來到出口,兩輛黑色的奧迪A6已等候在那里。來人說主人為我們安排好了下榻的賓館,晚上還要設(shè)宴為南京來的客人接風(fēng)。我們下榻的前門飯店就在琉璃廠附近,電梯里兩個(gè)看上去莫測(cè)高深的書畫商模樣的中年人,正有一句沒一句地聊著拍賣會(huì)上的事,彼此有些外人不易覺察的淡淡怨氣。放下行李后,那邊已來電話催了,于是重又鉆進(jìn)車?yán)铩?p/>
司儀引領(lǐng)我們來到一間有著巨大落地窗的寬敞包間,窗外是車水馬龍的繁華長(zhǎng)安街。眾人紛紛站起來招呼過以后,主人吩咐小姐可以走菜了。席間,一位穿著白綢唐裝的古玩家操一口京腔特別健談,他聊了些晚清民國(guó)年間北京琉璃廠圈里的一些奇聞逸事,接著便聊到了張大千:
“有個(gè)人曾和我說過他在美國(guó)曾經(jīng)拿程十發(fā)的畫給張大千看過,張大千以前沒看過程十發(fā)的畫。那人對(duì)張大千說:大陸有個(gè)畫家叫程十發(fā),大師看看畫得如何?張大千有個(gè)規(guī)矩,就是看任何一張畫決不拿在手里,他叫他掛起來,然后離得很近看,站遠(yuǎn)了再看,很仔細(xì)地看了好幾張。最后得出個(gè)結(jié)論:草臺(tái)班子的演員,上不了大舞臺(tái),但唱小曲兒唱得不錯(cuò)。然而他推崇謝稚柳,最佩服吳湖帆。”
“張大千是個(gè)高人,非常‘江湖’。我非常服他的為人。”旁邊一位氣質(zhì)儒雅的清瘦老者把話茬接過去道:“香港現(xiàn)在還在世的一個(gè)家叫霍東杰,最近剛出了一本他藏的140多張齊白石作品選。這個(gè)霍東杰也江湖,他是專門壟斷經(jīng)營(yíng)燕窩和冬蟲夏草的大商人。有一回,是七幾年吧,霍東杰到臺(tái)灣去,張大千正在搞展覽,七八天時(shí)間,就賣出去五六張畫,當(dāng)時(shí)也不貴,就兩三千美金一張。霍東杰來了,問主事的小姐,‘哪些是沒賣的呀?’小姐指給他看,他看了說道‘這么著吧,沒賣的我全要了。’小姐一看來了大買主,就立馬的跑進(jìn)里屋給張大千打一電話:‘大師,來一香港客人,把您的畫全買了,您看是否打個(gè)折什么的,您給開個(gè)價(jià)。’張大千賣畫從來不打折的,是較著勁賣了。完了說:‘行、行’。然后,小姐出來了,說‘霍先生,考慮您全買了,我們給您打個(gè)折。’這霍東杰也江湖,說‘這畫標(biāo)得不貴呀,畫得這么好,不用打折了。包上吧,我都要了。’小姐回頭和張大千把過往經(jīng)過原原本本一說,張大千心想:這人誰(shuí)呀?然后就問小姐要了名片看,知道叫霍東杰。完了張大千讓小姐打個(gè)電話問他什么時(shí)候走。小姐問了以后告他,說是后天的班機(jī)回香港。張大千點(diǎn)點(diǎn)頭‘行了’。”
“這天,霍東杰在機(jī)場(chǎng)正辦登機(jī)手續(xù)準(zhǔn)備走的時(shí)候,來一機(jī)場(chǎng)服務(wù)人員問:‘請(qǐng)問是霍東杰先生嗎?’‘是,什么事?’‘有人送您一禮物,和您的隨行行李一塊托運(yùn)。’‘誰(shuí)送的?’‘不知道。’霍東杰回頭一瞧,一個(gè)很大的包裝。到了香港,打開一看,原來是張大千送的潑彩四條屏,本來是張大千自己家里擺著的。張大千很江湖,朋友對(duì)他好,他一定報(bào)答。后來兩位關(guān)系真好。霍東杰買畫的時(shí)候,就站在張大千身邊看他畫,‘這兒不對(duì),這兒加一花兒,這兒加一草。’張大千拿他沒轍的。”眾人一片哄笑。“后來,有一回我在霍東杰家里看畫,他說‘這花兒是加的,這兒的草本來沒有,加的。’他現(xiàn)在家里還有四十多張張大千,因?yàn)槎加猩峡顑海瑳]上款兒的都給賣了。霍東杰現(xiàn)在七十多歲,人很好,和他聊天很隨和,平易近人;每天早上喝一碗燕窩,身體特好,特別喜歡女孩兒。”大家都說看來以后要每天喝一碗燕窩,就算年紀(jì)大了還能保持荷爾蒙的濃度的。老者推推眼鏡,很克制地附和著眾人淺笑著。穿白綢唐裝的古玩商接著道:
“香港還有個(gè)張宗憲也很有女人緣的。他的方案特棒,值得借鑒,“買三留一”,這是他的原則,比如買某人三張畫,他必定留一件最好的不賣,那兩個(gè)的成本攤在這三件里面,然后再談賺錢。他上手就先賺三分之一,再說賺錢不賺錢,那張最好的等于就沒成本。他永遠(yuǎn)買三留一,因此他東西非常多。他干得早,特別會(huì)做女人的生意。那些闊太太比如到他店里買個(gè)字畫瓷器什么的,他包好了,完了說:晚上給您送過去。他很會(huì)討女人高興,那些闊太太可能就留他過夜了,開始談的八萬(wàn)的東西可能到早上變成十二萬(wàn)了。他長(zhǎng)的也很高很標(biāo)致,當(dāng)然現(xiàn)在老了,七十多了。”
江宏偉聽他們講得過癮,便說正在策劃一個(gè)故事的欄目,諸位都是北京圈里的大玩家,能否搞個(gè)訪談什么的。那兩位道:我們算得上什么玩家?不過您們既然來了北京到了琉璃廠的地界兒上就得有所收獲。兩人一致推薦了一位界的大鱷——楊廣泰。
他們看來并不知道我們這次的訪談對(duì)象正是楊廣泰。在此之前我曾被告知,自己即將面對(duì)的家是一個(gè)“水很深“的界大腕。現(xiàn)在聽到大家都在談他,心里有些興奮,又多了些許緊張。
在見楊廣泰之前,我?guī)缀跽{(diào)動(dòng)自己所有的閱歷和閱讀經(jīng)驗(yàn)來做種種設(shè)想與塑造,以至臨了又就著飯桌上遇到的那兩個(gè)古玩商再構(gòu)思了一個(gè)備份。但見到楊廣泰時(shí),我還是有出乎預(yù)料的吃驚:謙和、文雅、內(nèi)斂。關(guān)鍵是謙和——是那種坦蕩誠(chéng)懇而不著痕跡的平和及謙遜,不是那種雖說無(wú)懈可擊但又總覺得哪兒不對(duì)的那種裝飾性的美德,而是一種經(jīng)過多年的淬火,已經(jīng)完全溶進(jìn)了日常習(xí)慣的,一種對(duì)世事處處通達(dá)的寧?kù)o。
訪談前我做了一些必要的準(zhǔn)備,我嘗試著按照自己預(yù)先設(shè)定的線索來展開話題:
“您是字畫和經(jīng)營(yíng)方面的專家,但我們今天先不談一個(gè)藏品多少錢買進(jìn)多少錢賣出這樣的實(shí)際操作,我想就您的某件藏品引申出一個(gè)文化問題。
我們平時(shí)看的多數(shù)美術(shù)史,第一不是藝術(shù)的創(chuàng)作者寫的,第二不是藝術(shù)的經(jīng)營(yíng)者即真正了解藝術(shù)消費(fèi)者或受眾趣味的人寫的;許多人都是從文字到文字的自說自話,閉門造車,最多參看一些質(zhì)量低劣的印刷品便洋洋灑灑數(shù)萬(wàn)言,一廂情愿地把自己擺到上帝地位置上,居高臨下地編造藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律。其實(shí)在近代,比如黃賓虹,吳湖帆、羅振玉等一批大家,他們對(duì)當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)一路繪畫格局的形成是具有直接影響的,他們不僅是鑒藏家、古文獻(xiàn)和金石專家,同時(shí)也是優(yōu)秀的畫家,他們當(dāng)時(shí)的許多行為只限于一個(gè)上流文人的圈子,不僅沒有記載,甚至是隱蔽的。比如,我們看黃賓虹時(shí),往往只關(guān)注他是一個(gè)把傳統(tǒng)集大成的現(xiàn)代大師,而沒有去發(fā)掘他在上海及北京時(shí),如何以鑒藏家的身份活動(dòng)于一群行家或利家之間。當(dāng)時(shí)的舊式文人都有一種遺民心態(tài),他們的那些很具體的與經(jīng)濟(jì)利益或文化操守相關(guān)的活動(dòng),實(shí)際才是形成民國(guó)傳統(tǒng)繪畫格局的關(guān)鍵,而不是我們從西方藝術(shù)史上剝來的一套規(guī)律:一個(gè)藝術(shù)思潮來了或一個(gè)大師產(chǎn)生了,于是許多人去模仿追逐便形成一種風(fēng)氣。另外,據(jù)我所知,30年代的天津,劉奎齡的畫在市民中很有市場(chǎng),他是學(xué)郎世寧的,我們知道當(dāng)時(shí)無(wú)論國(guó)粹派還是創(chuàng)新派對(duì)郎世寧都持批判的態(tài)度。還有,30年代有許多從西方學(xué)了西畫歸來的畫家改行開始畫中國(guó)畫了,因?yàn)橛彤嬙诋?dāng)時(shí)根本沒有人愿意買。民間的欣賞趣味往往不會(huì)受所謂藝術(shù)思潮的左右,而家和藝術(shù)的經(jīng)營(yíng)者往往對(duì)此把握得很準(zhǔn)。”
“市場(chǎng)是會(huì)刺激畫家的,比如劉奎齡的這套畫法,關(guān)鍵是市場(chǎng)對(duì)他的左右,他當(dāng)時(shí)畫的時(shí)候可能已經(jīng)被一個(gè)人群接受了,是什么人群?就是給家接受了。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,現(xiàn)在書畫市場(chǎng)上工細(xì)一路的繪畫特別好銷,如果這個(gè)勢(shì)頭延續(xù)好多年,那么對(duì)于藝術(shù)的創(chuàng)作者比如畫家,就起了一定的引導(dǎo)作用,肯定也就刺激了畫這一類風(fēng)格作品的畫家大量出現(xiàn)。
我做畫廊十幾年了,在此之前我以此獲取利益和以此為生也有20年了,我真正的花了很大力氣,琢磨、研究真的不是書畫,而是印章,我看了許多璽印史,以及從美術(shù)角度研究的文章,我對(duì)目前璽印文化領(lǐng)域最前沿的研究信息諸多了解,不管是中國(guó)的,日本的、臺(tái)灣還是香港的。我有這樣一個(gè)體會(huì),這些處于領(lǐng)先地位的研究者們,他們的研究還是比較滯后的,他們得出結(jié)論的依據(jù)就是博物館的已經(jīng)公布了的一些材料,孰不知民間已經(jīng)又有了大量的出土材料。上次我給博物館的研究人員看了我的東西,他們吃驚得不得了,沒想到怎么會(huì)是這樣的情況?這個(gè)東西沒有明確的出土?xí)r間和出土報(bào)告,他們感覺他們的結(jié)論下得太早了,但我只是給很少的一部分人看的,卻始終沒有公布。總而言之,我覺得我們的美術(shù)史家對(duì)于真正的素材還沒有完全地掌握,尤其在那些邊緣的領(lǐng)域。還有我發(fā)現(xiàn)許多人在寫繪畫史時(shí),確實(shí)是在紙上談兵,沒有作深入的研究。我舉個(gè)例子,比如沈尹默,很多談他的著作,介紹他的書法成就,上面總說他師習(xí)二王,在傳統(tǒng)書法領(lǐng)域進(jìn)行過很深入的研究,而且是一個(gè)實(shí)踐者。后來我發(fā)現(xiàn),其實(shí)他們說得都不太準(zhǔn)確,其實(shí)他在用筆習(xí)慣上還是在學(xué)他父親的,但每本書里都沒提到他父親沈鼎修,我當(dāng)時(shí)在上海看到一幅沈鼎修的書法,覺得和沈尹默很像,然后我想他是不是學(xué)的沈尹默的書法,但我后來一看年份不對(duì),他比沈尹默早很長(zhǎng)時(shí)間,一問才知道,這個(gè)沈鼎修其實(shí)是沈尹默的父親。我們總談黃賓虹,其實(shí)黃賓虹的一個(gè)老師和他很像,這就讓人懷疑,黃賓虹的山水風(fēng)格的獨(dú)立性是否有一定的水分?因此研究繪畫史要善于挖掘別人的一些隱私的,不愿意公開承認(rèn)的一些東西,真正地寫在書上,實(shí)事求是地談一個(gè)問題,而不是漫無(wú)邊際地談,誰(shuí)誰(shuí)學(xué)宋元,因?yàn)檎f了宋元顯得格調(diào)高呀,如果說學(xué)唐宋,那么宋元都不消說了,但現(xiàn)在沒有什么唐宋的原作,那么還是說學(xué)宋元吧,因?yàn)樵S多唐宋的東西都是宋元的摹本。于是我們看到許多畫家也常常一上來就寫道:“摹宋本”、“摹元本”,實(shí)際上他都沒見到過原作,也只是根據(jù)幾本畫冊(cè)借鑒了一個(gè)大概的構(gòu)圖。就是說怎么才能知道這個(gè)畫家真正形成他風(fēng)格的原因?這個(gè)事情到底是怎么來的?真正的說清楚,而不要隔靴搔癢,這確實(shí)還是需要一定的工夫,而這個(gè)工夫誰(shuí)來做?我看家往往知道這里的詳情。比如家要想確定沈尹默是真的,必須徹底了解沈尹默,去從他父親的用筆方法中去推斷!如果是這一類的估計(jì)就是真的了,因?yàn)樗臏Y源在這兒,而沒有在二王的身上。學(xué)二王只是一個(gè)說法,其實(shí)他骨子里更多的是他父親。
“這就好比錢鐘書講的一句話:‘爆發(fā)戶造家譜’。”
“是這樣,‘避圣人諱’也是中國(guó)文化人的美德,但這個(gè)‘美德’誤導(dǎo)了后人,使許多研究者拼命拿二王和沈尹默進(jìn)行比較得出一些很不正確的結(jié)論,其實(shí)繪畫尤其存在這樣的誤解。比如李可染,有許多人提到他關(guān)注寫生,其實(shí)他很大程度上是根據(jù)黑白照片來的。書上從來沒講過這個(gè)東西。我覺得這個(gè)說法有一定道理,為什么?因?yàn)槔羁扇镜漠嫽臼歉┮暤模^少有平視的。如果他真是寫生的,那么他的視角在哪里?他難道坐在靜止的直升機(jī)上寫生嗎?而飛機(jī)上的照相是俯視的,沒法平視著照,因?yàn)樯礁甙。詹贿M(jìn)去。后來受徐派的影響,強(qiáng)調(diào)寫生,所以有人說他成天背著油畫箱到處寫生,這個(gè)和一個(gè)畫家強(qiáng)調(diào)自己學(xué)宋元是同樣的道理。”
“李可染在晚年時(shí)說:八大和董其昌用墨像月亮地,極清的,說自己一輩子沒能達(dá)到這個(gè)境界。但時(shí)人卻沒留心他的這種晚年的感悟,因?yàn)槎洳划?dāng)作臨摹的始作傭者,是受到貶抑的,而李可染則被樹立為標(biāo)榜寫生的典范,人們已經(jīng)習(xí)慣把他們當(dāng)做某種符號(hào),簡(jiǎn)單的對(duì)立起來,而不會(huì)去關(guān)注一個(gè)畫家的真實(shí)用心的。您怎么看這個(gè)問題?”
“我發(fā)現(xiàn)大藝術(shù)家,真是有一套,挺佩服他們的,比如齊白石,他到處標(biāo)榜自己詩(shī)第一,其實(shí)他的那些打油詩(shī)并不最高明,充其量具備一點(diǎn)平民化生活氣息,但具備一些生活氣息的詩(shī)人可多了去了。他倒著排:字第二。其實(shí)他的字很多是學(xué)吳昌碩的,但書里面老不說他學(xué)吳昌碩,只說他學(xué)何紹基、金冬心。其實(shí)吳昌碩影響最大,他是臨吳昌碩臨出這么一套寫法,當(dāng)然不否認(rèn)他學(xué)過何紹基,因?yàn)樵缒甑漠嫶_實(shí)有何紹基的影子,但用功最勤的還是吳昌碩。其實(shí)他的繪畫成就最高,但他硬要倒著說,把繪畫的成就排在最末。”
“您是否覺得書畫界有這么一條規(guī)律叫:知者不言、言者不知?”
“‘不能講’可能有一個(gè)原因:就是在鑒定中也好,還是商場(chǎng)上也好,他的不講是因?yàn)楹芏嗑唧w的原因。比如他抓住一個(gè)李可染的特點(diǎn),在鑒定中是可以用上的,那么他就不愿意暴露給別人,這可能只是幾個(gè)看起來支離破碎的小的特點(diǎn)。而搞美術(shù)史的習(xí)慣宏觀地看待問題,橫向比較縱向比較,而不會(huì)就一個(gè)人,一幅畫的細(xì)節(jié)做具體的研究。”
“一個(gè)搞美術(shù)史的有時(shí)會(huì)抓住一個(gè)贗品,或是贗品的印刷品而講出一大套看似合理的東西;而您掌握了幾個(gè)鑒別真?zhèn)蔚拿艽a,卻能一下抓住了這個(gè)畫家的本質(zhì)。”
“我記得上海書畫出版社出了一套董其昌的畫冊(cè),前言是一個(gè)畫家寫的,很高明的。他開始說了董其昌的生平事跡,以及董的成就、前人對(duì)他繪畫的評(píng)價(jià),他最后說了一點(diǎn),我覺得挺到位的,他說董其昌真贗難分,“亂董”就是說董其昌太亂了,我們找不到一把尺子來衡量他,沒法找到標(biāo)準(zhǔn)。那么他最后說道:現(xiàn)在我們對(duì)董其昌的研究不必斤斤計(jì)較他的假,我們只是籠統(tǒng)地研究他的風(fēng)格和圖式對(duì)美術(shù)史產(chǎn)生的影響。”
“這也許是美術(shù)史家揚(yáng)長(zhǎng)避短的一個(gè)策略,因?yàn)樗麑?shí)物見得少呀!如果他嚴(yán)格按照家和鑒定家的標(biāo)準(zhǔn)去寫,那他可能無(wú)法動(dòng)筆,因?yàn)樗紫纫_定他研究的對(duì)象是真的,如果是偽的,那么他立論的基礎(chǔ)便自行坍塌了。楊先生是否發(fā)現(xiàn)過許多出版物中也有不少偽作?”
“最近看了廣西出的一本書,大部分是博物館紀(jì)念館等一起合編的一套八大的書畫集。他們里面也說了,這本集子里首先是國(guó)家博物館的東西,我們已經(jīng)淘汰了不少認(rèn)為不妥當(dāng)?shù)淖髌罚踔梁髞碇貙彆r(shí)又砍了500多件,可見其純潔度了。這本書我買了兩套。翻了一翻,發(fā)現(xiàn)里面問題仍多,很多問題解釋不了。一個(gè)簡(jiǎn)單的問題:比如同樣的兩本冊(cè)頁(yè),一本是A博藏的,一本是B博藏的,但兩本的印章完全不一致,這個(gè)怎么解釋?如果是宋元的印我們搞不清楚倒也情有可緣,因?yàn)樗卧獣r(shí)打印的方式和現(xiàn)在不一樣,它是水質(zhì)的印痕,加上年代久遠(yuǎn),反復(fù)地揭裱,絹帛的纖維會(huì)變形,確實(shí)很難辨別兩個(gè)印的差別。但八大的作品則不然,因?yàn)樗蟛糠质钱嬙诩埳希瑳]有纖維變形的問題。另外,明末時(shí)印泥的質(zhì)量已經(jīng)很確定了,所以明末的一些印譜非常之到位,甚至好過我們今天的印譜。那么八大的印章對(duì)不上就可能兩件作品一真一假,要么全假,但不可能全真。您說簽名有變化這是可以理解的,很難絕對(duì)一致,這個(gè)當(dāng)時(shí)的心情,使用的書寫工具,包括墨的成色,或是受氣候影響:比如這個(gè)地區(qū)或這幾天比較潮濕,那么寫起字來會(huì)特別流暢,特別潤(rùn);而北方的干燥氣候下寫的字感覺就不一樣的,江南的書家寫的字確實(shí)很潤(rùn),因?yàn)闀?huì)受氣候的影響。但是這個(gè)印鑒不存在氣候的問題,本身印泥是油質(zhì)的,在紙上的變化沒這么大的出入,所以可以確定這兩件東西存在問題。您看,一個(gè)八大離我們很近,也就一個(gè)明末清初的畫家,但有這么多問題!”
“張大千曾經(jīng)有過不少八大的偽作,據(jù)說日本編的《南畫大成》中有不少八大的東西是出自張大千之手。”
“對(duì),他是高手。但實(shí)際上,過去的作偽水平和現(xiàn)在相比并不是最高明的,這牽涉到一個(gè)什么問題呢?因?yàn)樗麄兡菚r(shí)的作偽依據(jù)只限于他的東西,而現(xiàn)在的出版物可太厲害了,很真實(shí),可以做到跟原作毫無(wú)二質(zhì),比如日本二玄社出的仿真品簡(jiǎn)直太高明了,如果不拿手去觸摸,您簡(jiǎn)直難以分辨。所以現(xiàn)在的作偽比以前更厲害,以后研究美術(shù)史的人,對(duì)作偽的研究要花大工夫的。所以就象您上面講的,說了半天,一個(gè)依據(jù)恰好是假的,那么人們就不會(huì)相信您的結(jié)論了,因?yàn)橐罁?jù)就錯(cuò)了。繪畫在整個(gè)文化當(dāng)中是很小的一個(gè)角落,但里面的問題還挺多的呢。我現(xiàn)在越發(fā)不敢說自己是明白人,只是知道一些情況,發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)小問題,于是開始懷疑這里的純潔性。但我也捋不出個(gè)頭緒,因?yàn)槲医K歸沒有去做大量的案頭工作,反復(fù)地對(duì)比研究,只是在這時(shí)候要買這張畫了,比較緊張,一定要弄清楚。但這只是一張畫呀,一個(gè)家究竟又能收到多少?gòu)埡卯嫞坎灰f八大,就說李可染吧,我敢說這世上能收到30張李可染的屈指可數(shù)幾個(gè)人,因?yàn)樗淖髌房偣惨矝]有多少?gòu)埪铮且恍C(jī)構(gòu),比如李可染基金會(huì)呀,還有中央美院等等。但作為一個(gè)家能見到幾張呢?所以對(duì)于大師的東西,一個(gè)家可能只對(duì)自己的這件東西比較清楚,但整體來說,還是不了解全部情況的。”
“家是把真?zhèn)慰吹米钪氐模惨欢〞?huì)有走眼的時(shí)候。如果一旦走眼,會(huì)做哪些補(bǔ)救呢?”
“(笑),喲,這樣的事我知道太多了。我就舉一個(gè)例子,我自認(rèn)為是會(huì)看齊白石的,很有把握,后來卻犯了一個(gè)大錯(cuò)誤。五幾年,齊白石的家屬曾經(jīng)將齊白石的畫捐贈(zèng)給中國(guó)美術(shù)館、北京畫院、和遼寧省博物館這三大單位嘛。后來有個(gè)自稱齊白石家屬的人找到我說:有一批東西,是從這捐贈(zèng)中流出來的,但都不是最好的作品,有的是半成品,有的光有畫沒有字,有的是隨手寫的一些零散的東西,都不是很正規(guī)的作品因而不便捐贈(zèng),大概十幾件吧,賣給您,您不要聲張,家里面還有其他的家務(wù)事什么的。我當(dāng)時(shí)就特信了這個(gè)背景,覺得說得特有道理。結(jié)果回來一看,全是假的,徹底的假,根本不要提好不好的問題。因此,方知自己不行,這是其一,其二,千萬(wàn)別聽背景,這背景往往是子虛烏有的。這次栽了個(gè)大跟頭,80多萬(wàn)啦。所以從此以后我決不相信故事,您愿意講我愿意聽,但決不以此為依據(jù)。”
“這叫‘重證據(jù)、輕口供。’”
“(笑)當(dāng)然了,說到這里我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,家往往會(huì)確立一個(gè)自己的鑒定標(biāo)準(zhǔn),比如同樣研究一個(gè)畫家,每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)和角度是不一樣的,那么我根據(jù)我的角度,我的判斷,我的分析,我認(rèn)為齊白石應(yīng)該是這樣的,別的家不一定接受,當(dāng)然我的判斷有時(shí)也會(huì)把真跡定為偽作。每個(gè)人有自己的配方,有自己側(cè)重點(diǎn),比如我看畫特別注意印章和題字的位置,這個(gè)別人不太注意,其實(shí)題字的位置對(duì)一個(gè)畫家而言基本是固定的,他千變?nèi)f化有他的規(guī)律。”
“要是出現(xiàn)割款的情況怎么辦?”
“那是能看出來的,因?yàn)榧垙埐灰粯印1热琮R白石打圖章有一個(gè)絕對(duì)的規(guī)律,不信可以翻開他的畫冊(cè)去看。他打的圖章非常貼邊,理由是什么?因?yàn)辇R白石是一個(gè)職業(yè)畫家,他賣畫為生,賣畫是要量尺寸賣給您的。齊白石是個(gè)計(jì)較的人,他的紙量得很準(zhǔn)。裁紙時(shí)他和多數(shù)畫家不一樣的,不是上邊大,底邊小。他不是這樣。而是以裱畫的方法裁,很齊。因此他的畫絕對(duì)是四個(gè)角90度的,裱畫時(shí)不需要再裁了,但有可能裱畫的裁了他看不出來呀,那好,他把圖章打在緊邊兒上,您一裁不就看出來了嗎?另外他可能也有另一種考慮,如果把圖章和題款緊貼著邊,那么這張畫的開幅感覺比較大,章法上比較有擴(kuò)張力,氣息也比較大。可能和他的審美也有一定關(guān)系。這個(gè)規(guī)律是絕對(duì)的。那么現(xiàn)在許多臨習(xí)者偏偏就不了解這個(gè)規(guī)律,所以老遠(yuǎn)一看圖章位置就明白了。
還有一點(diǎn),齊白石的畫有個(gè)特點(diǎn),有的畫畫得特別精道,可偏偏題款的位置和平時(shí)不一樣,很多人不理解,都說這個(gè)畫是假的,說這款兒怎么可能就擱在中間呢,認(rèn)為可能是挖上款兒。我后來發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律,經(jīng)過驗(yàn)證以后是真確的。齊白石老是畫1:3,1:2的尺幅的畫,而他一般習(xí)慣把款兒緊貼著邊兒,從上面開始寫,但有些款是從中間開始寫的,上面是空著的,咋一看沒道理呀,為什么老空著呢?這不已經(jīng)破壞章法了嗎?就算他只是落個(gè)窮款也應(yīng)向下一點(diǎn)的。后來我總結(jié)總結(jié)出來了,我也問過齊家人,凡是這類畫都是他的得意之作,他是在沒人兒的時(shí)候,一個(gè)人呆在家里慢慢畫的得意之作。這樣題款是為了以后要賣這張畫兒,因?yàn)橘I畫的人常常要題上款兒,他把上款兒的位置留出來了,等您來買的時(shí)候臨時(shí)補(bǔ)上。凡是這樣的畫往往都是他特別自以為是的。另外還有個(gè)規(guī)律,就是在背面的角兒上有一行碳條寫的字,他實(shí)際寫的多少尺和畫的什么內(nèi)容。比如有人來買畫。買多大的呀?買1乘2。什么個(gè)題材呀?喜歡松鷹。行,他到柜子里拿去,一卷一卷整整齊齊在那兒擺著呢。他不要打開,后面全清楚寫著什么題材,紅的加錢。我認(rèn)了。草蟲加錢。我認(rèn)了。能否題個(gè)上款兒?沒問題,給您留著位置吶。他很講究,很有計(jì)劃的。另外,畫佛像,題款不過腦袋,以示尊重。類似這種規(guī)律性的,隱蔽的東西,美術(shù)專家們往往忽視,而搞鑒藏的人,特別在意這些小地方,他總結(jié)出這個(gè)人的一大堆規(guī)律在買畫時(shí)作為依據(jù)。
一個(gè)成功的家,不是一件東西100萬(wàn)買入,300萬(wàn)賣出,這充其量只是一個(gè)投資的商人。成功的家的過程本身就是一個(gè)研究過程,因?yàn)槟窃诎涯骋活惖臇|西放在一起,做一個(gè)歸類,可以得出許多文化的,藝術(shù)的,社會(huì)的感性積累。如果以這個(gè)角度衡量家,我們國(guó)內(nèi)的家太少了。”
“一個(gè)家,不管他當(dāng)初是以怎樣的目的進(jìn)場(chǎng)的,在必須掏錢買一件作品時(shí),是在逼著自己學(xué)習(xí)。一次嚴(yán)重的走眼,也許會(huì)堵死這條路。如果他能成功,那么在這方面的投入會(huì)比任何一類外圍的研究者都真誠(chéng)。而他對(duì)自己一件優(yōu)秀藏品的酷愛,往往會(huì)形成或引導(dǎo)他的藝術(shù)趣向。比方董其昌,他早年花費(fèi)九牛二虎之力收得了黃公望的《富春山居圖》,這件作品在他手上滯留了十幾年,他一再把玩,甚至在他的友人圈內(nèi)散布了崇尚黃大癡的風(fēng)尚。在沒有精美印刷品的時(shí)代,這是他學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的關(guān)鍵藍(lán)本,后來他推崇元人,乃至要求學(xué)畫必須從黃公望入手也許都是基于這個(gè)原因。所以他本人以及他的學(xué)生們?yōu)槭裁从心敲炊唷麓蟀V’就不難理解了。您的鑒定功夫也是通過這樣的過程磨練出來的吧?”
“我們其實(shí)因?yàn)樽约航?jīng)營(yíng)的要求而在學(xué)習(xí)鑒定,其實(shí)還是很膚淺的。北京琉璃廠以前有個(gè)書畫鑒定家,后來到香港專門幫人看畫,但很不幸,沒到60歲就因肝癌去世了,可能因?yàn)樗貏e愛喝酒導(dǎo)致的。他的眼力特準(zhǔn),在香港時(shí),許多行家和家都很尊重他。很好的一幫朋友在一起喝酒時(shí)看一張畫,他說“是真的”,但您問他:“為什么是真的?”他絕對(duì)不會(huì)說的。我有時(shí)也覺得自己學(xué)的一套還太膚淺,太表面了。上次,聽一個(gè)在美國(guó)開畫廊的一個(gè)老先生說,他民國(guó)時(shí)在畫店里當(dāng)學(xué)徒,一張畫鋪在桌上,四周全蓋上,只留出一棵樹,然后問您是誰(shuí)畫的,而且往往是選一些很冷的名頭。這種鍛煉我就沒有經(jīng)歷過。另外,還有一個(gè)碑帖的拓本,他們稱為“黑老虎”,那可真是死工夫了。判斷那一個(gè)南宋本,那一個(gè)是北宋本,往往就根據(jù)一筆的差別,要是這一捺還很鋒利,那么可能早一點(diǎn)。要記住細(xì)微的特征,就是死工夫。因?yàn)橛袝r(shí)要您當(dāng)場(chǎng)拍板買還不買,因?yàn)楸彼伪局?萬(wàn),而南宋本只值2萬(wàn)。您不能在拍賣會(huì)上說,您把東西先給我,我回去研究研究。不可能呀。這時(shí)需要一個(gè)取舍和決斷。
“楊先生對(duì)中國(guó)當(dāng)今的一些著名鑒定家作何評(píng)價(jià)?”
“大家對(duì)謝稚柳、徐邦達(dá)、啟功這三人的側(cè)重有所評(píng)價(jià),各有所長(zhǎng),是我們尊重的前輩。鑒定這個(gè)行業(yè)不是那么簡(jiǎn)單的事情,不是我們都能弄清楚的。好比警察破案,大部分案件是破不了的。冤假錯(cuò)案也有的是。沒有鑒定家是包治百病的,有也是瞎吹的。
比如某一個(gè)人對(duì)工筆一路的畫特別明白,也有人對(duì)某一個(gè)時(shí)段里的十個(gè)八個(gè)畫家簡(jiǎn)直清楚的不得了,他們的意見往往很重要。還有,裱畫師傅的意見往往也很重要,例如,您問他‘師傅,這張畫您看看行不行?’‘不行,這款兒挖過呀!’您盯著款兒看,怎么看就是看不出來,‘沒挖過呀?’我到現(xiàn)在才明白過來,他其實(shí)不看款兒,他是看這畫上有一塊紙是白的,因?yàn)檫@兒的舊紙挪到挖款兒的位置上了,后來補(bǔ)上的紙比較新,所以是白的。他是這么看出來的。
一個(gè)真正搞鑒定的,我們先不談搞古畫鑒定的,那太復(fù)雜了,就談近百年繪畫的鑒定,我們真的要了解的其中最重要的一項(xiàng),就是作偽。
我在上海還碰到一個(gè)老先生,嗨,真是神了,他鑒定的時(shí)候不去看,而是拿手摸。我想,不可能啊,這不是胡謅嗎?因?yàn)槔L畫是個(gè)平面的東西,不是立體造型,可以摸出這里鼻子高了,那個(gè)鼻子矮。后來我還真悟出了其中的道理。什么道理?先舉個(gè)例子,打麻將的人,打熟了的主兒,他不用看,拿手一摸就知道什么牌。他這個(gè)摸,是指感受畫兒的包漿,后來我試了一下,果然感覺完全不一樣,卷過10遍和卷過300遍的畫,畫背上的蠟,反復(fù)摩擦畫面產(chǎn)生的影響是不一樣的,尤其是絹本。另外紙本他也會(huì)摸,您說這是明朝的畫,他還沒全都打開嘮看見款兒時(shí),就在白紙上拿手捋,我正奇怪他捋什么呢?他就說:不對(duì),這不是明朝的畫,這是乾隆以后的。一看款兒,果然是乾隆以后的。(笑)這個(gè)也許不能作為科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),但對(duì)一般的鑒定還是有意義的。最終確定下來,還要將裱工,紙張,題款,印鑒,繪畫風(fēng)格等綜合起來看。”
“以前聽人說徐邦達(dá)是‘徐半尺’,他的‘望氣’是否也是看的紙張的包漿?”
“不,他的‘徐半尺’有個(gè)前提,就是必須有畫,光有紙沒畫他也不行,必須有畫面和露出一兩個(gè)字的題跋。這一點(diǎn)我真是佩服他,一幅畫剛一打開,露出一點(diǎn)畫面和一兩個(gè)字,他很快便說出這是誰(shuí)誰(shuí)的作品。比如四王,風(fēng)格比較近似,但他能很快講出這是王石谷的畫還是王原祁的畫,就是對(duì)各個(gè)人的微妙差別也了如指掌的。當(dāng)然鑒定真?zhèn)问橇硗庖换厥虑椤!?p/>
“您在鑒定中似乎特別偏重圖章這一環(huán)節(jié),是否和您早年是做印鑒有關(guān)?”
“是的。比如前一段時(shí)間,在上海看到一套李方贗的冊(cè)頁(yè),畫面很好,但印鑒似乎有些問題,于是我就放棄了。不過一直從印鑒上來分析一張畫也會(huì)犯錯(cuò)誤,有時(shí)一個(gè)畫家在朋友家里,一個(gè)沒有準(zhǔn)備的場(chǎng)合。畫寫意的,完全是興之所致,很快就能畫完。但因?yàn)闆]帶圖章,于是就沒打上印。那么給這位朋友以后,他可能覺得很遺憾不完美呀,我就自己搞兩個(gè)圖章蓋上吧。可能當(dāng)時(shí)沒有經(jīng)濟(jì)的考慮而是審美的考慮,但恰好導(dǎo)致這批畫的圖章是偽的。因此不能從圖章偽來徹底推翻一件東西。但就生意或商業(yè)上而言,這個(gè)瑕疵確實(shí)是不可原諒的錯(cuò)誤。有時(shí),遇到黃賓虹的一些課徒稿,甚至是無(wú)款無(wú)印的。黃賓虹是個(gè)很勤奮的畫家,一看到畫冊(cè)就會(huì)畫上兩張,而他的畫上往往可能只寫兩三個(gè)字。說到黃賓虹,我又想到一個(gè)經(jīng)歷。廣州中山圖書館的館長(zhǎng)叫王貴忱,他有一套的。大概十年前,我請(qǐng)教過他一次。他是打過仗的一個(gè)部隊(duì)干部,后來當(dāng)了圖書館館長(zhǎng)。他認(rèn)識(shí)黃賓虹,與他曾有過一段交往。我問他:“王老,您覺得黃賓虹從哪個(gè)角度看是最準(zhǔn)確的?”他說:“別看款兒,他的那種題字好模仿,能寫像了。”“那怎么看呢?”“您看他的房子!”“他的房子有什么特點(diǎn)呢?”“他的房子是‘船’,會(huì)動(dòng)的。如果這房子看上去搖動(dòng),那么就是他的東西,如果房子是趴那兒的,就不是他的了。”(笑)我后來看了,發(fā)現(xiàn)確實(shí)是這樣的。他的房子實(shí)際就是幾條線,而沒有刻意地去畫建筑物,是從畫面里面的結(jié)構(gòu)和層次來考慮的。最近三五年,作偽黃賓虹的人確實(shí)有一套,剛一出場(chǎng),就徹底打趴了許多人,破了不少家的法眼。一個(gè)新的面貌突然出現(xiàn)時(shí),大家可能原諒它,在心理上比較寬容,覺得黃賓虹很有可能會(huì)畫成這樣。”“我的一個(gè)朋友去他的領(lǐng)導(dǎo)家里玩,這個(gè)朋友也是畫畫的,而這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)是蠻大的官,但剛退下來了,因此愿意打開他的一些畫給人看。結(jié)果他一看樂了。全是假的。它還不是假的黃賓虹、李可染、傅抱石什么的;它假的是龍瑞呀、王慵呀之類的人。然后,領(lǐng)導(dǎo)又說家里有一個(gè)‘鎮(zhèn)宅之寶’。就也拿來給他看了,用一個(gè)極精美的盒子裝著的。打開一看,一幅‘陸儼少’。這幅畫的造假水平是北京潘家園的三流水準(zhǔn)。結(jié)果我這位朋友就不敢講了,因?yàn)樗粶?zhǔn)是什么人送的,很可能送的人是他的上司呢?后來旁邊的秘書悄悄告訴他是誰(shuí)誰(shuí)送的。他說送的這個(gè)人現(xiàn)在當(dāng)上廳長(zhǎng)了。(笑)之后有類似的人向我朋友討教,說要給領(lǐng)導(dǎo)送禮是買啟功的好還是別的好?我朋友說,您直接到潘家園去買就行了,反正領(lǐng)導(dǎo)又不懂的。這可能也是導(dǎo)致社會(huì)上假畫大量流通的原因。那么,您在經(jīng)營(yíng)時(shí),碰到一個(gè)人財(cái)大氣粗,但一點(diǎn)都不懂,這時(shí)您推薦一件好東西給他是否感覺糟蹋了?”
“這個(gè)不能推薦好的,因?yàn)樗耆幻靼住5膊荒芙o他假的,回頭他必定找您麻煩。因?yàn)樗欢吷峡傆卸难剑裉觳欢魈煺f不定看懂了。我碰到許多這樣的事情,一張畫賣出去,但買主聽人講這張畫是假的,于是他會(huì)給您留面子,虛構(gòu)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的理由來要求退畫了。那么就不和他糾纏,退就退吧,也不會(huì)去扣他的錢。干這一行有時(shí)生氣能把人氣死。”
“據(jù)說您有個(gè)有趣的最高記錄:一張李可染的畫,前后買進(jìn)賣出十次。”
“有。當(dāng)然有時(shí)并沒有收錢,只是口頭協(xié)議,但沒收錢不代表沒買下來。我最近賣出去的幾張畫今天正想把他買回來,賣的時(shí)候他還沒給我錢,但不代表他沒買。剛剛正跟他談判,想再買回來,我和買主說了,每張畫加1萬(wàn)5,一共七張。
有時(shí)假畫在我手上過,當(dāng)時(shí)因?yàn)檠哿υ驔]看出是假的也就當(dāng)真的賣出去了。有一張畫還挺貴的,七八年前賣出去的,我最近在香港看到了。有一個(gè)人帶我到一個(gè)不認(rèn)識(shí)的人那里說這人有一幅畫想賣,帶我過去看看。我一看這張山水,哎喲,這不是我賣出來的嗎?我現(xiàn)在看出這張畫是假的了。但這個(gè)人不是直接跟我買的,我當(dāng)時(shí)是賣給一個(gè)畫廊的,畫廊又賣給他了,當(dāng)然都是當(dāng)真的賣的。我現(xiàn)在看這畫時(shí)我倒舒了一口涼氣,這張畫肯定不對(duì)呀。但我肯定這畫是我出手的,因?yàn)轳压な俏荫训模梢钥闯鰜淼摹N覇査I多少錢呀?我當(dāng)時(shí)買的時(shí)候就挺貴的。他說您根據(jù)目前的市場(chǎng)您出個(gè)價(jià)吧。我說當(dāng)時(shí)您可能買得挺貴的,但您也知道目前市場(chǎng)比較低迷……他馬上說,我知道,我肯定會(huì)賠一點(diǎn)錢什么的。后來我還是給了他幾萬(wàn)有把它買回來了。(笑)我怕他說是假的再退給那家畫廊,大家都很熟的。那張畫現(xiàn)在還在店里擱著,我還不知道怎么處理呢。比如我上面提到的十年前買的80多萬(wàn)的那批‘齊白石’,最近才以無(wú)底價(jià)拍了2萬(wàn)7。硬虧了80萬(wàn)。但是這批假的是同時(shí)代的他的學(xué)生作的,不像現(xiàn)在的粗制濫造。為這個(gè)我一夜沒睡好,感覺自己太笨了,怎么上這個(gè)大當(dāng)。到現(xiàn)在賣畫人和我還有來往,但我沒有提過這件事。大家都是明白人嘛。”
“我發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:古代的不少優(yōu)秀作品雖然經(jīng)歷千年的轉(zhuǎn)手但往往品相很好。歷史選擇與淘汰起了怎樣的作用?”
“我們常講宋人畫得好,其實(shí)只是講的某幾個(gè)留下來的具體的畫作,整個(gè)宋代畫的極俗極不上路子的畫家也許多著呢。明末清初的也不全是八大,當(dāng)時(shí)畫得比海派還甜俗的大有人在,只是歷史淘汰了。那么回頭來看,比如,八大的,也不全是好畫,差的多著呢,只是淘汰了。真正的好作品絕對(duì)是密不示人的,因此留下來的作品全是優(yōu)秀的。不優(yōu)秀不重要的作品,張三給李四,李四覺得不好,再送給王五,王五家里條件不好,煙曛火燎的,然后因?yàn)槿卞X時(shí)剛好賣給一土財(cái)主,結(jié)果這土財(cái)主又破產(chǎn)了,這樣來回倒騰幾十年,這畫就全爛了。只有宮廷或是真正很穩(wěn)健的官宦世家才沉淀了特別重要的東西,因此流傳有序的往往都是好東西。歷史會(huì)無(wú)情地淘汰許多東西。上次在上博看國(guó)寶展,看到崔白的一張《寒雀圖》,嶄新得幾乎讓人不敢相信。上博成年陳列的幾張宋人小品也是新得讓人難以置信。其實(shí)就是因?yàn)椋4鏃l件好,的人太知道他的價(jià)值。打開的時(shí)候,絕對(duì)選擇天氣,選擇人,一個(gè)臟乎乎的主兒來看畫,他就不會(huì)給您看。”
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