天生神匠 第一百三十章 古老的防盜版技術(shù)

第一百三十章古老的防盜版技術(shù)

事實(shí)證明了謝浪的猜測(cè)是正確的，其余的十七個(gè)銅人之所以機(jī)關(guān)心臟停止了跳動(dòng)，就是因?yàn)槿昭苡?jì)停止了運(yùn)行，而且十七個(gè)日衍計(jì)的時(shí)間都停留在了一千七百八十年整。

這個(gè)時(shí)間，應(yīng)該不是一個(gè)巧合，其中肯定有什么特殊意義。

謝浪將其中的一個(gè)日衍計(jì)取了出來(lái)，這個(gè)時(shí)候謝浪并不急于修復(fù)或者重新制造一個(gè)日衍計(jì)，而是弄清楚這個(gè)一千七百八十年整究竟蘊(yùn)含了什么意義在其中。

所以這一次謝浪主動(dòng)去找了永智。

至于那個(gè)異常的銅人，謝浪讓他藏在了自己房間。

而事實(shí)上，那個(gè)銅人也很機(jī)靈，聽(tīng)了謝浪的話，立即就翻身爬上了房梁，就在梁上藏了起來(lái)。

這銅人的身法和動(dòng)作，那當(dāng)真是沒(méi)有挑剔的，不愧是十八銅人陣的高手銅人。

今天，永智沒(méi)有和永義在一起，正在他的房間里面研究什么。

在永智面前，是一堆接一堆的古籍、古卷，雖然火燒少林寺已經(jīng)不是一回兩回了，但是這少林寺的古籍好像就像野草一樣，燒之不盡，什么時(shí)候都能夠翻出一大堆來(lái)。

“永式師弟，你找?guī)熜钟惺裁词虑椋俊庇乐钦f(shuō)道，放下了手中的一本古籍，“我正在查看關(guān)于十八銅人陣的古籍，希望從中找出一點(diǎn)有用的信息，或許可以幫助你找點(diǎn)將其修復(fù)。”

“說(shuō)起來(lái)，我現(xiàn)在倒是有點(diǎn)眉目了。”謝浪說(shuō)道，攤開(kāi)手掌，露出了那個(gè)指甲大小的日衍計(jì)。

“你……這東西是什么？”永智問(wèn)道，“十八銅人里面的機(jī)關(guān)嗎？”

謝浪點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“這個(gè)機(jī)關(guān)類似日衍計(jì)，不過(guò)好像是用來(lái)做倒計(jì)時(shí)的，每個(gè)銅人體內(nèi)都有這么一個(gè)日衍計(jì)，并且上面都有一個(gè)時(shí)間：一千七百八十年整。我估摸了一下，可能日衍計(jì)的時(shí)間到了這個(gè)時(shí)候，十八銅人就停止了運(yùn)行?！?p/>

“一千七百八十年……”永智喃喃地說(shuō)道，放下了手中的古籍，然后嘆道：“果然啊?？磥?lái)這一千七百八十年，果然就是十八銅人陣的終結(jié)時(shí)間了?！?p/>

“十八銅人陣的終結(jié)時(shí)間，這是什么意思？”謝浪一臉疑惑地問(wèn)道，看情形永智是知道這個(gè)一千七百八十年究竟是什么意思。

“上一次我正想跟你說(shuō)說(shuō)這事的，不過(guò)你當(dāng)時(shí)忙于研究十八銅人的內(nèi)部機(jī)關(guān)，沒(méi)有聽(tīng)我說(shuō)完?！庇乐钦f(shuō)道，“我們?cè)谝粋€(gè)少林元老提供的古卷上面，發(fā)現(xiàn)了關(guān)于十八銅人的來(lái)歷和寓言。上面提到過(guò)，這個(gè)十八銅人陣也是有壽命的，它們的壽元就是一千七百八十年。不過(guò)，我當(dāng)時(shí)也覺(jué)得既然這些銅人是機(jī)關(guān)制造出來(lái)的，又怎么可能用壽元來(lái)計(jì)算呢？最多，也不過(guò)就是機(jī)關(guān)損毀，只要重新修復(fù)，也就一樣能夠照常工作不是？”

“沒(méi)錯(cuò)，機(jī)關(guān)的確不應(yīng)該用壽命來(lái)衡量。”謝浪插了一句。

壽命這東西，只有生命之物才能夠適用。

“永式師弟，實(shí)不相瞞，這十八銅人陣的事情的確讓我們這些少林元老傷神勞心啊?！庇乐菄@道，“相傳，十八銅人陣是少林二祖慧可禪師請(qǐng)了一位有大智慧的能工巧匠制造而成的，那人叫做偃遐。當(dāng)時(shí)慧可禪師雖然威名遠(yuǎn)播，但少林寺依然頗受本地宗教實(shí)力排斥，慧可禪師更遭當(dāng)朝法師下毒暗害過(guò)?？梢哉f(shuō)，當(dāng)時(shí)的少林寺依舊是風(fēng)雨飄搖。正是因?yàn)槿绱?，慧可禪師才鑒定了‘以佛弘寺，以武定寺’的思想，要將達(dá)摩祖師的功夫發(fā)揚(yáng)光大。因此，慧可禪師懇請(qǐng)偃遐制造出十八個(gè)銅人來(lái)傳承少林武學(xué)，十八之?dāng)?shù)，當(dāng)然是象征佛門十八羅漢，羅漢就是佛教當(dāng)中懲治邪魔的。于偃遐當(dāng)即便問(wèn)慧可禪師，‘佛家弟子問(wèn)道講究‘有舍方才有得’，你傳承了達(dá)摩教義，也是立雪斷臂得來(lái)的。而我的這門技藝，也是從天地間領(lǐng)悟出來(lái)的真道，如果要我將這真道展示出來(lái)，你又‘舍’什么來(lái)?yè)Q取呢？”

永智停了一下，才繼續(xù)說(shuō)道：“慧可禪師為了傳道，立即說(shuō)‘原意再斷一臂’。偃遐聽(tīng)完后說(shuō)道，‘慧可不愧是佛門高僧，為求道斷一臂；現(xiàn)為傳道，又愿另斷一臂。不過(guò)，我非佛祖，要斷臂也無(wú)用。我聽(tīng)你少林門下十八羅漢，已經(jīng)盡得少林武學(xué)精髓，可是這樣？’慧可點(diǎn)頭應(yīng)是。當(dāng)時(shí)的少林十八羅漢，蕩平業(yè)障，不知道為少林擋下了多少禍?zhǔn)?，十八羅漢的武功的確出神入化，否則也不會(huì)以‘羅漢’之名冠之。偃遐便說(shuō)，少林寺十八羅漢雖然個(gè)個(gè)武功通神入化，但至多也不過(guò)能夠維護(hù)少林百年。百年之后，卻又如何？偃遐于是提議，如果少林寺十八羅漢肯舍身涅槃的話，他就可以讓十八羅漢在少林寺長(zhǎng)存一千七百八十年，一直守護(hù)少林寺的安危。恰巧，偃遐的這話讓少林寺當(dāng)時(shí)的‘十八羅漢’之首的伏虎羅漢聽(tīng)了去，便質(zhì)問(wèn)偃遐這話是否當(dāng)真，如果偃遐真有這本事，他原意舍棄一切。而后，少林寺的十八銅人陣就出現(xiàn)了，但慧可禪師親自栽培出來(lái)的十八羅漢卻不在了?！?p/>

“這么說(shuō)，偃遐是用十八銅人陣換取了少林寺的十八羅漢？”謝浪問(wèn)道。

“中間的過(guò)程，誰(shuí)也不知道，因?yàn)闆](méi)有這個(gè)詳細(xì)的記載?！庇乐菄@道，“不過(guò)，料想以十八羅漢對(duì)少林寺的忠義，必定原意為了少林舍身涅槃。而且，這一千七百八十年之?dāng)?shù)，也恰巧符合那個(gè)能工巧匠偃遐的話。仔細(xì)想想，這一千七百八十年的限制，可能也是那個(gè)偃遐的手段吧。不過(guò)，如果少林的十八銅人都是他鑄造出來(lái)的，那么他也算是為少林寺的長(zhǎng)存出了大力?！?p/>

“那……永智師兄你先前所謂的什么寓言，那又是怎么回事？”謝浪問(wèn)道。

“十八銅人陣鑄成之后，偃遐就已經(jīng)嚴(yán)明，十八銅人陣只能夠保少林寺一千七百八十年。過(guò)了這時(shí)間，十八銅人的靈魂就會(huì)升天，那時(shí)候如果再有人貿(mào)然啟用，必定會(huì)受到最嚴(yán)厲的懲罰，十八銅人的靈魂也難以安息，那些靈魂將會(huì)和再次啟用銅人的人糾纏不休……”永智說(shuō)著，有些愧疚地看著謝浪，“師弟，這個(gè)我先前沒(méi)有跟你嚴(yán)明，實(shí)在是內(nèi)心有愧?！?p/>

“如果只是為了這事的話，師兄你大可不必自責(zé)了。”謝浪笑道，“什么詛咒，什么懲罰的，我根本就不會(huì)相信這一套。我估計(jì)啊，多半是那個(gè)偃遐編造出來(lái)嚇唬后人的。看看這個(gè)日衍計(jì)，這個(gè)就相當(dāng)于是一個(gè)倒計(jì)時(shí)器，只要將這個(gè)重新啟用，或者重新制造一個(gè)，十八銅人陣就可以重新被啟用。我還以為這個(gè)一千七百八十年究竟有什么大來(lái)頭，原來(lái)只是說(shuō)明這個(gè)啊?！?p/>

“師弟……”永智師兄說(shuō)道，“這古卷上面的東西，都是先人所記載的，你不要把它當(dāng)作笑料來(lái)看待。一切，還是小心行事吧，畢竟這十八銅人陣的機(jī)關(guān)，還要你才能開(kāi)啟。如果你真是因?yàn)檫@個(gè)出了什么意外，你師兄我和方丈都會(huì)過(guò)意不去的。”

“行……那我注意一點(diǎn)就是了。”謝浪說(shuō)道。

對(duì)于什么靈魂糾纏不休，謝浪才一點(diǎn)都不在乎呢。況且，少林寺的十八銅人，分明就是機(jī)關(guān)機(jī)器，怎么可能有什么靈魂？完全就是一派胡言。

不過(guò)，謝浪覺(jué)得永智所說(shuō)的這古卷，多半是那記載的人自身不明白機(jī)關(guān)的原理和功能，過(guò)于將慧可和偃遐甚至偃遐制造的十八銅人陣給“神化”了。反正，這種事情少林寺的先人們也沒(méi)有少干。比如達(dá)摩，比如慧可，不都是讓人給神化了嗎？

謝浪一副滿湖在乎的樣子，倒是讓永智有些著急。

最開(kāi)始的時(shí)候，永智擔(dān)心謝浪會(huì)因?yàn)檫@個(gè)“詛咒”而不來(lái)少林寺幫忙，所以一直憋到現(xiàn)在才說(shuō)。結(jié)果說(shuō)了之后，謝浪不僅照樣幫忙，而且半點(diǎn)不擔(dān)心，反而輪到他有些替謝浪擔(dān)心了。

“師弟……總之你千萬(wàn)要小心?！庇乐菄诟赖溃拔乙仓?，十八銅人陣只是機(jī)關(guān)銅人，但是在所有少林寺的弟子眼中，這十八個(gè)銅人都是有‘靈性’的。歷代以來(lái)，十八銅人陣不僅調(diào)教了無(wú)數(shù)的少林杰出弟子，而且也給少林寺?lián)趿瞬簧俚牡湺?。就算是說(shuō)這十八個(gè)銅人有了靈魂，那恐怕也會(huì)有很多人相信……”

“好了，永智師兄，你請(qǐng)繼續(xù)研究古卷、古籍，師弟我還是想想怎么把這十八個(gè)銅人重新啟用吧?！敝x浪說(shuō)道，覺(jué)得永智有些婆婆媽媽，趕緊借故離開(kāi)了永智的房間。

謝浪還以為日衍計(jì)當(dāng)中的一千七百八十年蘊(yùn)藏著類似寶藏、武功秘籍之類的重大信息，如果只是向永智說(shuō)的那樣，那謝浪簡(jiǎn)直就覺(jué)得這趟來(lái)找永智根本就是浪費(fèi)時(shí)間。

什么靈魂、寓言，謝浪才不信這些東西呢。

但是，謝浪沒(méi)有想到那個(gè)日衍計(jì)竟然如此的難弄。當(dāng)然并不是它內(nèi)部的結(jié)構(gòu)究竟有多么地復(fù)雜，而是它本身是一個(gè)嚴(yán)密整體，當(dāng)初的制造者大概不想讓任何人打開(kāi)或者利用這個(gè)日衍計(jì)，所以根本就沒(méi)有留下可供開(kāi)啟的地方。

更絕的是，謝浪在日衍計(jì)上面還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很小的警告符號(hào)，那意識(shí)是說(shuō)如果強(qiáng)行開(kāi)啟的話，這個(gè)日衍計(jì)將會(huì)自從銷毀。

不得不說(shuō)，當(dāng)初那個(gè)制造者偃遐，心思果然是夠絕。

那個(gè)偃遐大概可能早就預(yù)想過(guò)，這個(gè)十八銅人陣失效之后，少林寺的人還會(huì)重新找人來(lái)修復(fù)。所以，他干脆將機(jī)關(guān)心臟當(dāng)中的日衍計(jì)制造成不可拆解的機(jī)關(guān)，讓后來(lái)的修復(fù)者只能望洋興嘆。

謝浪研看了好一陣，也始終沒(méi)有辦法拆解這小東西。

當(dāng)然，謝浪也不敢亂來(lái)，畢竟這個(gè)偃遐雖然是一兩千年以前的人物，但其機(jī)關(guān)技藝簡(jiǎn)直到了匪夷所思的境地，如果胡來(lái)亂搞的話，恐怕只能將這些銅人越搞越爛。

謝浪不是沒(méi)有想過(guò)重做一個(gè)日衍計(jì)，不過(guò)這個(gè)日衍計(jì)顯然有些特別，絕對(duì)不是一般意義上的日衍計(jì)。

苦思而毫無(wú)結(jié)果之后，謝浪只好回到自己的住處。

反正，房間里面還有一個(gè)“大活”銅人供自己研究，兩相對(duì)比之后，總會(huì)有所發(fā)現(xiàn)的。

謝浪回到住處的時(shí)候，那個(gè)銅人依然還呆在房梁上面，一動(dòng)不動(dòng)，就如同老僧入定。

直到謝浪叫他下來(lái)，那銅人才靈巧地翻落在地上。

“好家伙，在房梁上面一蹲就是大半天，果然是厲害啊。”謝浪想到，不過(guò)這銅人畢竟是機(jī)關(guān)制造出來(lái)的，擁有這么超強(qiáng)的“毅力”，那也是完全符合邏輯的。

謝浪想了想，將日衍計(jì)放在了那銅人面前，說(shuō)道：“幫我把這東西打開(kāi)?！?p/>

思考對(duì)于這個(gè)銅人而言，是一件非常困難的事情，所以謝浪直接“下達(dá)指令”。

那銅人沒(méi)有絲毫猶豫，將日衍計(jì)抓在了手掌當(dāng)中，然后猛地一捏。

“別……”謝浪想要阻止的銅人的暴力開(kāi)啟方法，但很顯然已經(jīng)晚了一步。

以這個(gè)銅人的力道來(lái)看，謝浪不用猜都直到那個(gè)日衍計(jì)絕對(duì)被打開(kāi)了，而且肯定是四分五裂了。

銅人用力捏過(guò)之后，沖著謝浪攤開(kāi)了手掌。

但是謝浪意象中的糟糕情況并沒(méi)有發(fā)生，這個(gè)銅人竟然以非常奇特的手法將日衍計(jì)的表面捏碎，而內(nèi)部的機(jī)關(guān)不見(jiàn)卻還沒(méi)有受到破壞。

“這算什么……也算是少林功夫？”謝浪嘀咕了一句，他想不到這個(gè)銅人竟然能夠?qū)⑹终屏Φ揽刂频廊绱伺e重若輕、收發(fā)自如的狀態(tài)。

無(wú)怪乎，永智和永義都說(shuō)這少林十八銅人陣就等同于十八個(gè)不知疲倦的絕世高手，這個(gè)說(shuō)法看來(lái)還真是有些道理。只從這銅人控制的力道的手段，就可見(jiàn)一斑了。

銅人將日衍計(jì)被捏碎的渣滓抖落，然后放在了謝浪面前的桌子上面。

這時(shí)候，日衍計(jì)的內(nèi)部構(gòu)造終于向謝浪打開(kāi)了。

看了之后，謝浪忍不住拍掌感嘆，這個(gè)偃遐的鬼點(diǎn)子實(shí)在太多了。

謝浪最初的想法，如果不能修復(fù)日衍計(jì)，就準(zhǔn)備按照自己的構(gòu)想重做一個(gè)，但是現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)即是自己能夠重做一個(gè)日衍計(jì)，也仍然沒(méi)有辦法將那些銅人重新啟用。

原來(lái)這個(gè)日衍計(jì)，就等于是一個(gè)防盜版的芯片。一千七百八十年，可能就是偃遐給少林寺十八銅人的版權(quán)服務(wù)期限，過(guò)了這個(gè)年限過(guò)后，銅人就不能再被使用了。

即是重新?lián)Q掉這個(gè)日衍計(jì)“芯片”，也是沒(méi)有辦法的。

因?yàn)檫@個(gè)日衍計(jì)的防盜版技術(shù)，采用的是“神識(shí)驗(yàn)證”技術(shù)，比什么指紋、視網(wǎng)膜驗(yàn)證更變態(tài)。即是說(shuō)，這個(gè)日衍計(jì)內(nèi)部封存這偃遐的一絲殘留神識(shí)，這一絲神識(shí)操控著日衍計(jì)的運(yùn)行狀況。

也即是說(shuō)，除了偃遐本人，別人的是根本沒(méi)有辦法“破解”這個(gè)日衍計(jì)的。

“真是變態(tài)！”謝浪忍不住罵了一句。

偃遐的做法，當(dāng)真是很變態(tài)了。先是將這個(gè)日衍計(jì)設(shè)計(jì)成為整體、不可拆解的一個(gè)機(jī)關(guān)，而且還標(biāo)準(zhǔn)著警示標(biāo)志，然后當(dāng)你好不容易強(qiáng)制打開(kāi)了之后，卻又發(fā)現(xiàn)里面還有一個(gè)更變態(tài)的防盜版技術(shù)存在。

“做這么多，無(wú)非就是不想讓別人再次利用你的勞動(dòng)成果嘛?！敝x浪心中想到，不過(guò)謝浪這個(gè)人有些不信邪，越是苦難的事情，他越是搞得津津有味，如果不是因?yàn)橛羞@樣的習(xí)慣，即使他天賦再高，恐怕也不會(huì)這么快就踏足了傳奇匠人的行列。

“不就是殘存神識(shí)嗎……那就讓我來(lái)看看你這死殘存的神識(shí)究竟是什么東西。”謝浪說(shuō)道，將胸前的鵝卵石給取了下來(lái)。

感謝偉大的母親，給謝浪留下了這么一塊神奇的小鵝卵石，利用這東西可以去感知一些器物當(dāng)中的神識(shí)。這一點(diǎn)，謝浪幾乎是屢試不爽。如果沒(méi)有這神奇鵝卵石的話，謝浪一時(shí)間恐怕還真的沒(méi)什么辦法。

杏雀、時(shí)輪金剛當(dāng)中的神識(shí)，都會(huì)跟這顆鵝卵石產(chǎn)生感應(yīng)，那么這個(gè)日衍計(jì)當(dāng)中的殘存神識(shí)呢？

“叮！”

當(dāng)謝浪將鵝卵石靠近那日衍計(jì)的時(shí)候，小鵝卵石仿佛受到了某種吸引，輕輕地跟日衍計(jì)觸碰了一下，發(fā)出了一聲清脆的聲音。

“轟！”

謝浪只覺(jué)得大腦一種轟鳴，一股強(qiáng)大的神識(shí)如同海嘯一般狂涌而來(lái)。

這哪里是什么“一絲殘存神識(shí)”，分明就是超巨大的神識(shí)海潮啊，謝浪覺(jué)得一瞬間腦袋都好像要被這股突如其來(lái)的神識(shí)給撐破了。

轟鳴過(guò)后，謝浪從那股神識(shí)當(dāng)中，看到了一幕情節(jié)，那情景注定了謝浪后半生都會(huì)被噩夢(mèng)纏繞。

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