家父雍正，我是乾隆？ 第一百七十四章 莊親王的贈(zèng)禮

阿哥所。

弘歷正背著手，看著自己的新馬車(chē)。

馬車(chē)很精致，被馬拉著前進(jìn)時(shí)，少了許多嘎吱聲。

“這以后夏日出門(mén)，就不用同冬天一樣，墊那么厚的褥子了。”

弘歷為此對(duì)在一旁弘晝笑著談?wù)摰馈?p/> 弘晝也笑著回答說(shuō)：“四哥說(shuō)的是，為此，汗阿瑪也下旨造辦處，給他造一輛，還讓給十三叔、十六叔也各造一輛。”

弘歷點(diǎn)了點(diǎn)頭。

內(nèi)務(wù)府現(xiàn)在不差錢(qián)，多造幾輛新馬車(chē)問(wèn)題倒是不大，還能讓實(shí)際造車(chē)的工匠多些收入。

“要是縮短造車(chē)時(shí)間就好了，再有，這輪子還是木質(zhì)的，若能換成更耐磨耐腐蝕的材料就好了，最好很有彈性。”

只是，弘歷提出了別的看法。

“是四哥給的話本里，所提到的橡膠嗎？”

弘晝這時(shí)問(wèn)了一句。

弘歷點(diǎn)了點(diǎn)頭：“好像洋人知道這個(gè)，你可以想辦法讓他們幫你們找些橡膠乃至橡膠樹(shù)來(lái)，你讓人去種植在云南、兩廣這些氣候較熱的地方，將來(lái)或許能用這些橡膠樹(shù)的橡膠汁，制造些有趣的新器物來(lái)。”

弘晝點(diǎn)頭，且在告退離開(kāi)后，真的去見(jiàn)了怡親王府，想通過(guò)怡親王，認(rèn)識(shí)幾個(gè)洋人傳教士。

而在弘晝離開(kāi)后，老十六就來(lái)了弘歷這里：

“你們果然在這里。”

“請(qǐng)十六叔安！”

弘歷也就立即行了一禮。

老十六灑脫地?fù)]了揮手：“免了！”

接著。

老十六就也體驗(yàn)起眼前的馬車(chē)來(lái)，還讓弘歷給他介紹了一番，且把弘歷一起拉上了車(chē)，一邊嘖嘖稱(chēng)奇，一邊對(duì)弘歷說(shuō)：

“我來(lái)，也是為送你一件新奇的玩意兒！”

弘歷聽(tīng)后也非常好奇：“十六叔要給侄兒什么新奇玩意兒。”

老十六則跳下了馬車(chē)，也讓弘歷跳了下來(lái)。

然后，老十六就指著跟著他一來(lái)的太監(jiān)手里拿著的一桿用錦帕包著的火銃說(shuō)：“就是這把火銃。”

說(shuō)畢。

老十六就掀開(kāi)了這火銃上蓋著的錦帕。

弘歷就看見(jiàn)著火銃沒(méi)有火繩，通體鎏金，刻有花紋與英文大寫(xiě)字母，還有著跟鳥(niǎo)嘴一樣的擊錘。

“這是自來(lái)火銃！”

“英吉利的人在你十六叔分管兵部后，就特地送了兩桿自來(lái)火銃來(lái)，可謂新奇的很，不用火繩，百步之外也能打到鳥(niǎo)。”

“我知道你也喜歡火器。”

“所以，我都沒(méi)想著獻(xiàn)給你汗阿瑪和你十三叔，就只給你分贈(zèng)了一把，畢竟四哥不喜歡這些操練火器的事，十三哥也更喜歡騎射刀槍。”

“無(wú)論如何，這次你十六叔能免于被責(zé)罰，還可以在紫禁城騎馬，皆是你弘歷的功勞啊。”

老十六作為弘歷的火器老師，自然了解弘歷對(duì)火器很有興趣，而且不排斥舶來(lái)品，便把自己得到的自來(lái)火銃給弘歷贈(zèng)了一把，也表達(dá)自己的謝意。

弘歷自然連忙作揖感謝，同時(shí)也認(rèn)真摩挲起這自來(lái)火銃來(lái)：“這倒是精巧，只是中土本也有漢人做出過(guò)這個(gè)，但也不知怎么的，就沒(méi)有普及這個(gè)。”

“是嗎，我倒是不知道。”

老十六回道。

弘歷笑著說(shuō)：“我記得是一位叫畢懋康的前明崇禎朝官員也會(huì)做自生火銃，先帝時(shí)有一位叫戴梓的漢官還讓這自來(lái)火銃可以連發(fā)。”

老十六越聽(tīng)越好奇。

話說(shuō)，由于康熙在流放戴梓數(shù)年后，老十六才出生，那時(shí)連珠銃和相關(guān)技術(shù)資料也已被康熙鎖入庫(kù)房，所以，老十六也就沒(méi)聽(tīng)聞過(guò)此人。

而老十六現(xiàn)在，只當(dāng)弘歷是在康熙晚年時(shí)，從康熙這里知道的，也就點(diǎn)了點(diǎn)頭，問(wèn)：“這畢懋康應(yīng)該是不在人世了，那戴梓還在世嗎？”

“可能還在吧，不過(guò)，畢懋康雖然沒(méi)在，但侄兒聽(tīng)說(shuō)，他好像寫(xiě)有《軍器圖說(shuō)》一書(shū)，不知是否能尋到。”

弘歷回道。

老十六點(diǎn)頭：“那我讓兵部發(fā)文給各布政使去尋尋這書(shū)這人。”

弘歷聽(tīng)后頗為訝然：“汗阿瑪愿意尋這樣的書(shū)和人嗎？”

“這你不用擔(dān)心！”

“四哥跟你汗瑪法當(dāng)年不一樣，可以說(shuō)，他們很多方面的態(tài)度相反的，比如，你汗瑪法是不排斥西洋教的，可四哥是排斥西洋教的，只是對(duì)火器卻很愿意推廣。”

“因?yàn)椋母缱顡?dān)心的就是西洋教蠱惑人心，壞禮道人心，而亂中華文脈正統(tǒng)；蘇努一家乃至當(dāng)年你九叔他們，最不被四哥容忍的原因之一，就是他們信西洋教。”

“連我和十三哥與洋人接觸，四哥也是時(shí)刻提醒我們不可迷信其經(jīng)書(shū)，只可專(zhuān)研其器，說(shuō)圣人教義才是學(xué)問(wèn)之本！”

老十六說(shuō)到這里就拍了拍弘歷的手臂：“你和洋人接觸也要注意，可以把玩他們?cè)斓男缕嫫魑铮灰獙W(xué)蘇努一家，卻對(duì)什么受洗感興趣，尤其是不能讓四哥知道你想受洗！”

弘歷點(diǎn)頭，且鄭重地向老十六拱手：“多謝十六叔提醒。”

而弘歷也算是更加明白，雍正雖然想做中華皇帝，但也因此，在文化上反而比康熙還排斥外來(lái)文化，而對(duì)火器這些應(yīng)用領(lǐng)域的舶來(lái)品更加鼓勵(lì)吸收其價(jià)值。

可以說(shuō)，雍正和康熙還真是在方方面面都是風(fēng)格不一樣的皇帝。

雍正此時(shí)正一邊戴著洋人假發(fā)，讓人給他畫(huà)像，一邊聽(tīng)著粘桿處關(guān)于對(duì)蘇努一家信仰情況的匯報(bào)。

“蘇努去世后，其子蘇爾金等在其右衛(wèi)家中直接設(shè)了禮拜堂。”

“連其家中女眷與奴婢都受了洗。”

“每逢重要日子，不分男女，就都齊聚于此。”

“還有個(gè)右衛(wèi)軍校叫馬可的，也在影響下受了洗，經(jīng)常往來(lái)京師與右衛(wèi)，與洋人傳遞消息。”

“除此之外，京師弘晸就與這馬可有來(lái)往。”

正如后世許多學(xué)者所言，他既喜歡cosplay各種角色，大膽嘗試新服飾、頭飾，也喜歡各種舶來(lái)品如鼻煙壺這些，但在文化信仰上又特別保守。

所以，雍正在聽(tīng)粘桿處這么匯報(bào)后，當(dāng)即臉黑如煤：“朕原以為他們一家在右衛(wèi)后能夠老實(shí)，但現(xiàn)在看來(lái)，他們這是打算把整個(gè)右衛(wèi)變成洋人的右衛(wèi)！”

雍正為此掀了頭上的假畫(huà)，沒(méi)讓畫(huà)師再畫(huà)。

他可以接受宗室與八旗漢化，越來(lái)越不以征服者自居，但不能接受不但不漢化，反而異化為外來(lái)文明在這塊土地上的爪牙。

“真要這樣下去，大清要完！”

雍正為此自言自語(yǔ)了一句。

但時(shí)下已是夜晚，他也就決定有機(jī)會(huì)跟老十三商議商議如何阻止這事在宗室與八旗內(nèi)部愈演愈烈。

不過(guò)，身處于中西文明開(kāi)始接觸與碰撞時(shí)期的雍正，最擔(dān)心的還是他眼下唯一不得不寄予厚望的四阿哥弘歷對(duì)西方文明有沒(méi)有產(chǎn)生興趣。

他也就來(lái)了皇后這里。

因?yàn)樗ㄟ^(guò)皇后知道弘歷在私底下的情況。

“弘歷最近和那拉敏萱她們處的如何，可有會(huì)了那敦倫之事？”

夫妻之間，雍正也直言不諱地問(wèn)起皇后來(lái)。

皇后笑著點(diǎn)頭說(shuō)：“已經(jīng)會(huì)了，海棠給我悄悄看了敏萱的元帕。”

“這就好。”

“那他可有放縱？”

雍正又問(wèn)起皇后來(lái)。

皇后說(shuō)：“這倒沒(méi)有，據(jù)底下的侍女說(shuō)，海棠勸的話，他倒是能聽(tīng)。”

雍正滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“我聽(tīng)聞你這侄女是個(gè)善于評(píng)點(diǎn)詩(shī)詞歌賦的？”

“四爺說(shuō)笑了，小女孩也就偶爾看看，打發(fā)一下時(shí)間而已，哪里就善于了。”

皇后笑著回道。

雍正道：“不必如此小心，無(wú)才便是德，那是漢人士大夫的要求，為祖宗基業(yè)起見(jiàn)，旗人女主素來(lái)不禁學(xué)習(xí)騎射與漢學(xué)，只要禮儀上，別錯(cuò)了就行，淑慎出嫁之前，我就沒(méi)讓她，非得把汗阿瑪在世時(shí)準(zhǔn)她做的事都放棄不做。”

“嗻！”

接著，皇后便道：“她和弘歷私底下倒是談過(guò)詩(shī)詞這些。”

“可有提過(guò)西洋經(jīng)學(xué)之類(lèi)的？”

雍正問(wèn)道。

皇后搖頭：“偶爾提過(guò)。”

雍正一時(shí)擰起眉頭來(lái)：“怎么提的？”

“弘歷就說(shuō)那救不了大清，反而會(huì)讓大清被漢人拋棄。”

皇后回道。

雍正聽(tīng)后微微松了一口氣，陡然升起的則是一陣欣喜：“是嗎？”

“正是呢，弘歷還在私底下跟她們偶爾聊起這些時(shí)說(shuō)，這中土畢竟是漢人占多數(shù)，漢人能容忍滿(mǎn)人坐江山，是因?yàn)闈M(mǎn)人亦是前明時(shí)就受中華文化為主導(dǎo)的族群，故漢人相信能讓滿(mǎn)人融為一體。”

皇后只復(fù)述了一下，也沒(méi)提自己的看法，只等雍正自己做判斷。

雍正這里黑眉微展，心中頓起一種“此子類(lèi)我！”之感，而道：“難得他能有這個(gè)覺(jué)悟！”

皇后笑著說(shuō)：“敏萱還知道他的一首新詩(shī)作，當(dāng)時(shí)，看敏萱說(shuō)起的神情，也是挺喜歡的。”

“是嗎，什么詩(shī)。”

雍正好奇地問(wèn)道。

皇后便向太監(jiān)陳士順遞了個(gè)眼色。

于是，陳士順就告退離開(kāi)，隨后就拿了一張寫(xiě)有詩(shī)文的紙來(lái)。

“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”

雍正看了這詩(shī)后，默默念了其中一句。

皇后這時(shí)則說(shuō)：“據(jù)他對(duì)敏萱言，這非是言他自己的志。”

皇后這話讓雍正笑了笑，且眼里閃起了淚花：“朕猜到了。”

“朕現(xiàn)在，是真確信他在敏萱面前說(shuō)的那些關(guān)于西夷教義的話，不是故意說(shuō)給朕聽(tīng)的。”

雍正即便是在當(dāng)晚與皇后臥談時(shí)，也神情凝重地以手枕頸地提起了弘歷。

皇后笑了笑：“夜深了，四爺睡吧。”

“嗯！”

翌日。

雍正就召見(jiàn)了馬齊。

“知道朕傳見(jiàn)你是為何事嗎？”

雍正一見(jiàn)到馬齊就問(wèn)起他來(lái)。

馬齊回道：“奴才愚鈍，懇請(qǐng)萬(wàn)歲爺明示。”

“朕是為弘歷傳見(jiàn)你。”

“朕指令侄女為弘歷嫡福晉，你當(dāng)明白朕之深意。”

雍正對(duì)馬齊說(shuō)著，語(yǔ)氣很莊重嚴(yán)肅。