逆印 第兩百七十七章 一次性神器（六）

“大家小心！”處于謹(jǐn)慎的本能，他立刻就出聲提醒了一句。

神經(jīng)高度緊繃的眾人頓時(shí)手持兵刃，紛紛擺出防御姿勢，燕青看了看四周，并沒有發(fā)現(xiàn)什么異樣，頓時(shí)有些狐疑道：“寧兄，怎么回事？”

“此處除了我們進(jìn)來的那扇暗門以外，并么有其他出口！”寧方圓沉聲說道，“換言之，如果不是徐兄的那只靈猴發(fā)現(xiàn)了暗門的所在，就算我們把那道觀翻個(gè)底朝天，也不可能發(fā)現(xiàn)這個(gè)巨型洞窟的存在！”

頓了度，他看著燕青，一字一句地問道：“燕青兄，難道你就不覺得奇怪嗎？這個(gè)洞窟，擺放的雕像都是道門中供奉的神仙，但是，這個(gè)洞窟卻沒有通往那座道觀的出口。僅有的一個(gè)入口，也是隱藏在之前那個(gè)佛宗的洞窟內(nèi)……”

燕青微微亦愕，然后點(diǎn)點(diǎn)頭說：“你這么說，的確是有些古怪……這個(gè)洞窟呢?cái)[放的都是道門的雕像，卻不與道觀相連，唯一的入口，反而隱匿在佛宗的那個(gè)洞窟內(nèi)——這其中，會(huì)有什么特殊的意義嗎？”

寧方圓苦笑了一聲，攤攤手說：“你還真把我當(dāng)成是無所不知的神仙了?！?p/>

燕青也是笑了笑，沒有繼續(xù)追問下去。

此刻，所有人都已經(jīng)進(jìn)了這個(gè)隱匿在佛宗洞窟背后的洞窟里，若是那道暗門突然閉合，那誰也休想逃出升天了。

好在那道暗門只是一個(gè)固定的機(jī)關(guān)而已，并沒有出現(xiàn)什么異動(dòng)。眾人在這里逡巡了一圈，原本指望能發(fā)現(xiàn)點(diǎn)什么的，但是，很可惜，這里的布局和之前那個(gè)洞窟簡直是一模一樣，除了雕像以外，根本就沒有多余的東西出現(xiàn)。

“咦？是了！那只靈猴呢？”這時(shí)候，有人忽的想起最先進(jìn)入這里的須獼猴來。

被他一提醒，眾人的目光紛紛在這一片林立的雕像中找尋起猴子的身影來。

“別看我，我也不知道它在什么地方?！毙煸d攤攤手，對寧方圓等人說道，“我雖然能聽懂須彌想要表達(dá)的意思，但并表示我和它之間有感應(yīng)……我想寧兄應(yīng)該知道，妖獸和人類之間想要建立那種感應(yīng)，必須定下‘血契’才行。而這‘血契’的簽訂之法，除了北夷蠻族，就只有‘馭獸宗’的弟子才會(huì)了……”

寧方圓淡淡一笑道：“我并沒有懷疑徐兄的意思，只是，此地太過古怪，我只是擔(dān)心那靈猴可能會(huì)碰觸到什么機(jī)關(guān)和禁制，要是那樣，大家可都要被連累了?！?p/>

徐元興知道他根本不就不相信自己，當(dāng)下，只得說道：“我試試看吧，但愿須彌能聽我的召喚馬上回來?！?p/>

當(dāng)下，他裝模作樣地“吱吱”了幾聲，聽上去，好像真的是在呼喚猴子一樣。其實(shí)，徐元興早就感應(yīng)到了猴子的所在——

他和猴子一道服用過“同心果”，彼此之間都可以用靈識直接對話，想要感應(yīng)到對方的存在，自然不在話下。何況，又是在這個(gè)并不算廣闊的封閉空間里。

只是，他知道猴子現(xiàn)在是不可能馬上出現(xiàn)的，因?yàn)?，這家伙此刻正身在軒轅布下的一個(gè)幻陣之中。這幻陣存在于這個(gè)洞窟里的什么地方，徐元興不知道，他只知道，此時(shí)此刻，猴子看不到自己等人，而自己也一樣看不到它。若非這個(gè)幻陣并沒有隔絕精神力的感應(yīng)，他們之間早就失去了聯(lián)系。

徐元興“吱吱”了好一會(huì)兒，也不見猴子出來，頓時(shí)無奈地苦笑了一聲。

寧方圓心中雖說還有懷疑，但大家彼此之間還是盟友關(guān)系，除非是撕破臉皮，否則，也不好繼續(xù)追問下去。

他皺了皺眉頭，環(huán)視一圈四周，沉聲說道：“這個(gè)洞窟既然是被刻意隱匿起來的，就必定是隱藏了什么秘密。我看，大家不如按之前‘三才陣’的陣型，分散開來查探吧。”

燕青看了他一眼，想了想，最后點(diǎn)點(diǎn)頭說：“也好，不過要注意，盡量不要碰觸這些雕像?！?p/>

說話間，眾人四散了開來，小心留意著附近的一點(diǎn)一滴。有了之前那尊明王像的例子，大家的注意力，現(xiàn)在基本上都集中在地面上那十幾尊巨大的神仙雕像上。

徐元興并沒有加入，只是一個(gè)人保持著“翻云覆雨印”的起手式站在原地。他的目光時(shí)而掠過面前這些道門的雕像，時(shí)而又望向身后那片淡淡的光亮中。

擺放道門供奉的洞窟，為什么要偏偏隱匿在佛宗洞窟之后呢？

還有，剛剛在他積蓄天地之力的時(shí)候，那映入靈識的一道一僧，又是怎么回事？

這座洞窟的出現(xiàn)，似乎同時(shí)帶來了幾個(gè)無法解釋的問題。

“這一重世界，名為‘須彌界’，應(yīng)該是軒轅根據(jù)那個(gè)神秘的傳說所開辟出來的世界。所以，我們此刻所處的位置，應(yīng)該就是這個(gè)世界的中心——‘須彌山’！而這佛宗的寺廟與道門的道觀，分別建在須彌山的山腳，肯定是有其隱含的意義的。若是能找出這兩者之間的關(guān)聯(lián)，那門，這個(gè)道門的洞窟為何為隱藏在佛宗洞窟之后的秘密，興許就能解開了。”

“可是，西域佛宗與九州的道門之間，究竟會(huì)有什么關(guān)聯(lián)？除了佛宗叛徒葉迦逃到九州，在幽州建立了一個(gè)‘凈衣佛宗’的偽佛宗后，就只有為他而來的了空大師是正統(tǒng)的佛宗弟子了。在這個(gè)世界，佛宗與道門之間根本就不像華夏歷史上那樣，曾經(jīng)出現(xiàn)過佛道之爭……”

“……等等！佛道之爭？！是了！這個(gè)‘須彌界’的世界構(gòu)成，是依照那神秘的傳說而來。而那個(gè)傳說中的世界，卻和華夏的‘西游世界’簡直一模一樣！世界都是以須彌山為中心，然后東南西北依此有四座大陸，其余皆是一片汪洋！在《西游記》的世界中，的確有著佛道之爭，而且，還是異常兇險(xiǎn)的佛道之爭！橫亙在佛宗和道門博弈之中的關(guān)鍵，便是唐僧師徒四人……而五百年后統(tǒng)領(lǐng)西天靈山佛教的佛祖釋迦牟尼，和五百年前在靈臺方寸山上傳授行者本領(lǐng)的菩提祖師，根本就是同一個(gè)人——”