修仙從手搓計(jì)算機(jī)開始 第46章 何為法則

(文學(xué)度)

這可能是墨伊伊的幸運(yùn)，又或者是其它的因素造成的。

但如今的方鈞對此不再糾結(jié)。

種種疑惑壓到心底，等到實(shí)力提升了再去驗(yàn)證。

不過，方鈞還是非常的重視《玉露同參訣》的。

這自然不是方鈞特意去關(guān)注什么雙修的法訣。

他可沒那么無聊。

他重視的原因就在于《玉露同參訣》對于法則的劃分。

作為通過雙修之道抽取法則的秘法。

它當(dāng)然是要定義什么是法則了？

否則的話它又如何選擇法則，抽取法則？

其它的大神通也有著這些信息，但相比《玉露同參訣》的完善那顯然是差得遠(yuǎn)了。

而何為法則？

“夫大道至玄，法則垂象，實(shí)乃神機(jī)所系，靈應(yīng)之綱紀(jì)也。神者，統(tǒng)御萬靈，宰制陰陽。魂魄者，稟神而生，合法則而存。”

“是故神動(dòng)則法隨，魄凝則理顯，魂游則律成。”

“至若微觀幽眇之處，法則如絲纏神髓，似縷貫魂庭。一息一炁之變，皆含天律；一魂一魄之動(dòng)，俱契道紋……”

這就是《玉露同參訣》對于法則的定義。

方鈞翻譯一下。

意思是法則也是道紋，但是是極其復(fù)雜的道紋。

復(fù)雜到深入到了原子尺度之下。

和自我意識(shí)糾纏在了一起。

甚至深入的改變了自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)。

才被叫做法則。

它和意境道紋的區(qū)別，就在于意境道紋改變的自我意識(shí)是被動(dòng)的。

而法則是主動(dòng)的。

也就是說掌握法則的修士，已經(jīng)能夠能夠明白初步的明白自我意識(shí)為何，并且深入的改變。

這種改變會(huì)加強(qiáng)修士干涉世界的能力。

比如說方鈞的大本源術(shù)，他能夠一份力量撬動(dòng)百份力量。

但這個(gè)過程需要時(shí)間進(jìn)行轉(zhuǎn)化。

以至于方鈞的實(shí)力沒有直接增強(qiáng)百倍。

但如果方鈞能夠?qū)⑵浠癁榉▌t，并改變了自我意識(shí)（魂魄）。

那么轉(zhuǎn)化時(shí)間就會(huì)被迅速壓縮。

即便撬動(dòng)的比例不變。

方鈞的輸出也能夠直接翻個(gè)至少五十倍。

如果真是金丹，考慮到其法力蛻變到三階。

那么輸出翻個(gè)千倍都不夸張。

到時(shí)候舉手投足之間都是萬噸級別的TNT當(dāng)量。

交戰(zhàn)個(gè)十分鐘。

擴(kuò)散的能量余波就是數(shù)百萬、數(shù)千萬噸級別的能量洗地。

而真正的核彈臨身根本就炸不死金丹。

放在方鈞前世就是無敵的存在。

實(shí)屬恐怖無比。

自然，如此恐怖的實(shí)力要成就很難。

你一個(gè)小小的筑基，根本就無法觀測到原子尺度之下的世界。

你又該如何領(lǐng)悟涉及到原子尺度之下的法則？

而即便你有了記載著法則圖譜的大神通。

那么還有個(gè)問題，你學(xué)得會(huì)嗎？

正如一個(gè)高數(shù)課本擺在普通人面前，你就會(huì)明白？

沒有天賦，沒有能力，你根本就無法入門。

而如果你連大神通都沒有的話，那就更是千難萬難。

需要億億中無一的天賦方可。

因?yàn)椴豢紤]大神通，和其它天材地寶的。

正常來說成就金丹靠的是通過意境領(lǐng)悟法則。

意境作為能夠意境自我意識(shí)的道紋。

本身就是法則的前置。

修士可以通過意境來反推出法則的結(jié)構(gòu)。

悟得法則后成就金丹。

可是那得擁有何等的天賦？

其它筑基修煉大神通，相當(dāng)于學(xué)微積分，而你通過意境悟出法則那就相當(dāng)于創(chuàng)造微積分。

其中難度根本就不是一個(gè)維度的。

這也是為何仙宗能夠壟斷金丹。

因?yàn)檫@實(shí)在太難了。

如果沒有前人余澤，留下的種種大神通，輔助領(lǐng)悟法則的工具，師資等等資源。

基本上能夠成就金丹的，都是劃時(shí)代的天才。

就連那些擁有特殊體質(zhì)的都不能比。

因?yàn)檫@些特殊體質(zhì)基本是屬于法則的載體。

他們在修煉的過程中就如同考試擁有了答案。

可以時(shí)時(shí)參悟自身的法則成就金丹。

也別看方鈞搗鼓出了大本源術(shù)。

這門神通實(shí)際上只是叫得好聽，離法則還差很遠(yuǎn)的距離。

當(dāng)然像白小馨這種擁有了福禍法則的反而是例外。

福禍法則太復(fù)雜了。

遠(yuǎn)比其它簡單或者單一的法則要復(fù)雜得多。

這就造成了白小馨僅僅是靠自己的話，也幾乎是難以領(lǐng)悟的。

而成就金丹又要求法則的唯一性。

理由很簡單。

法則是影響自我意識(shí)的東西。

你隨便亂來，發(fā)瘋都是輕的。

自我意識(shí)，也就魂魄直接崩潰那都是非常正常的事情。

特殊的體質(zhì)天生自帶的法則是深入到自我意識(shí)中的。

如果你僅僅是參悟了一半，就想要成為金丹，那就等死吧。

“實(shí)際上筑基期意境的選擇也是非常關(guān)鍵的東西。”

“意境和法則是關(guān)聯(lián)的。”

“你有一脈相承的法則，如雷之意境到雷之法則的話。那么無疑在感悟雷之法則的時(shí)候更加輕松。”

“將雷之意境蛻變成雷之法則也更加的容易。”

“相反，如果你學(xué)習(xí)了雜七雜八的意境。那么如果獲得大神通不匹配意境，那么成就金丹也是有著巨大阻力。”

方鈞心中思量著。

這就是仙宗的優(yōu)勢，有著師承的優(yōu)勢，那么在意境和法則的選擇上就領(lǐng)先了別人一步。

不過，這對于方鈞來說倒是不成問題。

以如今方鈞對于識(shí)海結(jié)構(gòu)的了解程度，那么換個(gè)和大神通匹配的意境也完全沒問題。

甚至不匹配也沒關(guān)系。

無非就是在成就金丹的時(shí)候道紋蛻變成法則多花費(fèi)一下時(shí)間罷了。

“而且法則和自我意識(shí)糾纏在一起，其實(shí)也有很大的問題。”

“它就相當(dāng)于放大版的意境。”

“自我意識(shí)只有跟法則纏繞，才能夠增幅法則。”

“添加另外一種法則是可以的。”

“但就跟意境沖突一樣，一搞不好就會(huì)造成自我意識(shí)的崩潰。”

“然而金丹層面的修煉又離不開法則。”

“無論是當(dāng)前所掌握的法則復(fù)雜化，還是新的法則。”

“每一次提升都是在對自我意識(shí)動(dòng)刀子。”

“故而每一步都走得如履薄冰。”

“這和意境不同，意境還是間接的，這個(gè)是直接的。”

就好似一棟房屋，意境等同于裝修，而法則等同于重塑房屋。

故而其中的困難不可同日而語。

不過，這個(gè)過程中也有好處。

那就是到了金丹這一步，靈根對于修仙者的限制有不在存在。

方鈞早先推測的沒有錯(cuò)。

靈根跟自我意識(shí)（魂魄）是有強(qiáng)關(guān)聯(lián)的。

是自我意識(shí)（魂魄）的特異性結(jié)構(gòu)才造成了靈根的產(chǎn)生。

能夠?qū)ψ晕乙庾R(shí)動(dòng)刀子。

對于靈根的了解已經(jīng)達(dá)到了某一種層度，自此靈根的限制再也不存在。

那時(shí)候作為金丹修士，人人都是五行俱全的靈根。

沒有什么單、多靈根的差別。

甚至你還可以根據(jù)法則組合出你想要的異靈根。

但是又好笑的是，到了這一步。

修煉的過程也不過就是放大版，更加復(fù)雜的五行靈根修煉方式而已。

需要依靠法則來不斷地壯大自我意識(shí)。

才能夠攀升另一個(gè)層次。

而這一過程法則造成的沖突又是無比的危險(xiǎn)。

“然而自我意識(shí)纏繞法則，還有一個(gè)巨大的問題。”

“那就是和白小馨一樣，自我意識(shí)的改變其實(shí)影響到了修士觀察這個(gè)世界。”

“而這個(gè)影響又帶來了另一種問題，那就是對于其余法則領(lǐng)悟的困難性。”

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