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第三十六章 各方地震

作者:書荒仙人  分類: 都市 | 娛樂(lè)明星 | 書荒仙人 | 新時(shí)代藝術(shù)家 | 更多標(biāo)簽...
 
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新時(shí)代藝術(shù)家 第三十六章 各方地震

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第三十六章各方地震!(第1/2頁(yè))

《少年派的奇幻漂流》在國(guó)內(nèi)上映已經(jīng)有一段時(shí)間了,票房成績(jī)說(shuō)不上爆款,但是也不錯(cuò)。

中國(guó)觀眾因?yàn)槲幕咨约皻v史影響,不僅不排斥外來(lái)文化,往往將之視為進(jìn)步。

最初。

觀眾們被電影中絢麗的視覺奇觀,和深刻的哲學(xué)敘事所吸引,紛紛走進(jìn)影院。

沉浸在充滿奇幻色彩的生存寓言中,欣賞影片中的熒光水母海、飛魚群襲擊、鯨魚躍出夜幕等場(chǎng)景。

這些場(chǎng)景給觀眾帶來(lái)了不錯(cuò)的視覺體驗(yàn),而派與老虎共存的故事情節(jié),也讓人們開始思考信仰、人性和生存的意義。

當(dāng)然了,隱隱約約覺得有點(diǎn)問(wèn)題,但又說(shuō)不上是什么問(wèn)題。

哪怕有人認(rèn)為電影視角有些不對(duì)勁,除了三通系平臺(tái),在大部分網(wǎng)站上分享會(huì)被嘲弄,甚至扣上陰謀論的帽子。

縱使觀眾思想獲得了解放,陸釧、馮曉剛、張一謀被一一審視,但李銨能一樣嗎?

李銨是國(guó)際知名大導(dǎo)演,是獲得了多座國(guó)際大獎(jiǎng)的大導(dǎo)演。

一個(gè)普通觀眾,就算買票了,也配質(zhì)疑?

別看某些人嘴里念叨著“平等”、“自由”,但是最崇尚等級(jí)制度的,恰恰是這些人。

但是在某一刻,零散的聲音開始慢慢變大,然后匯聚。

而后形成一道洪流。

洞天影評(píng)區(qū)、洞天微博等不受外部敘事影響平臺(tái),出現(xiàn)一些電影大V的解構(gòu)分析。

觀眾們意識(shí)到,《少年派》不僅僅是一個(gè)關(guān)于生存與信仰的寓言,它的背后隱藏著更深層的意識(shí)形態(tài)操控。

電影中的“共生”敘事,表面上是在講述派與老虎的共存,實(shí)際上卻隱喻了西方霸權(quán)主義對(duì)第三世界的掠奪與壓迫。

這種解讀角度讓許多觀眾感到震驚,甚至生出一種被欺騙的感覺。

原本以為自己在欣賞一部關(guān)于人性與信仰的深刻電影,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)它背后隱藏著如此復(fù)雜的政治隱喻。

觀眾們開始反思,李銨之前的電影,是否也具有類似的特質(zhì)。

社交媒體上,觀眾們熱烈討論著《少年派》的象征意義。

不只是基于電影的討論,還有一種隱藏的快感。

在13年,三通娛樂(lè)的出現(xiàn)撕開了一道口子,但是話語(yǔ)權(quán)依然被某些人牢牢把控。

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第三十六章各方地震!(第1/2頁(yè))

《少年派的奇幻漂流》在國(guó)內(nèi)上映已經(jīng)有一段時(shí)間了,票房成績(jī)說(shuō)不上爆款,但是也不錯(cuò)。

中國(guó)觀眾因?yàn)槲幕咨约皻v史影響,不僅不排斥外來(lái)文化,往往將之視為進(jìn)步。

最初。

觀眾們被電影中絢麗的視覺奇觀,和深刻的哲學(xué)敘事所吸引,紛紛走進(jìn)影院。

沉浸在充滿奇幻色彩的生存寓言中,欣賞影片中的熒光水母海、飛魚群襲擊、鯨魚躍出夜幕等場(chǎng)景。

這些場(chǎng)景給觀眾帶來(lái)了不錯(cuò)的視覺體驗(yàn),而派與老虎共存的故事情節(jié),也讓人們開始思考信仰、人性和生存的意義。

當(dāng)然了,隱隱約約覺得有點(diǎn)問(wèn)題,但又說(shuō)不上是什么問(wèn)題。

哪怕有人認(rèn)為電影視角有些不對(duì)勁,除了三通系平臺(tái),在大部分網(wǎng)站上分享會(huì)被嘲弄,甚至扣上陰謀論的帽子。

縱使觀眾思想獲得了解放,陸釧、馮曉剛、張一謀被一一審視,但李銨能一樣嗎?

李銨是國(guó)際知名大導(dǎo)演,是獲得了多座國(guó)際大獎(jiǎng)的大導(dǎo)演。

一個(gè)普通觀眾,就算買票了,也配質(zhì)疑?

別看某些人嘴里念叨著“平等”、“自由”,但是最崇尚等級(jí)制度的,恰恰是這些人。

但是在某一刻,零散的聲音開始慢慢變大,然后匯聚。

而后形成一道洪流。

洞天影評(píng)區(qū)、洞天微博等不受外部敘事影響平臺(tái),出現(xiàn)一些電影大V的解構(gòu)分析。

觀眾們意識(shí)到,《少年派》不僅僅是一個(gè)關(guān)于生存與信仰的寓言,它的背后隱藏著更深層的意識(shí)形態(tài)操控。

電影中的“共生”敘事,表面上是在講述派與老虎的共存,實(shí)際上卻隱喻了西方霸權(quán)主義對(duì)第三世界的掠奪與壓迫。

這種解讀角度讓許多觀眾感到震驚,甚至生出一種被欺騙的感覺。

原本以為自己在欣賞一部關(guān)于人性與信仰的深刻電影,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)它背后隱藏著如此復(fù)雜的政治隱喻。

觀眾們開始反思,李銨之前的電影,是否也具有類似的特質(zhì)。

社交媒體上,觀眾們熱烈討論著《少年派》的象征意義。

不只是基于電影的討論,還有一種隱藏的快感。

在13年,三通娛樂(lè)的出現(xiàn)撕開了一道口子,但是話語(yǔ)權(quán)依然被某些人牢牢把控。


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