無限幻世錄 第九十五章 混血劣化 人巫煉竅

具備越強大力量的血脈，就越難以孕育出新的后代。

這是一種神秘側(cè)、科學側(cè)的共識。

身為天生之靈，巫族與妖族同樣也是如此！

但是，相比只能自然繁衍的巫族，上古時代的妖族卻擁有著，遠超前者的極大優(yōu)勢。

那就是，妖族除去自然生殖之外，還能夠通過天地間萬物，自然而然的靈力覺醒，來補充族群成長必須的新血。

上古時代，天地間的靈氣質(zhì)量與數(shù)量，都遠超現(xiàn)代不可計量的倍數(shù)。

在這樣的得天獨厚的環(huán)境孕育下，其天地萬物所蘊含的先天靈性，幾乎無一不是現(xiàn)代定義的天材地寶。

加之天上地下之間，草木、泥石、獸類數(shù)量龐大的驚人。

于是，在上述三者的疊加下，從蒙昧中覺醒靈智，進而化為新生的妖族，其數(shù)量自然可想而知了。

面對數(shù)量與日俱增的妖族，那不斷膨脹起來的戰(zhàn)力，神通天賦毫不遜色對方，卻在數(shù)量上隨時間推移，而劣勢越來越明顯的巫族，在生存危機的脅迫之下，不得不絞盡腦汁了起來。

在那個時代人族才誕生不久，正處于無比孱弱的狀態(tài)。

為求得庇護一部分人族，依附在巫族部落下求生。

于是很快的，人族那強大的繁衍能力，就落入到了正為此，而感覺無比苦惱的，那些巫族賢者們眼中。

頓時，名為人巫混血的計劃，就隨之自然而然了起來。

“將充滿無限悲劇的歷史，用輕描淡寫的春秋筆法，簡單至極的那么一筆帶過！”

“看來人族的這一點，是從巫族那邊學來的呢！”

望著那簡短的文字段落，沐羽晨心有所感的說道。

巫族與妖族是天生的長生種！

人類則是標準的短生種！

不提彼此間先天的力量差距，光那相差數(shù)十近百倍的壽數(shù)，就已經(jīng)注定了悲劇的必然。

更何況尺寸的大小、深淺的長短，也是幸（性）福的重要因素。

人與巫既然是兩個種族，即便不存在生殖隔離的問題，但大小與深淺間的匹配，也是個不容忽視的問題。

畢竟，現(xiàn)代科學高速我們，YY小說中越發(fā)越好，壓根就是意‘淫’的產(chǎn)物，合適的方法才是最重要的！

咳咳！剛剛好像聽間火車的汽笛聲了！這大半夜的污、污、污個鬼啊！

弱小的人族大抵也沒有啥，反抗巫族要求的基礎(chǔ)條件。

更何況，這也是一個機會。

更深度的融入巫族，并竊取對方力量的機會！

憑借人族出色的自然繁育能力，第一代實驗性的人巫很快誕生。

緊接著，人族與巫族各半的血脈，也讓巫族的天賦神通能力，很快就在人巫中自然覺醒了。

于是，巫族人數(shù)的問題，看似被完美的解決了。

與此同時，人族與巫族的關(guān)系，也隨之進入了蜜月期！

在生物學的專有名詞中，存在著一個名為‘雜交優(yōu)勢’的詞匯。

既，兩種遺傳基礎(chǔ)不同的植物或者動物雜交，其雜交的后代所表現(xiàn)出的各種性狀，均優(yōu)于雜交的父本與母本雙親。

第一代混血的人巫同樣也是如此！

先天神通能力略遜色于純種巫族，但學習能力和成長速度，卻徹底的完爆掉后者。

性情上對比純種巫族的暴虐，第一代的混血人巫則智慧了許多。

但是，很可惜！

就是華夏廣泛種植的雜交水稻一樣，這種明顯優(yōu)勢通常僅存于第一代。

從第二代開始就會隨之，不斷的呈現(xiàn)劣化的發(fā)展。

百分之百自然覺醒的第一代人巫，被巫族迅速擴大到了全部的族群。

面對眼前的驚人利益，智慧生命體總是難以，在誘惑前認識到危機存在的。

于是，第二代、甚至第三代的人巫，隨之出現(xiàn)在了繼續(xù)繁衍的巫族族群中。

然后，事情就開始一發(fā)不可收拾了起來。

相比起第一代人巫而言，第二代人巫的自然覺醒概率，已經(jīng)下降到了百分之七十左右。

第三代則干脆已經(jīng)低于百分之五十了。

甚至于，隨著第四代人巫混血的降生，人巫直接被替換為了巫人，巫族血統(tǒng)徹底的失去了，自然然而覺醒的可能性，進而被歸類到了人族的一員中。

人巫者，人中之巫！

巫人者，巫中之人！

前者是對于同類的樸侃，后者則隱現(xiàn)排斥之意了！

“巫族基因從顯性退化為了隱性！”

對于這種改變，沐羽晨如此評價道。

于是乎，在一些列同樣被時光，所掩埋起來的博弈之后。

巫族的賢者們研發(fā)出了一門，能夠強行激活第四代，甚至更稀薄巫族血統(tǒng)攜帶著，血脈中天賦異能的禁法秘術(shù)。

人巫轉(zhuǎn)化之術(shù)，由此誕生了出來。

“所謂人巫轉(zhuǎn)化之術(shù)，本質(zhì)上就是從人體的，雙螺旋基因結(jié)構(gòu)之中，定向的標記處那些，象征著巫族血統(tǒng)的隱性基因組，進而通過外部刺激將其激活。”

“單純從手法的角度上來講，這門禁法大致的原理基本，與萬磁王的電磁基因誘導相似，但卻完成度更高且針對性更強！”

對比著當初差點因為基因重組，而奪走自己性命的那次轉(zhuǎn)化，沐羽晨如此感嘆道。

“任何涉及基因?qū)用娴难芯浚疾豢赡苋鄙賹嶒灒　?p/> “任何技術(shù)的進步，都是一個逐步的過程！”

“就是不知道如此高的完成度，究竟耗費了多少人巫混血下，無法自然覺醒的生祭祭品呢？”

“不過，這一點對于巫族而言，顯然不是什么大問題！”

“從種族主義的角度看，既非巫、何為人！”

“對于逐漸從巫族中壯大起來，進而隱約有些獨立跡象的人族，假如不能將之轉(zhuǎn)化或者同化，消滅對方無疑也是個不錯的選項！”

逐字逐句將巫人轉(zhuǎn)化的法門，于閱讀中步步分解的沐羽晨，開始在心象世界中模擬起了，這條禁法秘術(shù)的步驟與環(huán)節(jié)。

“這篇禁法的手法整體相對粗糙，但其內(nèi)涵的意蘊卻相當?shù)牟环玻　?p/> “從科學的角度來看，血統(tǒng)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵問題，在于如將人體遺傳DNA中，潛藏的特定隱性片段，激活為顯性的表達。”

“然而修煉與科學對同指大道，但畢竟乃是兩條不同的求道之路。”

“修煉的基礎(chǔ)乃是吞吐天地元氣，所必然涉及的經(jīng)絡(luò)、穴竅系統(tǒng)！”

“人巫轉(zhuǎn)化禁法秘術(shù)，對人巫所進行的不斷干涉，也是以此為出發(fā)點進行的。”

透過心象空間感應巫術(shù)儀式中，巫術(shù)靈力對于人體的不斷干涉中，精元、氣血、神魂三者沿經(jīng)絡(luò)穴竅，在人巫轉(zhuǎn)化禁法儀式過程中，興衰枯榮間所呈現(xiàn)運行方式與軌跡。

將整個巫術(shù)儀式過程中，人體經(jīng)脈、穴竅所衍生變化，盡數(shù)整理出來的沐羽晨，得出了一個讓人相當驚訝的結(jié)論。

“原來如此！看似正統(tǒng)的巫術(shù)儀式，實際上居然是一篇專門用來，修煉巫人體內(nèi)尚未徹底隱藏退化的，巫族特有經(jīng)絡(luò)、穴竅的秘法！”

“基因剛剛從顯性蛻化為隱性，雖然不再能夠自然覺醒神通，但巫族血統(tǒng)對于巫人們，經(jīng)脈穴竅的影響卻依舊存在！”

“透過這些依舊處于顯性，或者半隱性的經(jīng)脈穴竅，巫人完全可以通過間接修煉，在不斷對體魄的強化過程中，重新將沉睡的巫族基因喚醒，也就是將隱性基因片段激活！”

“那么，人巫轉(zhuǎn)化中所謂的血統(tǒng)濃度，實質(zhì)上指代的應該就是人體中，針對巫族特定穴竅與經(jīng)絡(luò)自然覺醒程度了！”

“畢竟，隱藏的穴竅脈絡(luò)，能夠在人體突破，不斷的壯大與進化中，漸漸的重新顯現(xiàn)出來！但徹底不存在痕跡的東西，卻是不可能直接無中生有的！”

“當年與楚巫同黨的六國遺族，之所以坐視徐福將五行奧秘，敬獻到秦皇龍帝的眼前，為了就是讓對方壯大體魄，進而抵達開啟人巫轉(zhuǎn)化之法，所需隱竅、隱脈開啟的臨界點！”

“無論是人巫轉(zhuǎn)化禁法，又或者是六國遺族的謀劃，都可謂是天才一般的想法。”

“古人的聰明才智與心機手腕，果真是半點都不能小窺，秦皇龍帝不就是最大的證明嘛！”

總結(jié)性的將禁法秘術(shù)之中，所涉及的巫族穴竅、經(jīng)絡(luò)，單獨整理中描述出人形圖譜，一門被沐羽晨命名為‘人巫煉竅法’的秘術(shù)，就這樣以最初步的輪廓呈現(xiàn)了出來。

人巫煉竅法從人體循環(huán)系統(tǒng)中，輸送一切養(yǎng)分的血液更替中心，脊椎為起點首先完成對于血細胞的替換。

進而轉(zhuǎn)向人體的五臟六腑，再由內(nèi)向外層層更替，完成對筋骨、皮膜的置換。

到此從局部逐漸擴大到全身的，基于隱竅、陰霾的體魄強化與間接干涉，已然將巫人們身體細胞中，潛藏著的隱性DNA片段，激活到了最終蛻變的臨界點狀態(tài)。

沐羽晨不知道假若通過，正常的天地元氣吞吐，修煉到這種狀態(tài)需要多久。

但在人間·香格里拉元氣含量，與沐羽晨境界修為的藍本下，所與巫術(shù)儀式建立的對照分組中，那個心象世界的模擬對象，花費了近七年的光陰，才堪堪走了現(xiàn)在這一步。

而這一切對于抽取地脈、蒼穹，所蘊含天地元氣的巫術(shù)儀式中，理想狀態(tài)的所需時間，卻只需區(qū)區(qū)七天時間而已。

當然，凡是有利自然有弊！

自然修煉可以無視天賦，既所謂的巫族血脈的濃度。

沐羽晨耗費了如此多的時間，就是因為這貨的巫族血脈，距離最低的天賦相差的太遠。

至于人巫轉(zhuǎn)化的巫術(shù)儀式，達不到開啟隱竅、隱脈，兩者所需最低天賦的話。

那么，由儀式聚攏的天地元氣，就會與經(jīng)絡(luò)、穴竅中集聚起來。

假若無法順利的宣泄，唯一的結(jié)果就是爆體而亡了。

直到目前為止，人巫轉(zhuǎn)化儀式的過程，都顯得相當?shù)娜岷汀?p/> 但被記錄在甲骨天書之中，它自然有被稱呼為禁法的理由。

隨著整個巫術(shù)儀式開始逐步的，真正轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)的祭祀方向，這門禁法所蘊含的血腥一面，也隨之真正的在沐羽晨眼前暴露了出來。

由人蛻化為巫，是一種具備返祖定義的質(zhì)變！

巫人進入巫族基因片段，由隱性表達為顯性的臨界，那看似就差臨門一腳的一步，實質(zhì)上也可被視為是不可逾越的天塹。

想要正常的突破這道關(guān)口，需要日積月累的水磨工夫！

至于剩下的，那就要看你的運道，又或者能夠瞬間頓悟了。

巫族在人巫轉(zhuǎn)化禁法中采取的，無疑是偏離正道的非正常手段。

那就是‘獻祭’！

在神鬼傳奇——龍帝之墓原劇情，紫苑用自身與郭琳的永生，作為獻祭所需的祭品，施展出了甲骨天書中，所記載的‘喚魂術(shù)’鬼道亡靈秘法。

正常狀態(tài)下，被喚魂術(shù)喚醒的鬼道亡魂，會仇視性的攻擊一切生者，化為類似亡靈天災般的模樣。

但是巫法長城數(shù)千年的束縛、鎮(zhèn)壓，與根植在苦工、戰(zhàn)俘們靈魂中，對于秦皇龍帝的刻骨銘心之怨恨，卻牢牢的讓他拉住了仇恨！

同樣是獻祭之法，巫人們體魄中那，屬于‘人族’的血脈，被人巫轉(zhuǎn)化禁法，化為了突破臨界的祭品。

此前人巫煉竅法強化中，被巫術(shù)儀式牽引的元氣，所同樣不斷壯大的，蘊含著人族血脈的，精元、氣血、神魂被作為祭品，化為了巫族遺傳基因，由隱化顯的最后墊腳石。

與此同時，完全剔除掉人族血脈之后，覺醒的巫族也隨之被‘純’化了。

至于成功率的問題？

不是成功，自然就是失敗嘍！

被巫術(shù)儀式催生出的人巫臨界，無論功體、體魄又或者意志，都是下等之中的下等。

除卻聽天由令，完全指望儀式主持者，所擁有的水平之外。

這些案板上的魚肉們，壓根什么都決定不了。

“人巫轉(zhuǎn)化禁法與我想象的，簡直可謂是天差地別一般！”

仿若雕塑般凝神于內(nèi)，無視一切外物因素的，沉寂與心象模擬之間，任憑時間不斷流逝，直到將整個過程的細微，完全納入掌握之中的沐羽晨，這才重新睜開雙眼于心底念道。

“不過！必須的條件，卻已經(jīng)湊齊了！”(