希臘帶惡人 第41章 是你,路西法

天之女神——伊什塔爾！

這便是洛恩心中對于第一枚種子的判斷。

而之所以得出這個(gè)結(jié)論，也并非空穴來風(fēng)。

首先，他所處的城市——亞述王都尼尼微，其名字的由來，還有一個(gè)版本。據(jù)說，是來自于古代兩河流域諸文明崇拜的戰(zhàn)爭女神伊什塔爾的一個(gè)古塞姆語別名——尼娜。

因此，伊什塔爾便是尼尼微的城市守護(hù)神，城中如今便有祭祀她的神廟。

而修建了伊什塔爾大門，不斷發(fā)動(dòng)對外戰(zhàn)爭并取得勝利的女帝塞彌拉彌斯，有時(shí)候也會(huì)被視為女神伊什塔爾的化身。

此外，伊什塔爾雖然名義上是巴比倫的三代神，但在眾神中地位至高無上，被稱為宇宙女王。

她在中東地區(qū)被廣泛信奉，但因各民族語言等問題而有不同的名稱。伊什塔爾是她在阿卡德地區(qū)的名諱，西閃米特人稱之為阿斯塔特，蘇美爾人稱之為伊南娜，在迦南被稱為阿納特，在羅馬被稱為坎貝雷。

同時(shí)，她身兼多職，在早期的蘇美爾，她是倉庫之神，生育之神，也是雨水、雷暴之神；在阿卡德，她是女性和酒館的保護(hù)神，也是代表悲傷和戰(zhàn)斗的女神。

由于神話版本太多，她在性格上也具有多種互相矛盾的性質(zhì)，既快樂又悲哀，既講究公平又充滿敵意。當(dāng)希臘殖民者在小亞細(xì)亞為她建筑神殿的時(shí)候，他們將其與愛神阿芙洛狄忒和月神阿爾忒彌斯混同，并且把原有的禮拜儀式接收過來，有著放蕩和純潔的雙重面相，這就是“以弗所人的狄安娜”的起源。

后世的基督教又把她轉(zhuǎn)化成為童貞女瑪利亞，但到了以弗所宗教大會(huì)上才規(guī)定把“圣母”這個(gè)頭銜從她頭上移除。

值得一提的是，巴比倫人稱頌伊什塔爾的贊美辭被圣經(jīng)舊約的作者們挪用，其中有不少都成為了贊美上帝耶和華的內(nèi)容。

根據(jù)上述內(nèi)容，她顯然擁有著生育、戰(zhàn)斗、繁衍、愛情、天空等諸多權(quán)柄，天之女主人的稱號便由此而來，很可能就是提亞瑪特口中生之側(cè)面，從從這位創(chuàng)世母神的起源神性中孕育。

而最后有力的證據(jù)便是兩河流域出土的“PiristiIlaniRabuti”碑文。上面提到，尼尼微的伊什塔爾正是黑暗女神提亞瑪特的一面，同時(shí)也是尼尼微的守護(hù)者。

這一形象也在傳統(tǒng)信奉路西法的女巫派中引發(fā)共鳴，得到廣泛認(rèn)同。

因?yàn)椋艘陨系臋?quán)柄之外，伊什塔爾還以啟明的金星作為象征，又被稱為金星女神。

而在《圣經(jīng)》中，擁有這一稱謂的只有一個(gè)：

即晨星路西菲爾，那位傳說中因?yàn)榫芙^臣服于圣子基督，率天眾三分之一的天使于天界北境舉起反旗。經(jīng)過三天的天界激戰(zhàn)，最終被基督擊潰，在渾沌中墜落了九個(gè)晨昏落到地獄的墮天使長。

母神提亞馬特——神子金固——敵神伊什塔爾……

圣母瑪利亞——圣子基督——墮天使長路西菲爾……

上下對照，真是滿滿的既視感。

洛恩暗自腹誹了一句，第二枚種子的身份也在他心中浮出水面：

地之女神——埃蕾什基伽勒。

巴比倫創(chuàng)世父神阿普蘇誕生于深淵，也被稱為深淵王，而他死后，骸骨化作了冥府。

巧合的是，掌控大地、深淵、萬物死之歸所的女神——埃蕾什基伽勒，便由此應(yīng)運(yùn)而生。

而更巧合的是，巴比倫詩歌《伊什塔爾下冥府》中提到：

女神伊什塔爾為了奪回自己的丈夫，孤身進(jìn)入冥府，通過七重門的試煉，去挑戰(zhàn)自己的姐姐——邪惡的冥界女王埃蕾什基伽爾，卻最終以慘敗收場，被串成了臘肉，晾在冥界門口。

雙生姐妹……十分強(qiáng)大……支配著天與地……代表著世間生與死的兩面。

如果猜得沒錯(cuò)，這兩位就是母神提亞馬特口中的兩枚種子，能夠幫她重鑄神核與神軀。

洛恩將自己的推斷告知提亞瑪特，提亞瑪特聽完，不假思索地點(diǎn)了點(diǎn)頭：

“既然金固你說是，那一定就是了。”

聽到這回答，洛恩心中不禁有些復(fù)雜。

由于神性和知性的不斷衰退，提亞瑪特的思考模式越來越向幼兒的方向靠攏，也漸漸對他這個(gè)愛子和監(jiān)護(hù)人產(chǎn)生了無與倫比的信任。

“外面壞人很多，這樣輕言輕信可不是什么好習(xí)慣。”洛恩語重心長地提醒。

這個(gè)壞人自然也包括他自己。

畢竟，他此行的目的是想以提亞瑪特為媒介，奪取巴比倫神代的源質(zhì)，算不上有多單純。

然而，提亞瑪特卻對這提醒不以為意，叉著腰自信滿滿地回答道：

“沒關(guān)系，金固是個(gè)好孩子，一定會(huì)保護(hù)好媽媽！”

說著，女神不忘踮起腳尖，將手搭在洛恩的腦袋上，如哄小孩般輕輕撫摸。

一番苦心白費(fèi)，洛恩頓時(shí)哭笑不得。

算了，奪取巴比倫神代的源質(zhì)和幫助提亞瑪特并不沖突，大不了多費(fèi)點(diǎn)功夫，連人帶整個(gè)神代都納入卡巴拉生命樹的版圖。

既然做出了決定，那么接下來便是如何執(zhí)行。

洛恩稍加思索，便打算先從第一枚種子——伊什塔爾找起。

原因很簡單，伊什塔爾是尼尼微名義上的城市守護(hù)神，他在臺(tái)前扶持的那位亞述女帝，很有可能有辦法找到這位天之女主人。

說曹操曹操到。

洛恩剛打算出門，就看到塞彌拉彌斯提著一只精致的食盒，走進(jìn)了院子。

食盒里裝滿了亞述特色的美食和點(diǎn)心，基本都是提亞瑪特愛吃的口味。

“母神，您請用。如果還有什么想吃的，我再讓宮廷的廚子去做。”

女帝笑著拿出餐盤，耐心將食物切分好，展開了一如往常般的投喂工作。

老實(shí)說，她對這份工作不僅不討厭，還有些樂在其中的感覺。

一方面，她因?yàn)槌錾淼木壒剩葲]有母親，也沒有孩子，對于這兩種感情的了解很是匱乏，而照顧女神提亞瑪特的工作恰恰完美滿足了這兩點(diǎn)。

和對方相處，既可以像是母親在養(yǎng)育孩子，又可以像是孩子在伺候母親，可謂同時(shí)滿足了兩種樂趣。

另一方面，提亞馬特作為巴比倫的創(chuàng)世母神，擁有著強(qiáng)大的權(quán)柄，掌握著豐富的神秘學(xué)知識(shí)。作為半路出家的女術(shù)士，塞彌拉彌斯很需要這樣一位名師，為她開悟，指導(dǎo)她如何走好修行的路。

而提亞瑪特也沒辜負(fù)塞彌拉彌斯的期望，不僅將巴比倫眾神所使用的楔形神文教給了塞彌拉彌斯，還耐心教導(dǎo)了這位亞述女帝如何用神力繪制十一魔獸的靈基圖譜，讓她能夠召喚并駕馭這些頂級神怪。

得益于提亞瑪特的悉心指點(diǎn)和自身的半神血脈，塞彌拉彌斯的魔法才能被充分挖掘，早已在執(zhí)政期間突破自我，升格為神靈。

對于這個(gè)結(jié)果，洛恩自然樂見其成。

畢竟，能干出偷偷召喚十一魔獸，伙同舊神毒殺親夫，最終以女帝之身君臨亞述的事情來，足以證明塞彌拉彌斯不是什么守規(guī)矩的女人。

她只忠于自己，對所謂的巴比倫新神沒多少忠誠和敬畏可言，背地里褻瀆和忤逆的事情可沒少干。

加上她和提亞瑪特的糾葛日深，雙方早已一榮俱榮，一損俱損，基本斷絕了背叛的可能。

因此，塞彌拉彌斯越強(qiáng)，越出色，對洛恩接下來的計(jì)劃也越能起到作用。

“對了，我想見見尼尼微的城市守護(hù)神伊什塔爾，能不能把她請來？”

洛恩輕咳著打斷了塞彌拉彌斯和提亞瑪特的互動(dòng)，發(fā)起詢問。

女帝略微皺眉，似乎是有些為難：

“您想見伊什塔爾大人？這恐怕有些麻煩。她是巴比倫眾神中出了名的愛折騰，只專注于自己感興趣的事情，向來見首不見尾。想要主動(dòng)找到她，簡直比摘取天上的星星都難。”

“如果讓神廟的女祭司和神官發(fā)動(dòng)大獻(xiàn)祭，想辦法和她取得聯(lián)系呢？”

“可行是可行，但也會(huì)因此增加母神暴露的風(fēng)險(xiǎn)。而且，很大！”

聽出了塞彌拉彌斯語氣中的嚴(yán)肅與擔(dān)憂，洛恩只好否決了這個(gè)打算。

尼尼微城是他好不容易才建立起的根據(jù)地，也是唯一可信的一塊。如果只是為了找到伊什塔爾這位街溜子，讓巴比倫眾神提前盯上這里，就有些得不償失了。

“除此之外，還有別的辦法能見到那位天之女神嗎？”

“您或許可以去摩周山碰碰運(yùn)氣。那里的山腳下有座眾神酒館，里面的麥酒乃是一絕。據(jù)說巴比倫眾神時(shí)常化作凡人，前來光顧。而大女神伊什塔爾也是里面的常客，并且和經(jīng)營那間酒館的女老板私交不錯(cuò)。”

洛恩聞言，有些驚訝：“那位酒館老板人脈不小啊，她叫什么？”

“——西杜麗！”塞彌拉彌斯脫口說出答案。

而洛恩聽到這個(gè)名字，恍然大悟。

麥酒夫人——西杜麗。

這是《吉爾伽美什史詩》中提到的一位神秘且重要的人物，她在吉爾伽美什尋找不死藥的過程中，曾經(jīng)給路過酒館的吉爾伽美什提出許多忠告，諸如“凡人中有誰能長生不老？”、“人的生命是短暫的，應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在。”、“讓我們努力把握現(xiàn)有的快樂，不要執(zhí)著于無意義的永生“……

很顯然，能住在環(huán)境險(xiǎn)惡的摩周山下，開上一間款待眾神的酒館，還能提出如此富有見解的忠告，她必然是某種不朽的人。

而事實(shí)也的確如此，根據(jù)后世的考察，西杜麗很有能是一位與發(fā)酵有關(guān)（特別是麥酒和葡萄酒）的智慧女神。

——掌管發(fā)酵和釀酒的智慧女神？

洛恩目光微動(dòng)，心中頓時(shí)對這位麥酒夫人生出了濃厚的興趣。

“那好，我出去幾天，去會(huì)會(huì)那位麥酒夫人。在我離開尼尼微的這段日子，你暫緩對周邊城市的征討，保護(hù)好母神。一有任何風(fēng)吹草動(dòng)，立刻向我匯報(bào)。”

“請大人您放心，我一定不辱使命。”

塞彌拉彌斯恭敬回答，在地圖上標(biāo)注出摩周山和眾神酒館的所在后，隨后連同一份提前偽造好的身份憑證共同奉上。

洛恩接過兩者，又囑咐了幾句，徑直走進(jìn)開啟的魔法陣圖之中。