重生鑒寶：我真沒(méi)想當(dāng)專家 第85章 都剛樓

滿打滿算，將將六位。

而其中的哪一位，不是書(shū)壇稱圣，名留史冊(cè)？

而常言字如其人，再是仿作，也必然會(huì)在字里行間留下個(gè)人的書(shū)寫習(xí)慣，以及風(fēng)格。

反過(guò)來(lái)再看字，林思成就如拔云見(jiàn)日，茅塞頓開(kāi)：

筆法虛和蕭散，線條圓潤(rùn)流暢，行距疏朗，結(jié)體靈動(dòng)。

筆意自然而生動(dòng)，簡(jiǎn)靜而素雅，看似柔和，實(shí)則筋骨洞達(dá)，外層俊美，內(nèi)層渾實(shí)，字字剛?cè)岜M備。

而觀字只是其一，還有其二：既便是偽作，也有高低之分。

像眼前這幅：

仿筆與真跡如出一輒：端趙孟頫面前他可能都得猶豫一下，自己什么時(shí)候?qū)戇^(guò)這幅字。1

以及，不摻一點(diǎn)假的元代宮廷裝池，幾近能以假亂真的元代內(nèi)府紙……

不說(shuō)拼的天衣無(wú)縫，只是找，只是能把這些配件湊齊，就絕非常人所能。

最關(guān)鍵還在于，仿筆之人必有如今珍藏在臺(tái)北故宮的那幅趙孟頫的心經(jīng)真跡，且臨摹過(guò)上百遍，不然絕對(duì)仿不了這么像。

再結(jié)合“清中晚”這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，林思成的眼中泛起了光：一個(gè)碩大的“項(xiàng)”字“嗖”一下就冒了出來(lái)，在腦海里晃蕩。

霎時(shí)間，那六位名家中的前五位不翼而飛，獨(dú)留最后一位：董其昌。

因?yàn)槟X海中冒出的那個(gè)“項(xiàng)”字：明晚項(xiàng)元汴，字墨林。

他是明中晚時(shí)期最頂尖的鑒定家，家。以及最大，最專業(yè)的古玩商和贗品制造商。

項(xiàng)氏之藏，半座故宮……這不是林思成說(shuō)的，而是建國(guó)后的某位領(lǐng)導(dǎo)。8

遠(yuǎn)看是條🐶，近看原來(lái)是

項(xiàng)氏儲(chǔ)藏之豐，極一時(shí)之盛……這是萬(wàn)歷說(shuō)的。

順治二年，清軍攻破嘉興，盡掠項(xiàng)式，運(yùn)至京城……其中只是歷代名家的書(shū)、字、畫(huà)，碑帖、拓片就有四萬(wàn)余。

以此，才有了“天?琳瑯（清內(nèi)務(wù)府藏書(shū)殿）”，才有了石渠寶笈（清宮廷著錄文獻(xiàn)）……所以領(lǐng)導(dǎo)的話一點(diǎn)都不夸張。

關(guān)鍵在于，如今在臺(tái)北的那幅趙孟頫真跡就在其中。

項(xiàng)式鑒藏之精，仿古之肖，甲于海內(nèi)……這是乾隆說(shuō)的。

仿的有多像？

1925年，故宮博物院成立之后，專家們就開(kāi)始研究，如東晉顧愷之的洛神賦圖，王羲之的快雪時(shí)晴帖、清明上河圖、毛公鼎，以及數(shù)不清的金石印章等等，這些來(lái)自于項(xiàng)氏的藏品，到底是真品，還是項(xiàng)氏仿造。

甚至研究到至今，都還在研究。

就像黃公望的富春山居圖：京城、臺(tái)北兩故宮，并浙博、上博，加起來(lái)足足有六幅。

反正都說(shuō)自己是真跡，但其中五幅，都是項(xiàng)墨林請(qǐng)仇英代筆，請(qǐng)文徵明和董其昌仿的題跋。

他和文徵明是忘年交，兩座故宮博物院的文徵明的作品，有三分之一都蓋有他的印。

董其昌與他兒子是至交，未中舉前，前后在項(xiàng)府中住了八年，練了八年的書(shū)法，臨了八年的字帖。

墨禪軒說(shuō)（董其昌）自書(shū)：游學(xué)就李，盡發(fā)項(xiàng)太學(xué)子京所藏晉唐墨跡，始知從前苦心徒費(fèi)年月……

其間幫項(xiàng)墨林代了多少次筆，仿了多少名家之作，董其昌自己都數(shù)不清。

重點(diǎn)在于，董其昌真的仿過(guò)趙孟頫的真跡，京城與臺(tái)北故宮都有，上面還有項(xiàng)墨林的章。

也確實(shí)抄過(guò)心經(jīng)，雖然真跡已佚失，如今只存拓本。

所以，此時(shí)再看這幅字，已經(jīng)不是像，而是本來(lái)就是。

當(dāng)然，林思成說(shuō)了不算，得證明。

如果是以前，肯定千難萬(wàn)難，因?yàn)楸仨氁c故宮博物院珍藏的真跡、拓本做對(duì)比。

但現(xiàn)在，就很容易……不是因?yàn)橥觚R志，而是因?yàn)檫€沒(méi)看的那幾方鈐印。

其一，畫(huà)心右上角落里的一方圓形戳，約摸指大小，但刻的極為繁復(fù)：花團(tuán)錦簇，密密麻麻的飾紋中間，圍著一個(gè)陽(yáng)刻的“人”字。

如果是之前，林思成肯定一頭霧水，不明所以。但既然斷定這是項(xiàng)氏偽作，董其昌代筆，這枚章的來(lái)歷呼之欲出：項(xiàng)墨林專防別人仿筆，或是將他仿制的仿品當(dāng)作真跡出售的密碼章。

道理和保力不收這幅字的道理一模一樣：怕砸招牌。

又稱“千字文”章，既從千字文中取字，輔刻暗含密碼的花紋。

比如京城、臺(tái)北，以及各大博物館的那幾幅黃公望的富春山居圖，其中五幅全部都有這種章。

就憑這枚章，不用王齊志打招呼，更不用師娘打電話，只要拿到故宮，保準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)第一時(shí)間打開(kāi)文華殿，把董其昌的真跡拿出來(lái)做對(duì)比。

因?yàn)楣蕦m里蓋了這種章的項(xiàng)氏偽作，光是字畫(huà)就有四千余幅，而且無(wú)一不是名家仿筆。所以，故宮比誰(shuí)都想搞清楚，是誰(shuí)代的筆……

再看剩下的兩方：一枚稍小，鈐于畫(huà)心下方偏左，另一稍大，鈐于題字正上方。

字跡工整莊重，印痕深淺如一，但可惜，全是梵文。而且是存在于四世紀(jì)之前的婆羅米體。

說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，和漢字的鳥(niǎo)蟲(chóng)篆字差不多，只用于石刻和銘文。

密宗教義中稱，為至高神明大日如來(lái)所造，所以重要的經(jīng)文、佛典中，都會(huì)鈐印這種字體的印章，以用來(lái)加持法力。

同時(shí)，也是鑒藏章。

但極難辯認(rèn)，難度不比把蟲(chóng)鳥(niǎo)篆翻譯成現(xiàn)代漢字的難度低，林思成只能先寫在紙上，一個(gè)字母一個(gè)字母的翻譯。

當(dāng)譯出第一方，林思成瞇了瞇眼睛：無(wú)上瑜伽部圣殿措欽？

無(wú)上瑜伽為密宗最高密法，措欽指經(jīng)堂。

而所謂的圣殿，如果按字面理解，指佛陀與菩薩的修行之地。但如果放在元清兩代，只指一個(gè)地方：皇宮！

再說(shuō)直白點(diǎn)：皇帝修行瑜伽密法的地方。

關(guān)鍵還在于，這方鈐印的顏色明顯要比那方“人”字印紅一點(diǎn)，鮮亮一點(diǎn)，說(shuō)明蓋上去的時(shí)間要晚許多。因?yàn)檠趸臅r(shí)間短，褪色程度要低，所以產(chǎn)生了色差。

大致推斷一下，前后差不多差兩百年左右。

項(xiàng)墨林和董其昌之后的兩百年……清中期？

林思成的瞳孔禁不住的一縮：紫禁城都剛樓，瑜伽部神殿。1

專供乾隆修持密宗密法之所……