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九陰九陽(yáng)之陰陽(yáng)神功 第373章 地仙之祖
四大天王看守著南天門,雖然不是什么勞累的事情,不過卻也十分的重要,畢竟這是天庭的門戶,不能讓人在這里搗亂,使得南天門出現(xiàn)狀況,然而今天見到碰面的雙方,卻是他們都惹不起的,想要開口又不敢,只能是在一旁看著,顯得十分的尷尬。
要知道這四大天王雖然表明稱呼為天王,但是地位卻不是那么高,與眼前的任何一位相比都是有所不如的,所以看著有些劍拔弩張的雙方,四大天王都是選擇了沉默,尷尬的站在了一旁,看著事情的發(fā)展。
孔玉也是沒想到會(huì)在這里遇到孫悟空,心中自然是有些不痛快。說(shuō)來(lái)也是,不管是誰(shuí)被人那樣的追殺,心中也會(huì)有些怨氣的。不過孔玉還是將這口怨氣忍下了,想要在自己的實(shí)力足夠和孫悟空抗衡的時(shí)候,才去找孫悟空?qǐng)?bào)仇,但是沒想到在這么快就在這里遇到了。
看著孫悟空見面就要?jiǎng)邮值臉幼?,孔玉倒是沒有任何的慌張,在他的前面還有南極仙翁呢。既然元始天尊讓南極仙翁帶自己來(lái)蟠桃盛會(huì),那么南極仙翁自然是不能夠讓自己受到什么傷害的,果然,正如孔玉料想的那樣,在孫悟空動(dòng)手的那一刻,南極仙翁的雙眸就瞇了起來(lái),閃爍著瘆人的精光。
只是讓孔玉沒想到的是竟然有人能夠阻止了孫悟空,向著那個(gè)人看去,只見此人穿著一身寬大的道袍,身材很是高大,體形雖然看上去有些瘦弱,但是卻給人一種頂天立地的感覺,樣子看上去是一個(gè)中年人的樣子,長(zhǎng)得極為儒雅,幾縷胡子飄灑在胸前,更是顯得出塵,仙風(fēng)道骨的氣質(zhì)顯露無(wú)疑,讓人看一眼都是會(huì)有一種親切的感覺。
而這個(gè)時(shí)候,南極仙翁卻是上前給那個(gè)人行了一禮,這倒是讓孔玉心中一驚,以南極仙翁的地位,竟然是要給這個(gè)人行禮,那么此人的地位定然是要在南極仙翁之上了,這讓孔玉在心中猜測(cè)著這個(gè)人到底是什么來(lái)頭,而這個(gè)時(shí)候南極仙翁卻是給孔玉解惑了,只聽南極仙翁對(duì)著那個(gè)人說(shuō)道,“拜見鎮(zhèn)元子大仙?!?p/>
聽到“鎮(zhèn)元子”這三個(gè)字的時(shí)候,孔玉心中頓時(shí)一震,睜大眼睛看著眼前的這個(gè)能夠攔下孫悟空的人,心中了然,如果這個(gè)人是鎮(zhèn)元子的話,那么能夠攔下孫悟空倒也不是什么奇怪的事情了,因?yàn)檫@鎮(zhèn)元子便是地仙之祖。
據(jù)說(shuō)這鎮(zhèn)元子乃是在開天辟地之后從天地衍生出來(lái)的一個(gè)大神通者,懷抱地書和先天木行靈根人參果樹而出,神通無(wú)量,法力深不可測(cè),乃是和三清一起在紫霄宮聽過道的人物,雖然沒有成圣,不過在圣人之下也是無(wú)敵的人物了。
只不過鎮(zhèn)元子卻是一心修煉,從來(lái)都是不參與任何的爭(zhēng)端,不過在封神大戰(zhàn)之后,洪荒破碎,鎮(zhèn)元子想要清修也是不可能了。不過正是因?yàn)檫@樣,鎮(zhèn)元子為了尋找清修的地方歷盡千辛萬(wàn)苦找到了現(xiàn)在的地仙界,而后來(lái)天庭與這地仙界結(jié)合在一起,成為現(xiàn)在了天界。
而因?yàn)榈叵山缡擎?zhèn)元子尋找到的,所以鎮(zhèn)元子也是被稱為了地仙之祖,而因?yàn)殒?zhèn)元子向來(lái)都是清心寡欲的修煉,所以也是受到了所有仙人的尊敬。南極仙翁雖然是元始天尊的弟子,又是天庭的南極長(zhǎng)生大帝,不過和鎮(zhèn)元子比起來(lái)顯然還是后輩,所以對(duì)鎮(zhèn)元子行禮也是應(yīng)該的。
鎮(zhèn)元子自從出現(xiàn)在這個(gè)天地間就從來(lái)沒有出手過,所以沒有人知道鎮(zhèn)元子的深淺,唯一出手的那一次便是當(dāng)初孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的時(shí)候,路過西牛賀洲五莊觀的時(shí)候引起的那場(chǎng)糾紛,而當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)元子只是用一個(gè)袖里乾坤的法術(shù)便是將當(dāng)時(shí)不可一世的孫悟空降服了。
只是讓人沒想到的是當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)元子為什么會(huì)和孫悟空打賭,并且最后還和孫悟空結(jié)為了兄弟。要知道孫悟空可是鎮(zhèn)元子的后輩,這樣一來(lái)鎮(zhèn)元子豈不是自降身份了嗎?這是所有人不明白的事情,就連孫悟空自己也是不明白。
其實(shí)這并不難理解,從鎮(zhèn)元子自從出世以后便是潛心修煉,從不參與任何的爭(zhēng)端,便是可以看出一些端倪。鎮(zhèn)元子潛心修煉,不參與任何的紛爭(zhēng),那自然是為了躲避災(zāi)禍,使得自己不會(huì)有什么麻煩,可以安心修煉,達(dá)到天地圣人的境界。
而自從封神之戰(zhàn)以后,釋教大興,道門衰落,雖然因?yàn)槔献踊鸀榉穑屓鐏?lái)建立了小乘佛教,削弱了釋教的氣運(yùn),但是釋教興盛的氣勢(shì)并沒有衰落,更是有一股東進(jìn)的勢(shì)頭,而這才有了唐僧西游的這段歷史,將釋教從西牛賀洲傳播到了東勝神州之中。
釋教氣運(yùn)的逐漸興盛,再加上孫悟空與釋教準(zhǔn)提,接引以及女媧娘娘的關(guān)系,鎮(zhèn)元子做出和孫悟空結(jié)拜的事情并不是什么難以理解的事情,一向奉行明哲保身的鎮(zhèn)元子這一舉動(dòng)顯然是為了討好三位天地圣人,為自己保持中立贏得了砝碼。
而孫悟空也是明白鎮(zhèn)元子與他結(jié)拜所隱含的原因,知道自己不論是地位還是法力都是不能夠和鎮(zhèn)元子相比,與鎮(zhèn)元子結(jié)拜完全是因?yàn)殒?zhèn)元子看在準(zhǔn)提,接引和女媧娘娘這三位圣人的面子,要不然他是不夠資格的。
不過鎮(zhèn)元子倒也是真的將孫悟空當(dāng)做是結(jié)拜兄弟看待,這也是讓孫悟空對(duì)鎮(zhèn)元子十分的信服,而又因?yàn)殒?zhèn)元子那深不可測(cè)的法力,別人或許不能勸住孫悟空,但是鎮(zhèn)元子卻是可以很輕松的將孫悟空制住。
而孫悟空之所以和鎮(zhèn)元子一起來(lái)蟠桃盛會(huì),則是因?yàn)槟谴卧诶錾奖荒蠘O仙翁阻止了之后,孫悟空便是到了五莊觀向鎮(zhèn)元子訴苦,而這一訴苦便是在五莊觀留了兩百年,直到天庭派人送請(qǐng)柬以后,他們兩個(gè)才一起來(lái)天庭的。
鎮(zhèn)元子聽了南極仙翁的話點(diǎn)了點(diǎn)頭,沒有理會(huì),而是將目光看向了孔玉。
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