詭異降臨：我獨(dú)自成仙 第30章 洗髓伐體丹

現(xiàn)在回想起來(lái)……

徐暝死前射出的飛劍，并未給尸佛造成任何實(shí)質(zhì)性傷害。飛劍失去準(zhǔn)頭，未能命中要害，冰封之力也只是飛劍的附加功效。對(duì)尸佛而言，這點(diǎn)冰封之力，頃刻可破。

和尚推測(cè)，若尸佛全力施為，最多兩息，便能掙脫冰封。這么一想，張懸方才的攻擊時(shí)機(jī)，掐得當(dāng)真精妙！

早一步，尸佛未被飛劍冰封，以它一擊必殺徐暝的手段，彈指間便能秒殺張懸。

晚一步，尸佛脫困，張懸必死無(wú)疑！

當(dāng)然，和尚也曾猜測(cè)，張懸是否隱藏了實(shí)力，除了威力驚人的“掌心雷”外，是否還是個(gè)武道高手？但這個(gè)念頭剛冒出，便被和尚否決。

他自小練武，三十年的武道生涯讓他輕易判斷出，張懸并無(wú)武道功底。從呼吸頻率、行路步伐、氣息長(zhǎng)短來(lái)看，張懸絕非武人。

再者，若張懸有三息奔赴百米的身法，早先在破廟時(shí)便能以迅雷不及掩耳之勢(shì)毀掉佛首，從容逃離，何必一路狼狽逃竄？、

可若張懸不會(huì)武……

那這一切便說(shuō)不通了！

雖說(shuō)“掌心雷”威力巨大，先天太乙神雷對(duì)妖邪有先天克制之力，但戰(zhàn)斗不是話本小說(shuō)，正義未必能戰(zhàn)勝邪惡。徒有攻擊手段，若無(wú)武道修為或其他道法支撐，這招雷法效果將大打折扣。

以張懸普通人的速度，想近身靠近尸佛，用掌心雷貼身轟擊其本命佛寶，簡(jiǎn)直是天方夜譚！

和尚想了許久，依舊無(wú)法找到合理解釋。不過(guò)有一點(diǎn)他確定——眼前這年輕道人，深不可測(cè)！

……

和尚當(dāng)然無(wú)法理解，其實(shí)早在逃出山神廟之前，張懸便有了初步計(jì)劃。他一早就盯上了尸佛的本命佛寶。

然而，在山神廟中，在尸佛的殘神鬼域內(nèi)，他連生還都難，更別說(shuō)盜走佛寶了。

在“幽燭玄瞳”的凝視下，張懸發(fā)現(xiàn)孟常喜是銅皮境武夫，且身上藏著匕首，猜測(cè)他大概率是先前黑棺中兩名盜墓賊的同伙。

佛寶是無(wú)頭尸佛的本命寶物，自不會(huì)讓他人染指。但孟常喜不同，他被雙面佛首寄生，已被打上尸佛的印記，本就是尸佛為自己準(zhǔn)備的備用容器。整座山神廟中，只有他觸碰佛寶不會(huì)引起尸佛的注意。

于是，張懸選擇豪賭一把，直接說(shuō)出佛寶的神異，激起孟常喜的貪念，希望借他的手將佛寶帶出山神廟。

后續(xù)事件發(fā)展也如張懸所料……

他與和尚亡命逃離山神廟，孟常喜假意相助毀掉神龕，實(shí)際放任尸佛追殺二人，最后趁機(jī)帶著佛寶逃離。

依照張懸的預(yù)測(cè)，尸佛會(huì)通過(guò)寄生的孟常喜繼續(xù)追殺他與和尚。至于孟常喜是否會(huì)將佛寶帶在身上，張懸并無(wú)把握。

唯一出乎張懸預(yù)料的是——半路殺出個(gè)徐暝！

在徐暝自報(bào)家門(mén)并與和尚纏斗時(shí)，張懸心急如焚。他猜到尾隨而來(lái)的尸佛一定躲在某處，準(zhǔn)備對(duì)他們發(fā)出致命一擊。他們的腦袋，是尸佛進(jìn)化的養(yǎng)料，是祭品，尸佛一定會(huì)追來(lái)。

假若等尸佛出手，與徐暝前后夾擊，他與和尚定無(wú)生還可能。

于是，借著和尚暫時(shí)纏住徐暝之時(shí)，張懸當(dāng)機(jī)立斷進(jìn)入了內(nèi)景，問(wèn)出了今天最后一個(gè)問(wèn)題：

“我要怎么做才能從尸佛手中奪下雙面佛首，并成功逃離徐暝的追殺？”5

這是兩個(gè)問(wèn)題

富貴險(xiǎn)中求，他不僅要安全逃離這片險(xiǎn)地，還要拿下尸佛的本命佛寶——“雙面佛首”！

一般人即便拿到佛寶也無(wú)法使用，十有八九會(huì)像孟常喜一般，被佛寶中的業(yè)障污染，落得個(gè)被尸佛寄生、不人不鬼的下場(chǎng)。

可被“幽燭玄瞳”識(shí)破后，張懸讀取了其中信息——“五雷正法”可磨滅佛寶中蘊(yùn)含的業(yè)障，如此便不會(huì)被尸佛寄生！

雙面佛首作用眾多，而張懸最為看中的，便是其是制作“洗髓伐體丹”的主材料。他無(wú)論如何都要得到“洗髓伐體丹”，否則二十八天后，等待他的只有爆體而亡的結(jié)局。

當(dāng)然，除了這個(gè)原因外，張懸也對(duì)成為修士有著濃厚的興趣。

離開(kāi)天師府前，他遵照“天師度”給出的建議，順走了“神道-道法會(huì)元篇”。其中像“先天太乙神雷”這般玄妙的術(shù)法還有三十五道，可對(duì)現(xiàn)在的張懸來(lái)說(shuō)，毫無(wú)用處。

驅(qū)動(dòng)術(shù)法要么靠修士修煉存儲(chǔ)于體內(nèi)的靈力，如徐暝催動(dòng)青鸞玉佩那般；要么就像張懸這般，純粹靠著人體內(nèi)蘊(yùn)藏的精氣強(qiáng)行催動(dòng)。

他所有精氣只夠催動(dòng)一次掌心雷，像現(xiàn)在這般強(qiáng)行催動(dòng)兩次，已經(jīng)傷了元?dú)猓烙?jì)沒(méi)個(gè)十天半個(gè)月的將養(yǎng)，很難補(bǔ)回來(lái)了。

巧婦難為無(wú)米之炊，現(xiàn)在擺在張懸面前的最大難題，便是突破肉體凡胎，踏上修行路！

昨夜閑聊間，張懸從和尚處得知，世間雖有修行者，但大多被傳說(shuō)中的世家大族把持，如四大古修行門(mén)閥，如緝妖司。

培養(yǎng)一個(gè)修行者所需的資源是海量的，是一般人想都不敢想的龐大數(shù)目。即便如緝妖司這般以一國(guó)勢(shì)力為基礎(chǔ)的大國(guó)組織，整個(gè)組織內(nèi)的修士也僅堪堪破千。2

修士的珍貴程度，可見(jiàn)一斑。

“我一定要成為修士！”

有了這個(gè)念想后，張懸果斷問(wèn)出了最后一個(gè)問(wèn)題。之后，他便一直神經(jīng)緊繃，他怕極了天師度給不出答案……

畢竟，他提的這個(gè)問(wèn)題，實(shí)在是難為人——對(duì)手是實(shí)力恐怖的九品玄幽鬼王，而他只是個(gè)毫無(wú)修為的普通人。

那尊無(wú)頭尸佛，在幽燭玄瞳的視野下渾身散發(fā)著濃郁的黑光。也就是說(shuō)，若按威脅等級(jí)來(lái)判定，對(duì)方碾死他就像碾死一只螞蟻般簡(jiǎn)單。

二者之間的實(shí)力完全不對(duì)等，特別是還有一個(gè)實(shí)力非凡的緝妖司百戶擋住前路，要在這等情況下讓“天師度”拿出一個(gè)可行的方案，簡(jiǎn)直是天方夜譚。

眼前這個(gè)局，幾乎是既定的死局。

不過(guò)，“天師度”并沒(méi)有讓張懸失望。

僅僅三息后，內(nèi)景中高懸于天際的那輪血月便給出了完美的答案……