從現代歸來的朱元璋 第一二七章 簡化字必須推行圣人做得,咱就也能做得

“兩位宋先生以為，漢字當簡化否？”

武英殿內，朱元璋望著宋濂，宋訥兩人，問出了這么一句話。

問這話時，神色顯得很鄭重。

這同樣也是他此番，將宋濂，宋訥兩個人給召過來的一個重要原因。

文化普及，漢字的簡化必不可少。

推動文化發展，推動知識傳播，讓更多的人接受教育并掌握相應的知識，把復雜的漢字進行一個簡化，很有必要。

以往的時候，朱元璋倒沒有這些感覺。

但自從來到了后世，見識，并系統的學習了簡化字之后，如今再回到大明，去看大明使用的繁體字。

當真覺得，哪哪都別扭。

其中一個最大的原因，就是寫起來老費勁兒。

有些繁體字的筆畫是真多。

所以，就生起來也在大明推行簡體字，以官方的身份將之給確定下來，并頒行天下的心思。

他準備讓宋濂等人在今后修字典，這字典，在很大程度上，就是為簡體字做準備的。

今后除了要在字典上加上拼音，同時也要以簡化字為主。

宋濂包括宋訥兩人，聽到皇帝突然之間問出來的這話，都是不由的愣了一下。

顯然都是沒有料到，皇帝居然會在這個時候，問出這么一句。

“陛下，臣以為不當簡化。”

根本沒有過多的去想，只是稍微的愣神后，宋濂就立刻出聲，進行反對。

旗幟鮮明地，提出了自己的觀點。

在他看來，這是一個根本不用多想，就必須進行反對的事。

朱元璋倒沒有發怒，只是對于宋濂點了點頭，示意于宋濂繼續說。

宋濂開口道：“陛下，漢字之發展，需要遵循六書。

即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。

象形、指事、會意、形聲屬于造字之法，也就是漢字結構的律法。

假借和轉注則屬于用字之法。

這些，是經學大家許慎在說文解字當中，根據歷代的資料，以及漢字結構，所進行的一個歸納。

臣以為非常形象，歸納的特別好，道盡了我漢字發展之精要。

字不可亂創，亦不可亂改。

不論是創字，或者改字，也同樣需要遵循著六書之法。

現在出現的一些簡化字，很多皆有謬誤。

完全不遵循六書之法，失了我華夏文字的精妙，亂了文字傳承。

這些謬誤的字，大多都是五代十國，宋末，以及元朝之時，天下混亂，教化不張，儒學不興。

有著太多的人貪圖省事，或者是雕版印刷之人，想要省錢省力，和一些學問不夠之人，亂寫亂改所導致的。

歷朝歷代，到了天下恢復安定，王朝興盛之時，都會著重糾正這些謬誤，使其回歸正途。

而今大明已然統一，有陛下在，蒸蒸日上，必然比肩漢唐。

泱泱大國自有氣象，此時陛下應該做的，是通過字典等手段，來溯本清源。

重新規范字的正確寫法，把那些謬誤之字，都給糾正了。

而不是用這些謬誤的字，取代正確的文字。

如此是本末倒置。

將會把我華夏文字，弄得阿不倫不類，令人痛心疾首，也會貽笑大方。

謬誤的簡化字，實在登上大雅之堂。

簡直就是在褻瀆文字。

思之令人心痛。”

宋濂滿是誠懇的，說出了他在這事情上的看法。

朱元璋點了點頭，并沒有反駁。

也沒有說出自己的看法。

而是轉頭望向了宋訥：“宋祭酒以為如何？”

宋訥道：“陛下，臣也是這么個看法。

簡化字屬于謬誤的寫法，屬于文教不興的表現。

面對這種情況，最應該做的乃是溯本清源，規范文字的正確寫法。

頒布正確的標準。

以朝廷，以國子監和各級官府這些為本，向整個天下進行推行。

讓正確的漢字，取締那些謬誤的寫法。

如此才是最為正經之事，亦是正道。”

在這件事情上，因為地域以及歷史淵源這些，向來不怎么對付的宋濂和宋訥兩人，倒是意見一致的站到了一起。

都反對推行簡化字。

朱元璋微微有些愣神。

話說，他原本以為在這件事情上，宋訥會和自己站在一起，同意自己的這個看法，支持自己來著。

結果，這宋老頭竟是大力反對。

不過，意外歸意外，但再那么一想，又覺得這事倒也并不是那么不能讓人理解。

雖然和宋濂比起來，宋訥顯得開明的多，不似宋濂那般古板。

但是不管怎么說，都是在儒學里浸泡了一輩子的人。

對于漢字這些，持這么一個態度，倒也正常。

“兩位宋先生，咱在這上面卻有不同看法，和兩位先生意見相左。

咱覺得，簡化字漢字應當推行，且義不容辭，刻不容緩。

應當大力推行簡體字，全面取代繁體字。”

朱元璋同樣沒有繞什么彎子，望著兩人，旗幟鮮明說出了自己在這件事情上的意見。

一聽朱元璋的話，不論是宋濂，還是宋訥，兩個人都顯得有些著急。

尤其是宋濂，維護儒學正統以及文化這些方面的事兒，對他來說，那是必然要做的。

當即便要開口，卻被朱元璋伸手擺了擺，將其制止。

“宋先生先聽咱說，咱覺得你們有些事兒沒有弄清楚，有些本末倒置了。”

聽到朱元璋如此說，宋濂只得將心里面的諸多想法，都給暫時穩住。

帶著疑惑，與滿心的不服，等著聽皇帝在這件事情上，能說出什么個花來。

什么就叫做，自己等人本末倒置了？

“咱先問宋先生一個問題。”

皇帝又要問問題？

宋濂微愣了一下。

不過馬上就又變得自信起來。

這件事情上，不論皇帝問什么問題，也無濟于事。

別想再如同之前的般，問住自己。

別管他怎么問，自己在這件事上還是同樣的意見，那就是漢字不能簡化。

自己也絕對不會如同皇帝所說的，在簡化漢字這件事情上，本末倒置。

不是自夸，論起學問，他宋濂還是多少有點造詣的。

這件事，但凡是個有點見識的人，都絕對會堅持繁體字，堅持漢字正統。

反對那些謬誤的簡體字。

若說本末倒置，皇帝現在的做法，才是本末倒置！

“兩位宋先生能否告訴咱，為什么會有文字出現？”

“先民結草以記事，繩結有大有小。

但哪怕繩結有大有小，有多有少，形狀不一。

可是隨著需要記的東西增多，以及時間的變長。

哪怕有繩結在，很多事也都會變得混亂。

所以，到了黃帝時期，史官倉頡上觀日月星辰變化之軌跡，下察鳥獸行走之痕跡。

觀察世間萬物，從中獲得啟發。

于是，創造出來了可以書寫的文字，用來記事。

創字成，風雨交加，鬼哭神嚎，天地齊震……”

對于宋濂這樣的當世大儒，這些東西，他是信手拈來。

不費吹灰之力。

朱元璋點了點頭：“宋先生所言極是。

按照老宋先生所言，是不是可以說，文字之所以出現，就是因為人們有了用文字來記錄事情，記錄各種東西的需求。

所以文字才會應運而生？”

宋濂仔細思索皇帝的話，確信這里面沒有什么坑后，這才點了點頭：

“陛下所言是極，臣就是這么個意思。”

“也就是說，文字的出現，是為了能讓記載東西更加簡單，更加準確，方便快捷。”

宋濂已經隱約覺察到，皇帝想要說些什么了。

但皇帝此時所說的話，也確確實實是實話。

同樣沒有辦法反駁。

于是，便再度點了頭。

“就是因為結繩記事，已經沒有辦法適應當時的情況，所以倉頡造字，全面取代了結繩記事。

同樣的道理，在咱看來如今這繁瑣的繁體字，和簡單的簡化字比起來，又與結繩記事和倉頡造文字何其相像？”

一聽朱元璋這話，宋濂頓時急了。

“陛下，結繩記事又豈能和如今文字相提并論？

如今正在使用的文字，早就特別的規范，也特別的全面。

能夠把各種東西，都記錄的特別清楚完備。

完全能夠適應各方面的需求。

可和當初的結草記事，有著天差地別。”

朱元璋搖了搖頭道：“咱看區別很大，如今所用的文字，還是不行，太復雜了。

有人說繁體字有三多五難：三多是說漢字，多、筆劃多、讀音多。

五難，則是難認、難讀、難記、難寫、難用。

這個看法，咱整體上是比較認同的。

繁體字確實是有很多的毛病，諸多的缺點。

既如此，為什么就不能進行一定的簡化？

簡化字又有什么不好？

足可以在很大程度上，解決掉漢字所存在的這些問題。

且今后不論是書寫，亦或者是進行雕版印刷時，都能夠提高速度，減少工作量。

兩位宋先生都是圣人門徒，學習儒家經典。

儒家門人大多都致力于，儒家學問的傳播，讓儒家學問發揚光大。

可是繁體字所存在的這些缺陷，也確實是很大的，提高了學習的門檻。

若是能夠推行簡化字，那么在接下來，必然能夠大大降低學問傳播的門檻。

讓更多的人接觸學問，學習學問，并掌握學問。

更好地的仰慕，理解并遵循圣人之道。

推動文化的大發展大繁榮。

這些豈不是煌煌正道，豈不符合圣人之言？

和字的簡化這些細枝末節比起來，這個才是最為根本的大義。

豈能因噎廢食，豈能因這些細枝末節，便否定全局。

守住所謂的小義，卻將事關根本的大義給放棄。

這豈不是因小失大，豈不是本末倒置？

兩位宋先生可以好好的想一想，咱說的對不對？”

朱元璋開始向兩人，舉起傳播儒家學問的這桿大旗了。

只不過，他此時這么說，不過是為了減少一些推行簡化字的阻力而已。

在如今的這種環境之下，想要推行簡化字，不披上一些儒家的外衣，是不太好完成的。

畢竟這眾多的讀書人，可以說基本上都是信奉儒家的。

這等事，不披上這么一層外衣不好辦。

就像是歷朝歷代的眾多文人們，所干的事情是一樣的。

不論是董仲舒，還是二程，以及朱熹等眾多的人，都是六經注我，我注六經。

表面上都是在解釋先賢的經典，可哪一個不是瘋狂的往里面塞私貨？

把自己的想法，以注釋儒家圣賢經典為由，給披上一層儒家先賢的皮。

從而好借殼生蛋，推陳出新，讓更多的人去理解和接受。

朱元璋如今，不過是稍微的借用一下，這個儒家之人慣會使用的手段。

這樣的手段不能說他們能用，自己就不能用了。

別管用什么樣的辦法，能把簡化字給推行下去，就是好的。

把簡化字推行開，提高讀書識字率。

那么在接下來，把簡化字給用到什么地方，又能促進哪些學問大發展大繁榮，就不是儒家的這些人所能夠控制的，所能夠想象得到的了。

做事情，是要分方式方法的，不可能一味的蠻干。

只一味的蠻干，絕大部分都成不了事。

反而會把事情給弄得更糟……

“文字被創造出來，就是為了記錄各種事情的。

這是文字的本意。

既是記錄事情，自然是要以方便為主。

結果現在宋先生，卻要以什么亂了文字，什么圣人之道這些來因循守舊，不讓文字進行簡化。

這屬于忘記了文字本身的意義，豈非又是一種，更大的本末倒置？”

“陛下，臣不是這個意思，而是文字到了現在，真的已經很好用了。

這些都是經過圣人先賢所創造的。

文字神圣，妄加改變的話，著實不行。

只怕會引起軒然大波……”

宋濂還在繼續就這個事兒，進行反駁。

他怎么可能會輕易的，被皇帝給說服？

朱元璋搖頭：“什么圣人創造的？

就算是圣人創造的，就不能改變了嗎？

咱讀書少，宋先生不要騙咱。

文字真的是一成不變的嗎？

從結繩記事，到倉頡造字，再到甲骨文，以及各種的銘文，到大篆，再到小篆，以及后面的隸書。

文字哪里一成不變。

一直都在變。

其脈絡就是由繁入簡，越來越規范。

還說什么圣人創造，咱是不信的。

始皇帝一統六國，統一文字，由李斯以秦篆為基礎，弄出了小篆。

這些晚孔子，以及百家爭鳴時的眾先賢他們，又有多遠？

文字從開始到現在，一直都處于一個演化的過程當中。

該變，自然就要變。

秦朝時因嫌棄因小篆過于繁瑣復雜，不便于書寫，所以就用隸書進行佐記。

隸書最終取代了小篆，通行至今。

別的不說，就隸書這個名字，也能看出來它的出處，那可真和圣賢沒沾什么邊兒。”

宋濂的臉紅了紅，又很快恢復了自然。

這讀書的皇帝，可不好糊弄啊！

“而到了現在，隸書也顯得很繁瑣了，不符合現在的發展了。

那么簡化字自然而然，也可以應運而生，且能夠取代隸書。

就如同當年隸書，取代小篆是同樣的道理。

況且，簡化字有諸多并非是咱這里所造，早便已經出現了。

王羲之蘭亭集序里，都有著簡化字在。

到了如今，簡化字同樣大行其道。

被諸多人使用和接受。

這豈不是已經很說明問題了？

面對這種好的趨勢，我們應該做的，不是堵而是疏。

是要順應這個趨勢，主動的去進行簡化。

而后加以規范，推行天下。

這才是最重要的。

而不是因循守舊，死守著這些舊的不放。

簡化字，真的就一無是處，沒有任何的可取之處嗎？

這咱看來，并非如此。

很多簡化字，也遵循著六書之法。

從字體結構，以及形象等諸多方面，都是有的。

同樣是一脈相傳，形神兼備。

遠沒有宋先生你們說的，那般的不堪。”

朱元璋這番話說的是語重心長，顯得很誠懇。

“宋先生，咱有一句話，想要說與你們。”

宋濂送宋訥兩人，躬身行禮，做洗耳恭聽狀。

“事物是發展的，不是一成不變的。

咱們也要用發展的眼光，去看事情。

也要從現實去出發，考慮問題。

去看各種東西，是不是符合現在的情況。

它的存在，是能促進發展，還是阻礙發展。

是能讓大明變得更好，還是變得更差。

這才是咱判斷很多事情的一個標準。

今日，便將之說于兩位宋先生說。”

聽了朱元璋的這樣一番話，宋訥陷入到了沉思之中。

神色有所變動。

宋濂同樣在思索，不像之前那般，立刻出聲接皇帝的話。

朱元璋也沒有再說話，拿起了杯子，喝了口水。

靜靜的等著他們兩個人，在這里思索。

并給出自己答案。

如此過了一陣兒之后，宋訥抬起了頭。

望著朱元璋開口道：“陛下，臣覺得陛下說的很對。

文字確確實實是一直在演變的，而且脈絡也的確是由繁就簡。

文字雖是圣人所創造，后面確實人在加以改進。

也的確如同陛下所說的那樣，簡化字早就開始出現了。

到了此時，已經有了很多的簡化字。

在很多地方，都大行其道。

就算是官方頒布了相應的標準，可在不正式的場合上面，簡化字同樣是沒有辦法杜絕。

從這上面也能看得出來，簡化字很受人歡迎。

臣在此之前沒有想明白，聽了陛下的這一番話，幡然醒悟。

文字，可以說是一種工具，那么在做事情時，工具自然越好用越好。

工欲利其事，必先利其器嘛。

不能說這個工具，是前人所造的，就非要守著前人所造的工具不加以進行改進。

放著好的不用。

這的確是本末倒置了。

文字是文字，圣人言論是圣人言論。

文字和圣人言論需要分開來看，不能混為一談。

簡化了的文字，也的確能如同陛下所言那樣，更有利于圣人之道的傳播。

而很多簡化字，也確確實實是比較符合六書。

并不是胡亂簡化一氣。”

宋訥對著朱元璋拱手說道，神色很鄭重。

宋濂則顯得有些著急，數次以目示宋訥。

宋訥對此視而不見，只管在這里，說著自己在這件事情上的意見。

“不過，有不少已經存在的簡化字，確實不符合六書。

所以臣在想，今后進行簡化時，是不是要對此進行多加甄別。

對于符合的字，進行采用。

那些不符合六書的，則盡量不要去采用。

或者是對其進行一個創造，弄出更加符合六書的字進行取代。

而有些字，本身就比較簡單。

這樣的字，是不是可以不用進行簡化？”

朱元璋聽了宋訥的話，拍手道：“宋祭酒這話在理，咱就是這么個想法。”

朱元璋就知道，宋訥不會讓自己失望。

宋訥雖然年紀比宋濂大，但在很多事情上，還是比較前衛的，

并沒有外表那般的刻板。

在很多事情上，比較能和自己保持一致。

如若不然，自己也不會把國子學交給他管。

在宋訥的管理之下，國子學能很好的運行，培養出自己所想要的人才。

上輩子在宋訥去世之后，國子學很快就走了下坡路，重新被那些腐儒們給統治。

這個自己想要撇開那些腐儒，自己培養官員用的學府，終究還是被那些腐儒們給攻占，給同化了……

此時宋訥的反應，正符合自己對他的期許。

有些事，或許宋訥一開始會堅持己見。

但是，在自己給他講通了道理后，他是會聽從自己的話進行改變。

“宋先生，你呢？”

朱元璋目光轉向宋濂。

“陛下，事關重大，臣不能輕易下決定。

更不能因為這是陛下您提出來的，臣就只一味吹捧，什么都不管，什么都不要了。”

他這話，就有些點宋訥了。

但宋訥卻對此充耳不聞，懶得理會他。

朱元璋點了點頭。

“宋夫子這話說的實在，那咱便也說句實在話。

咱不會因為什么人的反對，便不會對漢字簡化。

推行簡化字，勢在必行！

且今后編撰字典時，也會以簡體字為主。

繁體字需要備注于簡體字之后。

咱理解宋先生你的心情，但不支持宋先生你的做法。

這件事咱確信咱是對的，相信宋先生也覺得你是對的。

既如此，那就是非功過留于后人評說吧。”

宋濂聽到皇帝如此說，張口欲言，卻終究沒有說出別的什么話來。

這就是遇到強勢皇帝時的無奈。

遇到那些愿意聽道理的皇帝，可以和他們講道理。

那些性格軟弱的皇帝，也可以和他們講道理。

可是遇到如今這么個皇帝，很多事上，你和他講道理并沒用。

他還是會一意孤行。

所以說，目前最好的辦法，還是好好培養皇太子，以及皇孫。

萬不能讓他如同當今皇帝這般。

這可不是明君之相……

“咱這里還有一事，今日便一并說與兩位先生只知道。

咱還準備修一部大典，名字都起好了，就叫洪武大典！”

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