大唐 第一百十二章 禮制

楊宣凝在帝宮之中，凝視著整個(gè)天空。

雖是白日，但是黑色的天空，云層沉重，他仰望著蒼穹，若有所思，又默默不語(yǔ)。

楊宣凝在殿前站了一會(huì)兒，雪花又飄灑了下來(lái)，昨天夜中下了一天，今天上午停了一會(huì)，現(xiàn)在又下了，雖然內(nèi)功深厚，但是見(jiàn)此，也不由打了一個(gè)寒噤，又回到殿內(nèi)。

這是楊宣凝執(zhí)政的地方，其實(shí)面積并不大，附近都弄著暖盆，定了定神，他就問(wèn)著：“內(nèi)閣諸先生，已經(jīng)入宮了嗎？”

“王上，已經(jīng)入宮了，在政事堂。”女官回稟的說(shuō)著。

其實(shí)，這時(shí)，雖然還沒(méi)有正式登基，但是也規(guī)定好了，官員差不多七點(diǎn)，就要點(diǎn)名，而八點(diǎn)正式開(kāi)始辦公，中午休息二小時(shí)，下午五點(diǎn)結(jié)束?！敖邢壬鷤?，先把政事擱置一下，前來(lái)見(jiàn)寡人，就在側(cè)殿設(shè)個(gè)小宴，啊，特上我新制的火鍋?！睏钚f(shuō)著。

“臣等領(lǐng)旨。”

對(duì)上朝，或者在皇城中辦工的官員，凡是九品之上，基本上提供中午一餐飲，原因很簡(jiǎn)單，進(jìn)出不方便，皇城重地，不許隨帶侍衛(wèi)仆人，不許叫外買(mǎi)之人進(jìn)入皇城，出去買(mǎi)食，也耽擱時(shí)間，所以才免費(fèi)提供。

為此，皇城里還設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的廚房，叫“百?gòu)N司”，按照官品定下標(biāo)準(zhǔn)給予飲食，超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)，自己出錢(qián)，地點(diǎn)有專(zhuān)門(mén)的空間，長(zhǎng)長(zhǎng)廊房里擺上一張張長(zhǎng)案。文臣武將各自圍案而坐，集體吃中餐，這叫做“廊餐”。時(shí)間一到，場(chǎng)面相當(dāng)壯觀。

當(dāng)然。宰相與眾不同，專(zhuān)開(kāi)個(gè)“臺(tái)廚司”，每到中午，無(wú)需出去，役吏按例到政事堂前來(lái)。奉上菜單，一位下吏大聲的報(bào)出每道菜的菜名，如果座上的宰相們對(duì)哪道菜有興趣，開(kāi)口點(diǎn)著，役吏就會(huì)記錄，然后就會(huì)把這道菜端進(jìn)來(lái)。

甚至還有點(diǎn)心和飲料，這是隨到隨叫，目前地待遇是豆?jié){，等到了夏天。還有儲(chǔ)備的冰加入，制成冰酸梅湯。這種待遇，不但顯示了禮遇。更顯示了宰相禮絕百官的地位。

至于宴，也有規(guī)格。一般來(lái)說(shuō)。分國(guó)宴、華宴、大宴、中宴、小宴、常宴六等

國(guó)宴，多半是類(lèi)似登基。冊(cè)封皇后或者太子，以及大祭時(shí)重要時(shí)刻所用

而華宴，是重大喜慶日子，大宴群臣和后宮，一般是皇帝、皇太后、皇后生日，以及每年春節(jié)皇帝招待群臣，或者大勝慶賀等等，此二項(xiàng)，都是皇帝特權(quán)，皇后偶然也可舉行華宴。

大宴，其實(shí)已經(jīng)非常奢侈了，一般來(lái)說(shuō)，平時(shí)最高規(guī)格就是這個(gè)

中宴，國(guó)中宮中，有什么事情，設(shè)此宴表示隆重

小宴，就是精美菜肴十八道，一般來(lái)說(shuō)，無(wú)大事，皇帝招待內(nèi)閣宰相，都是此規(guī)格

常宴，基本上每人十二道（注意，這個(gè)時(shí)代是一人一宴席），皇帝日常自己吃都是此規(guī)格，皇后、太子、皇太后，有九道，而宰相內(nèi)廚司，日常地午餐，精美程度上，實(shí)際上就是按照這個(gè)規(guī)格，只是取七道，與諸王平等

至于火鍋，實(shí)是楊宣凝搞出來(lái)，現(xiàn)在盛行于官家，特別是冬天賞雪時(shí)。

就在這時(shí)，內(nèi)閣宰相們，也放下各種各樣的文件，宰相權(quán)大，但是責(zé)任也重，各人每天都忙地?zé)o法休息。

李播傷已愈合，但是如此操勞，也略有疲倦，放下了卷，說(shuō)著：“魯妙子，我勸你，還是娶個(gè)妻妾來(lái)，你才五十余歲，還可生子，不然，日后爵位和田地，如何傳得？”

“就是，你那徒弟雷九指，混跡賭場(chǎng)，那能上得臺(tái)面？”虞綽也松了一口氣，等待著臺(tái)廚司的官吏前來(lái)唱菜，也打趣的說(shuō)著。

李百藥也說(shuō)著：“先不說(shuō)爵位，就是我等內(nèi)閣大臣，本官階授田八百畝，參政平章事特恩五百畝，一千三百畝，每年俸米，本官六百，參政平章事特恩四百石，一千石祿米，又有俸祿六十萬(wàn)錢(qián)，當(dāng)真是厚待，總不能養(yǎng)不起？日后有子，還可襲爵位，繼產(chǎn)業(yè)，蔭官職?！濒斆钭涌嘈α艘幌?，說(shuō)著：“各位大人日理萬(wàn)機(jī)，分得陰陽(yáng)，國(guó)家大事，盡在手中，還理得我這點(diǎn)家事干嗎？”

一直沒(méi)有說(shuō)話(huà)的魏征，啐了一口說(shuō)著：“是啊，你身為內(nèi)閣大臣，還作這種樣子，無(wú)妻無(wú)家，如何為百官表率？”

話(huà)猶未完，魯妙子便截住了他：“各位，說(shuō)的什么事呢？恩，劉子翊之事，大家怎么看？”“劉尚今年已經(jīng)七十一了，三朝老將，最近又有病事，難以理事，上次他辭章，被退了回來(lái)，我看王上地意思是，等著登基后，封了爵位再退。.”說(shuō)到這個(gè)，虞綽就正了正身子，正言說(shuō)著：“也不失君臣一場(chǎng)，我上次去看他，也勸他多休息，現(xiàn)在理兵部事，就是裴矩大人了，此人也是先朝大臣，足以擔(dān)任，等劉尚一退，就可擔(dān)任兵部尚之職?！?p/> 虞綽不知道內(nèi)情，但是魯妙子卻是知道的，裴矩就是石之軒，此人擔(dān)任國(guó)家重臣，不知是禍?zhǔn)歉?，他默然了一?huì)兒，看了看李播，又說(shuō)著：“也許就這樣，一切還看圣意，無(wú)論怎么樣，最近徐世績(jī)，還在對(duì)朱粲用兵，不可延誤。”

就在這時(shí)，外面?zhèn)鱽?lái)了旨意，這是口喻，這時(shí)，作為內(nèi)閣大臣，倒沒(méi)有必要下跪喊萬(wàn)歲，當(dāng)下，六人就出去，這時(shí)，雪花已落了寸許厚。

“各位先生，還請(qǐng)入內(nèi)，王上已經(jīng)等就了。”走到殿前，侍衛(wèi)低頭行禮，說(shuō)著。

“恩，知道了?！苯绦卸Y，諸內(nèi)閣大臣只是略點(diǎn)頭表示知道了。這已經(jīng)是非?？蜌猓瑪[了擺手便進(jìn)了殿。

殿中燒了火炭，一進(jìn)門(mén)就暖烘烘。幾個(gè)侍女，急步上前替他們解下大衣。便退出殿外。

“臣等拜見(jiàn)王上。”

楊宣凝淡淡說(shuō)著：“非大禮時(shí)，不必如此，諸位先生，起來(lái)，今日。我們君臣一起喝酒說(shuō)些話(huà)來(lái)。”

稍加言辭后，各人就洗手，安座，宴會(huì)開(kāi)始，自有侍女奉上菜肴和歌舞，一時(shí)間，外面雖然寒冷下雪，但是里面溫暖如春。

又設(shè)一大炭爐，不但溫暖殿中。又上設(shè)酒壺，等溫過(guò)之后，微微泛著熱氣的酒。就端了上來(lái)，侍女倒入酒杯。酒香在殿中彌漫。

而每席上。有一火鍋，用無(wú)煙炭。上盛多種原料，隨加隨吃。

楊宣凝舉杯，酒不能太溫，這時(shí)正好，卻見(jiàn)得酒中不少綠色的小渣滓，如同一個(gè)個(gè)小螞蟻一樣在漂浮，這時(shí)，釀酒技術(shù)不發(fā)達(dá)，釀出的酒，不但有渣滓，而且度數(shù)相當(dāng)?shù)停瑳](méi)有過(guò)濾的酒是“醅”，過(guò)濾地就是清酒，就是清酒中也有許多螞蟻。

想到這里，楊宣凝就舉杯慶著說(shuō)：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐，晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)?！?p/> 這句詩(shī)一出，諸臣都是眼睛一亮，哈哈笑著，都舉杯一飲而盡。

楊宣凝對(duì)此非常滿(mǎn)意，現(xiàn)在殿中用酒，大概盛三兩，這時(shí)，尚無(wú)蒸餾造酒，因此上至宮廷，中到官員，下至黎民，喝的是米酒，酒精含量在3到10之間，比如現(xiàn)在所喝，就大概只有5而已。

李白，斗酒詩(shī)百篇，一飲三百杯，如果是這種酒漿，當(dāng)屬可能。

楊宣凝非常滿(mǎn)意這種酒精度，認(rèn)為這種酒，哪怕不會(huì)酒的，也可以喝上一些，而且，酒量稍好，就可以喝上許多，氣氛就出來(lái)了。

一場(chǎng)宴會(huì)，數(shù)小時(shí)，如果喝地是后世的高度酒，按照禮制，有許多是必須喝地，喝死大半官員也說(shuō)不定，現(xiàn)在，就問(wèn)題不大了。

喝過(guò)一杯，諸人就著自己地菜肴，自斟自飲起來(lái)。

楊宣凝在前世，由于病，因此酒量很淺，但是這時(shí)喝來(lái)，入口酸甜、味道極好，酒精不高，幾如啤酒，幾盞酒漿下肚，醺然之意涌起。

當(dāng)下就和諸先生笑談，并且欣賞著新來(lái)的歌舞。

再喝幾杯，卻又想起了父母，如果父母在，與自己一起宴群臣，那應(yīng)該多好啊

這種感情一起，頓時(shí)心中空泛地，沒(méi)有著落，殿中歌舞，雖然引得了諸先生地欣賞，但是卻化著一團(tuán)迷霧，視若未見(jiàn)，持杯獨(dú)酌。

就在這時(shí)，又有三十名歌舞伎，自后殿門(mén)彩蝶般飄出來(lái)，在悠揚(yáng)地鼓樂(lè)聲中，載歌載舞。

中間一女，一身藍(lán)衣裙，高高地緊身束腰，愈發(fā)突顯出腰肢的纖細(xì)與修長(zhǎng)，只見(jiàn)裙裾翻滾，長(zhǎng)袖飄蕩，此女婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的歌聲，配合著充滿(mǎn)魅力的舞姿，諸人都難以將目光從她身上移開(kāi)。

只聽(tīng)此女領(lǐng)唱道：

花萼樓前雨露新，長(zhǎng)安城里太平人。

龍銜火樹(shù)千重焰，雞踏蓮花萬(wàn)歲春。

帝宮三五戲春臺(tái)，行雨流風(fēng)莫妒來(lái)。

西域燈輪千影樹(shù)，東華金闕萬(wàn)重開(kāi)。

讓人看得目不暇給，嘆為觀止，此女拜倒，然后帶著眾舞伎，從來(lái)路退出殿外。

“王上，這是紀(jì)倩，尚秀芳大家?guī)?lái)，此曲也是她所編寫(xiě)?！彼藕虻呐?，見(jiàn)他臉上有著迷惑之色，上前說(shuō)著。

“原來(lái)如此，這場(chǎng)舞曲，確是精采絕倫，教人佩服。”楊宣凝這才釋然，他記起此女似乎跟著尚秀芳，其它的卻不再記得了。

當(dāng)下也不意，坐起原本斜依著的身子，轉(zhuǎn)目之間，他就揮手讓諸侍女退出：“寡人要建大統(tǒng)，先興禮樂(lè)，內(nèi)閣可先領(lǐng)翰林院、太常司，定擬祀典。酌定郊社宗廟儀以進(jìn)，其次，定君臣之禮。凡屬冠服、車(chē)輅、儀仗、鹵簿、字學(xué)等，都要具備。”

“臣明白，臣會(huì)先建大禮，其后定小禮，以為定制?！崩畈フf(shuō)著。

現(xiàn)代人是無(wú)法明白禮的主要性。作為一個(gè)技術(shù)落后地大統(tǒng)一國(guó)家，最低成本的統(tǒng)治，是古代政權(quán)一直追求的目標(biāo)。而禮制，正好達(dá)成這點(diǎn)。

禮制，調(diào)整貴族官僚階級(jí)內(nèi)部關(guān)系地一種行為規(guī)范。禮制，又調(diào)整家族內(nèi)部生活以及家族之間的交際生活，這二種，大幅度地規(guī)范了社會(huì)，使無(wú)序化成本消耗減低到最低，作為一種具有相當(dāng)程度威信的規(guī)范，也對(duì)當(dāng)時(shí)既存的政治經(jīng)濟(jì)文化格局賦予了正當(dāng)性，更重要的是。通過(guò)這種無(wú)處不在潛移默化，使之納入社會(huì)體制中。

禮就是法，法就是禮。所以，不但諸朝代都重視禮制。朱元璋稱(chēng)王后。第一件事情就制定禮制，可見(jiàn)其重要性。

“國(guó)之大事。在于祭祀，王上要登極，也需如此，臣以為，先建大祭為上?！倍Y部尚虞綽端正坐好，嚴(yán)肅的說(shuō)著。

“何為大祭？”

“大祭者，首祭天地，天地者，皇天后土是也，當(dāng)先建天地二壇以大祭，日后，冬至于天壇，祭祀皇天，夏至與地壇，祭后土。”

“甚善，寡人先建天地二壇，每年必大祭之?！?p/> “其次，祭宗廟，王上為開(kāi)國(guó)之帝，可先祭祀天地，再登極，后追封三代之先帝，入得宗廟，以后王上子孫，如有繼大統(tǒng)者，先祭宗廟，方可登極。”

“聞?wù)f，宗廟祭祀還有對(duì)先代帝王地祭祀，禮記曾有記述？”楊宣凝問(wèn)著。

“是有，自漢代起始修陵園立祠祭祀先代帝

“那好，建內(nèi)宗廟，為吾家宗廟，又建外宗廟，一朝一殿，凡歷代帝者，都入此廟，以受香火侍奉?！?p/> 這本是明太祖朱元璋開(kāi)創(chuàng)，現(xiàn)在自然是他開(kāi)存了。

“臣領(lǐng)旨，之后，又必建社稷，與宗廟相對(duì)，以為祭祀，此三者，都是天子親祭之大禮，不可不祭，三祭之后，才可登極，受億萬(wàn)臣民之禮，為天子?！?p/> 社，古代指土地之神，稷，指五谷之神。在農(nóng)業(yè)國(guó)家，社稷，就等于天下，因此社稷代表土地，宗廟代表血緣，同為國(guó)家的象征。

《禮記.曲禮下》：“國(guó)君死社稷?！本褪菄?guó)君與國(guó)家（土地）共存亡的意思。

“至于中禮，祭山川，冊(cè)封地上神靈，又祭太歲、星辰、風(fēng)云雷雨、岳鎮(zhèn)、海瀆、旗纛、司中、司命、司民、司祿、壽星等，可非天子親祭，遣使祭祀就可，洛陽(yáng)城中，諸建都有，只是天地二壇、社稷與宗廟，必須重修，以示新統(tǒng)。”虞綽一一說(shuō)來(lái)。

“寡人明白了，工部并禮部，可修建之，寡人登極之禮，也要籌辦?！?p/> “臣死罪，敢問(wèn)王上何日登極？”

“圣上今年駕崩，寡人不愿奪其年，今年是大業(yè)十四年，寡人于明年正月初一，登極為帝?！睂?duì)這個(gè)問(wèn)題，根本沒(méi)有必要神秘主義，早早說(shuō)明就可。

“王上，天下不可無(wú)一日無(wú)君，圣上已崩，王上就應(yīng)該今年登極，以應(yīng)天數(shù)。”李播連忙勸告的說(shuō)著：“三大祭，都已建成，稍加修改就可，王上還是早日登基才好，要知道，李唐也在籌辦大禮，還是早日登極，應(yīng)天命再說(shuō)?！?p/> 楊宣凝自靈魂轉(zhuǎn)世奪舍以來(lái)，對(duì)神秘力量就深信不疑，聽(tīng)了這話(huà)，心中一動(dòng)，李唐原本有天命，雖然說(shuō)現(xiàn)在大勢(shì)已改，但是還是先稱(chēng)帝為好。

想到這里，他就說(shuō)著：“先生考慮的是，那何時(shí)可登基？”

“王上，下個(gè)月，禮制就籌辦好，王上就可登基為帝，以應(yīng)天命?！?p/> “大體儀式怎么樣？”

“王上，選吉時(shí)，先于大殿設(shè)御座，前設(shè)寶案，上置傳國(guó)玉璽，欽天監(jiān)設(shè)定鐘鼓鳴放時(shí)刻，早晨，王上先親自祭祀天地二壇、太廟，社稷，祭后，鳴鐘鼓，更換袞冕禮服，文武官員從午門(mén)進(jìn)入，王上由中門(mén)出來(lái)，在御座上落座。百官上表，在鴻臚寺鳴贊官的帶領(lǐng)下山呼萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲，宰相取傳國(guó)玉璽，奉上王上，王上親印，在即位登極詔上，先是朝中頒詔，后是皇城之門(mén)舉行，在城樓上宣讀即位詔時(shí)，臣民在城下聆聽(tīng)，以后傳旨各地，以為正聽(tīng)。”

楊宣凝知道，這僅僅是一種簡(jiǎn)單說(shuō)明，實(shí)際上儀式，要比說(shuō)的要復(fù)雜無(wú)數(shù)倍，但是這就是臣民的事情了，他想了想，點(diǎn)頭應(yīng)是。

有點(diǎn)必須說(shuō)明的是，以前電視電影，“吾皇萬(wàn)歲，萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲”，經(jīng)常使用，實(shí)際上，這僅僅是在登基，和十日一次地大朝上如此，一般的情況下，平日君臣相見(jiàn)辦公議事，平時(shí)，只要一拜一禮，稱(chēng)“圣上萬(wàn)?！本涂伞?p/> “至于禮服，還請(qǐng)王上確定。”禮部尚虞綽又嚴(yán)肅的問(wèn)著。

楊宣凝不由頭疼，他想了想，說(shuō)著：“寡人之服，先分登基、大祭、冊(cè)封時(shí)冕服，日常十日一次地大朝時(shí)冕服，主持日常小朝時(shí)的冕服，還有日常便服四等，具體事宜，還請(qǐng)卿為寡人制定是宜。”

到了這個(gè)時(shí)代，才知道皇帝總穿那種電視電影中地正服有多傻，那是正服，相當(dāng)于皇帝地制服，不得不穿的，平時(shí)哪可能穿？總是差不多地一套，不覺(jué)得厭倦嗎？

而且，也根本不是一個(gè)顏色，更加不要說(shuō)黃色了。

“登極之后，又要冊(cè)封皇后，當(dāng)刻玉璽，還請(qǐng)王上示下，應(yīng)如何？”傳國(guó)玉璽，是國(guó)之重寶，基本上，只有在登極，冊(cè)封太子，遺詔上使用，冊(cè)封皇后都難說(shuō)，平時(shí)旨意，根本不會(huì)用到這個(gè)。

楊宣凝一沉吟，就說(shuō)著：“寡人先設(shè)一玉璽，上刻天子奉天而造命，是以專(zhuān)用冊(cè)封和罷免皇后、王子、諸臣爵位而用?！?p/> “寡人又設(shè)一玉璽，上刻天子奉天而治國(guó)，是以平時(shí)政事，皆出于此璽。”

“寡人又設(shè)一玉璽，上刻天子奉天而討伐，是以平時(shí)軍事，皆出于此璽。”

“寡人又設(shè)一玉璽，上刻天子奉天而上邦，是以與諸國(guó)聯(lián)系，都用此璽。”

“寡人又設(shè)一玉璽，上刻天子奉天而祭封，是以專(zhuān)門(mén)祭祀和冊(cè)封鬼神，以及追封功臣之三代，用以此璽?！?p/> “寡人又設(shè)一玉璽，上刻開(kāi)元行璽，寡人登基，立開(kāi)元，以此為寡人私印，專(zhuān)以恩旨，外旨，以用此璽，不加于朝廷七品以上者，內(nèi)庭不論，日后皇帝也可開(kāi)印?！?p/> “此六璽，都用白玉雕成，螭龍紐，紫色印泥，皇后和太子，也必雕刻玉璽，皇后就以坤位之極，以為歷代皇后之寶，太子以潛龍?jiān)跍Y為寶，余者，全用金印。”

這些東西，都是大事，一口氣說(shuō)完，楊宣凝也不由嘆，但是這也是無(wú)可奈何的事，必須由他親來(lái)裁決，這可是日后的祖宗家法。

“臣領(lǐng)旨?！贝筇频诙硪坏掇D(zhuǎn)戰(zhàn)三千里第一百十二章禮制