我有點不對勁 第243章 ‘過去與未來’課題

‘這老東西……他……什么時候是……真真人了？’

聽到四周陣陣的跪拜聲，還有延綿開來的朝拜人群。

大盜是震驚之后，又在張逢旁邊陷入了迷茫。

他分明記得，一年前的小院里，張逢最多就是筑基，是正兒八經(jīng)的筑基！

張逢卻先未理會大盜的驚訝，而是元氣擴散間，有意將肉眼可觀的元氣，變?yōu)闊o形之物，并將大街上的千余人從地面上托起。

“我等謝過真人……”

面對真人這般神異的術(shù)法，所有人雖然都驚訝，但更多是在起身之后又捧手和躬身的謝禮。

除了那四位修士。

他們?nèi)缃褚琅f在跪著。

而他們雖然能感受到一些目光朝自己等人望來，甚至也感覺曾經(jīng)的‘上人’名頭盡失。

但當(dāng)面對生死抉擇的問題時，他們哪怕心中再有丟人與憤怒的想法。

最后還是一動不動的保持求饒姿勢。

與此同時。

張逢也看向了他們，但聲音卻傳出很遠(yuǎn)，

“且問你等一事，有何人知曉玄云宗的蹤跡？”

“玄云宗？”很多百姓都聽說過這個門派，知道這是自己朝內(nèi)的‘第三仙門’。

里面也是有一位元嬰真人坐鎮(zhèn)。

他們知道的消息，也就這些。

張逢看到他們的樣子，也知道問百姓沒有用了。

這里的修真界，真就是做到了有效保密。

但同為修真界內(nèi)的吳上人，卻知曉一些事情，并小心抬頭的向張逢詢問道：

“前輩……我雖然不知玄云宗所在……可卻知每隔十年，都會有一位玄云宗修士，在此城尋找有緣之人……引入玄云宗內(nèi)……

如今距離下次收徒，還有八年又七月……”

他說著，聲音是一種奇怪的靈識方式震動，這樣可以確保周圍的千余百姓聽不到玄云宗的任何信息。

這樣一來，消息就得到了有效的保障。

這也是他為了防止，‘取悅’了眼前這位真人后，又添加了另一位仇人。

畢竟玄云宗是正兒八經(jīng)的‘隱修’，收徒也是那種隨性而為，看的是正常人的平常心。

但消息走漏以后，很可能在那個收徒的時間點內(nèi)，很多人就要刻意偽裝了。

或者，此方主城的客流量會爆滿。

這種種的一切，都會影響正常的收徒。

并且修真界也是有各自的規(guī)矩，不能輕易泄露其余門派的收徒一事。

不過，也會相互收徒的時間和地點，以免出現(xiàn)幾個門派同時在一個城內(nèi)收徒，然后因為某個絕佳的苗子，又大打出手。

只是，吳上人與另外三人也很奇怪，覺得張逢哪里好像有點問題。

因為正常情況下，這么高的真人，應(yīng)該都是和同為真人的其余道友有聯(lián)系。

哪怕這位真人是外朝之人，也是有各自的關(guān)系網(wǎng)。

畢竟問問這個真人，再問問那個真人，這很快就打聽到了。

一位元嬰真人，將近千年的壽命，關(guān)系網(wǎng)是很廣的。

最起碼，最少，是絕對輪不到問他們幾位后輩。

‘此人……難道是閉關(guān)數(shù)百年的修士……？曾經(jīng)老友都已離去？’

‘這老匹夫有些問題……不像是當(dāng)世之人……’

‘難道是不出世的隱修？’

‘元嬰境界還這般蒼老模樣，怕是時日無多，想要去玄云宗求藥……’

四人一眼看出張逢有很多問題，但又不敢問。

可卻不知，除了張逢‘才入修真界’的猜測是正確外，其余蒼老之類都是隨心所欲。

而他們雖然在求饒中亂想，但也訴說了一些其余門派的事。

張逢聽著聽著，也知道此方世界內(nèi)，有元嬰的門派，基本都是閑云野鶴的‘隱世’。

看來他們都是悟得了想要成就元嬰，就得先‘修心、修魂’的方法。

雖然具體上的可能和自己有差別，不一定是那種‘綜合體的高維’。

但都能得出，很多人都明白了修心的作用。

這是一個好事，證明他們千百年來的‘修心資料’特別多。

甚至一些大門派內(nèi)，還會保留數(shù)千年前的真人資料。

當(dāng)然，在修真界內(nèi)，這種資料更多是喚為‘前人感悟、前人手書、前人心得’一類。

如果，自己能拿到這些，收集完這些，也算是一種關(guān)于心與魂上的大收集。

雖然不一定會讓自己的境界更高，但絕對可以實現(xiàn)‘有則改之、無則加勉’的地基更足。

且就算是什么都沒有。

張逢也能通過這些感悟，實現(xiàn)某種跨時空的聯(lián)想，去看看數(shù)千年前的修士。

知識大收集，大整理。

就是這樣慢慢一點一點的積累起來。

同樣的，張逢也知道這個成長世界的意義和寶藏，應(yīng)該就是‘心與魂’上的一些補全。

也算是一種硬性上的，讓自己最少踏入金丹，或者再極限一點，選擇那個修煉的序列選項，邁入‘序列任務(wù)內(nèi)’的最低與最基礎(chǔ)的元嬰。

‘按照以往的邏輯性，文字這樣的任務(wù)形容，其實已經(jīng)算是開始強制性的“提醒我”，境界要跟上了。’

張逢思索著，完全就無視前方跪著的四人，但卻揮動靈氣，讓周圍不敢離去的百姓與眾將士們離開。

而對于這四人，先不管。

這倒不是張逢擺架子，而是忽然發(fā)現(xiàn)文字內(nèi)的任務(wù)邏輯變了。

這個任務(wù)中的‘進度邏輯’，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這四人重要。

但開局時，自己都快死了，還真沒多想。

可現(xiàn)在隨著整個世界觀內(nèi)的知識浮現(xiàn)。

張逢反推一二，就百分百的明確知道了，現(xiàn)在的冒險世界，哪怕是最為簡單的成長世界，也是相應(yīng)上難度了。

這個難度，還不是以往的猜測危機，而是知識更多了。

如果自身底子不足，那么必然是帶不完的，甚至是全記下來以后，也是自身消化不完，更是算不完的。

但要說是悠悠閑閑的練，做到每次都達標(biāo)的那種。

張逢感覺一開始自己要是學(xué)五天，放假五天。

那么也能達標(biāo)所有任務(wù)。

包括這個世界內(nèi)熬個幾十年，一樣能踏入元嬰，且可能比這個世界內(nèi)的元嬰更強。

可就無法像是今日這樣，短短一年就快無敵了。

一年小無敵，剩下九十九年可以用來推進度與學(xué)習(xí)。

張逢感覺自己還真就變相的把時間給節(jié)省下來了。

那么，就先從這個清靈宗開始，看看他們有什么知識。

思索著，張逢將目光看向了面帶求饒的四人。

五天后。

主城內(nèi)有一位名為張逢‘真人消息’的事情，隨著腳程很快的武者們亂跑，繼而也傳遍了主城的方圓千里地界。

這也是張逢故意為之，沒有讓人刻意隱瞞。

甚至希望這些消息能引來一些玄云宗內(nèi)的人。

同時也在五天后的這一日。

張逢來到了一處深山。

身后跟著大盜與四位修士。

這深山，就是清靈宗所在的地方。

之后。

短短幾分鐘不到。

在大盜震驚到發(fā)呆的目光中，無聲無息間，清靈宗，已經(jīng)是過往云煙了。

他們用人去飼養(yǎng)妖獸，然后再取妖獸血反哺自身。

這樣的宗門，還是全部抹了吧。

至于知識資料，張逢也不假仁假義的燒毀，而是著重掃了一遍，看看有沒有補充自身學(xué)識的地方。

然后，更進一步確定了他們該死。

不過關(guān)于一些妖獸身體的理論，對于生物科技是有一些的作用。

是可以拿到現(xiàn)實的。

哪怕這些是出自于妖獸的慘烈實驗。

但張逢感覺知識是無罪的，或者也可以找個‘好理由’，比如這些妖獸和人不能白死。

他們是為人類對于更高的生物科技，做出了很大的功績。

只是，張逢感覺自己就是學(xué)知識了，也是實打?qū)嵉淖隽擞悬c別扭的事，不想隱瞞什么。

人性善惡是混沌的，代表因為人的善惡，所實現(xiàn)的知識，本身也就是混沌與抽象的。

最重要，是看這個科技最后是用在什么地方。

如果是好事，那么相關(guān)貢獻者，在有天道輪回的世界內(nèi)，是有氣運與功德加身。

而這種糾結(jié)。

張逢還真是第一次體驗。

當(dāng)然，像是以往那些，殺了毒販與人販，再用他們錢去做事的情況，其實本身也是不對。

哪怕說自己為誰誰誰報仇了，所以拿錢也是理所應(yīng)當(dāng)，這個說法也是不對。

因為受害者大多是被騙，他們本身可以過得更好。

同樣的，現(xiàn)在的張逢能進一步的看透因果和本心了，也可以思索這個讓人糾結(jié)的問題了。

但以前真的不能細(xì)想，細(xì)想就是‘我有罪’。

那時候還有心魔，張逢就有意的下意識忽略。

而現(xiàn)在，在張逢所理解的因果規(guī)則中。

說報仇，就是直接定果。

這種定果，是必出因的，也相當(dāng)于咒人家的‘過去’。

就像是之前自己為了結(jié)果，繼而誘騙大盜，這就是倒果為因，直接顛倒因果關(guān)系。

雖然人販一類是直接發(fā)生，不是‘現(xiàn)在’。

但張逢現(xiàn)在所推演的，也就是這個課題，如何改變‘過去’和‘未來’。

因為現(xiàn)在有一個絕好的例子，那就是被虛擬覆蓋的現(xiàn)實世界。

像是人販一事，‘現(xiàn)在’在聯(lián)邦內(nèi)就不會發(fā)生這樣的事，所以就不存在‘未來報仇’一說。

又在未來中，既然不會發(fā)生報仇，那就沒有‘被騙的過去’。

所以張逢感覺，過去與未來在根本上，很多假設(shè)是不成立的，甚至是和時空相對論等等一樣，是形成‘悖論’的。

反正一句話就是，未來和過去的課題，是真他媽的難。

理論上是解釋不通的。

關(guān)于這個難題。

張逢思索間，是覺得必須要想出來，索性也就不回去了。

就在清靈宗的廢墟這邊，先閉關(guān)一段時日。

不知不覺，一年。

這日上午。

大盜已經(jīng)早早的去山林打獵。

而這一日。

張逢想著想著，也忽然想到了一個類似時空悖論的比喻。

就好比自己是‘萬能的造物主’，然后創(chuàng)造出了一個自己也拿不起來的錘子。

這個就是悖論。

但也有一種解法。

那就是自己創(chuàng)造時拿不起來，但下一秒就能拿起來了。

因為上一秒的自己，符合了拿不起來的定論。

但下一秒，也符合了自己造物主的設(shè)定。

因為未來的自己，是一個全新的造物主，是現(xiàn)在的造物主，不是過去拿不起的自己。

然后，以這個抽象的解法去推論。

張逢也知道因果的過去與未來，該怎么解了。

但過程是不可思議的。

因為需要自己一開始就在天地未開的混沌，并在‘現(xiàn)在’決定開天辟地，并統(tǒng)帥所有因果關(guān)系，那么‘現(xiàn)在’就是‘過去和未來’。

或者說，一切都在自己‘現(xiàn)在’的掌握之中。

都在掌握之中，那么就是符合現(xiàn)在自己的意思，自然就沒有過去和未來的因果關(guān)系了。

因為不管時間再怎么推移，都是現(xiàn)在自己所想要的，也是過去與未來自己所想要的。

畢竟現(xiàn)在的自己一直在完美掌控‘過去因’與‘未來果’。

甚至也能以‘未來的果’，來決定現(xiàn)在的因，然后一秒過去，以造物主拿錘子的說法，自然也就成了‘過去的因’。

科幻一點，就是‘一切時間線收束，以現(xiàn)在為因果的最初起始點’。

這個能力，張逢也見過。

是‘文字’曾經(jīng)對‘時空神殿’所施展的能力，協(xié)調(diào)了他們所有世界的時間線。

那個就是一切時間線收束，然后以自己將要做的事為所有因果的開始。

當(dāng)然，這個事情，當(dāng)時更多是針對時空神殿的世界時間，繼而保障自己的復(fù)活次數(shù)。

自己本身，還是有那個冒險世界內(nèi)的一切經(jīng)歷與因果相關(guān)。

但這種收束，還有這種過去與未來。

也讓張逢摸到了一些苗頭。

兩年后。

在大盜整日于山林打獵中。

一直在清靈宗遺址上閉關(guān)的張逢，通過各種學(xué)科的復(fù)習(xí)后，再次摸到了關(guān)鍵點。

其答案點，還是在現(xiàn)實。

首先，以虛擬世界本身就是仿照‘開天辟地’的模式，且又能協(xié)調(diào)時間。

自己身為最高權(quán)限，那么是可以在那里實驗時間線相關(guān)。

以及量子超導(dǎo)的因果規(guī)則算力，可以作為輔助。

最后，還有文字內(nèi)也有‘過去’的世界，以及那些世界內(nèi)的自己，正在影響未來所發(fā)生的事。

自己也是有實際經(jīng)歷的。

那么‘未來和過去’的課題，是可以拿到現(xiàn)實內(nèi)去算。

這個課題，也都扔給現(xiàn)實了。

然后還有因果與天道周易等術(shù)數(shù)，說不定可以作為‘現(xiàn)在’，提供一些底層邏輯的完善。

那么一個擁有天道的世界，擁有過去現(xiàn)在未來的‘演算世界’，也徹底成型了。

又以此反推。

如果這個‘演算世界’最后達到和現(xiàn)實世界內(nèi)一樣的世界規(guī)則和物理參數(shù)。

那么當(dāng)演算世界被‘倒退’時，又當(dāng)一切規(guī)則與參數(shù)真的發(fā)生相關(guān)倒退的變化時。

現(xiàn)實能否通過同樣的規(guī)則與參數(shù)，進行某種時間上的回溯？

然后又以此為準(zhǔn)。

張逢得出了最后的結(jié)論，也是讓人放心的結(jié)論。

那就是現(xiàn)實世界內(nèi)沒有‘控制時間’的人。

不然，自己這樣的特別，這樣的去搞，人家早就過來打死自己了。

因為《莊子·逍遙游》里有一句話，‘不見而知，視而不見；聽而不聞，聞而不聽。故曰：‘見圣者不能成圣’。

雖然意思是‘我哪怕見到圣人，也只能看到圣人表面’。

但玄幻一點，也可以理解為，世間若是有改變時間的圣人，那么就不會再出第二位。

因為一位圣人堪比造物主，是時間線收束的‘現(xiàn)在’。

如果他見到了還很弱小的自己，那么自己將來無論到什么境界。

弱小自己的過去，都在他的‘現(xiàn)在’。

以那樣的情況，自己是活不了的，也成不了圣的。

畢竟按照嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)上的時空悖論，他眼中的自己，一直都是弱小的。

既然是弱小，又怎么能成圣？

人家那樣的境界，真的就是‘我思故我在’，其他一切皆為虛妄幻想。

這是一個死結(jié)。

張逢甚至都在想著，怎么樣才能避開‘圣人？’

這樣圣人也不是什么仙人之上的人仙地仙天仙金仙等等。

而是在自己的體系里，洞虛之后的仙人，就已經(jīng)踏足圣人的實力境界了，并可以試著用自身感悟，去掌握時間線。

而掌握時間線規(guī)則的人，則是秒變圣人，因為時間對他來說沒有意義了。

他完全可以將這里時間線暫停，然后跑到什么秘境修煉個幾億年。

然后一眨眼的功夫，圣人歸來！

恰恰如此。

張逢了解的越多，越覺得慌。

因為很多科幻電影里面，是有時空穿梭裝置。

雖然不知道他們?yōu)槭裁礇]有成圣，可能是因為設(shè)定，但文字除了文本錯誤以外，卻非常給自己講邏輯。

如果碰到有時空穿梭的未來世界，哪怕是類似《終結(jié)者》，那種看似很普通的世界。

張逢都覺得，要不要自己開局先死五次，然后回到現(xiàn)實，避開這種類型。

不然被圣人看一眼，那自己就被‘永久的留住’了。

在不知道文字能不能硬懟圣人的情況下。

張逢感覺得跑路。

轉(zhuǎn)眼，五年過去。

因為圣人類的問題，讓張逢這些年來都陷入了一種焦慮，并抓緊時間帶著大盜回到主城，在主城那里租下了一處僻靜小院里。

這一是，距離玄云宗的收徒近了。

自己想看看那位老友與玄云宗。

二是，過去和未來的課題已經(jīng)有了具體的計劃。

那么自己現(xiàn)在得爭取早日把清靈宗內(nèi)的知識消化完，并快速化神，早日橫掃這方世界。

而在這一日。

一萬七千里外的一處深山中。

玄云宗，后山。

伴隨著清晨陽光，一眾外門弟子在山中空地上開始盤膝打坐。

又在他們前方的大殿門前處。

一位身穿灰袍的筑基圓滿修士，是一邊不時點頭，一邊吐納靈氣。

他是外門執(zhí)事，也是張逢的老友。

與此同時。

老友正如以往那般，監(jiān)督一眾弟子的時候。

遠(yuǎn)處快步走來了一位外門弟子。

“趙師伯！您讓我打探的故友有消息了！”

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