來自末日 400 混沌歷史

“轉(zhuǎn)輪王……和我一個(gè)世代？”

雖然這是卦天師的占卜結(jié)論，但我浮現(xiàn)出來的第一個(gè)念頭還是無法相信。

“這個(gè)占卜準(zhǔn)確嗎？”我問。

“我知道你為什么會(huì)懷疑。”卦天師像是預(yù)見到了我的反應(yīng)，“轉(zhuǎn)輪王作為古老的大無常，即使是兩儀傳人，也應(yīng)該距離你隔著很多個(gè)世代。

“再者，我對(duì)于其他大無常的占卜未必全部準(zhǔn)確。就算可以模模糊糊地看到一些，也不見得每次都可以看到真相。說不定還會(huì)遇到大無常層次的反占卜手段，被誤導(dǎo)產(chǎn)生錯(cuò)誤的占卜結(jié)論……你是這么想的吧？”

“算是。”我說。

卦天師點(diǎn)頭：“那么我可以直接告訴你，我的這個(gè)占卜結(jié)論，雖說我自己也無法保證百分百準(zhǔn)確，卻至少可以說是八九不離十。哪怕真相稍有偏差，也不會(huì)偏離太多。你可以姑且相信這條占卜。”

“但是……這種事情怎么可能呢？”我疑惑，“確實(shí)，如果說轉(zhuǎn)輪王與我是同一個(gè)世代的兩儀傳人，就可以解釋為什么過去世代的兩儀傳人沒有出現(xiàn)白虎或青龍的缺位，然而……”

“這件事情與山兩儀散播力量種子的機(jī)制有關(guān)。”卦天師說，“接下來的話語，只是我根據(jù)自己對(duì)于過去世代兩儀傳人的觀察做出的分析，同樣無法保證絕對(duì)正確，你可以只做參考。

“首先，如果你有仔細(xì)調(diào)查過前幾個(gè)世代的兩儀傳人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇妙的現(xiàn)象。即使是同一個(gè)世代的兩儀傳人，他們的歲數(shù)也未必是相近的。其中有的可能只有十幾歲、幾十歲，有的可能已經(jīng)上千歲。當(dāng)然，他們成為兩儀傳人的時(shí)間點(diǎn)基本上都是自己力量的起步期。”

介于時(shí)間有限，我還沒有調(diào)查到那么多兩儀傳人的資料，這里就只能先聽對(duì)方說下去。

“而兩儀傳人不同世代之間的間隔，有時(shí)候卻可能只有兩三百年，并且每代都不會(huì)出現(xiàn)多余的兩儀傳人……”卦天師繼續(xù)說，“你認(rèn)為這是因?yàn)槭裁矗俊?p/> “難道不是因?yàn)榍按膬蓛x傳人活到了下一代，把對(duì)應(yīng)的四象位置提前占據(jù)嗎？就像是玄武那樣。”我說，“還是說就算上個(gè)世代有力量種子沒有被回收，下個(gè)世代也照樣會(huì)出現(xiàn)相同屬性的兩儀傳人？這個(gè)好像跟我收集到的情報(bào)不一樣吧。”

如果是后者，那么我這個(gè)世代的“玄武”就有兩個(gè)，而被我殺死的水師玄武只是其中一個(gè)。

“每個(gè)時(shí)代最多只有四個(gè)兩儀傳人，且每個(gè)屬性都只有一人，這是從來都沒有顛覆過的規(guī)則。”卦天師說，“而你剛才的推測并無錯(cuò)誤——在上一世代沒有回收某個(gè)力量種子的情況下，下一世代就不會(huì)再產(chǎn)生對(duì)應(yīng)屬性的兩儀傳人，而是會(huì)由上一世代幸存的那個(gè)兩儀傳人占據(jù)缺位。因此這個(gè)時(shí)代的‘玄武’也只會(huì)有一人，就是被你殺死的那個(gè)玄武。所以你不用產(chǎn)生多余想法。

“只不過……嗯，還是讓我訂正一下自己剛才的說法吧。與其說是‘每個(gè)時(shí)代最多只有四個(gè)兩儀傳人’，不如說是每個(gè)時(shí)代可以被觀測到的兩儀傳人最多就只有四個(gè)。”

我大惑不解：“這是什么意思？”

“先繼續(xù)聽我說下去。山兩儀的力量種子，與他本人具有相同的性質(zhì)，可以在其重生之際自由自在地輪回于過去和未來。因此，當(dāng)山兩儀轉(zhuǎn)生到某個(gè)時(shí)代的時(shí)候，力量種子卻可能會(huì)降臨到不同的時(shí)代。”卦天師說，“你們的情況便是如此。不出意外的話，山兩儀已經(jīng)輪回到了這個(gè)時(shí)代，而他的力量種子卻有一個(gè)輪回到了上古時(shí)代，使得轉(zhuǎn)輪王成為了兩儀傳人。”

這個(gè)說法還是很矛盾。

老拳神過去也是存活至今的兩儀傳人，但是他的存在不會(huì)造成后續(xù)世代新生兩儀傳人出現(xiàn)缺位，因?yàn)樗缫寻炎约旱牧α糠N子返還給了山兩儀；

而轉(zhuǎn)輪王則不同，他是從上古時(shí)代持有力量種子存活至今的兩儀傳人，其存在肯定會(huì)造成后續(xù)世代的缺位，話題又回到原點(diǎn)去了。

不，不對(duì)……是我思路走偏了，卦天師的言下之意是……

“……如果山兩儀的力量種子具有時(shí)空穿梭的性質(zhì)，那么就算山兩儀每次輪回轉(zhuǎn)生最多只能放出四個(gè)力量種子，在某些時(shí)代也可能會(huì)出現(xiàn)數(shù)量更多的力量種子……”我意識(shí)到了其中的混亂性。

如果有一個(gè)人具備自由自在穿梭時(shí)空的力量，那么二十歲的他、三十歲的他、四十歲的他就有可能同時(shí)出現(xiàn)在某一個(gè)時(shí)代，也就是說同一時(shí)代會(huì)有復(fù)數(shù)個(gè)同一人物。

因力量種子而產(chǎn)生的兩儀傳人，也有可能在同一時(shí)代同時(shí)存在超過四個(gè)的人數(shù)。

而這種現(xiàn)象從來都沒有在歷史上被實(shí)際觀測過，因?yàn)橥粫r(shí)代最多只會(huì)被觀測到四個(gè)兩儀傳人——卦天師剛才是這么說的。

結(jié)合之前的提示，我順勢得出了一個(gè)相當(dāng)神秘的推論：“兩儀傳人，只有在進(jìn)入與自己世代所對(duì)應(yīng)的時(shí)代之際，才會(huì)被他人所觀測到……是這樣嗎？”

“是的。”卦天師點(diǎn)頭。

我覺得這種推論太奇怪了，卻還是硬著頭皮強(qiáng)行推理了下去：“轉(zhuǎn)輪王之所以從上古時(shí)期到現(xiàn)在都如此籍籍無名，也是因?yàn)檫@種不講道理的性質(zhì)？”

“不，那只是轉(zhuǎn)輪王自己的作風(fēng)問題。”卦天師說，“轉(zhuǎn)輪王雖然在此之前都是無法被觀測到的兩儀傳人，但是這種‘無法觀測’，并不是說他只能成為一個(gè)透明人，或者是一個(gè)沒有存在感的人。

“他最多只是無法自覺到自己兩儀傳人的身份，同時(shí)外界也無法將其與兩儀傳人這個(gè)身份聯(lián)想到一起去而已。山兩儀似乎也不會(huì)主動(dòng)去尋找這種未被觀測到的兩儀傳人。

“就算是我，也是在最近幾十年才意識(shí)到他可能是兩儀傳人……不過，由于我對(duì)于他的記憶變得相當(dāng)?shù)。瓦B他是什么屬性的兩儀傳人都無法判斷。

“說不定……他早在很久很久以前就提前意識(shí)到了自己是兩儀傳人，因此才早早地把自己隱藏了起來，同時(shí)想要以山兩儀為目標(biāo)，在暗中做什么事情吧。”

水師玄武說過轉(zhuǎn)輪王之所以會(huì)如此隱藏，是因?yàn)榭謶稚絻蓛x的存在，惶惶不可終日。而如今看來，轉(zhuǎn)輪王似乎沒有那么膚淺。

或許就連這么說的水師玄武自己，也隱隱約約地從轉(zhuǎn)輪王的隱藏之中嗅到了陰謀和攻擊性的氣息，因此懷疑轉(zhuǎn)輪王有著謀取山兩儀項(xiàng)上人頭的計(jì)劃。

與此同時(shí)，隨著對(duì)于山兩儀力量種子的了解加深，我不由自主地聯(lián)想到了另外一個(gè)東西。

那就是神印碎片。

是的，山兩儀的力量種子，似乎和神印碎片有些相似。

神印具有過去未來唯一的性質(zhì)，即使是把未來的神印拿到現(xiàn)在，也不會(huì)讓一個(gè)神印增加到兩個(gè)，其碎片也有著相同的性質(zhì)。而山兩儀的力量種子可以穿梭時(shí)空，并且通過將不屬于自己所處時(shí)代的力量種子置入無法觀測的狀態(tài)，回避了事實(shí)上增加數(shù)量的矛盾。

巧合的是，過去一號(hào)有詢問過散落在外的神印碎片一共有多少枚，而神印之主給出的答復(fù)則是，神印碎片的總數(shù)不定，會(huì)根據(jù)觀測時(shí)間和觀測方式的不同而出現(xiàn)變化。

而且，世代與時(shí)代不符合的兩儀傳人，會(huì)同時(shí)陷入“無法覺察到自己是兩儀傳人”和“周圍也無法將其識(shí)別為兩儀傳人”的處境，這令我聯(lián)想到了在番天事件發(fā)生之前，獵魔人群體對(duì)于常識(shí)世界無法產(chǎn)生干預(yù)意識(shí)，就連自己的不對(duì)勁都無法覺察到，仿佛遭到了深度催眠暗示一樣的異常現(xiàn)象。

這種聯(lián)想甚至讓我有點(diǎn)懷疑起了神印之主與山兩儀是不是存在某種關(guān)系。

我逐漸地理順了前因后果，開始接受轉(zhuǎn)輪王與自己是同一世代的兩儀傳人這一結(jié)論。

可是，還是有著一股揮之不去的古怪感，黏著在我的胸口里。

這個(gè)世代的兩儀傳人，如果誕生時(shí)間是在上古時(shí)代，就不會(huì)與中間出現(xiàn)的兩儀傳人發(fā)生沖突，也不會(huì)被周圍和自己覺察到真實(shí)身份……這個(gè)邏輯雖然違背常理，但并不是說不通，況且既然是在怪異世界，那么萬事皆有可能……只是，總感覺……

我想了好一會(huì)兒，才終于想出來一個(gè)不知道是否貼切的說法——這種解釋過于湊巧方便了。

有一種先射箭后畫靶一樣的，為了自圓其說而方便行事的氣質(zhì)。

仔細(xì)想來，就連獵魔人群體過去的歷史也是一樣。

為什么就算有著那么多強(qiáng)大的獵魔人和怪異之物，過去的歷史——尤其是這個(gè)國家的近代史還是發(fā)展成了那種模樣，理由是大家都被催眠了所以沒辦法。這種解釋雖然不能說是無法自圓其說，但是總給人一股胡說八道的味道。

說得更加直接一些，獵魔人和怪異之物就像是本來就不應(yīng)該存在于這個(gè)世界的東西，是被強(qiáng)行縫合進(jìn)來的外物，因此才會(huì)與常識(shí)世界之間有著那么強(qiáng)烈的割裂感。如今羅山勢力與世俗政權(quán)的對(duì)立，換個(gè)角度來看，似乎也可以說是這種割裂的具象化之一。

念及此處，我不由得問出來一個(gè)問題：“我們的歷史……是不是有點(diǎn)奇怪？”