無(wú)限幻世錄 第九十三章 金剛禪印 掌中佛國(guó)

藏密加持于紫苑真身上的佛法，水‘乳’交融般與秦漢更替間，人道殺劫的罪業(yè)合為一體。

隨著殺劫罪業(yè)被鬼族魂炎，一點(diǎn)點(diǎn)從紫苑的軀殼中引出，蘊(yùn)含其中的藏密加持佛法，也隨之一道被攝取了出來(lái)。

在彼此混同的兩者間，那些極惡念頭凝聚的罪業(yè)，被鬼族魂炎一點(diǎn)點(diǎn)分解吞噬。

同屬佛門(mén)的藏密加持佛法，則在變天擊地的同源吸引下，將其所蘊(yùn)含的靈、神、氣、法之奧妙，于間接中方寸點(diǎn)滴的，被無(wú)相心鏡窺測(cè)、記錄了下來(lái)。

接下來(lái)，整理符文以這些訊息，對(duì)藏密佛法的真理演化，可謂異乎尋常的順利。

從理論的角度上來(lái)講，即便無(wú)相心境異化質(zhì)變，已然脫離了原本受限于，人體經(jīng)絡(luò)穴竅的窺探局限。

但涉及入‘道’層次的神通，想要完整的復(fù)刻重演，從真理符文涉及的規(guī)則質(zhì)量來(lái)講，這無(wú)疑是一件目前尚且不可能的事情。

即便，沐羽晨本身就精通佛門(mén)武功，但中原禪宗與藏地密宗，那截然不同的法門(mén)根基，完全可以被思維是兩派，這樣一來(lái)彼此的互通性，大約也就僅剩下‘借鑒’而已了。

可是在心鏡倒映的虛界鏡像中，一尊氣質(zhì)默然中莊嚴(yán)、慈悲，通體由無(wú)數(shù)符文構(gòu)建的佛陀，就那么混沌而虛無(wú)的世界中，頂天立地、唯我獨(dú)尊般屹立了起來(lái)。

毫無(wú)疑問(wèn)，這尊大佛正是藏密佛法，返本歸元的神通本質(zhì)顯化。

心中充滿疑惑的沐羽晨，武道元神所凝聚的神念，與佛陀化身靈神觸動(dòng)，

立時(shí)無(wú)限的光明光輝，從那尊大佛中衍生綻放。

頓時(shí)，混沌的虛無(wú)鏡像世界，就白云蒼狗、金蓮地涌了起來(lái)。

“即身佛——金剛禪??！”

冥冥中一個(gè)聲音如此的，在沐羽晨的神靈意念中，如此回響般莊嚴(yán)呼喝道。

“傳法佛印！？”

“怎么會(huì)！？”

意外見(jiàn)到傳說(shuō)中景象，不斷在思緒中羅列排除著，各種因果選項(xiàng)的沐羽晨，很快就找尋到了那唯一的可能。

“那么，唯一的解釋就是，封印中本來(lái)就含有，佛印傳法的意蘊(yùn)！”

“我這應(yīng)該算是截了紫苑的胡，還是說(shuō)替紫苑擋了災(zāi)劫呢??？”

不是得了便宜還賣(mài)乖！

已然開(kāi)始設(shè)計(jì)因果的沐羽晨，很清楚天下間的因緣更替，所始終保持著的一種平衡。

置身于這天花亂墜般，充滿寧?kù)o、祥和、威嚴(yán)、浩大，意為皈依、傳法的幻境世界中，身為心境與心象主人的沐羽晨，神情古怪卻又沒(méi)有露出半點(diǎn)意外之情。

要知道，對(duì)于佛門(mén)而言，“渡化”可謂還是一種，壯大自身、削弱敵人的最佳法門(mén)。

從天地初開(kāi)的洪荒時(shí)代，佛門(mén)被開(kāi)創(chuàng)出來(lái)開(kāi)始，大和尚們已經(jīng)孜孜不倦、百折不撓的，動(dòng)用各種各樣、五花八門(mén)的手段，葷素不忌的來(lái)引誘正、邪、妖、魔入佛了！

所以，藏密想要渡化紫苑，沐羽晨都覺(jué)得這是件，理所當(dāng)然的事情。

就算是沐羽晨本身，面對(duì)魔性難以馴服，始終在本能的根植中，試圖逆轉(zhuǎn)自身血脈的鬼族之力，不也選擇了菩提禪的渡化之道嘛！

某人已經(jīng)沒(méi)有什么‘正義’的立場(chǎng)可言了！

所謂，即身佛，乃是藏密修行的最高目標(biāo)。

既，在不改變現(xiàn)在肉身的狀態(tài)下，成就為正知正覺(jué)的佛陀。

至于后綴名稱(chēng)的‘金剛禪印’，則是成就‘即身佛’的一種法門(mén)。

金剛者，金中最剛，乃是佛門(mén)之寶，也引申為護(hù)法金剛。

簡(jiǎn)而言之，所謂的即身佛——金剛禪印，就是一種通過(guò)修行加持，進(jìn)而不斷的強(qiáng)化肉身，成就金剛佛體的法門(mén)。

正因?yàn)榻饎偡痼w的特性，紫苑身軀中凝聚積累的，那質(zhì)量驚人的凝固般罪業(yè)，才始終無(wú)法腐蝕封印，進(jìn)而外泄出哪怕一點(diǎn)一滴。

至于，為什么不直接傳法，而是這樣的‘打機(jī)鋒’？

想來(lái)應(yīng)該是當(dāng)初紫苑背后，所站立的楚巫等中原門(mén)派，勢(shì)力與力量都遠(yuǎn)超當(dāng)初的佛門(mén)吧！

否則，就算紫苑明確的表示拒絕，有能耐用強(qiáng)的‘大喇嘛’們，對(duì)她這樣天地靈秀之人，那是絕對(duì)不可能放棄的。

藏密的歡喜雙修之禪，那可是天下聞名的呀！

紫苑這樣的修佛爐鼎，若非背靠著極大的勢(shì)力，霸道貫的的藏密佛爺們，怎么可能輕易放手呢！

想通其中關(guān)竅的沐羽晨，重新將元神關(guān)注的重點(diǎn)，聚攏向了這門(mén)藏密修持法上。

將即身佛——金剛禪法的諸般法門(mén)，盡數(shù)于心象幻境中演練、推演，對(duì)照從紫苑身上積累的數(shù)據(jù)，沐羽晨早前的一些關(guān)鍵疑問(wèn)，也隨之迎刃而解了起來(lái)。

對(duì)于修煉者而言，修行大抵能被分為，境界與功力（法力）兩個(gè)部分。

紫苑被秦漢交替中的殺業(yè)所詛咒，即便她數(shù)千年來(lái)始終不斷的，鉆研甲骨天書(shū)中記載的，源于上古時(shí)代的各種奧秘知識(shí)，卻始終難以做出境界上的突破。

所謂，惡業(yè)纏身、心有掛礙，難以寸進(jìn)，就是如此！

可是境界這一功力（法力）上限，無(wú)法取得質(zhì)變層次的突破，并不意味著數(shù)量不能夠增加啊！

同境界下，一甲子修為碾壓十年修為，無(wú)論武者又或者修真者，這都是理所當(dāng)然的事情。

因?yàn)?，更多的功力（法力）量，代表更長(zhǎng)的戰(zhàn)斗時(shí)間；更精純的功力（法力），代表者細(xì)微的控制力！

至少，招式、法術(shù)的熟練度問(wèn)題，那自然就更不用多說(shuō)了！

讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)嘛！

可從沐羽晨在紫苑徹底解放后，所顯現(xiàn)出的巫術(shù)靈力的量來(lái)看，對(duì)方的修為不說(shuō)兩千年的積累，就算是兩百年大約也夠嗆的！

身負(fù)國(guó)仇家恨的紫苑，會(huì)因?yàn)槿碎g·香格里拉，與世隔絕的安逸生活，而放松、懶惰下來(lái)嗎？

與紫苑同處一地的沐羽晨，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案，無(wú)疑是徹底否定的。

人間·香格里拉那孤寂、枯燥的生活，甚至反而讓紫苑將絕大多數(shù)的，時(shí)間與經(jīng)歷都傾注到了，對(duì)于甲骨天書(shū)與自身所學(xué)的修習(xí)上。

所以，真相似乎也呼之欲出了！

或許，是為了隱秘的強(qiáng)迫紫苑，接納這份充滿‘善意’的傳承。

于是，藏密的金剛禪法封印，不僅僅將紫苑體內(nèi)的罪業(yè)，一絲不漏的封閉了起來(lái)。

更將紫苑天賦血脈能力，與天地元?dú)忾g的共鳴聯(lián)系，壓制到了近乎僅比普通人，強(qiáng)出那枚稍微一線的水平。

由此繼續(xù)向下推演，郭琳那糟糕的血脈天賦，也隨之得到了合理的解釋。

除去郭明‘惡劣’血統(tǒng)的影響外。

金剛禪印對(duì)紫苑的保護(hù)和封閉，無(wú)疑也影響到了其腹中的嬰孩。

要知道，嬰孩身體的成長(zhǎng)與發(fā)育，源于母體供應(yīng)的精元、氣血。

越強(qiáng)大的血脈孕育過(guò)程中，所需的精氣等能量就越多。

紫苑從天地間獲取元?dú)獾耐ǖ?，被金剛體的佛法封印所截?cái)啵赵谠杏^(guò)程中很自然的，就遇到了先天發(fā)育不良的問(wèn)題。

那么，為了讓女兒郭琳順利的誕生，紫苑必然付出的相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)！

甚至于，從沐羽晨個(gè)人的推演來(lái)看，郭琳那糟糕的天賦僅僅應(yīng)該，只是她出生所需代價(jià)中，最微不足道的那么一小部分。

身為一位母親，即便紫苑讓郭琳，承擔(dān)其了自己身軀，所難以承受的責(zé)任，讓人不由得肺腑，這位母親的冷漠。

但真正的深入了解之后，沐羽晨才真切的知道，紫苑遠(yuǎn)比他想象中的，要犧牲的多出許多。

隨著即身佛——金剛禪法所顯化的，那尊巍然佛陀于佛印傳承中，一點(diǎn)點(diǎn)土崩瓦解般的坍塌，那根植于紫苑身軀之內(nèi)的，保護(hù)其神魂靈智不被惡業(yè)，所扭曲的另一重法門(mén)，也隨之在鏡像世界中顯現(xiàn)了出來(lái)。

那是一輪表象遠(yuǎn)不如，即身佛佛像氣勢(shì)恢宏，卻孕育著無(wú)限奧妙的佛印。

那是一輪閃耀的氤氳之光的萬(wàn)字印符！

既不是霸道，也非王道，更無(wú)所謂慈悲，鏡像世界中那枚萬(wàn)字符，異常淡定的螺旋閃爍著。

點(diǎn)點(diǎn)奇異的波動(dòng)從萬(wàn)字符，始終穩(wěn)定的螺旋軌跡中，如同波紋般輻射擴(kuò)散。

卻又在眨眼間被鏡像世界，那通過(guò)真理符文中記載，所描繪的真實(shí)世界規(guī)則，悄無(wú)聲息的彌合了起來(lái)。

在那波紋光暈的不但生滅中，沐羽晨武道元神那靈動(dòng)的雙眼，活靈活現(xiàn)中不由得瞳孔內(nèi)縮了起來(lái)。

“空間干涉波動(dòng)？”

曾經(jīng)通過(guò)神速力開(kāi)辟的蟲(chóng)洞，于時(shí)空夾縫中從世界未來(lái)，穿越為現(xiàn)在時(shí)間點(diǎn)的沐羽晨，無(wú)比確定的說(shuō)道。

神情不在遲疑的沐羽晨，元神神念輻射般釋放。

一瞬間，那滿月般大小的萬(wàn)字符，就與沐羽晨的元神共鳴了起來(lái)。

“果然是——掌中佛國(guó)！”

口吻中滿是情理之中意料之外的沐羽晨，這樣說(shuō)道。

即身佛——金剛禪法的加持封印，讓紫苑的肉‘身’不被惡業(yè)侵蝕，卻對(duì)靈智所在的神魂無(wú)效。

神魂乃是人類(lèi)靈智的樞紐所在，對(duì)于幾乎能夠腐蝕絕大多數(shù)，神通咒法的殺劫罪業(yè)而言，唯有空間上的隔斷與阻絕，才是最有效保護(hù)紫苑神智的辦法。

“通過(guò)不斷對(duì)空間維度的分割與固定，將紫苑身體中凝聚的惡業(yè)詛咒，從空間上不斷的彼此分化，進(jìn)而將罪業(yè)的對(duì)神通找咒法的侵蝕，壓制到無(wú)限趨近于零的狀態(tài)！”

“剩余的罪業(yè)侵蝕所產(chǎn)生的壓迫與痛苦，就是紫苑可承受范圍之內(nèi)的了！”

“這種精密的空間切割手藝，絕對(duì)不可能是歷史上的無(wú)名之輩！”

仔細(xì)思量沐羽晨不由得，對(duì)那對(duì)向紫苑施展出，這般神通的藏密僧侶，所驚人的手藝贊嘆了起來(lái)。

不斷對(duì)新技術(shù)的研發(fā)保持專(zhuān)注和投入，這才是文明不斷進(jìn)步的真正源頭??！

“難怪我抽取紫苑罪業(yè)的時(shí)候，所遇到的反抗那樣的微小！”

“原來(lái)一切都是前人的遺澤?。　?p/> “不過(guò)，這家伙也沒(méi)安什么好心！”

“身體被侵蝕的壓力減小，金剛禪印的封印、隔斷效果，就會(huì)隨之自然而然的強(qiáng)化?！?p/> “進(jìn)一步的壓制紫苑的天賦血脈！”

“精神不斷被罪業(yè)所折磨，就必須尋找可供支撐的精神支柱！”

“到時(shí)信仰無(wú)疑就是最佳的選擇！”

“這一切的一切，看似都那么美好，實(shí)質(zhì)上就是為逼迫，紫苑向藏密主動(dòng)屈服?！?p/> “如此正大光明卻又陰損異常的風(fēng)格，果然還是我輩中人的楷模??！”

“有機(jī)會(huì)見(jiàn)面的話，一定得好好的請(qǐng)教一番才是呢！”

沐羽晨對(duì)于掌中佛國(guó)的態(tài)度，遠(yuǎn)比即身佛——金剛禪印要熱切許多。

論及煉體強(qiáng)身之法，金剛禪法觀想金剛法相，加持人體五臟靈念合一，固然可謂神通高妙。

但真正論及體魄的強(qiáng)悍程度，依然抵達(dá)金鐘罩第十一關(guān)，距離金剛不壞已然只剩最后一步。

所謂的金剛佛體，不過(guò)等閑而已！

更重要的是，掌中佛國(guó)涉及的乃是，諸天法則中最神秘，最引人入勝的時(shí)空法則。

比起‘d’絲風(fēng)格的煉體，從逼格的角度上來(lái)講，掌中佛國(guó)先天上就已勝利。

更何況！

沐羽晨黑暗小宇宙已然達(dá)到，具備時(shí)間干涉異能第七感的極限。

或許，掌中佛國(guó)所涉及的空間奧秘，正是能夠幫助黑暗小宇宙突破，讓沐羽晨抵達(dá)第八感的鑰匙。

對(duì)于具備空間規(guī)則扭曲，甚至于修改能力的阿賴(lài)耶識(shí)，沐羽晨可謂是垂涎已久了呢！

與此同時(shí)，掌中佛法的空間感悟，同樣適用于感應(yīng)空間，踏著宇宙擴(kuò)張的波動(dòng)，而搭上順風(fēng)車(chē)的縮地成寸神通。

重新在雪峰的陽(yáng)光中盤(pán)膝端坐，分化陰陽(yáng)調(diào)動(dòng)五行八卦的沐羽晨，分心二用間一遍于心象中，模擬、推演掌中佛國(guó)的搭建步驟，一遍對(duì)鏡面斑駁的無(wú)相心鏡洗煉了起來(lái)。

旭日東升，向西垂落！

白日瞬息而過(guò)之后，踏著第一抹的夜色，沐羽晨回到了山腹中，那依照地脈靈力流動(dòng)狀況，所開(kāi)掘出的殿堂洞室之中。

“徐先生！這是我娘吩咐交給您的！”

沐羽晨的身影剛剛出現(xiàn)，明顯在此等候許久的郭琳，就立刻對(duì)他說(shuō)道。(。)