我有點(diǎn)不對勁 第203章 ‘高維復(fù)制’的特性

‘滿天仙神……’

‘道韻是什么？難道是古籍中記載的天生異象？’

‘異象？那不是傳說嗎？相傳仙人下凡，就伴有九天仙樂與下界一眾地神相迎……’

大廳內(nèi)幾人在驚詫的傳音。

覺得這樣張逢應(yīng)該聽不到。

可事實(shí)上，張逢在密室里偷聽。

因?yàn)樗麄兊撵`識傳音是用靈氣震動產(chǎn)生，而不是神經(jīng)元傳導(dǎo)。

這樣的震動頻率，張逢身為‘超頻宗師’，又熟知人體機(jī)能，自然能大致分析出來他們說了什么。

當(dāng)然，關(guān)于靈氣超頻的解析，會相對麻煩一點(diǎn)。

索性，張逢努力的聽了一會，當(dāng)聽到他們沒有說自己壞話以后，也就不聽了。

之后。

張逢在想一件事，因?yàn)閲鴰煵恢故菐Я艘粋€(gè)邀請函與一本書。

相反他們還帶了一個(gè)大箱子，里面是一些關(guān)于歷史的記載。

這些都是送給自己的，因?yàn)榫驮诿苁彝夥胖?p/> 估計(jì)國師他們來到這里的第一時(shí)間，就讓知府他們先送過來了。

此刻。

張逢靈識一掃，看到其中大部分都圍繞著一個(gè)人，‘左慈’。

左慈，張逢肯定聽過，也知道。

不是正史的三國演義里，他可是正兒八經(jīng)的‘神仙’。

但恰恰是看到他，又想到國師送自己‘關(guān)于元嬰修士’的歷史記載。

這肯定就是皇帝念著自己年輕，實(shí)力又高，繼而想要拉攏一下自己，便以元嬰的相關(guān)書籍，作為見面禮。

這些很容易就猜到了。

尤其關(guān)于這段歷史，張逢也非常感興趣。

因?yàn)樗妥约核煜さ恼凡灰粯樱^而就帶有一種很奇特的感覺。

并且自己所知的現(xiàn)實(shí)正史里面，也有秦朝時(shí)期才有的‘煉氣士’。

這個(gè)煉，是煉丹的煉。

而這個(gè)世界里，卻是‘練氣士’。

張逢看的越發(fā)好奇，便繼續(xù)看，靈識大幅度的掃過箱子內(nèi)的秦朝與三國相關(guān)。

最后，張逢得出結(jié)論。

這個(gè)世界的修煉法，也正是從秦朝時(shí)期開始，又在三國時(shí)期鼎盛。

假如說，這個(gè)世界有類似以往世界的‘轉(zhuǎn)折’，那么應(yīng)該就是從秦朝時(shí)期開始，而后稍微符合歷史中走到了三國。

因?yàn)檫@個(gè)世界里雖然還有熟悉的三國人物，但沒有什么‘三英戰(zhàn)呂布’與‘十八路諸侯’等小歷史畫面。

讓張逢來看，就是一個(gè)‘曹、劉、孫’割據(jù)的‘混亂修士大戰(zhàn)’。

其中又以曹操最大，然后碰到了稍微符合歷史進(jìn)程的赤壁大戰(zhàn)，最終一戰(zhàn)全無。

再之后就完全變樣了，大戰(zhàn)更混亂了。

混亂到司馬懿都沒出現(xiàn)，還有與其相關(guān)的晉朝沒有出現(xiàn)，之后也沒有南北與隋唐之類的等等歷史，就直接出現(xiàn)了商朝。

關(guān)于商朝的形成，也很有意思。

張逢看向商朝的初期相關(guān)，發(fā)現(xiàn)商朝最早的時(shí)候，是一群大戰(zhàn)僅剩的部分金丹修士匯聚，又扶持了一位有所謂‘真龍之氣’的人后，慢慢試著統(tǒng)一。

這個(gè)真龍之氣，不用想，絕對是瞎編的。

因?yàn)閺埛曛肋@個(gè)世界沒有天道與氣運(yùn)一說。

所以可以忽略不計(jì)，不用在意。

再之后，張逢看到這一群修士帶著這個(gè)人，就開始了四面征戰(zhàn)與拉攏，完全就是戰(zhàn)國時(shí)期的‘合縱連橫’翻版。

又在多方戰(zhàn)爭期間，自然又是一波你不服我，我不服你的斗法，使得術(shù)法體系再次‘?dāng)嘌隆?p/> 反正在張逢看來，這就是武力失去某種律法限制后，大家都想當(dāng)老大的亂世景象。

好在最后是相對圓滿的。

起碼現(xiàn)在看著挺太平。

但張逢也知曉，如果等國師與一眾大內(nèi)高手逝去，又沒有新鮮的修士加入。

在官府限制與民間武力再次平衡以后，那么以往歷史還會再次上演。

至于什么原因，張逢感覺太多了。

總結(jié)一句話，就是‘我總感覺我付出了很多，并且我實(shí)力也很足，但我得到的并不多，我想要更多’。

張逢身為修士，感同身受。

因?yàn)樽约阂彩窃诓煌５膶W(xué)習(xí)，總感覺自身知識太少。

所以才動了統(tǒng)一全球，以及星際征服的念頭。

又在修士世界內(nèi)，一切想要得到更多的‘根本’，就是先要統(tǒng)一所有人，那么大概率就能得到自己想要的東西。

這個(gè)是必然會發(fā)生的傳統(tǒng)歷史。

當(dāng)然，要是說正史里的秦皇求長生，那這個(gè)確實(shí)沒得到長生。

但只要統(tǒng)一資源，利用所有資源去尋長生，這肯定是比一個(gè)人要快。

就按正史講，一個(gè)正常人想要求長生，那基本沒戲。

畢竟古代想要出村出城，都沒有那么簡單。

就以秦朝時(shí)期來講，商鞅的變法，已經(jīng)建立了嚴(yán)格的戶口登記，并禁止民眾遷徙。

包括村里村民的出行，也受到嚴(yán)格的限制和管理，需要一種‘文牒’，才能實(shí)現(xiàn)‘出村’。

且就算是拿到文牒，萬一路上遇到什么不太平的馬匪路霸，或者兇猛野獸，那也結(jié)束了。

可是秦皇卻能輕易組織艦隊(duì)，又尋來‘方士徐?！?，派大軍去蓬萊尋仙。

這總歸是有辦法的，并能輕易調(diào)動資源，付出有效行動。

尤其，蓬萊要是真有仙，那說不定真長生了。

而普通人要想跨越大海去蓬萊，則需要難搞的文牒、再培養(yǎng)與招聘一路上的護(hù)衛(wèi)。

之后，再打造與購買跨洋大船、以及怎么和海邊的官員交流，讓他們放行。

直到最后，才是古代所缺乏的航海知識與相關(guān)航海問題。

每一步都不是那么簡單的。

但以往所有歷史結(jié)果的‘總結(jié)和教訓(xùn)’，也告訴了張逢，統(tǒng)合是非常必要的。

張逢很會吸取教訓(xùn)，吸收前人經(jīng)驗(yàn)。

雖然外國有句名言是，人類從歷史中學(xué)到的唯一教訓(xùn)，就是人類無法從歷史中學(xué)到任何教訓(xùn)。

但這句話太抽象了。

如果真的學(xué)不到，人類絕對是無法進(jìn)步，依舊是石器時(shí)代。

可事實(shí)上，人是在不停的進(jìn)化。

張逢學(xué)的越多，越發(fā)現(xiàn)很多人喜歡故弄玄虛。

一些名言就和風(fēng)水學(xué)一樣，主打一個(gè)模棱兩可，說一些正常人都會經(jīng)歷過的事，再讓大家去對號入座，最后又把對方引為知己，最終產(chǎn)生精神共鳴與精神內(nèi)耗。

在張逢看來，高超的風(fēng)水學(xué)，其實(shí)就是對方在情商與智商上，對自己實(shí)行雙重碾壓。

張逢則是一個(gè)務(wù)實(shí)的人，就是每天肝知識。

什么風(fēng)水啥的。

張逢現(xiàn)在什么都不信，只信自己，還有超標(biāo)的人，如陳天才他們。

他們是絕對沒有內(nèi)耗，也不為外物所動的一根筋。

張逢覺得這才是肝知識的最終形態(tài)。

用王蛇哥的話來講，‘這他媽的就是一個(gè)機(jī)器！’

并且也是想到學(xué)習(xí)。

張逢忽然動了心思，想要去三國赤壁遺址瞧一瞧。

這樣可以反推元嬰的戰(zhàn)力，也變相加深自己對于元嬰的部分認(rèn)知。

尤其是冒險(xiǎn)世界內(nèi)的西方，張逢也沒去過。

正好也繞地球跑一圈，瞧一瞧。

看看有沒有什么魔法。

兩天時(shí)間不到。

張逢以直線的形式，走走停停，繞了這個(gè)世界一圈，大致看了看國外的一些練法。

總歸來講，他們還在練氣，是‘修真原始人’。

并且在西方這邊，也有十幾位東方金丹高手在‘稱王稱霸’。

對于這些人，張逢也不在意。

反正等商朝再推一推疆土板塊，就能實(shí)現(xiàn)全球統(tǒng)一了。

商朝內(nèi)的金丹夠多了，基本到了三國時(shí)期的一半。

這人一多，肯定要有想法。

張逢不在意這些，只是在路過西方的途中，收集這些人弟子的數(shù)據(jù)。

有用的學(xué)，沒用的屏蔽。

而這個(gè)星球的面積也和現(xiàn)實(shí)相近。

證明目前所知的冒險(xiǎn)世界，還都是以‘地球’的形式出現(xiàn)。

包括一些海洋和陸地，也沒有太大的變化。

雖然這個(gè)證明也沒什么用。

但順路就證明了，就記下了，或許將來就有什么用。

畢竟地質(zhì)的構(gòu)成，還有大陸與天氣的變換等等，也是天文與地理中的部分。

多了解一些星球的天文與地理，再對照自身所學(xué)，總歸是沒有壞處的。

張逢一直都抱著這個(gè)理念，在不停的學(xué)。

且心魔消散以后，張逢也開始消化超導(dǎo)世界內(nèi)的‘各學(xué)科知識庫’，以及現(xiàn)實(shí)內(nèi)還未消化的大部分‘人體機(jī)能資料’與‘虛擬神經(jīng)學(xué)’等知識。

在這樣的盤點(diǎn)消化中。

張逢這兩天下來，體質(zhì)基數(shù)還增加了0.9，屬于略微調(diào)試自身的內(nèi)力散布與靈力構(gòu)架，讓它們更為結(jié)實(shí)一點(diǎn)，合理一點(diǎn)。

并且對于神經(jīng)元的理解，也稍微加深了一點(diǎn)點(diǎn)，讓靈識擴(kuò)大了3米左右。

聽起來都很少，但要是天天這樣去學(xué)。

長久積累下來，將是一筆非?？捎^的實(shí)力財(cái)富。

并且對于知識的所學(xué)，也不影響自己‘規(guī)則性的每日加體質(zhì)（超頻100與內(nèi)力、以及靈氣三部的運(yùn)轉(zhuǎn)）’。

完全就是狠狠的疊上疊。

甚至張逢在想，或許自己不到元嬰，實(shí)力就先到這個(gè)世界標(biāo)準(zhǔn)里的元嬰了。

因?yàn)閺埛陮ｉT去赤壁遺址看了，并根據(jù)海底的靈符戰(zhàn)船，還有上面的戰(zhàn)后痕跡，大致演算了一下。

左慈左天師，靈識是‘三十里’。

境界應(yīng)該是元嬰小成，因?yàn)樗黄茮]多久就斬心了。

而自己現(xiàn)在是二十里又一百二十四米。

滿打滿算，靈識上就差十里地了。

至于術(shù)法威力。

如果要想做到左天師的東風(fēng)與火屬焚船，以及破壞程度。

自己只需要將火屬與風(fēng)屬知識再加深，那么目前就可以做到焚燒方圓三十里靈符戰(zhàn)船的破壞程度。

理論上來說，自己看似還是‘小小半步’的元嬰，但實(shí)力上已經(jīng)無限接近‘元嬰小成’了。

尤其在二十里方圓靈識內(nèi)，以自身體質(zhì)的‘大當(dāng)量儲靈’和0.1秒間同時(shí)繪制千枚符箓的程度。

真正的元嬰小成過來，也得敗于自己強(qiáng)大的火力壓制，最后狼狽逃竄。

因?yàn)榘凑諔?zhàn)船處的術(shù)法痕跡。

張逢感覺他的術(shù)法比自己要低一檔。

如果再按照符箓筆畫來說，左慈畫的符，應(yīng)該是4.6筆。

自己目前則是能畫5筆的颶風(fēng)與聚水。

當(dāng)然，現(xiàn)在自己與現(xiàn)實(shí)內(nèi)，只推演到了‘3’筆符箓。

可是在超高的優(yōu)化上，這個(gè)3筆的質(zhì)量，是比左慈的4.6筆還要高。

不過，這不是說自己比人家的天賦高，悟性高。

而是自己取巧用大數(shù)據(jù)與虛擬世界，再加上全球?qū)⒔粌|玩家數(shù)據(jù)，還有各個(gè)科研人員與超導(dǎo)與虛擬小樓算力。

這種種加在一起，如果還超不了一個(gè)剛起步?jīng)]多久的金丹修士世界，那真是有問題了。

當(dāng)然了，左慈也確實(shí)強(qiáng)，自悟元嬰，又能畫出4.6筆的符箓。

這個(gè)是不能否認(rèn)的。

人家確實(shí)很超標(biāo)，和座上客等人相當(dāng)。

那么，他竟然超標(biāo)，自己也肯定抄了。

海底的戰(zhàn)船等等痕跡，能讓張逢略微反推一些符箓的原形。

雖然時(shí)間太久，基本仿照不了，但也可以當(dāng)做部分知識儲存。

同時(shí)，也根據(jù)各種數(shù)據(jù)對比。

張逢感覺以目前的自己，如果碰到左慈天師。

趕走他是絕對沒問題的。

因?yàn)檫€是那句話，自己已經(jīng)做到了自身大當(dāng)量的靈氣儲存與優(yōu)化符箓的絕對火力壓制。

但殺，應(yīng)該是沒有辦法。

畢竟自己現(xiàn)在只能根據(jù)戰(zhàn)船遺骸，知道元嬰境界的大致攻擊強(qiáng)度，卻無法倒推‘元嬰的防御強(qiáng)度’。

在不知道防御的情況下，以及元嬰的‘高維防御’規(guī)則下。

這個(gè)是未知數(shù)。

至于‘高維攻擊’，就是戰(zhàn)船破壞度，還有大范圍‘高維展開’的施法。

張逢自身能‘同時(shí)繪制千余符箓’，也正是高維攻擊中的一種。

可實(shí)際上，張逢只是用十道靈念，畫了十張符，然后高維展開，就直接成了一模一樣的一千道。

也如一個(gè)二維的‘正方體紙片’，如果它變成三維，它必定是六個(gè)面的三維正方體。

與之相反，一個(gè)六面的‘三維正方體’，如果放在‘二維的平面紙上’，并想要將正方體具體的表達(dá)出來，那必行會展開成‘六個(gè)平面紙片’。

這就是高維對低維的攻擊模式。

張逢現(xiàn)在就掌握了這種最基本的高維攻擊，那就是十變千的‘復(fù)制展開’。

具體過程是，在二維里正方體的一面，繪制成符箓，也即是在當(dāng)前世界內(nèi)繪制符箓。

之后再對應(yīng)三維，讓三維加持（金丹規(guī)則復(fù)制），讓六個(gè)面都有符箓，最后再扔到二維的當(dāng)前世界。

這完全就是‘不講道理’式的覆蓋火力打擊。

又在這種復(fù)制數(shù)量中，必然也形成攻擊上的質(zhì)變。

只不過會涉及到陣法與平衡、風(fēng)向、動力學(xué)，以及等等相關(guān)原理。

這些學(xué)識都對戰(zhàn)力有加成。

所以張逢目前正在消化超導(dǎo)世界與現(xiàn)實(shí)內(nèi)的相關(guān)知識。

這些雖然不加四維知識，但卻作用于整體戰(zhàn)力上的增幅。

這是一個(gè)非常龐大的戰(zhàn)力計(jì)算公式。

如123。

2是高維，維度越高，基數(shù)越高。

1是自身實(shí)力，實(shí)力越高，打出去的符箓就越多。

知識，則是對于整個(gè)公式上‘123’中所有的乘法。

又隔一天。

張逢回到了恒城的府衙。

又根據(jù)國師1.1K的體質(zhì)，以及正常金丹9001K的體，還有戰(zhàn)船遺跡等等。

張逢得出了元嬰的大概體質(zhì)，差不多是2K2.2K。

自己是能殺，因?yàn)?.2K只比自己高100體。

應(yīng)該是能破防。

包括2.4K以下，張逢約莫了一下那種身體強(qiáng)度，應(yīng)該也可以趕走。

到要是超過2.4K，又或者是元嬰有其他的奇怪能力，或者防御再次加深。

張逢則是感覺，自己知識夠足，應(yīng)該能輕松從他手里跑掉。

對于四維再次加深的元嬰。

張逢除了好奇以外，也抱有很大的敬畏之心。

這個(gè)敬畏，是對于更高知識的探索與向往。

第二天一早。

國師尚不知道張前輩前兩天游了整個(gè)世界一圈，并解析了幾百年前的很多人和事。

這樣的計(jì)算量，或者說是念頭轉(zhuǎn)動的頻率，是他無法想象的。

但這也是張逢有詞條內(nèi)的0.2思維加持。

有這樣的分析力，那肯定要消化知識與探索更高維度的知識。

而國師什么都不知道，相反，他以為張逢是閉關(guān)了幾天。

更不知，張逢在學(xué)識上更強(qiáng)了。

獨(dú)屬于金丹的高維復(fù)制與高維展開。

張逢現(xiàn)在更是游刃有余。

如果再來一次呼風(fēng)喚雨。

張逢感覺施法時(shí)間可以縮短20。

左慈的赤壁遺骸，為張逢帶來了很多領(lǐng)悟。

是屬于這個(gè)世界內(nèi)的‘快速結(jié)符’方式。

當(dāng)然，這個(gè)世界沒有符箓，更多是靈氣與金丹結(jié)合中的直接施法。

張逢學(xué)的是這種結(jié)合方式，并優(yōu)化自己的符箓。

因?yàn)榻鸬さ摹苯邮┓ā?，在沒有大基數(shù)的情況下，目前在現(xiàn)實(shí)內(nèi)是無法被數(shù)據(jù)化的演算。

但符箓作為一種能被觀測到的科技，是可以實(shí)現(xiàn)全球上的共同優(yōu)化。

且符箓的陣法結(jié)合，相對而言更符合靈氣的結(jié)構(gòu)原理，在目前來說，威力上是高于金丹和靈氣的簡單結(jié)合。

反正就是兩頭抓。

現(xiàn)實(shí)整體算符箓，張逢也算符箓。

金丹原理和靈氣原理，自己先一個(gè)人單抓。

爭取兩頭并進(jìn)，在更大程度上完善自己的根本體系。

包括這三天的單抓收獲。

如果數(shù)據(jù)化來說。

張逢感覺自己是提升了最少1000的戰(zhàn)力。

看似優(yōu)化了20的施法速度，實(shí)則不是只加了20戰(zhàn)力，而是更為快速的覆蓋打擊。

自己現(xiàn)在見‘三天前的自己’，完全能秒殺。

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