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第六百二十七章 路橋債券與自愿修路

作者:稚嫩小菠蘿  分類: 奇幻 | 歷史神話 | 稚嫩小菠蘿 | 圣女來時不納糧 | 更多標簽...
 
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圣女來時不納糧 第六百二十七章 路橋債券與自愿修路

所謂的路橋債券,就是這次財政會議上,由凱瑟琳閣下設置的債券。

在這個土地使用權被霍恩剝奪的千河谷,貴族們迫切地需要一個新的穩定的收入來源,來維持他們的體面。

于是便瞄上了現在的債券,由國家發行的債券,花的錢不還是從他們領地上收來的?

那他們買債券就相當于買地嘛,他們還是貴族,就是和那些泥腿子不一樣。

不少貴族就是這么自我安慰的,希爾維斯則同樣把目光轉向了債券。

他比較屬意的,是這次新出的路橋債券,有足足6的利率。

雖然這個利率不如工業債券,但問題在于工商業不穩定啊,希爾維斯要的是幾十年如一日的收入。

工商業不好混,這些年的百年老店有多少?大浪淘沙后還剩多少?

一場火災就能虧麻,買工業債券都是那些要錢不要命的賭徒才做的。

而路橋債券則是以關稅為擔保,管你工坊搞得好不好,買賣總是要的。

只不過希爾維斯害怕的是,路橋局還要管理基礎設施建設,甚至還包括鄉村地區的基礎設施建設。

懂的人都知道這里面門道有多深!

希爾維斯家曾經試圖修過一條引水渠,他自認為對領民夠好了,不僅包食宿,甚至每周還有3第納爾補貼。

可就這還是攔不住領民們偷懶和逃亡,就那么一條引水渠硬生生修了十年。

而根據他得到的消息,路橋局似乎是要和各級百戶區合作,讓農夫們自己去修建。

有監工修,都修了十年,這沒有監工了那還得了?

修路修橋啥的倒算了,畢竟這樣貨物流轉速度更快,真理報上都解釋過了。

可要是把他們的錢都白白地散給農夫,而且還是沒有監工,這就是個無底洞啊。

可希爾維斯又舍不得這個路橋債券,這才沒法找到赫曼打聽消息。

他雖身為郡長,但畢竟還是不如赫曼常在中樞,消息靈通得多。

這一次赫曼終于抬起了頭:“我當你這幾天,天天找我來閑聊干什么,原來就為這啊?”

希爾維斯訕訕地摸著腦袋笑。

“你就放心買吧,一買一個不吱聲。”赫曼翻到第二頁,抖了抖報紙,“這些錢都用作修筑大型農業設施,包括小型運河、鄉間道路等等,方便農產品運輸售賣。

那些村子百戶區里頭的水利設施啊,頂多給買點工具建材啥的,讓他們自己修。”

“自己修?”希爾維斯重復了一遍,“您是說,他們自帶糧食,不要工資,就能自己去把道路和灌溉渠修了?”

赫曼彈了彈了手中的真理報:“第二版面,有篇文章說的就是永租權帶來的影響,第二段。”

希爾維斯趕緊放下了茶杯,拿起了真理報開始閱讀起來。

在《隔著千里,圣孫冕下用石子射死孔岱親王戰馬》的文章下面,希爾維斯迅速找到了這篇評論,可是他看了一遍,卻還是沒懂,只能將求助的目光看向赫曼。

赫曼只得再次停下讀報,無奈地說道:“有了永租權,種的越多收的越多,有了百戶區,就有了更多空閑做副業的時間。

如果能有引水渠,那么田地收獲就更多,如果修好的道路,那么就有更多商人來實行來料加工。

或許他們雖然沒錢雇人來做,可他們在減租減稅下,他們自己就有一些存糧。

出錢的愿意沒有,但出點時間和力氣來修點水利與道路的意愿不僅有,而且大得驚人。”

希爾維斯這才恍然大悟,趁著赫曼談興起來,他再跟著趁熱打鐵:“還有最后一件事,就是這修路了,又不準設卡收錢,那路不白修了嗎?”

“當然不是。”赫曼言簡意賅地解釋道,“修路錢從關稅里扣,路越好商人越多,關稅就越多,肯定能回本。”

“……這我就放心了。”希爾維斯懸了一個月的心終于放下了,他準備好了200金鎊,要將子彈全部打光梭哈路橋債券。

到了這個時候,他才能放下心來抖開報紙,閱讀起來。

霍恩這個活字印刷的技術到底是不夠成熟,雖然比初期要好得多,但相對于那些精美的凸版還是印刷質量還是太差。

興致勃勃地看完了詩歌笑話區的圣座城教會笑話,在樂得合不攏嘴之后,希爾維斯便放下了報紙。

“怎么樣?”此時的赫曼已經看完了,他親自拿起錫壺給希爾維斯倒了一杯紅茶,“你覺得人可以自愿為奴嗎?”

“啊?”

“你不要只看公告和詩歌啊,好歹神學科普和評論版面也看一看吧。”望著希爾維斯渾濁的眼神,赫曼無奈道,“你現在身負重任,不可以不多學習啊。”

“郡中的事務繁忙,我沒有時間讀書。”希爾維斯一看到那些密密麻麻的小字就頭暈。

赫曼不屑地輕哼一聲:“我難道是想要你考一個神學博士嗎?你再忙,能有我忙?”

咳嗽著掩飾自己的尷尬,喝了口紅茶醒神,希爾維斯便開始細細閱讀起了赫曼提醒他看的文章。

標題叫做《論梅森教區叛亂——圣父允許人自愿為奴嗎?》,作者上赫然寫著“雙輪怪人”。

“誰會叫這名字?”

“這是筆名,應該是一個年老后不得不坐輪椅的老神學家,才會起這個筆名自嘲。”

一聽說是老神學家寫的,希爾維斯就想起了他在教會學校跟著大主教學習經書的經歷,還沒看眼皮子就要打架了。

“別睡了,怎么喝了紅茶反倒要睡覺了,這文章寫得很淺顯,就算是你,也能看懂的。”

希爾維斯只得睜大了眼睛,仔細地閱讀起了文章。

不得不說,赫曼說的沒錯,這篇文章雖然歸屬于神學版面,但全都是用口語化文字寫的,多是短句,沒有主從結構和用典,朗朗上口。

文章開篇先是以第一視角描述了梅森地區的叛亂,一群農夫誤解了圣孫冕下的含義,不愿簽署賦予他們自由的永租權。

接著,文章以此為引,向著“親愛的讀者們”解釋,圣父為什么賜予人自由,這是因為圣父是按照自己的樣子創造的人。

神在創造人類時賦予了人理性和自由意志,這種自由意志使人能選擇善惡,并在理性中認識神。

所以人是萬物之靈長,應當與普通動物區分開來,自由就是神的恩賜和形象的體現。

論述完人為什么要擁有自由的神學含義和現實意義后,這位“雙輪怪人”向所有讀者提了一個小問題:

既然如此,圣父能否允許人自愿為奴?或者說,人能否自由地放棄自由呢?

文章的最后,這位作者邀請看到這份報紙的所有人,但凡對此有任何見解的,可以寫一封信寄來。

如果是有益或令人深省的見解,則可以刊登在這份真理報上。

一旦在報紙上刊登,就可以獲得整整1金鎊的獎勵!


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