大宋文豪 第56章 韓子瑜的善意

計云好心提醒道：“不用說旁人，就說我自己，去年我是江安縣縣學(xué)第三的成績進的州學(xué)，當(dāng)時覺得等到州試肯定能考上舉人，結(jié)果第一次考試排大榜就給了我當(dāng)頭一棒！哎呦，腦門子都磕青了！打出生開始，我就沒排過這么靠后！”

計云因為家境富裕且父親是書商，所以從小就接受了這里最好的教育，都不是上私塾，而是單獨請先生來教。

正因如此，計云才能在這般年紀就上了縣學(xué)，并在去年通過了江安縣縣學(xué)的縣試。

但正如他所說，州學(xué)跟縣學(xué)的考試完全就是兩個難度。

畢竟，能進州學(xué)的，全都是各縣縣學(xué)里的翹楚！

計云把碗里的紫蘇飲子一口氣喝光，砸吧砸吧嘴角道。

“慶歷興學(xué)以后，每個縣的縣學(xué)起碼都是二百多人，這里面拔尖的才會進州學(xué)，而州學(xué)里面全都是各縣學(xué)歷屆拔尖的學(xué)生，至少堆了十來屆，你想想這競爭得激烈到什么程度？”1

陸北顧默默地聽著。

這時候后悔拒絕薦舉也沒用了，只能走科舉這條路一條道走到黑。

更何況，他也不后悔。

作為學(xué)霸中的學(xué)霸，陸北顧很清楚該如何學(xué)習(xí)，更清楚自己有多大的進步空間、多快的進步速度。

只要給他時間，他今年肯定是有機會能夠考過州試中舉人的，甚至中進士也不是不可能。

能中進士，不比一輩子做縣里主簿有前途的多？

還是那句話，考州試再難，能比在人口過億的高考大省里拿文科狀元難嗎？2

大宋現(xiàn)在全國人口也才剛過億而已。

陸北顧對自己很有信心。

正如那句話所說——“我見過很多天才，但他們都叫我天才”。6

“明白了。”

陸北顧點點頭，把最后一塊豆兒糕吃完了。

抬頭的時候，正瞅見茶鋪對面的鋪子正在往外搬東西出來，多是些木頭家具，幾個力夫吆喝著抬著，把假寐的老丈也吵醒了。

“對面這是要搬家了？”

看著掛著“解鋪”燈籠的鋪子，陸北顧問了一句。

老丈答了一句：“把鋪戶交引和地契都押給質(zhì)庫了，如今還不上錢，自然要搬出去，不然質(zhì)庫怎么賣？”

所謂“鋪戶交引”，就是宋代商鋪的營業(yè)執(zhí)照，而“質(zhì)庫”則是典當(dāng)行，因為大宋商業(yè)發(fā)達，所以這東西同樣是可以作為信用抵押物的，但是根據(jù)律法，需要有第三方收契稅進行公證的。

“赤契還是白契？”

“白契，人急著用錢呢。”

如果是官府公證，那就是“赤契”，意思是官府蓋紅印了，如果是牙行給公證，那就是“白契”，契稅少但是公證效力不足。

這家鋪子的主人不知道遇到了什么事情，估計是急用錢，所以把房契和鋪戶交引一并抵押了，走的還是牙行，就是為了多拿點現(xiàn)錢。

陸北顧看了看位置，估計這個鋪子就是馮金花看中的那個，確實比屠戶現(xiàn)在的肉鋪要大很多，應(yīng)該有個三分之二畝左右，換算成平方米就是四百多平，沒個上百貫下不來。

他對這種鋪子倒是興趣不大，畢竟他也沒想過開什么大酒樓，他把炒菜技術(shù)教給嫂嫂，讓嫂嫂經(jīng)營個食店就好......若是吃貨們買賬，那就做成私家菜館也不賴，既掙錢又輕松。

實際上如果是其他縣城，肯定是沒有支撐私家菜館的消費能力的，但合江縣不一樣。2

合江縣是整個川南最繁華的轉(zhuǎn)運口岸之一，因為有長江和安樂溪兩條重要河流，水運交通極為便利，相當(dāng)于是整個四川水運的丁字路口，這地方常年都有大量商賈往來，愿意為美食買單的人絕對不少。

而這時候計云問道。

“對了，明天沐佛節(jié)就要到了，陸兄可有空暇同游？反正人多也熱鬧些。”

據(jù)過去現(xiàn)在因果經(jīng)記載，佛陀誕生時，九龍吐水為其沐浴，故后世以香湯灌佛像以示紀念。

而佛教傳入中國后，沐佛節(jié)逐漸本土化，至如今的北宋時期已形成固定節(jié)日，成為全民參與的重要盛會。

從百姓參與的角度來看，在民間，如今元宵節(jié)肯定是獨一檔的存在，而中元節(jié)、臘八節(jié)、沐佛節(jié)這些節(jié)日，大約就是第二檔了。

總而言之，是一年中固定放松娛樂的好日子，而縣學(xué)在明天沐佛節(jié)也會放假一天。

而之所以這些瀘州人，都要跑到合江縣來看沐佛節(jié)，是有原因的。

瀘州著名的寺廟，譬如刻有猴面人身取經(jīng)像的延福寺，以及同樣以石刻出名的太山寺，在此時都還沒有建立。

瀘州此時唯一有名的寺廟，就是建隆年間天然法師建立的云峰寺，但是云峰寺向來以清靜禪修而聞名，并不熱衷于舉辦沐佛節(jié)法會之類的慶典。

所以，瀘州城里有錢有閑又信佛的人家，多半會來合江參加這里法王寺舉辦的沐佛節(jié)活動。

陸北顧答道：“其實聽你們這么說心里想去看看，但馬上要縣試了，還是打算在縣學(xué)讀書。”

“早晨還好，從上午開始，你肯定不可能讀的進去書的。”

韓三娘這時候非常篤定地說道：“我來合江過了四年沐佛節(jié)了，說是鑼鼓喧天震耳欲聾真不為過，你就算耳朵里塞滿棉花，各種喧鬧的聲音還是能吵的你讀不進去書。”1

“......”

其實他們還是小瞧了陸北顧讀書的定力，穿越前家里窮，父母沒時間照顧他，小時候陸北顧都是跟著在菜市場讀書的。9

因為父母不放心孩子自己在家呆著吧，賣菜的時候帶著順便還能幫幫忙

不過這話自然就不必說出來了，免得別人覺得抬杠。

“反正陸兄若是有興趣去下午法王寺內(nèi)舉辦的禪林雅會，可找計云來尋我，我還能帶一個人，左右在合江縣也沒有什么認識的人。”

已經(jīng)是第二次聽到“禪林雅會”這個詞了。

要不要去呢？陸北顧琢磨了一下。

韓子瑜釋放的善意倒是很明顯，實際上真正出身有傳承的家族的子弟，跟商人子弟是不同的......商人子弟，尤其是驟然暴富的商人家庭，往往會帶有嫌貧愛富的特質(zhì)。

而若是持續(xù)煊赫了數(shù)十年上百年，那么這種家族就不太在乎別人的貧富了，畢竟也不可能比自己更富，所以反而更看重一些其他的東西，比如潛力。2

對于韓子瑜來講，只要對方有些值得結(jié)交的點，又沒有無法調(diào)和的立場沖突，那么以小惠相結(jié)交是成本很低而回報有可能很高的事情。

畢竟韓氏家大業(yè)大，跟普通家庭的做事邏輯不一樣，這種對他來講隨手就能給予的小恩小惠，給出去一萬次，只要回來一次都是賺的。

“多謝韓兄好意。”陸北顧應(yīng)道，“若是想去禪林雅會，我定會找你的。”

計云這時候笑道：“沒準(zhǔn)也不用韓兄帶，我覺得陸兄是有氣運的人，或許能吃到金豆子直接去呢！”

“金豆子？”

“對。”計云解釋道，“禪林雅會除了直接邀請的客人，若是有人吃到了金豆子也能直接以此為憑證前去，就是幾率比較低，幾萬顆豆子里也就那么幾顆金豆子。”6

“這倒是有趣。”陸北顧莞爾道。