盛唐挽歌 不得不開個(gè)單章說明一個(gè)史實(shí)

免得占用正文篇幅哈。

安祿山集團(tuán)，實(shí)際上并不等同于“粟特武士集團(tuán)”。

歷史上，基哥的操作，是將已經(jīng)歸化的西域“昭武九姓”，有意安置在幽州和東北（也就是營(yíng)州），用以壓制東北的契丹、奚族。

而將東北，也是平盧鎮(zhèn)內(nèi)的契丹親唐派，調(diào)度到朔方，以壓制回紇等勢(shì)力。

說白了就是摻沙子。

所以同族和同族，甚至是同家族成員或者遠(yuǎn)枝，在安史之亂中的政治態(tài)度也是完全不一樣的。

換言之，西域的昭武九姓已經(jīng)吃飽了，現(xiàn)有體制他們就會(huì)混得很好，就連吐蕃論欽陵他們家都快登堂入室了，所以壓根就不想什么破事。1

而東北的昭武九姓就比較慘，加之屬于昭武九姓中的“突厥派”（包括安思順），油水沒有撈到，自然有反心。

這些邊鎮(zhèn)的昭武九姓，以安祿山和史思明為代表有一大批，但是！

他們一開始并不是頭目，他們是后起之秀。在前面的還另有其人，比如說史定方，比如說康阿義屈達(dá)干，成名已久。3

這些人的態(tài)度，并不是跟安祿山史思明一樣的。這些邊鎮(zhèn)軍頭，跟河北人的態(tài)度，也是不一樣的。

現(xiàn)在很多人，在一些平臺(tái)里面，抖音什么的就不說了。類似知乎這樣的，大量混淆視聽，把一些忠于唐庭的粟特人劃歸到安祿山陣營(yíng)里面去了。4

簡(jiǎn)單劃分不需要用太多腦子，在這個(gè)碎片化的時(shí)代大行其道。

用九真一假都夸張了，更確切的說都要三七開了。1

人家神道碑都出土了，時(shí)間地點(diǎn)人物事件，在唐庭的官職都寫得明明白白。你還這么草率，是不是有點(diǎn)不太禮貌？

我看到下面回復(fù)的，一個(gè)反駁的都沒有，也就明白了個(gè)大概。

有些人，只愿意相信他們相信的事實(shí)，更多的人甚至都不會(huì)太關(guān)心具體內(nèi)容，看個(gè)大概就完事，更不會(huì)一個(gè)名字一個(gè)名字去查（比如說我）。

真不敢相信要是不考古，百年后的歷史會(huì)變成什么樣。那些錯(cuò)誤資料還在被反復(fù)引用，果真是謊言重復(fù)一千遍就變成真理了么？4

我到處宣揚(yáng)一個(gè)人是豬，沒人反駁，后世之人是不是就認(rèn)為他真是豬了？6

乙流有點(diǎn)低燒，更新晚一點(diǎn)。2