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498 心中天平

作者:吃書(shū)妖  分類(lèi):  | 原生幻想 |  | 吃書(shū)妖 | 來(lái)自末日 | 更多標(biāo)簽...
 
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來(lái)自末日 498 心中天平

我以為隨著自己對(duì)于末日時(shí)代了解的加深,自己對(duì)于麻早的了解也會(huì)越來(lái)越深。

而結(jié)果卻是與自己一開(kāi)始的設(shè)想截然相反,麻早在我心里的形象非但沒(méi)有變得更加清晰,反而愈發(fā)捉摸不透。原本以為自己非常了解的對(duì)象,身上多出了一層又一層神秘的疑云。

我一時(shí)間不知道自己是應(yīng)該欣喜,還是應(yīng)該茫然。

我依舊相信麻早一直以來(lái)對(duì)于我都是推心置腹的,想來(lái)即使自己拿現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題去問(wèn)她,她也會(huì)和我一樣迷茫。

吃完飯以后,男孩主動(dòng)負(fù)責(zé)把餐具全部清理了。估計(jì)是因?yàn)榘踩堇锩嬗兄罅块e置餐具,同時(shí)缺乏水資源,所以這些餐具都是用完以后直接被打包丟棄。而檀香則是問(wèn)了衛(wèi)生間在哪里,暫且離席。

三下五除二完成清理以后,男孩帶著女孩走到安全屋中央的大圓桌前,拿出來(lái)一個(gè)小巧而又粗糙的人形木頭雕塑放在桌面上,然后對(duì)著雕塑做出來(lái)禮拜的姿勢(shì)。

制圖師也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)著那個(gè)雕塑做了個(gè)簡(jiǎn)單的禮拜動(dòng)作。

檀香在回來(lái)之后看到這一幕,好奇地問(wèn):“那是什么?”

“他們是在禮拜神明。”制圖師說(shuō),“那個(gè)雕塑象征著一尊名為‘黃泉’的神明,好像是能夠保佑生存者平安。”

經(jīng)制圖師這么一說(shuō),那個(gè)粗糙的木頭雕塑好像的確是有黃泉那股死氣沉沉的味道。不過(guò)黃泉是福音院的大無(wú)常,前面制圖師還在說(shuō)福音院的不好,現(xiàn)在又對(duì)黃泉做出禮拜,似乎有些矛盾。

他是不知道黃泉是福音院的人嗎?還是說(shuō)福音院也和羅山一樣,并不是大無(wú)常隸屬于組織,而是組織隸屬于大無(wú)常,因此就算福音院作惡多端,對(duì)于黃泉神格定性的影響也是有限的?就好像就算古代皇帝的近臣是惡棍,很多時(shí)候也是認(rèn)為是皇帝身邊有小人,也不是認(rèn)為皇帝本身就是惡?

“黃泉?”檀香好像是在思考這個(gè)名字對(duì)應(yīng)的是哪尊神明,“這個(gè)神明……他是真實(shí)存在的嗎?”

既然存在怪異和末日,那么神明可能也是存在的——他大概是這么想的。

“神明是存在的。”制圖師以無(wú)比復(fù)雜的眼神看著那雕塑,“但是……為什么無(wú)論怎么拜神,神明都不會(huì)真正庇佑我們呢……”

可能是因?yàn)樗呀?jīng)被我殺了吧。

檀香思考之后,居然也去禮拜神明了,估計(jì)是覺(jué)得拜拜也不花錢(qián),想要求個(gè)心安。我懷著幽默的心態(tài),也學(xué)著制圖師剛才的動(dòng)作,對(duì)著那個(gè)雕塑的方向遠(yuǎn)遠(yuǎn)一禮。

啪嚓。

神明的臉當(dāng)場(chǎng)裂開(kāi)了。

“啊?”

檀香那邊才剛禮拜完,抬頭一看神明雕塑的臉都裂了,他的臉也跟著變綠了。想來(lái)是我剛才動(dòng)作太唐突,好歹我也是個(gè)被稱(chēng)呼為神明的人,不好去對(duì)其他神明,尤其是對(duì)作為自己手下敗將的神明行禮。

可惜身邊沒(méi)有陸禪和祝拾在,沒(méi)人跟我解釋剛才是觸發(fā)了什么神秘學(xué)規(guī)則。制圖師也有些吃驚,他走到不知所措的男孩身邊,拿起木頭雕塑看了看,似乎沒(méi)有把我的動(dòng)作和木頭雕塑的開(kāi)裂聯(lián)系到一起去。

“可能是空氣太干燥了?”他不解地說(shuō)。

接著他把木頭雕塑收起來(lái),又從大圓桌底下拿出來(lái)一個(gè)大號(hào)不銹鋼盆,里面都是新的木頭雕塑。他將其中一個(gè)放到了桌面上。

“不是……你這是搞批發(fā)啊!?”檀香驚了。

“我沒(méi)事就會(huì)雕幾個(gè),不知不覺(jué)就積了很多。材料就是安全屋里那些桌子的腿,雕壞了可以當(dāng)柴燒,不會(huì)浪費(fèi)。”制圖師說(shuō)。

“你這到底算是敬神還是瀆神啊,神明沒(méi)有庇佑你該不會(huì)就是因?yàn)檫@個(gè)吧?”檀香吐槽。

而我則順勢(shì)詢(xún)問(wèn):“說(shuō)起來(lái)……這個(gè)賜福也和神明有什么關(guān)系嗎?”

我看向了制圖師手邊的提燈,以及在大圓桌中心懸浮的賜福燈火。

“賜福據(jù)說(shuō)是從福音院流出的東西。在福音院修士四處活動(dòng)獵殺生存者的同時(shí),賜福也因各種意外而散播到了各地。”制圖師說(shuō),“我們這個(gè)安全屋的賜福非常微弱,只有提供指引道路的力量。

“如果是更大的賜福,就可以降低周?chē)巳焊腥究駳狻S為業(yè)魔的概率。而更加巨大的賜福,傳說(shuō)中甚至可以平息周?chē)鷷r(shí)空和空間的混亂程度,并且讓怪異們自行遠(yuǎn)離那一帶。”

接著,制圖師向檀香解釋了狂氣和業(yè)魔化的概念,而檀香則若有所思地說(shuō):“這么說(shuō)來(lái)……如果想要組建起來(lái)一定規(guī)模的生存者勢(shì)力,就必須要有一個(gè)足夠體積的賜福才可以?”

“對(duì),不過(guò)散落在外的賜福就只有小體積的,大多數(shù)生存者甚至就連小體積的賜福都沒(méi)有,而大體積的賜福就只有福音院才擁有。”制圖師說(shuō)。

“說(shuō)起狂氣,我有一個(gè)問(wèn)題……”我說(shuō),“狂氣到底是什么東西?”

狂氣是使得眾多末日生存者淪為業(yè)魔的極危未知力量,而縱然是大魔,歸根結(jié)底也是大無(wú)常——人神狂化墮落為業(yè)魔的形態(tài),也就是說(shuō)狂氣就連大無(wú)常都可以侵蝕。

自從進(jìn)入末日時(shí)代,我就一直在感知周?chē)沫h(huán)境。確切地說(shuō),是在嘗試尋找彌漫在環(huán)境里的狂氣。既然是足以侵蝕大無(wú)常的超危險(xiǎn)力量,不可能會(huì)毫無(wú)跡象。

而結(jié)果是,我硬是沒(méi)有在周?chē)业椒厦枋龅臇|西。

“我無(wú)法回答你狂氣到底是什么,因?yàn)椤駳狻鋵?shí)是一種定義模糊的東西。”制圖師思考之后回答,“所謂的狂氣,并不是真實(shí)存在的氣體,更加近似于我們生存者假想中的物質(zhì),是為了解釋我們?yōu)槭裁磿?huì)失憶和發(fā)狂而出現(xiàn)的概念。”

“就像是‘以太’一樣?”我恍然。

“以太”這個(gè)概念,最初是古代哲學(xué)家為了解釋世界運(yùn)行而編造的架空物質(zhì),被認(rèn)為是充斥于宇宙之間的神秘物質(zhì)。這個(gè)理論一度沉寂之后在近代變成了部分物理學(xué)家為了解釋電磁波傳播而設(shè)想的媒介,之后又被更加優(yōu)秀的理論所取代。

聽(tīng)上去現(xiàn)代天文學(xué)所流行的“暗物質(zhì)”和“暗能量”也是有類(lèi)似嫌疑的概念,至于那是不是真的與“以太”一樣的、僅僅是為了讓宇宙觀(guān)繼續(xù)成立而追加設(shè)定的架空之物,作為門(mén)外漢的我并不具備足夠的判斷能力。

而到了末日時(shí)代,為了解釋自己所無(wú)法理解的現(xiàn)象,人們?cè)俅问褂昧伺c古人相同的方法。

之后,制圖師帶著我和檀香去分配了私人房間。

我選擇了安全屋角落的房間。在制圖師和檀香離開(kāi)之后,我得到了獨(dú)自一人的休息時(shí)間。這里的窗戶(hù)沒(méi)有像是我最初來(lái)到的房屋一樣被神經(jīng)質(zhì)地封死,我坐在窗邊,看向了外邊的天空。

夜空依舊黑沉沉的,仿佛無(wú)邊無(wú)際的黑鐵般令人心生窒息之感。

這里就是麻早過(guò)去生活的世界……

麻早現(xiàn)在正在思考什么呢?

自己又要如何才能夠回歸到現(xiàn)代世界呢?我搜腸刮肚地思索著。

時(shí)間穿梭可不是隨隨便便就可以達(dá)成的,尤其是在時(shí)空混亂的末日時(shí)代。我一來(lái)不具備時(shí)空方向的專(zhuān)精能力,二來(lái)也不具備相關(guān)的知識(shí)。而小碗雖然是送麻早穿越到現(xiàn)代世界的關(guān)鍵人物,但那是她本人都無(wú)法復(fù)刻的奇跡,就算與她匯合了,我也無(wú)法順勢(shì)達(dá)成回歸的目標(biāo)。

總不能再次把自己放逐到世界之外的虛無(wú),然后碰運(yùn)氣看看能否再次穿梭時(shí)間吧?且不論要如何再次放逐自己,我都搞不明白上次的自己為什么可以在虛無(wú)里面感知到“螢火蟲(chóng)”。說(shuō)不定下一次就沒(méi)有那樣的好運(yùn)了。

不,說(shuō)到底……

為什么我要回去呢?

我之所以會(huì)在是否要阻止末日這一點(diǎn)上暗自持保留意見(jiàn),不就是因?yàn)槲铱释┤盏慕蹬R……渴望像是現(xiàn)在自己所處的環(huán)境一樣的世界嗎?

現(xiàn)在,我已經(jīng)來(lái)到了末日時(shí)代,無(wú)窮無(wú)盡的冒險(xiǎn)在等待著自己。

我到底還有什么回歸到現(xiàn)代世界的理由?

客觀(guān)地說(shuō),肯定是有的。我與麻早之間的感情、與祝拾之間的約定、與長(zhǎng)安之間的友誼……陸禪對(duì)我的效忠、祝老先生對(duì)我的期望,不知生死的桃源鄉(xiāng)主和柳樹(shù)影,謎團(tuán)重重的北極,甚至是命濁對(duì)我的仇恨、山兩儀對(duì)我的威脅,這些都可以成為我回歸現(xiàn)代世界的理由。細(xì)數(shù)起來(lái)簡(jiǎn)直就是沒(méi)完沒(méi)了。

但是,這里可是末日時(shí)代。

這里有著我所追求的一切,為了現(xiàn)代世界的緣而拋棄這一切,難道不是舍本逐末嗎?我心里有這樣的聲音在耳畔私語(yǔ)。

真正令我舉棋不定的,并不是我無(wú)法做出取舍。

而是我發(fā)現(xiàn)自己似乎可以輕易做出取舍。

以至于讓我產(chǎn)生這么一種思考:在這條輕易得來(lái)的道路的盡頭,真的有我想要的一切嗎?

我吐出來(lái)一口氣,走出房間,來(lái)到了樓下。此刻周?chē)鷽](méi)有其他人影在,制圖師他們好像都去二樓休息了。安全屋的一樓空間只有中央大圓桌的賜福在靜靜搖曳,白色的燈火仿佛在呼應(yīng)我難以平靜的心靈。

我朝著賜福走了過(guò)去。


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