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我有點不對勁 第248章 元神穩(wěn)固、五行番天印
不知不覺,又是半月。
這一日,張逢大約了解了古樹的架構以后,終于在它的期盼中,離開了這片森林。
又在游神御氣的神通下,四十秒后。
六十多萬里外,水屬仙山。
張逢瞬間停靠在萬米高空。
一眼望去,這座山約有方圓四十里,高有三千丈。
又在海底的深處,還有一只龐大的水獸。
他的樣子像是鯊魚,但體長足有五百米左右。
嘴巴張開更是有二百多米的籠罩面積,足以一口十幾條鯨魚。
他是元嬰圓滿的妖修。
雖然實力上比不過老宗主,但是體型看著挺有壓迫力的。
只是隨著張逢停靠在海面,又接觸仙山。
更隨著周圍的靈氣開始緩緩向張逢匯聚以后。
呼嚕嚕—
海底下的那只龐然大物,卻瞬間化為人形,又沖出水面,于水上向著張逢叩拜道:
“小妖拜見張上仙!”
老宗主這些時日已經(jīng)書信了四封,分別送給了其余四位‘鎮(zhèn)守’規(guī)則體的道友,言告了他們‘陽神真仙’的事情。
當然,他們雖然震驚,也感覺人不可能修煉到這個境界。
但今日‘鯊魚妖王’一見張逢當面,又感受到這種飄灑的道韻后,就知道這世上真出了一位仙人!
并且他也知曉,要不是這位仙人故意隱藏道韻本體,他更是得和老宗主一樣,直接一眼暈死過去。
“修行即可。”
張逢面對這妖王的行禮,更多是看向他的善惡值。
當看到他的善念居多,也就不理他了,讓他自個去修煉。
“小妖告退……”妖王也不敢多言,而是于水面上跪拜著倒退離去。
只是張逢看到他如此恭敬,隨即又想到了什么,便出口留住他道:“且慢。”
“仙人……仙人……”他被張逢喊了一聲后,一下子是驚得不輕,甚至話語都有些結巴,“仙人還有何……吩咐……”
他顫抖的言語間,是真的怕人妖有別,以及非我族類、其心必異,然后仙人一下把他打死。
但他哪怕知道,卻又真的不敢跑。
“莫慌。”張逢看到這小鯊魚被自己嚇得亂顫,倒是放平一些語氣道:
“這些時日我會在仙山悟道。
若是你有修行中有疑問,可以來仙山上問我。”
話落。
張逢一個閃身,就來到了仙山之上,并依照原有的計劃,開始感悟山體內(nèi)的水屬結構。
“多謝仙人……”妖王聽到張逢說的是這個意思后,則是‘劫后余生’大喜。
至于詢問仙人,這個還是算了吧。
萬一打擾到了仙人,那可能‘劫后余生’就變成了‘在劫難逃’。
嘩啦啦—
他又沉入海底了,并且也言告了自己的手下,驅(qū)趕附近的妖修和水族,莫要靠近仙山,以免打擾到了仙人修行。
對此,張逢沒有說什么。
各人有各人的想法。
如果問,那就是他的緣,是他的運。
自己也會無私的去教,去講。
不問,也就不強求。
畢竟誰也不欠誰。
張逢也只是看到他挺恭敬的,然后忽然興致來了,就說了那么一句。
但要是換成自己的朋友,比如吳醫(yī)生和館主他們。
他們要是不學,自己得按著他們?nèi)W。
并且張逢也和他們說過了,不要用義體之類。
雖然超導等科技,只要發(fā)展的夠高,也能達到所謂的‘道’。
但張逢現(xiàn)在已經(jīng)入道的門檻了,所以更加肯定,還是血肉與精神升維。
這也是自己比較自私,想讓朋友和自己一樣的體系,這個自私的思想不否認。
張逢現(xiàn)在化神以后,能看明白以往的很多事了,也愿意去大膽的承認。
類似殺毒販拿錢一樣,就是這種承認自己做錯了,不否定內(nèi)心了,更能直白的去看待內(nèi)心。
如今。
張逢‘在外’,是修規(guī)則問題,看似又越修越多,都把自己的肉身修沒了。
但‘在內(nèi)’,已經(jīng)開始解決所有心靈問題。
套用一句話就是,一個人只要在社會上,在外,是問題越修越多。
在內(nèi),是問題越修越少。
一切的精神消耗,都是外來因素。
有個哲學問題,就能很好的形容,大致為‘他人即地獄’。
但不是一個人放飛自我類的虛無主義,而是減少不相干的人和事,并專注于自己的事情。
當然,張逢也知道這個在一般的修行界內(nèi),是不可能做到的。
婆娑世界,所有人都背著無形眾生,其內(nèi)各有各的因果,不可能一語道盡。
可要是修成了自己這樣的‘規(guī)則元神’,脫離軀殼,那就能擺脫枷鎖。
也即是因果。
張逢現(xiàn)在也已經(jīng)知道了為什么‘成道者’可以不沾因果。
因為里面牽扯到了‘無形眾生’,它就是因果的根本原因。
但它也是一種很抽象的概念體。
完全是張逢在領悟‘五行’構造體的過程中,悟得了這個‘無形’。
準確來講,按照因果去說,自己的親朋好友離去后,是會化成無形眾生。
他們不會消失,而是會依附在血親的身上,或庇佑,或禍害。
所以有的人作惡無事,很大可能就是無形眾生在為他消災。
同樣的,有些高人,明明什么都悟了,卻不愿去干擾,去教一些人,也是怕自己的教導,會使對方的無形眾生憤怒,轉(zhuǎn)而削弱這位高人的氣運,加深高人的因果。
相反,如果有的人害人,又在之后惡有惡報。
也是這些無形眾生依附到了施害者的身上,削弱了他的運。
這個應該就是常規(guī)的因果說。
張逢現(xiàn)在悟了些,但沒有天道的世界,更多是‘因果隨機’。
所以,這個隨機和因果,也要添入演算世界,并要同時演算,得出差距上的具體數(shù)據(jù)。
這個數(shù)據(jù),也就是因果的無窮變量。
張逢如今本來是悟的五行,卻忽然得到了‘變量’的公式。
變量,也就是‘未來果’的算法之一。
這個讓現(xiàn)實去求證就好,因為這個數(shù)據(jù)龐大到?jīng)]法算。
但只要模擬的夠多,總是能找到變量中的重合事件規(guī)律。
比如一個人要下樓坐車,然后順利的坐車了。
然后同樣的模擬中,他依舊下樓坐車,結果摔斷腿了,可還是被人背著上車。
他們的因,都是想坐車。
果,都是坐上車。
只要因和果的結果一樣,并找到為何會發(fā)生的規(guī)律,其內(nèi)的規(guī)則又產(chǎn)生了某種變化。
那么未來也就解開了。
也即是最早天道公式內(nèi)的112。
自己要尋寶,是1。
氣運是1。
結果是2。
以前的自己總想著要修改自身,然后改變氣運,最后得果。
而這個果,其實也可以當成‘未來變量’。
只要摸清楚這個,那么就是真正的倒果為因,用未來算現(xiàn)在。
比如,自己現(xiàn)在想要買一個300萬的彩票,并產(chǎn)生了這個念頭。
然后整個世界都會推著自己走,讓自己必然買到這個彩票,并得到這個‘未來果’。
哪怕自己不跟著世界走,就非得瞎買一個,那最終結果也是自己買的號。
甚至是自己就算是不買,世界也會根據(jù)答案,并以另一種形式,將三百萬送到自己手上。
如,自己正在過馬路,然后手機響了,外國來了一個電話。
說是哪個農(nóng)場主,又指明讓自己獲得他的遺產(chǎn)。
反正只要悟出未來,那么世界會以各種形式,讓自己必然得果。
如果一直不要,世界就會一直出事,一直死人與中獎什么的,直到邏輯崩壞,世界崩壞,因為‘自己定下的未來不存在’了。
那世界肯定是要崩壞的,要不存在的,這是一個很基本的悖論問題。
包括世界一直給自己,也不是為了單純的給,而是要確保邏輯正常運行,要補上這個未來漏洞。
又以氣運和因果善惡的公式,還有自己所想的演算世界等等。
張逢感覺這個未來公式,是可以算出來的。
雖然不可能算到整個世界為自己服務,但要想算清楚幾條時間變量,應該可以很快的搞出來公式。
并且自己可以靈活的運用,不需要太多的算力。
因為這個未來說白了,其實就是一些因素。
自己又精通人的行為學、天象學,環(huán)境學,還有因果氣運等等相關。
所以等回歸以后,現(xiàn)實算個十年左右。
自己應該可以運用到下個世界中去。
算是開局的高絕戰(zhàn)力,也是對于規(guī)則算力的更大領悟。
同樣也是把未來和過去的知識水庫上,敲開了一個口子。
對于此,張逢還是感激這五行規(guī)則體的。
有時候就是這么修著修著,忽然就見微知著,觸類旁通的悟了。
當然,這也是自己的知識底蘊太多,所以很多時候就差一個契機。
也宛如很多科學家的忽然靈感爆發(fā),有時候就差那么靈光一閃。
呼呼—
也在這時。
張逢忽然聽到四周傳來了靈氣加速流動的聲音。
且自己的元神也在散發(fā)一陣陣淺薄的微光。
因為元神本就是思維具象化,再加上自己剛才的領悟,讓規(guī)則算力提升。
所以元神內(nèi)的符箓微調(diào)之后,其元神能量增加,并能參與更大容量與更為復雜的靈氣計算量,也是水到渠成的事情。
但再漲下去,自己真的要‘爆’了。
自己現(xiàn)在單靠思維能力,已經(jīng)快無法穩(wěn)固規(guī)則符箓的構造了。
自己確實修錯了,因為現(xiàn)在的元神雖然強大,但卻是一個‘無限增長’的高維符箓。
得快點給自己‘打補丁’。
往后半月。
張逢都在仙山上坐著。
除了穩(wěn)固元神的心神以外,其余思維都用在了解析仙山符箓的事情上。
又在這半個月。
妖王還真的是躲得遠遠的,一點都不敢打擾仙人閉關。
包括這段時間來的幾條尋寶藏船,都被他施展術法,以波濤洶涌的海浪,將這些人送了回去。
而張逢也沒時間去感激他了,反而以木屬架構的觸類旁通,以及自己本身就有水屬符箓與規(guī)則底子,全力解析仙山。
在這樣的進度下。
這個其實是要比學習古樹要快。
學習就是這樣,在面對有些相似的知識(結構體),自然是學的越多,就了解的越快。
再者,這又不是全部推演,只是先背下來,并借它們的功用,試著一個‘凝聚法寶’。
這個法寶,就可以當做現(xiàn)實模型,讓現(xiàn)實去解析推演,然后‘以點見面’。
這個方法是張逢了解完木屬的結構與未來公式以后,又根據(jù)以往的多條計劃,做出的最優(yōu)解。
再給果,然后倒推因。
等得出因以后,再將這些五行規(guī)則加入演算世界,繼而更進一步去優(yōu)化五行法寶,然后再繼續(xù)倒推。
這樣也可以求得最好的五行構造,以及更多的五行演算公式,繼而又更進一步加強演算世界的五行底層邏輯,還有未來等等的演算邏輯公式。
反正就是你算我,我算你,大家都進化,最終求出最完美與最全面的天道公式。
三天后。
張逢已經(jīng)把仙山的公式背完,并給了妖王一些心得感悟。
這個感悟是符合這個世界的化神感悟,雖然不一定讓他踏入化神,但最少能提升一些術法的戰(zhàn)力,還有一點念想。
反正就是逗逗小妖怪,小孩子。
因為讓張逢來看,他就算是踏入化神,也是小小晚輩。
真依照修煉體系,化神洞虛大成渡劫啥的。
他要想追自己,最少得突破四五個大境界。
這樣的晚輩,確實太小了。
但想想也是,看似自己只是領先當前世界一個大境界,實則每個世界內(nèi)都領先好幾個,戰(zhàn)力更是差距幾百上千倍。
只不過自己沿用了修真體系,才導致自己看似領先一個。
第三個地方,是火屬的山脈。
張逢來到這里以后,同樣受到了一位晚輩的迎接。
他是此方世界的第一修士。
一眼望去,他容貌粗獷,赤裸上身,下身圍著一件散發(fā)奇異光澤的獸皮。
整個人足有四米多高,個頭很足。
張逢在他面前,宛如孩童面對大人時一樣矮小。
但這位道友卻很恭敬的迎接張逢。
張逢也沒有耽擱什么,略微交談兩句,就開始第三處的學習。
因為元神越來越不穩(wěn)了。
借助于觸類旁通,這次只用了小半個月。
隨后,也不和他多聊。
張逢以更快的速度去往了第四個地方,五行金。
它是在一處萬丈平原之上。
守護它的人,或者說是借助它修煉的人,是一位樣貌清冷的老媼。
然后同樣的行禮,同樣的一兩句話。
張逢接著閉關。
十天后。
張逢出關,甚至都有一種感覺,就算是不看最后一個行屬,都能依照五行相生的原理,將它推演出來。
因為這個世界的五行構造體,本身就是互有聯(lián)系,形成了一個巨大的星球法陣。
所以根據(jù)這個陣法的效果,是能倒推出最后一個的。
不過,真沒時間。
有那倒推的功夫,自己就得死。
最后一處,是一只大蜈蚣的地盤。
是一只昆蟲類的大妖王。
這里也是地底。
且它的子孫后代,還有手下小妖們,都居住在這個地下王國內(nèi)。
只是隨著張逢到來,他們是夾道相迎,搞得像是古代的皇帝回城一樣。
然后。
張逢三兩句話后,就一邊開始學,一邊直接開始煉制法寶了。
因為時間快不夠了。
法寶的煉制,其實沒有多難。
更多是找一個載體,然后總結自己的知識,并刻上符箓。
現(xiàn)在最重要的也是總結知識。
只要法寶能刻成,那么就能照著自己的身體去刻。
原理都差不多。
至于材料。
張逢也從五個構造體處收集的差不多了,基本都是頂尖材料。
畢竟是五行構造體上扣下來的。
之后,沒有什么平常打鐵樣子,也沒有特效很多的打造工序。
只需元神真火,分解融合。
然后張逢用原子級別的操控力,開始將一個個陣法刻錄到這塊類似‘玉璽’的方塊上。
又在這種精細活里。
張逢也來了心思,是準備將它喚為‘番天印’。
這個番天印,也是有說法。
在闡教中,是一位名為‘廣成子’的至寶。
而廣成子是黃帝時期人士,為道家創(chuàng)始人,位居道教十二金仙之首。
番天印,是一方道家至寶。
當然,要是比起‘山河社稷圖’與‘斬仙葫蘆’那種。
這個自然是要弱上一些。
那種都屬于規(guī)則類的‘先天靈寶’。
自己這個雖然同為五行規(guī)則類,但卻是‘后天靈寶’,其內(nèi)的妙法肯定不足。
好在可以量產(chǎn),制作工藝也不是很復雜。
不管哪個世界里,都可以練出來一些玩玩。
實在不行,穿個串,再搓小一點,圓一點,還能當珠子盤。
但像是山河社稷圖一類,總不能天天盤它。
這肯定是要掛到墻上,才能體現(xiàn)出‘文人世家’的文化底蘊。
還不如那斬仙葫蘆,起碼能裝水。
真要說實在點,能斷人生死的至寶陰陽鏡,也能當鏡子照。
釘頭七箭書的草人,還能做成芭比娃娃,讓自己的子女過家家玩。
反正各有各的妙處。
這在張逢想來,至寶之所以是至寶,就存在于它們除了殺伐以外,也有各種物品的多樣性。
學習造幾個絕對不虧。
只是那些結構就比較難了,自己沒有基礎上的邏輯作為支撐。
這個依舊需要自己的‘虛擬演算世界’,去解析這種天道規(guī)則。
短短一個小時不到。
‘五行番天印’就做好了。
也在這一日。
張逢又在一眾妖修的相送下走出地底,并看向了手里的番天印。
因為它本身有陣法加持,又形成了穩(wěn)定。
那么只需注入元氣,就能發(fā)揮出它的功效。
理論上來說,是能為自己提供1.5倍的戰(zhàn)力加成。
當然,若是把鑄造番天印的符箓,刻在自己體內(nèi),自己也是1.5倍加成。
并且作為法寶的番天印,依舊能為自己帶來1.5的加持。
這么一算,就是2.25倍加成。
法寶確實能加不少戰(zhàn)力。
那么,先試試番天印行不行,如果穩(wěn)定,那就把自己也開刻。
再等琢磨出其他法寶,也都向自己開刻。
張逢心里想著,也向番天印注入元氣。
只是下一秒,它卻不由自主的開始晃蕩。
看情況來說,這應該是不對勁的,和想象當中的不一樣。
在張逢的想象中,它應該會變大,變成數(shù)千丈。
因為其內(nèi)還有四維符文的‘展開特性’,再加上它的五行穩(wěn)固特性,足以支持‘大小如意’。
可現(xiàn)在,它好像要發(fā)飆了。
張逢一看,直接張開嘴巴,一口把它吞入胃腹。
一聲悶響,它炸了。
看來,結構還是不穩(wěn)定。
也幸好沒讓它在外面爆炸,不然最少會把方圓千里的山川化為一片平地。
這般還是它不受控,能量無法形成有效發(fā)揮。
若是受控,方圓萬里都是小意思。
而自己體內(nèi)是‘高維’,是能輕易將方圓千里的能量波動吸收。
再者,番天印上的能量,也和自己同根同源,是自己的。
往后一段時間,張逢就開始了番天印的連續(xù)鑄造。
反正材料多。
這直到第二十五枚,成了。
展開足有千丈,其上光華流轉(zhuǎn),正是自己所想的五行番天印。
又隔半個月后。
在玄云宗還沒召開收徒儀式前。
張逢也利用了五行結構平衡的原理,刻錄自己體內(nèi),并成功的將元神穩(wěn)固了。
自己已經(jīng)去掉了隨時爆炸的危險。
也不用擔心去往城鎮(zhèn)的時候,自己宛如一個亮眼的炸彈。
而這一次,沒有靠全球算力,也沒有全球推演。
全是自己一個人的努力,就解決了自己成仙后的最大生存難題。
此刻。
自己元神能量增加,其內(nèi)的五行符箓就增加,讓自身永久保持在了一個穩(wěn)定的水準。
或者說。
自己也無意中修煉成了‘法天象地’。
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