劍道在上 六十、重入道途

隨著又一大周天的運(yùn)轉(zhuǎn)。

在《肉身成靈》功法的運(yùn)轉(zhuǎn)調(diào)度下，大量靈氣先是分撥出去一部分滋養(yǎng)肉身筋骨，剩余另一部分，才一點(diǎn)點(diǎn)被壓縮成一絲暖流在經(jīng)脈中流轉(zhuǎn)，最終匯入丹田。

一切如吃水喝飯般簡單。

直至運(yùn)轉(zhuǎn)了五個(gè)大周天，寧無心已察覺到肉身有了明顯的增強(qiáng)。

這遠(yuǎn)比一般修士修行時(shí)，不過一成靈氣滋養(yǎng)的肉身強(qiáng)的太多了。

這對(duì)于尋常修士而言，十分之雞肋，大量拖延了修行速度，寧無心卻覺得，若是可行，她甘愿將所有靈氣先用以滋養(yǎng)肉身。

可惜，功法有功法的限制，五成已是極限。

待至此時(shí)，寧無心靈臺(tái)清明也逐漸散去，一絲浮躁陡然升起，卻是在提示她不能再繼續(xù)修煉下去了。

這同樣是修行中的一種限制——真正的修行與話本有著天塹一般的區(qū)別！

長時(shí)間的修行，不免損耗精力，精力損耗到了一定程度，便難以支撐功法運(yùn)轉(zhuǎn)與調(diào)度靈氣。

除了神魂，也就是精神力的強(qiáng)大與否外，意志力的強(qiáng)弱在修行之路早期，同樣有著至關(guān)重要的決定性作用。

寧無心重生了，神魂雖沒有因此而有所改變，就算經(jīng)過真凰涅槃血脈洗禮，也不過增強(qiáng)了一絲。

尋常修士初入道途，看個(gè)人天賦高低、心志強(qiáng)弱、神魂強(qiáng)弱以及功法的高明程度，至多能將功法運(yùn)行二至五個(gè)大周天。

寧無心卻靠著意志力修行，強(qiáng)行運(yùn)轉(zhuǎn)了五次，達(dá)到某個(gè)程度的極限。

足稱驚世駭俗。

然世間事，各有規(guī)矩，寧無心終究也不能越了界限，否則不單修行事倍功半，也會(huì)極大損耗精神力。

無異于是寅吃卯糧的行徑，長此以往，只有反受其咎之果，未免得不償失。

想要改變這一點(diǎn)，亦有良策。

一則待修為增加，開辟識(shí)海，待神魂強(qiáng)大，修行時(shí)間便隨即延長；二則是換一門更為高深的功法，譬如天階道經(jīng)，屆時(shí)或可打破常規(guī)，延長至六到七個(gè)大周天的時(shí)間。

三則服用一些增強(qiáng)神魂的靈物……

最后，提升根骨重量！

這也是正是天賦根骨卓絕者的優(yōu)勢之一。

至于優(yōu)勢之二，便是在于吸納靈氣的多寡，打熬靈力純度與速度。

優(yōu)勢三、乃至四，總之還有很多……

不過，終歸還是有一個(gè)極限擺在那里。

傳聞根骨重逾十鼎，又身懷天階道經(jīng)的天之驕子，能在初入道途時(shí)，運(yùn)轉(zhuǎn)九個(gè)大周天，這便是初入此境界的極限！

正因如此，方才有百日筑基這等妖孽的出現(xiàn)。

寧無心對(duì)此倒只是一笑置之，并不因這類天之驕子而心生嫉妒，也不因自己只能運(yùn)轉(zhuǎn)五次而妄自菲薄。

相比上一世不過三次而言，此番她已頗為滿意。

能運(yùn)轉(zhuǎn)五次功法，便意味著，她此時(shí)修煉的速度，即便被截去五成用以滋養(yǎng)肉身，卻并不比上一世慢多少。

且她并不認(rèn)為，百日筑基便是衡量一個(gè)修士高低的標(biāo)準(zhǔn)。

每一個(gè)修士都有自己的一條路，十鼎天驕優(yōu)勢之大，能在修行之初一騎絕塵無可厚非，然究竟誰能夠走一條路到底，猶未可知！

道途之路太長，根骨只是衡量能走多長的其中一種，剩下“悟性、心志、福緣”都不可或缺。

長生大道五百載，寧無心見的人太多。

有的天賦異稟，一騎絕塵，在修行之路上從未遇到過瓶頸。

可待到瓶頸到來，就僅僅那么一次，卻一輩子都跨不過去。

這說的便是陸青山之流。

九鼎根骨，何其不凡？

結(jié)果如何？

誠然，根骨差的人，依舊很難有出頭之日。

但不妨有的人，悟性、心志都到了某一個(gè)了不得的程度。

故即便自身根骨極差，一路上也是跌跌撞撞，每一境界所橫埂的瓶頸，更都似是一道難以跨越的關(guān)隘，如天塹！

但一道道咬著牙挺過來以后，道途卻越發(fā)順暢，后來者居上，未嘗不可。

后者說的便是元煙羅。

三鼎根骨，卻在五百年間，一步步走到靈臺(tái)之境，走到“須彌佛境”佛光寺女佛子的位置。

她又豈敢妄自菲??？

寧無心還無法做到內(nèi)視，無法看到那一座被修行中人譽(yù)為“紫府”、“丹田”、“造化爐”之所在，卻能清晰察覺到那一縷“靈氣”的存在。

此乃法修立足根本。

這些靈力增長到了一定程度，便會(huì)引來一道瓶頸。待突破這道瓶頸，便能引來一次質(zhì)變，修為境界也會(huì)隨之增長，丹田為之?dāng)U張！

由此反復(fù)進(jìn)行，攝取與壓縮靈氣，便是修行……

待靈力壓縮六七次，修為臻至煉氣六七層，擁有足夠力量后，便可嘗試著沖擊上丹田的靈臺(tái)所在。

若將上丹田開辟出來，便算是踏入了凝神境。

無疑，越早踏入凝神境對(duì)于修行之人，優(yōu)勢會(huì)更大，也有更多的時(shí)間在筑基前跨越凝神三境。

這也是煉氣期最大的一道瓶頸。

跨過去，便有機(jī)會(huì)沖擊筑基，跨不過去，無法開啟識(shí)海，終生只得困死于煉氣一境！

凝神境離眼下的寧無心雖說不遠(yuǎn)，亦可考慮一番，卻也無需刻意著急。

眼下的重點(diǎn)仍是要放在修煉肉身之上。

思及此，寧無心順勢睜開了眼。

已至正午。

仲夏至陽覆蓋在經(jīng)過靈氣滋補(bǔ)的身上，已無往日那股子火辣灼熱。

寧武西抬起手，似是要抓住那“溫和”的至陽之光。

抓，到底是抓不住的，只陽光透過指骨縫隙打落在臉頰時(shí)，她隨之一笑——重新踏入道途的感覺實(shí)在很奇妙。

整個(gè)世界都不一樣了。

并非是感官下的世界愈發(fā)清晰，而是——修煉黃泉之道魔經(jīng)下所吸取了兩百載的“血煞之氣”終于從她體內(nèi)剝了個(gè)干干凈凈！

非是寧無心打心底看不起魔門一道，蓋因，她總算不必與上一世一般，只能被動(dòng)等著幕后布局者出手，而是終于有了主動(dòng)出擊的資格！

至于魔道，她雖是不修了，然“只修本心，不問因果”之行事，仍是刻在了她骨子里。

魔道很好，卻終歸不是她要走的路，僅此而已。

引氣入體，踏入煉氣一層后，該是有一個(gè)洗精伐髓的過程。

只大概受益“真凰涅槃血脈”洗禮緣故，她體內(nèi)雜質(zhì)，多半被“血焰”所洗凈，少部分，則不是眼下簡單的洗精伐髓能夠祛除！

省卻一番麻煩。

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