權(quán)柄 【架海金梁】 第五四二章 （上） 沙場(chǎng)論道

(女生文學(xué))

第五四二章

趙無(wú)咎用兵最大的特點(diǎn)，便是‘擇人而任勢(shì)’，因勢(shì)用兵，以兵造勢(shì)，故而帶兵‘多多益善’，且戰(zhàn)必勝，攻必取。

當(dāng)他終于憑著二十五萬(wàn)大軍，將秦國(guó)所有軍隊(duì)都纏住時(shí)，終于亮出了最后的殺招……善于打仗的人，不會(huì)輕易亮出自己的底牌，但在決定勝負(fù)的關(guān)鍵時(shí)刻，出手卻毫不含糊。

趙無(wú)咎的底牌便是武之隆……和他的直屬部隊(duì)，三萬(wàn)不亞于百勝軍的精銳！齊國(guó)的上將軍統(tǒng)御一方，麾下少說(shuō)有十幾萬(wàn)軍隊(duì)，但每隔五年就會(huì)調(diào)換一次位置，這是朝廷為了防止武將專權(quán)的措施。

但有利便有弊，一名光桿司令很難調(diào)動(dòng)起那些根深葉茂的中高級(jí)軍官。所以齊國(guó)朝廷想了個(gè)折中的法子，便是允許上將軍擁有一鎮(zhèn)直屬部隊(duì)。只要仍然擔(dān)任上將軍，那這鎮(zhèn)部隊(duì)就會(huì)一直屬于他。乃是這些個(gè)軍中大將的真正嫡系，自然要兵員優(yōu)先挑選、裝備優(yōu)先保障、餉銀優(yōu)先發(fā)放了。

有了這三個(gè)悠閑做前提，只要諸位上將軍在訓(xùn)練上稍微用點(diǎn)心，一支忠誠(chéng)且戰(zhàn)力可觀的精銳部隊(duì)便形成了。更何況素有‘兵法大家’美譽(yù)的武之隆，據(jù)說(shuō)他的直屬‘武字鎮(zhèn)’，戰(zhàn)力比起百勝軍來(lái)，也是不遑多讓的。

望著整齊開(kāi)出的武之隆部，趙無(wú)咎老臉上的表情終于輕松了些。他凝視著遠(yuǎn)處咆哮的黑虎，對(duì)身邊將領(lǐng)感嘆道：“以不到十萬(wàn)新敗之兵，對(duì)抗我大齊三十余萬(wàn)精銳，竟然還能逼老夫掏光夾袋，那位成親王實(shí)乃人杰也！”

邊上有將軍恭維笑道：“還不照樣成了大帥的手下敗將？”這算是比較靠譜的，還有不要臉的諂媚道：“他就是連上八百年，也依舊不配給大帥提鞋！”

趙無(wú)咎厭惡的一皺眉，硬邦邦道：“老夫年輕時(shí)，遠(yuǎn)不如他啊！”眾將皆嘩然，他們只聽(tīng)大帥指點(diǎn)江山，輕看天下英雄，卻何曾見(jiàn)他這般夸過(guò)別人？

不由紛紛收起輕慢之心，請(qǐng)教道：“大帥因何對(duì)此人另眼相看？”

“此人已初窺‘兵者五事’之門徑矣。”趙無(wú)咎捻須道：“如果不把他除掉，等我死以后，天下將無(wú)人與之匹敵。”自信是成功人士的必備要素，所以百勝公大人十分的自信。

“何謂‘兵者五事’？”眾將領(lǐng)雖然都讀過(guò)《孫子兵法》，但我們說(shuō)過(guò)，那書過(guò)于言簡(jiǎn)意賅、高屋建瓴了，對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，想要完全正確的領(lǐng)會(huì)精神，幾乎是不可能的。能聽(tīng)到當(dāng)世第一名將講解，自然會(huì)大有進(jìn)益。

“兵者五事，曰‘道、天、地、將、法’。”趙無(wú)咎淡淡道：“若能領(lǐng)會(huì)貫通者，則戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克，可謂戰(zhàn)神也！”

眾人見(jiàn)大帥興致頗高，心中竊喜，便追問(wèn)道：“何謂‘道天地將法’？”

趙無(wú)咎沒(méi)有立刻回答，而是凝神觀察會(huì)戰(zhàn)場(chǎng)的形勢(shì)，確信秦軍沒(méi)有任何翻盤的可能。這才收回目光，緩緩道：“所謂‘道’，便是人心。得道便是‘得人心’，即‘人和’也。得人心者，人心歸順，所到披靡，失人心者，人心相悖，不攻自潰。”

眾將齊齊頷首道：“所以姜尚可以勝商紂；項(xiàng)羽可以滅暴秦！就是要使舉國(guó)上下意愿一致，這樣才可以使兵士們出生入死而不避為難。我等知曉，請(qǐng)大帥繼續(xù)。”

趙無(wú)咎點(diǎn)點(diǎn)頭，接著道：“所謂‘天’，是指晝夜陰晴、嚴(yán)寒酷暑、四時(shí)季節(jié)的變化更替，乃‘天時(shí)’也。所謂‘地’，是指路程的遠(yuǎn)近、地勢(shì)的險(xiǎn)要與平坦、作戰(zhàn)地域的寬廣與狹小、地形條件是否宜于攻守進(jìn)退。乃‘地利’也！”

眾將齊聲贊曰：“若能把‘天時(shí)’、‘地利’、‘人和’都占全了，焉有不勝之理？”

卻見(jiàn)老公爺緩緩搖頭道：“這三個(gè)只是外在條件，只能使獲勝的可能大增，卻不是根本。”說(shuō)著又看一眼那面黑虎咆哮的戰(zhàn)旗，頗為同情道：“畢竟身為將領(lǐng)，不可能只打‘天時(shí)地利人和’的仗，還有許多不好打、不該打，卻不得不打的仗要打，但那些絕世名將，依舊百戰(zhàn)不殆。”

趙無(wú)咎所說(shuō)情理結(jié)合，讓人興不起一點(diǎn)反駁之心，只能頻頻點(diǎn)頭道：“看來(lái)根本是‘將’與‘法’了！”

“不錯(cuò)！后兩者才是決定性的內(nèi)在。”趙無(wú)咎嘆道：“真正優(yōu)秀的將領(lǐng)，可以通過(guò)‘將’與‘法’，徹底扭轉(zhuǎn)不利的局面，甚至取得不可能的勝利。”

說(shuō)著便為部下解釋道：“所謂‘將’者，便是對(duì)將兵者的要求。也有五道曰‘智、信、仁、勇、嚴(yán)’。要求將帥要有智謀才干，賞罰有信，愛(ài)撫部下，勇敢果斷，軍紀(jì)嚴(yán)明。”

“而所謂‘法’者，是指軍隊(duì)的組織編制，各級(jí)將吏的統(tǒng)轄管理，甚至是軍用物資的供應(yīng)。沒(méi)有規(guī)矩、不成方圓，天下沒(méi)有比軍隊(duì)更需要‘法’的了。如果說(shuō)‘智信仁勇嚴(yán)’是一支軍隊(duì)的靈魂，那這些關(guān)乎軍隊(duì)秩序的法度，就是其骨骼。無(wú)論是靈魂還是骨骼，都關(guān)乎軍隊(duì)零點(diǎn)看書的存亡。”說(shuō)完這長(zhǎng)長(zhǎng)的一段話，趙無(wú)咎深深吐口濁氣道：“如果讓那成親王占去天時(shí)地利人和，勝負(fù)就未可知了。”

說(shuō)著趙無(wú)咎自己都害怕了，心道：‘必須這次將其除掉，不然再過(guò)最多八年，老夫也不是他的對(duì)手了。’