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噬惡演武,諸天除魔 第96章 悟招
晨光熹微,薄霧寒涼。
庭前臺階旁,芭蕉葉子上凝著露珠,將墜未墜。
屋檐下石磚整潔,剛剛被仆人擦過一遍,連一絲水跡也沒有,鋪了一張虎皮坐墊。
有個男人盤坐于其上,手中抓著念珠,目光盯著芭蕉,似乎神游物外,怡然自得。
“伯父,果然如你所料,那鄭回陰險狡詐,昨日把那些人全帶回了他府上。”
段茹素站在一旁,恨聲說道,“這些人壞了咱們的大事,今天皇榜和那些告示一貼出來,咱們掀起來的風聲,很快就要被攪渾了。”
宇文家族的人,之前還只是在王城之外活動,還沒有真的到城內針對那些目標下手。
按照他們之前的估計,至少該等到城內有人出了事,才能夠引到國君入場。
那個時候,民間謠言已經成了氣候,就算國君態(tài)度有了變化,匆匆入場,也未必能夠輕易的壓過流言。
可是宇文家的人竟然還在城外就受了挫,敗露得太早了。
鄭回也夠敏銳,這時就得以勸動國君入場,一下遏制住了原本謠言流傳的那個勢頭。
“人要辦事,總難免遇到一些變數(shù),有大有小罷了。”
男人說道,“你剛遇到了挫折,就這樣惱怒,一夜過去,居然還是不能安定下來,空耗心神,折損精力,于事無補,先聽我念一篇靜心的經文吧。”
“南無、喝羅怛那、哆羅夜耶,菩提薩埵婆耶,摩訶薩埵婆耶……”
這人正是段忠,看起來,不過是四十歲上下,肌膚飽滿潤澤,瞧著反而比段茹素還年輕些。
烏發(fā)如墨,劍眉虎眼,顴骨微高,下巴有短須,濃密又整潔。
以他的身材相貌,顧盼之間,自有一股雄壯的威勢,但輕袍緩帶,嗓音不疾不徐,又顯出幾分溫潤文雅。
段茹素看他竟然真的想念完整篇經文的樣子,嘴角不由動了動,可又不敢出聲打斷。
“唉,你不靜心,腦子怎么轉得起來呢?”
段忠說道,“異牟尋一直在打壓我軍中的勢力,我最近就不免把心思放在軍事上面。”
“跟宇文家的一應事務,全交給你接洽,是讓你去駕馭他們,不是讓你也沾染那些殺手、諜子一樣的習性。”
“他們辦事,不成多半就是死,而你受這點挫折,根基未失,底蘊猶在,你急什么?”
段忠指間撥著念珠。
“宇文家勢力不小,派出來的人卻不是最好的,損失了這一批人,對我段家而言,也未必不是一件好事。”
“況且我們還有吐蕃,可以引為援手,吐蕃已經請出一名大祭師和三十六名大僧,將要來助我們一臂之力。”
段茹素又驚又喜:“吐蕃竟然連這種人物都派出來了?!”
放眼整個吐蕃,大祭師也是屈指可數(shù),基本都是負責主持王室的祈福慶典,在一些重大活動中,保護王族的安全。
而那些大僧,個個也都是萬里挑一的好手。
這些人都應該是長居王城的。
除了當年與唐軍交戰(zhàn)最烈之時,聽說過大祭師隨軍之事,別的時候,從未聽說這些人踏出國境。
“你以為我這幾年,年年接見吐蕃人的時候在干什么?”
段忠悠然地說道,“就是要讓他們親眼看看,南詔現(xiàn)在人心所向,告誡他們,南詔如果倒向大唐的后果!”
“饒是如此,我用了好幾年時間,也沒能說服他們,派出這等高手,助我奪取君王之位。”
“但是大唐那邊厲兵秣馬,整頓軍備,今年是必然要起兵,徹底收復失土。”
“時事如此,也由不得吐蕃人不下決心了。”
段茹素振奮不已:“好,他們什么時候來,以這些高手的腳力,到我們這里也用不了太久吧,等他們一到,咱們就可以動手。”
“不,他們路上還要幫我們辦另一件事。”
段忠說道,“我們要逼著異牟尋等人,先對我們段家動手。”
段茹素不解道:“伯父從前教我兵法武藝,就是要搶占先機,怎么這回反而要白白送出先機?”
段忠手上念珠停住,語氣微沉,道:“異牟尋當年雖然大敗,這些年驅逐吐蕃駐軍后,治理民生,倒還真做的不錯,軍中有些武將也心存搖擺。”
“我們若先動手,雖然事后也可以對這些不滿之人鎮(zhèn)壓清洗,卻難免自損將才,而若是,異牟尋先對我們最有功勛、最有名望的將門世家下手。”
“我們被逼無奈,請王禪位,自然能為我南詔保留更多將領。”
段茹素了然,心悅誠服道:“伯父高見!”
段忠瞥他一眼,似在微笑,心里卻是暗嘆一聲。
這哪里就能算得上什么高見了,但凡侄兒多些頭腦,都不用把話說這么明白,他也該自己領會出來。
可惜當年,吐蕃封段忠為“義王”之后,使段忠自覺鋒芒太盛,故意把自己的子侄輩,往那種有勇無謀的路子上培養(yǎng)。
南詔先王,果然因此對他段家比較放心。
段茹素,少年時明明也是很有心計的一個人,在子侄輩中最被看好,奉命裝成有勇無謀,裝了這么多年,把自己也給裝進去了。
難道真是腦子常年不動,就會覺得不要腦子更舒服嗎?
段忠這幾年,每每覺得家里后繼無人,只能寄希望于重孫輩,就對南詔王室多出一份怨恨。
若非當年忌憚王室,何至于把家里教成這個樣子?
段忠有時念靜心咒,其實只是想用佛法告誡自己,不要對這些愚魯?shù)淖又犊燎筇^。
至于當年,是吐蕃故意加封,讓南詔君臣離心這件事。
段忠倒是沒有太過記仇,反而覺得,那是當時霸主該有的一種城府、一種風范。
唐人遷徙來、被擄來之后,雖為南詔繁榮出了大力。
但段忠一向覺得,唐人那種明明也因霸道而自豪,卻又希望內用圣道,仁德?lián)嵊c民休息的風氣,是一種舉棋不定的庸俗心。
欲求霸業(yè),自然純以霸道為佳。
霸道若不善養(yǎng)民,那就向外掠民,反正唐人特別好用,又取之不盡,用之不竭。
南詔在先王時的鼎盛之兆,不也是靠結交吐蕃,借鑒其法,掠民所得嗎?
不過,吐蕃在安史之亂后,為培植國力,已在占下的土地上,逐漸禁用漢文,推行吐蕃文字,這一點卻比南詔做的好多了。
大唐急著想收復失地,只怕也有這重原因。
等段家坐穩(wěn)王室之位,對于吐蕃,還有不少可學之處啊。
芭蕉葉上的露水墜落,在陽光下,變得干燥起來。
太陽到了正午時,湛綠的芭蕉葉上,都能反照出一抹光澤,只是到了黃昏,芭蕉也變得冷清。
日月如云中浮船。
起了又落,落了又起。
光禿禿的槐樹,在又一日的清晨,也凝滿了露水。
楚天舒盤坐在樹下,背對樹干,橫劍于膝。
指尖的鮮血,在劍上繪出了一片片圖案。
鮮血為祭,陰氣為引,那種近似靈界的氣息,從周圍土壤,乃至磚石的縫隙間,裊裊升騰起來。
輕如薄霧,淺白如蠶絲。
這些靈妙氣機的純度,跟當初在亂葬崗感受到的,真是大相徑庭。
細絲纏上劍身,不一會兒,就似乎浸入劍中。
這是很微妙的感覺。
三七神劍本來就能儲存大量念力,但那些念力,就好像是儲存到了劍體內部某個空腔里面。
而這些靈妙氣息,是直接在浸潤劍體材質,徐徐養(yǎng)煉。
這些時日下來,劍中雖然還沒有生出兵魂。
但楚天舒看著這把劍,越來越能從視覺上感受到一種生動。
“你這劍魂一旦成就,恐怕就要比我現(xiàn)在的刀魂還強上一些了。”
成瞎子說著話,走到院門處,刀鞘點地,另一只手里還拎著一個食盒。
楚天舒鼻尖微動,睜開眼睛,笑道:“又是文靜娘子新琢磨出來的糕點?”
“是啊。”
成瞎子走過來,“她閑不住,說是正好要趁這段時間,琢磨幾樣新菜式,新糕點,還在想著用甘蔗釀酒。”
“閉門許久,對生意肯定有影響,等以后酒樓重新開張的時候,有新花樣,才能讓客人們回頭。”
楚天舒接過食盒放在一邊,揭開一看。
做成鯉魚狀的黃色糕點,瞧著就喜人,聞著在甜香中,似乎還有些許酒味。
“刀白樹天天跟府里那些護衛(wèi)閑聊,想著編新故事,那鄭大人更是忙得腳打后腦勺,似乎正找更多援手,應付段家。”
成瞎子一屁股坐在旁邊,道,“都忙,忙點好啊。”
楚天舒一笑:“你裝什么?前兩天我還看見,你也在幫著忙釀酒的事情,卻說得好像自己很閑。”
成瞎子身體后仰,兩只手撐在泥巴上,眉間照著陽光,很懶散的模樣。
“只是覺得,比以前當兵,或者到處捉榜緝兇的日子,有很大的不同。”
“你不練功嗎?”
楚天舒奇道,“幫著釀酒、運菜,加上自己練功,應該事也挺多吧。”
說到這里,他忽然想到,之前住在文家酒樓的時候,就從來沒看見成瞎子練功。
只是那時候,成瞎子早出晚歸,出去揭榜追兇,到處跑腿,跟人打架,也算一種變相的練功了。
所以楚天舒之前沒有問過。
“我注重的是悟招之法。”
成瞎子說道,“不用說了,你師門肯定又沒跟你細講過,悟招法的殊異之處。”
熬力法,悟招法,血煉法。
熬力法是最重要的根基,拳法弓馬,主要是打磨身體,提升氣力。
血煉法是最神妙的功夫,能夠養(yǎng)出兵魂,具備神通之效。
悟招法,這卻是三者中門檻最高的一個。
需要在另外兩者上,都有了足夠的功底,然后在某種招式上,取得一種莫可言喻的感悟。
讓心意、身體、兵魂,都在那一刻,渾然如一,發(fā)揮到絕巔。
這種招式,才叫做悟招。
不立文字,人刀合一。
有人悟招于生死絕境之中,有人悟招于黃昏酒后一夢。
有人悟招于棋盤落子一刻,有人悟招于掛印辭官之時。
一旦悟招成功,人和兵魂的聯(lián)系,就到了心心相印的程度。
這時候最重要的,已經不是天天鍛煉拳腳動作,而是心意和兵魂的時刻共感。
人不用取血,都能水到渠成,以心意波瀾,潤養(yǎng)兵魂。
兵魂也自然而然,會調整人體的氣血,讓人保持在天天打熬氣力才有的那種狀態(tài)。
甚至,打熬氣力不當?shù)脑挘€可能傷身,而兵魂的共感調整,只會對人有好處。
楚天舒聽得有點羨慕。
這悟招法,聽著有點像是領悟拳意的那種感覺。
但在別的世界,光是領悟拳意,可沒有跟自家兵魂心心相印這些個效果。
“對于走上悟招之道的人來說,悟更多的招,才有意義。盯著一些專門熬煉肉身的架勢死練,用處不大了。”
成瞎子從食盒里摸出一個小酒瓶,嘬了一口。
“就像我,我一喝酒就會想起過去,對兵魂就更有好處,酒喝得越多,越催行氣血。”
他說著,就似給自己找到一個理由,改嘬為吞,仰頭一飲大半瓶,“不過,也不是絕對的。”
“有句俗話叫,讀書百遍,其義自見。”
“有的人,本就是把某個招式練了太多遍,而走上悟招之道,那對此種人而言,練習舊的招式,就可能助他悟出更多的招。”
“這種人悟招之后,倒可能練得比以前更勤。”
楚天舒不禁問道:“那你悟的是什么招?”
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