問(wèn)鏡 第十五章 葉途

藥鋤落下，崖壁嘩地一聲響，立時(shí)被掃下了好大一片，余慈開(kāi)始小心起來(lái)，仔細(xì)消磨內(nèi)里的巖層，即使是這樣，藥鋤過(guò)處，石粉也簌簌而下，仿佛前面不是堅(jiān)比金鐵的石壁，而是泥塑的一般。

這時(shí)候，旁邊云霧中有人叫喊。

“余大叔，這邊有三百株了，咱們歇會(huì)兒吧！”少年的嗓音還有變聲期的殘余，沙啞得厲害，當(dāng)然，也不排除是他故作可憐，贏取同情。

余慈偏過(guò)頭去，應(yīng)了一聲，那邊隱隱傳來(lái)了少年的歡呼。他搖搖頭，繼續(xù)手中的工作，直到將藥草完整地剖出來(lái)，放入石盒中。這已經(jīng)是方圓五十里以內(nèi)，最后一株“疑似魚龍草”了，進(jìn)度比前幾天快了十倍！

每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，余慈便覺(jué)得，葉途是個(gè)很趣的小家伙。

葉途就是他救回的那個(gè)少年。據(jù)他本人說(shuō)，他是坐著一條由云彩堆砌、巨如山岳的大船，從世界極東的大海上飛過(guò)來(lái)的。一路游山玩水，到天裂谷的時(shí)候，因?yàn)榇颢C的時(shí)候，使用金刀露了白，被附近的毒蛇和尚盯住，下劫。

所謂“移山云舟”之類的說(shuō)法，余慈半信半疑，他愿意相信這個(gè)世界上種種不可思議的事情，并以之作為自己追求的目標(biāo)，剩下的，也只是對(duì)少年好放大言性格的不爽而已。

在余慈看來(lái)，這小子除了愛(ài)吹牛之外，還有膽小怕死、小心眼兒、懶惰等一系列問(wèn)題，是一個(gè)不諳世事的富家公子的典型。其他的也就罷了，對(duì)“膽小怕死”這一類，余慈實(shí)在看不過(guò)眼，覺(jué)得這小子的模樣，挫傷了他對(duì)修士這一群體的追求和向往。

訓(xùn)了這小子幾句，葉途唯唯諾諾之余，卻將之前“余大哥”的親熱稱呼直接換成了“大叔”——純粹的小孩子心性。

不過(guò)，這小子也有一些值得驕傲的地方，比如，身家豐厚！

也怪不得毒蛇和尚會(huì)見(jiàn)寶起意，這小子根本就是個(gè)多寶童子，手上的儲(chǔ)物指環(huán)里，時(shí)時(shí)刻刻都能冒出稀奇古怪的東西。余慈手上這柄藥鋤，就是少年貢獻(xiàn)出來(lái)的，通體以某種堅(jiān)硬的翡翠制成，就算不注入真氣，也能切石如泥，大大提升了余慈挖掘藥草的效率。

另外，少年的修為也讓人吃驚。他今年才十五歲，卻早已經(jīng)分識(shí)化念，邁入了通神境界，是一個(gè)正牌修士，余慈則是五天前剛剛達(dá)成，且已經(jīng)有二十五歲了。也怨不得這小子在知道他的真實(shí)年齡后，會(huì)堅(jiān)持以“大叔”稱之。

只是，對(duì)余慈的贊嘆，葉途并不領(lǐng)情，甚至覺(jué)得受到了污辱：“我妹子今年十歲，卻已經(jīng)出了陰神，若不是師傅覺(jué)得她年齡太小，要穩(wěn)一穩(wěn)，現(xiàn)在說(shuō)不定已經(jīng)開(kāi)始養(yǎng)劍育煞了，和她比，我算個(gè)什么東西！”

你不算個(gè)東西，我又是什么？余慈聽(tīng)得滿心不爽，報(bào)復(fù)性地揉了下這小子的頭皮，把他的發(fā)髻弄得慘不忍睹。少年雖是呲牙咧嘴表示不滿，可那表情組合起來(lái)，怎么看怎么像受用無(wú)比。

這小子……其實(shí)是屬狗的吧！

“對(duì)了，養(yǎng)劍是什么？”

“養(yǎng)劍？養(yǎng)劍就是劍修長(zhǎng)生術(shù)的起點(diǎn)，與玄門的還丹、釋門的舍利大致相同，講究的以己之精氣培育劍之煞氣，以神馭之，使人之三寶與劍合一，外輔先天庚金之氣，凌于萬(wàn)物之上，任他什么艱難險(xiǎn)阻、妖魔劫數(shù)，盡都一劍斬了，自得長(zhǎng)生……”

這個(gè)，不太懂……余慈控制著自己的表情，又問(wèn)：“那出陰神又是什么？”

葉途正講得起勁兒，聽(tīng)了這個(gè)問(wèn)題，忽地一怔，眨眨眼睛，朝余慈看來(lái)。半晌，他試探性地問(wèn)：“余大叔，其實(shí)，你是散修吧……”

余慈疑惑了下，還是點(diǎn)了點(diǎn)頭，少年的目光立刻變得無(wú)比同情。

好吧，這就是葉大少爺另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：真誠(chéng)！

余慈寧愿他虛偽一點(diǎn)兒！余慈并不虛榮，至少不會(huì)為了一文不值的面子就拒絕別人的好意，可是葉大少爺?shù)暮靡鈱?shí)在不是常人能禁受住的。在得知余慈身為散修，缺乏修行所必需的大部分常識(shí)之后，他立刻熱情地要教授這部分知識(shí)，這很好，可是，從這小子嘴里吐出的辭句，為什么余慈字字都知道，卻句句弄不明白呢？

“心者君之位，以無(wú)為臨之，其所以動(dòng)者……不明白？”

“氣質(zhì)盡而本元始見(jiàn)，本元見(jiàn)，而后可以用事……還不明白？”

“那先天一氣……好，不用說(shuō)了，我知道，你不明白！”

葉途受不了接連而至的挫折，揪著頭皮坐倒在地。

其實(shí)余慈覺(jué)得挺好，他聽(tīng)了許多前所未有的理論，開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。至少他終于明白了除“凡俗三關(guān)”外，其余六大修士境界的真正含義。按照葉途的理論：

通神，乃是修士明確神魂結(jié)構(gòu)，洗煉神魂性質(zhì)，提升神魂層次，直至煉出陰神，出竅神游。

還丹，是修士神魂、元?dú)舛呦啾嗳?，形神合一，九還七返，結(jié)成金丹。以至于脫胎換骨，將形神淬煉到人類的極限，壽延至三百年。

步虛，修士至此才能不依托外物，馭氣飛行。也是“羽化脫蛻”之始，從此境界起接引天地至清至純的“玄真之英”，逐步增加壽命，養(yǎng)成“真形”，神魂層次上，也由“陰神”向“陽(yáng)神”轉(zhuǎn)化。

真人，修士“真形”、“陽(yáng)神”成就，除刀兵殺伐等劫數(shù)外，生死難限，壽紀(jì)漫長(zhǎng)，已可謂之長(zhǎng)生。然其奪天地造化，盜自然生機(jī)，必然招至天妒劫殺。

劫法，只要是度過(guò)一次天劫的真人修士，均可謂之劫法。到此境界，時(shí)刻都會(huì)有劫數(shù)攻來(lái)，但每過(guò)一劫，都會(huì)增長(zhǎng)神通修為，小劫有小神通，大劫有大神通。

地仙，歷經(jīng)至少一次三千六百年輪回的天地大劫，存而不滅者，至此修行已經(jīng)圓滿，天地劫數(shù)也無(wú)奈他何，理論上可與天地同壽。

這六個(gè)境界，就是一條標(biāo)識(shí)明確的長(zhǎng)生之路。尤其葉途還將這六境界，規(guī)攏為兩大階段：通神、還丹、步虛為“登天三步”；真人、劫法、地仙則是“長(zhǎng)生三難”，再加上最前面凡人修行的“凡俗三關(guān)”，便是一整套修行境界體系。

只要時(shí)間足夠，肯下苦功，氣動(dòng)、長(zhǎng)息、明竅的“凡俗三關(guān)”人人可過(guò)，但到了“登天三步”，每一關(guān)都要刷下去絕大部分人，至于“長(zhǎng)生三難”，已經(jīng)是全修行界最頂尖兒的修士才會(huì)碰到的問(wèn)題。按照葉途的說(shuō)法，“登天”不成，摔下來(lái)還未必會(huì)摔死，可“長(zhǎng)生難”過(guò)不去，便是身亡道消，前功盡毀。當(dāng)然，過(guò)得去便是真長(zhǎng)生，是大道之頂峰。

那些令人心沮神喪的劫難，離余慈還遠(yuǎn)，如今他只是放縱自己的想象，對(duì)那高妙的境界悠然神往。這種感覺(jué)沖淡了他至今不理解葉途所講精妙長(zhǎng)生理論的焦躁感，只是他看得開(kāi)，卻不代表葉途看得開(kāi)。

葉途那模樣，恨不能告訴所有人，他的人生一片灰暗，灰暗到幾乎要絕望了。

余慈看到少年如此這般，反而失笑，上前按住了少年的腦袋。可這時(shí)候，少年要比平時(shí)敏感得多。

“不用安慰我！”葉途扭著身子躲開(kāi)，并不領(lǐng)情，“枉我以為已經(jīng)學(xué)成，只是根骨比不上阿池，才不如她，可現(xiàn)在才知道，自己還差得遠(yuǎn)。師傅便說(shuō)過(guò)，直抒胸中所學(xué)有始有終，不前后矛盾；聽(tīng)者所得因其水準(zhǔn)差異而各有不同，但都不覺(jué)得困難，才算是初步學(xué)有所成，我差得太遠(yuǎn)了！”

“那些長(zhǎng)生境界你不是講得很好嗎？我是聽(tīng)得很清楚啊?！?p/>

“那些大路貨……再說(shuō)了，我講了半天，你給我復(fù)述一下，什么是陰神、什么是陽(yáng)神？”

余慈啞然。

少年不屑地哼了聲，之后余慈再怎么勸也不抬頭，繼續(xù)和自己生悶氣。余慈對(duì)這種小孩子心性一時(shí)也無(wú)法可想，想再安慰?jī)删?，又?dān)心引起他的逆反心理，干脆就閉口不言，陪他坐了一會(huì)兒，自去干自己的事。

但他也沒(méi)想到，少年悶悶不樂(lè)的心情竟然是一直持續(xù)了兩天，話也不大說(shuō)了，有時(shí)入了夜，還縮在一角偷偷抹眼淚，大概是這邊的挫折引起了自己的傷心事。余慈覺(jué)得這才合情合理，這小子怎么看都像是個(gè)翹家的富家少爺，說(shuō)不定就是因?yàn)楸炔贿^(guò)那個(gè)叫“阿池”的妹妹，才憤而離家出走……如此，倒也符合他小心眼兒的性子。

少年的性格和余慈幾乎是截然相反，余慈很難感同身受，只能讓少年自己解決，他則繼續(xù)去采摘藥草。經(jīng)過(guò)這些天的努力，十四株“疑似魚龍草”已經(jīng)全部挖出，便是蝦須草，也摘下七八成，現(xiàn)在已經(jīng)只是掃尾工作，他已經(jīng)在考慮什么時(shí)候離開(kāi)。

爬到距離坡地約里許的崖壁上，余慈例行打開(kāi)了照神圖，朦朦青霧中，五十里方圓的天裂谷圖景清晰地顯示在上面，這個(gè)位置，不用擔(dān)心葉途會(huì)看到照神圖發(fā)散的光芒。

誰(shuí)心里都要有點(diǎn)兒不可為外人道的秘密，便是葉途這小毛孩子，也是如此，而對(duì)余慈來(lái)說(shuō)，照神圖就是他最大的秘密，在沒(méi)有徹底搞清楚這里面的奧妙、乃至徹底駕馭之前，他不想讓任何人知道。

打開(kāi)照神圖后，他習(xí)慣性地掃視一遍圖中的情景變化，以確認(rèn)附近有沒(méi)有危險(xiǎn)。哪知今日與前面不同，一眼掃去，他便是微怔，隨后便笑：“怎么回事，冤家路窄么？”

照神圖里的身影，正是那個(gè)毒蛇和尚。

看到這賊禿，余慈一點(diǎn)兒都不覺(jué)得驚訝，他早從葉途那里得知，這賊禿在天裂谷附近流連不去，不知在動(dòng)什么壞心眼兒。

而現(xiàn)在，新的問(wèn)題出現(xiàn)了，賊禿并不是一個(gè)人，還要加上兩個(gè)同伴，這三人身手矯健，從崖壁上攀援而下，已經(jīng)到了近十五里的深度，而且還在下降。

從直線距離看，他們和余慈相隔也只有五里路而已。

除了毒蛇和尚，另外兩人似乎也不可小覷。因?yàn)檫@里毒蛇和尚不像是個(gè)領(lǐng)頭的。旁邊一個(gè)道裝打扮男子，長(zhǎng)一張娃娃臉，看起來(lái)年輕，只是笑起來(lái)的時(shí)候，額頭、眉角都是皺紋，他與毒蛇和尚交談，嘻嘻哈哈，一點(diǎn)兒都不見(jiàn)外。

走在最前的中年修士半禿頂，眼睛鼓起，目光凌厲，他領(lǐng)的路徑有很強(qiáng)的目的性，三人便是繞一個(gè)圈子，也要再回到最初的方向上來(lái)。如果只是這樣也就罷了，偏偏那方向，很有可能經(jīng)過(guò)余慈和葉途安身的斜坡。

他以毒蛇和尚為標(biāo)準(zhǔn)推測(cè)，正面對(duì)敵之下，一人不懼，兩人則難以言勝，三個(gè)人……連逃命都?jí)騿?，更別提身邊還有個(gè)累贅。

當(dāng)然，現(xiàn)在拉著葉途遠(yuǎn)遁也不是不可以。但在此地工作多日，留下的坑坑洼洼卻瞞不過(guò)人，只會(huì)使對(duì)方產(chǎn)生警惕。到那時(shí)，主動(dòng)權(quán)讓于人手，豈不憋氣？

“麻煩！”余慈低咒一聲，迅速回到了斜坡上，這時(shí)候，葉途還在繼續(xù)郁郁寡歡。余慈走到他身邊，低喝一聲：

“喂，那賊禿到了！”

葉途還沒(méi)從自怨自失的狀態(tài)中回神，聞言抬頭，怔怔地看過(guò)來(lái)。余慈頗感無(wú)奈，干脆一腳踹在他大腿上，劇烈的疼痛刺激還是有效的，余慈的言語(yǔ)在他腦子里起了反應(yīng)。

少年嗷地一聲跳起來(lái)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，賊禿只有一個(gè)，那便是奪他金刀的毒蛇和尚，那也是他心目中天下第一惡人。

“哪里哪里哪里哪里哪里？”

葉途神經(jīng)質(zhì)似的從儲(chǔ)物指環(huán)中擎出一把短刀，這刀和他送給余慈的藥鋤一樣，都是用同類翡翠制成，鋒利無(wú)比，但也僅是鋒利而已，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上被和尚奪走的金刀。那金刀經(jīng)過(guò)所謂的祭煉，已經(jīng)是一件不俗的法器了。

顯然，這把翡翠刀難以給他安全感，這小子持刀在手，仍是免不了兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，這種模樣，能抵得毒蛇和尚一擊就算是行大運(yùn)！

余慈看不過(guò)這小子的窩囊樣兒，低喝道：“慌什么，還遠(yuǎn)得很呢，就算到了眼前，拔刀上去就是，抖個(gè)鳥(niǎo)？”

這話的效果不太好，葉途呼吸粗重，還在流汗，有限的氣力就這么損耗掉了，余慈瞥他一眼，忽然道：“我前面沒(méi)說(shuō)過(guò)，以前揍得那禿驢掉眼淚的事？”

葉途為之愕然。

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