請記住本站域名:
黃金屋
盛唐挽歌 第253章 是時候給大唐人民來一點小小的金融震撼了
“唉!”
宿醉后遺癥,讓方重勇頭痛欲裂。第二天醒來后,他便一個人坐在臥房的桌案前冷靜了半天,這才緩過來。
涼州這里釀造的葡萄酒,后勁很大,而且不是很純。大唐的葡萄酒釀造,是學(xué)習(xí)西域那邊的工藝,目前還處于摸索當(dāng)中,特別是分餾技術(shù)還不是很成熟。
方重勇估計,葡萄酒里面的甲醇含量應(yīng)該嚴(yán)重超標(biāo),這玩意真不能多喝。
要想改造技術(shù),就必須加入精準(zhǔn)的分餾流程,最好是能使用活性炭,而且葡萄的品種也要經(jīng)過長時間篩選才行,這都不是一朝一夕可以辦到的事情。
看來發(fā)展葡萄酒經(jīng)濟(jì),短期看是不行的,起碼不能作為主流。
方重勇嘆了口氣,在桌案上鋪開大紙,磨墨,提筆寫道:“兵員移鎮(zhèn)前的善后問題?!?p/>
河西兵馬移鎮(zhèn)河?xùn)|與朔方,是他所有計劃里面最基礎(chǔ)也是最重要的一個部分。這些拿走私黑錢拿習(xí)慣了的丘八們,將他們的毒奶斷掉,將他們移出河西,這便是改變經(jīng)濟(jì)模式的第一步。
當(dāng)然,方重勇給基哥的理由是:兵員移鎮(zhèn)乃是防止地方將領(lǐng)擁兵自重的良藥。
他相信以基哥的小心眼,絕不會拒絕這個提議。
沒了趁手的兵馬,河西地方的中高層將領(lǐng)就很難借此發(fā)難了。
不過河西兵在移鎮(zhèn)之前,還有幾個問題要解決。
第一個是安置費(fèi)誰來出。
這個方重勇已經(jīng)跟基哥說過了,原則上是“誰接收,誰安置”的手段。河西的兵馬到了朔方靈州,那么就由靈州那邊的人來安置;同理,朔方軍到了河西,則是由涼州這邊來安置。
表面上看,這似乎與涼州發(fā)錢給河西兵馬當(dāng)路費(fèi)沒什么兩樣,但實際上則是為涼州這邊爭取了一兩個月在路上的時間!
財務(wù)的運(yùn)轉(zhuǎn),有個重要的隱藏屬性,就是流轉(zhuǎn)時間。同樣一筆貸款,早一個月還和晚一個月還,對于某個政權(quán)來說,效果常常是天差地別的。
第二個便是處理本地丘八參與“囤貨投機(jī)”的問題了。
這個比較難處理。
好比說西域那邊的羊脂玉,原本價值不菲,且長安那邊需求還很旺盛。邊鎮(zhèn)有些丘八家里還有點閑錢,他們便把閑錢換成了羊脂玉。
而現(xiàn)在,長安那邊的奢侈品市場行情混亂,原本價值不菲的羊脂玉沒人買了!有需求的買不起,想脫手的不肯降價,于是便僵持住了。
這些羊脂玉在河西丘八手里不能吃不能用的,好比抱著個金飯碗要飯一般,他們的生活不但沒有因為這些奢侈品好起來,反而被套牢后缺乏資金購買農(nóng)具,生活更差了!連正常屯田都受到了影響。
關(guān)鍵是這些東西現(xiàn)在就是人憎狗嫌,降價都沒人要。
虛假繁榮的市場,黃牛太多。而真正的需求被壓制,價格脫離正常尺度太遠(yuǎn),供貨量卻因為虛假需求而超發(fā)!
如果朝廷貿(mào)然將這些丘八遷到朔方與河?xùn)|,那么可以想象,他們一定會趁機(jī)鬧事。河西節(jié)度府牽頭解除他們的后顧之憂,才是方重勇這個節(jié)度使要辦的正經(jīng)事。
那么,如何解決這些人所遭遇的現(xiàn)實問題呢?
答案很簡單,就是官府出面成立商行,以打折價的方式,收購這些丘八們手里的西域奢侈品,然后給他們換成絹帛這樣的硬通貨。
至于打幾折,就看官府還有多少良心了。還有點良心那就少打點折,沒良心了那就打骨折。
當(dāng)然了,愿不愿意兌換全憑自愿。反正河西的長征健兒移鎮(zhèn)河?xùn)|等地,是無法更改的現(xiàn)實。
解決了這個問題,就是穩(wěn)住了河西的基層與河西的民心,由河西節(jié)度府出面,兜底了過去一段時間發(fā)展造成的混亂,也重新建立了在河西走廊說一不二的權(quán)威!
當(dāng)然了,解決基層的問題只是開始,接下來還有更麻煩的。
方重勇繼續(xù)在紙上寫道:“恢復(fù)商稅,恢復(fù)關(guān)稅,打擊走私,重建健康財政?!?p/>
過去幾年是唐軍親自參與走私,現(xiàn)在要撥亂反正,則是需要強(qiáng)化官府的管理與造血能力。關(guān)稅與商稅乃是這里收入的大頭,過去只是轉(zhuǎn)嫁了風(fēng)險,不代表這些稅沒必要去收。
與隴右那片苦寒之地不同,河西這里屯田所產(chǎn)之糧,足夠供應(yīng)本地數(shù)萬駐軍。
“不缺糧就好辦?!?p/>
方重勇長出一口氣,在紙上繼續(xù)寫道:“建立絲綢與西域奢侈品本位制度,開當(dāng)鋪,開錢莊,開商行,放低息貸款?!?p/>
在他看來,大唐中樞官員,對于“錢”的理解還非常膚淺。哪怕到了明代,提出“開中法”的那位官員,也是沒有完全理解錢對于國家來說,到底意味著什么。
因為對于個人來說,無論是多么大的家族,錢只是用來賣東西的硬通貨。但對于國家來說,所謂“錢”,不過是“流動性”三個字的縮寫而已。
錢多錢少,以什么樣式為主流,只在于流通環(huán)節(jié)的一切,而跟社會財富本身無關(guān)。
流動性越好,流通越順暢,對于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越有利。人們對這個過程的認(rèn)識,經(jīng)歷了“錢只是財富”,“錢不是財富”,“錢還是財富”三個階段。
第一個階段好理解,說白了就是以物易物。
第二個階段也好理解,紙幣也好,貴金屬也好,作為貨幣本身,都存在一個“使用價值逐漸趨近于無”的過程,由實物貨幣變信用貨幣。
至于第三個階段,其實一直到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)建立之前,發(fā)明了紙鈔的人類,都普遍認(rèn)為錢是沒啥用的。換言之,大家都認(rèn)同“貨幣面紗”理論,也就是貨幣對經(jīng)濟(jì)沒啥實際用,貨幣就是一層實物上的面紗。
而后面宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心觀點,就是貨幣對實體經(jīng)濟(jì)有用論。
換言之,哪怕是虛擬貨幣也好,債券也罷,只要能夠順利流通,那么它對于實體經(jīng)濟(jì)都是有利的!
唐代雖然以絹帛為流通主體,但實際上,絹帛也是具有廣泛使用價值的,本質(zhì)上跟“以物易物”沒有多少區(qū)別。這樣的錢幣,流通效率非常低。
還處于“錢只是財富”這個階段。
如果能以某種“票據(jù)”,在小范圍內(nèi)代替絹帛流通,那么本質(zhì)上就“解放”了一批處于流通狀態(tài)的絹帛,使得社會上可以使用的物品變得更多了。
社會整體可以用來交易的貨幣變多了,流通順暢了,那生活水平自然就上來了。
方重勇覺得,這便是河西解套的鑰匙所在。
而要“發(fā)行”這樣的票據(jù),就必須囤積數(shù)量驚人的絹帛在府庫里,可以隨時用來“兌換”。類似金本位,只不過用的是絲綢?;蛘呤俏饔蜻^來的奢侈品?;蛘呤嵌叩幕旌稀?p/>
它就在那里,可以隨取隨用,但平常人們又不會取不會用,這便是方重勇希望見到的理想狀態(tài)。
說白了,這些物品只是用來作為“抵押物”,發(fā)行債券用的。方重勇的本意,并不鼓勵這一類物品以貨幣的形式在河西市面上流通。
那么,所需數(shù)量龐大的絹帛從哪里來呢?
要知道,來往于西域和沙州之間的商隊,隨行幾千頭駱駝都是常有的事,運(yùn)輸貨物的數(shù)量極大。哪怕基哥拼命往河西運(yùn)輸絹帛,也不見得可以滿足需求。
所以必須要有對應(yīng)的配套政策,這一套才能玩得轉(zhuǎn)。
想到這里,方重勇又在紙上寫道:“絲綢出口配給制,進(jìn)出口等額制,質(zhì)押金制度?!?p/>
不同的西域商隊,根據(jù)“貢獻(xiàn)度”的不同,每年配給的絲綢進(jìn)口額也不同?!柏暙I(xiàn)度”怎么來,河西節(jié)度府這邊說了算,有一個相對清晰的標(biāo)準(zhǔn)。
反正到時候河西節(jié)度府規(guī)定:為了防止西域商人在大唐境內(nèi)為非作歹,所以胡商們在攜帶西域貨物入境的時候,還必須根據(jù)所攜帶貨物的價值,向河西府衙繳納一部分“質(zhì)押金”。
換句話說,胡商空著手來沒事,但要是帶貨的話,就必須繳納質(zhì)押金。并且這個質(zhì)押金只收貨不收貴金屬。等胡商返回西域的時候,這筆錢再還給他們。
這些“質(zhì)押金”本來就是要用來賣的貨,肯定不會原封不動帶回去,所以這其實是變相逼迫胡商們在河西本地采購及售賣貨物,拉動地方經(jīng)濟(jì)。
而所謂的進(jìn)出口等額,就是胡商帶多少貨入關(guān),就可以帶等價格的絲綢茶葉等大唐特產(chǎn)出關(guān)。
胡商要是空著手來,就只能在大唐境內(nèi)消費(fèi),一片葉子也帶不走。什么東西算是商品,這個需要“報關(guān)”,只有報關(guān)了,有了“出口配額”,胡商才能把商品帶出河西走廊。
當(dāng)然了,肯定有“小機(jī)靈鬼”攜帶大量西域貨物,最后卻不報關(guān),也不走河西返回西域了!
這一點方重勇覺得無所謂,他只當(dāng)那些人為大唐建設(shè)添磚加瓦了。事實上也不可能有那么傻的西域商人。
現(xiàn)在河西的情況,就是取消了關(guān)稅商稅,而官方的走私渠道又被破壞殆盡,處于群魔亂舞的時代。原來約定的規(guī)矩,已經(jīng)沒人遵守了,大家都希望河西節(jié)度使出來主持大局,恢復(fù)以前的“光榮歲月”!
成為“自由港”的河西,因為貿(mào)易混亂無法為官府提供足夠的財源,也引起了官府和邊軍大佬里面很多人的不滿。所以河西節(jié)度使出面牽頭,撥亂反正,就必須矯枉過正。
現(xiàn)在收緊貿(mào)易政策,給河西的胡商們立規(guī)矩,正當(dāng)其時。而方重勇所設(shè)想的這些政策,里面有很大的操作空間,他想怎么玩都可以。
這些花里胡哨的政策,并不是他心血來潮拍腦門想到的,而是在河西本地長期實踐得到了經(jīng)驗,只是從前來不及去實施罷了。
方重勇想起了當(dāng)年在沙州剛剛當(dāng)“甩手刺史”的時候,敦煌本地府衙其實就在實行“以絹換糧”的常平倉之策。官府將輸送到沙州的絹帛統(tǒng)一使用,將府庫內(nèi)的絹帛換沙州百姓手中的糧秣。
而將多余的絹帛,作為貸款,借貸給胡商,盤活本地商業(yè),還賬的時候,胡商必須以糧食還貸。
此舉可以有效控制本地糧價,防止胡商囤積居奇。
一開始,這種政策也顯得稀松平常,但慢慢的,情況就開始變得畫風(fēng)歪斜起來。
后來方重勇在沙州通過長期觀察經(jīng)濟(jì)流通后才發(fā)現(xiàn),沙州府衙簽訂的貸款票據(jù),在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)無形中成為了某種大宗交易“貨幣”,持有官府借貸契約的胡商,在私下交易的時候,另立契約進(jìn)行交易。
這跟官府借貸時的初衷大相徑庭!
變相成為了方重勇前世,人們耳熟能詳?shù)摹耙詡鶠殄^”!
債券可以用來換糧,亦可以用來換絲綢,只需要到契約到期的時候,拿著債券的一方來沙州府衙里面還賬就行了。
沙州官府因為長久以來的正常放貸,保證了債券的信用。
到后來,甚至某個胡商因為周轉(zhuǎn)困難,便可以拿著快到期的短期債,在商業(yè)行會的擔(dān)保下,付出一定財帛或者交易條件后,找人置換長期債。
債券在某個范圍有限的區(qū)域,取代了攜帶不便的絹帛與糧食,變相成為了一種貨幣。
這其實離電報電話出現(xiàn)之前的近代銀行體系,也就只差一步而已。
當(dāng)年方重勇本人就親筆簽署過不少大數(shù)額的債務(wù)契約,對民間的運(yùn)作模式知之甚詳。
而那些欠債不還的人,最后在物理上消失了。茫茫沙漠之中,沒有一個地方是絕對安全的,死個人埋個骨,太正常不過的事情。
以債為錨的核心,就是用債務(wù)作為“質(zhì)押品”去創(chuàng)造“貨幣”。而以債為錨的關(guān)鍵在于,這種債務(wù)關(guān)系是安全的,債券到期后可以正常兌換。
它需要兩件東西保駕護(hù)航,其一是強(qiáng)大的軍隊可以保證收賬,物理消滅賴賬的人;其二是強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力可以確保還賬。
恰好,天寶年間的大唐,這兩樣?xùn)|西河西都有!涼州邊軍實力強(qiáng)大,就算沒錢,也可以借大唐的勢。
事實上,玩這一套只需要“財富預(yù)期”,而并不需要真正的財富。
跟銀行擠兌原理一樣,只要不是所有人一起來取款,那么銀行總可以應(yīng)付日常業(yè)務(wù)。只要大唐還有一天強(qiáng)勢,那么這個游戲就可以接著玩下去。
是時候給大唐人民來一點小小的金融震撼了。
方重勇暗暗想道,他毫不猶豫在大紙上寫下了“以債為錨”四個蒼勁有力的大字!
至于這一招可以玩多久,他哪里顧得上那么多。
人生短短數(shù)十年,要是不這么玩,只怕一個月都混不下去,剩下幾十年咋辦?
甭管那么多,莽一把再說!
方重勇決定這把先梭哈了。
(本章完)
請:m.badaoge.org
快捷鍵: 上一章("←"或者"P") 下一章("→"或者"N") 回車鍵:返回書頁