來自末日 307 VS水師玄武3

“——你是說我沒有全力以赴？”我奇怪地問。

“難道不是這樣嗎？一開始我還以為你上來就拿出了全部的力氣，但那是我誤會了。從你現(xiàn)在還可以拿出更強的力量來看，你似乎還藏著一些余力。而且……”水師玄武說，“你應(yīng)該還藏著一些特殊的底牌吧？在涉足怪異世界之后，你已經(jīng)跨越了不少的戰(zhàn)斗，也應(yīng)該積累了不少的底牌才對。哪怕是大成位階的敵人，你也已經(jīng)殺死了至少兩個。

“辰龍的‘全面強化’或者‘影之纏裝’，以及神槍的‘必中必穿’……為什么你不使出那些招式？難不成你是覺得光靠蠻力就可以打倒我了嗎？”

他說出來的話語令我百思不得其解。

原先以為他之所以說我沒有拿出自己的全力，是因為我在戰(zhàn)斗中迅速變強的表現(xiàn)，讓他誤以為我有所保留。可是他居然覺得我可以使出來自己過去殺死之人的招式……這是為什么？他到底從哪里看出來的我可以做到那些事情？

還是說在他看來，身為火屬性的兩儀傳人，我就是可以做到那些事情才正常？

真是怪事。說到底，現(xiàn)在其實還沒有完全確認(rèn)我就是他要找的兩儀傳人。不止是我自己沒有得到證據(jù)，他應(yīng)該也是還在懷疑和檢驗的階段——不，實際上我已經(jīng)逐漸相信自己就是他要找的兩儀傳人了。

對話間，水師玄武再次與周圍的十來個分身一起向我轟射黑色水炮。我極力躲閃，卻還是有一發(fā)實在避不過去，只能以火焰光炮還擊抵消。兩道攻擊正面碰撞在一起，結(jié)果依舊是火焰光炮遭到擊潰。好在黑色水炮的軌道也被撞擊偏轉(zhuǎn)。

近距離看著黑色水炮從我的身邊擦肩而過，我愈發(fā)確認(rèn)了一件事情，那就是水師玄武的水之法力，對于我的火之法力存在著真正全面的克制。仔細想來，這是非常可疑的。

我們的法力都是源自于自己的精神意念，其中充滿了我們對于各自力量的理解，是建立在各自主觀上的力量，其中不應(yīng)該存在著完全客觀的相克關(guān)系。

就拿火焰的力量來說，不同文化和意識形態(tài)里面的火焰有著不同的意義。在古代的拜火教，也就是瑣羅亞斯德教的世界觀里，火焰是至高神阿胡拉·馬茲達的象征，可以凈化森羅萬象，具有至高無上的地位。而在燃素論的世界觀里，作為火焰本源的燃素甚至被認(rèn)為是世間一切物質(zhì)的靈魂，水的地位根本不足以與其相提并論。

而在現(xiàn)在這個時代流行的科學(xué)的世界觀里，火焰則是燃燒所產(chǎn)生的光熱現(xiàn)象，與水之間并不存在被克制的關(guān)系。火焰害怕的也不是水，而是水所帶來的冷卻和隔絕氧氣的作用，很多時候往燃燒物上潑沙土也可以起到相同的作用。

不止是對于火焰的理解是千人千面，對于水的理解在不同的地域和時代也會呈現(xiàn)出不同的面貌，甚至哪怕是在相同的地域和時代，每個人對于水和火的主觀理解也會存在著或大或小的齟齬。

水師玄武之所以看都不看麻早就做出判斷，認(rèn)為自己的神癸靈丹無法徹底治愈麻早的靈魂燒傷，或許也是因為存在著那種“有爭議的部分”。

考慮到“水能克火”是存在于大眾意識里的刻板印象，所以單單是我的火焰遭到他一定程度上的克制并不足以令人吃驚，但是眼下出現(xiàn)的強力克制現(xiàn)象給我?guī)淼母杏X，絕對不是那么簡單的事情。就像是存在著一套客觀的判斷體系，裁定了我的火就是應(yīng)該敗給他的水。

他好像是按照古典的四象五行理論判斷自己的水可以克制火的，而我的火焰居然也在按照相同的理論判斷“自己應(yīng)該被克制”。我們的力量顯然是處于完全一致的思想框架之下，正因為如此，本應(yīng)“眾說紛紜”的克制關(guān)系才會變得那么“毋庸置疑”。

“你不使出自己真正的力量，難道是為了在我的面前掩飾自己身為兩儀傳人的真相嗎？”

在激烈的戰(zhàn)斗之中，水師玄武冷冷地說：“如果說一開始我還沒有完全確定，那么現(xiàn)在一切都水落石出了。不要告訴我你不明白自己被如此克制，到底意味著什么。都這樣了，你還想要繼續(xù)表演嗎？”

“不，我現(xiàn)在就承認(rèn)吧，我應(yīng)該就是你所說的兩儀傳人……”我說，“但是我無法理解你說的那些事情，為什么你會覺得可以使用自己所殺之人的力量呢？”

“你還想要再佯裝不知嗎？還是說你覺得那部分的力量與你靈魂里的力量種子無關(guān)？那么我就直接告訴你吧。”他說，“山兩儀的力量種子的屬性，對應(yīng)的是他過去所擁有的力量和技藝，同時也對應(yīng)了四象，分別為青龍、朱雀、玄武、白虎……

“其中，我所擁有的是玄武之種，對應(yīng)的是‘水與煉丹’；而你擁有的顯然是朱雀之種，對應(yīng)的是‘火與煉器’。

“操縱火焰只是你力量的外在表現(xiàn)而已，你真正的力量應(yīng)該是在操縱火焰殺死敵人之后，將敵人的靈魂煉化為與其性質(zhì)對應(yīng)的法寶，就好像是我也可以把自己的靈魂煉化成與其性質(zhì)對應(yīng)的丹藥一樣……也就是所謂的‘殺人煉魂’之力。

“如果你的敵人生前擅長使用長槍、無論對上什么目標(biāo)都可以將其命中貫穿，那么你在煉化他的靈魂之后，應(yīng)該會得到一把只要拿在手里就絕對可以命中目標(biāo)、并且絕對將其貫穿的長槍法寶。而當(dāng)你在煉器一道精進之后，就可以發(fā)現(xiàn)更多的煉化方向，或者是選擇靈魂以外的材料進行煉器。

“你不可能無法覺察到自己的這份力量，因為你已經(jīng)變成了煉器方面的超級天才。而且只要你不是故意放棄法寶，把敵人的靈魂煉化為法寶的過程也是可以自動進行的……

“所以，你為什么不把自己的法寶拿出來？你就不害怕自己來不及拿出來就被我殺死嗎？還是說你把派得上用場的法寶全部送給了身邊人……比如說那個叫麻早的女孩？”

啊？我殺人不光是把人殺掉而已，還可以從敵人那里得到法寶武器？我原來還有這種令人羨慕的力量？我自己怎么不知道？

還說什么我不可能覺察不到，可我就是覺察不到啊？

我簡直就是被他說得一頭霧水，不過很快，我就想起來了一個東西。

“爐渣”……每次殺人，我的火焰都會自動把敵人的靈魂燒成黑乎乎的像是煤炭一樣的物質(zhì)，并且將其自動保存在自己的火焰之中……難不成那就是他所說的法寶？

但是那種東西明顯就和他說的法寶完全不是一回事吧？而且按照他的說法，殺人煉魂的結(jié)果每次都應(yīng)該是不一樣的才對。總不能是每次我的火焰在煉化法寶的過程中都出現(xiàn)了失誤，全都不小心煉制成了廢棄物吧？可是現(xiàn)在的我不應(yīng)該是超級煉器天才嗎，一次兩次失敗也就算了，總不能每次都失敗到把材料燒得看不出原形吧？

我也不認(rèn)為純粹是因為自己的火力太強了才會變得如此。對于以前殺死的那些怪人也就罷了，對于辰龍和神槍總不應(yīng)該變成那樣。誠然，我完全解放力量以后的火焰很可能是大無常水平，可現(xiàn)在畢竟還不是，總不至于就連大成位階的靈魂，都承受不住水師玄武所說的自動煉化的過程。

我都已經(jīng)相信自己就是兩儀傳人了，可是在細節(jié)問題上似乎出現(xiàn)了一些不容忽視的矛盾。

“不好意思，我每次都只能煉出來一些黑乎乎的東西，身上沒有你說的那種法寶。”

我索性直接說出了實話，看看水師玄武有什么反應(yīng)。

而他卻是流露出了不信任的表情。

倒也不是無法理解，在戰(zhàn)斗中敵人說出來的話語本來就是應(yīng)該先去懷疑的。

“……都已經(jīng)完全暴露出了自己的身份，卻還是要堅持佯裝，還說出這種不知所謂的話來……原來如此，你是想要繼續(xù)藏招吧。”他說，“那么你就繼續(xù)藏下去，然后帶著自己的秘密滾進墳?zāi)估锇伞?p/> “獅子搏兔、亦用全力……在處于劣勢的戰(zhàn)斗中就更應(yīng)該如此。就連戰(zhàn)斗的常識都不明白，還要自作聰明地耍這種小手段……你很快就會為自己的行為付出代價。”

說是這么說，他的動作卻在肉眼可見地變得非常謹(jǐn)慎，緊鑼密鼓的戰(zhàn)斗節(jié)奏也跟著緩慢了下來，像是生怕自己過度深入，然后中了我的“奸計”。

我的能力真的就只是普通的操縱火焰而已，你不用那么小心的——雖然我很想要說出這句話，但是這個局勢怎么說也是對我有利。

現(xiàn)在的我多出了一些喘息的時間，還能夠以他作為磨刀石，一步步地解放自己的力量。如此想來，我倒是真的有著“奸計”。如果可以把戰(zhàn)斗時間拉長到解放全部力量，縱然是遭到克制，最后也會是我的勝利。

但是水師玄武也不是傻子，他必定會在我的力量超越他之前就提前覺察到真相，然后祭出真正決定性的一擊。

完全解放力量的指望，或許只能放在銀月身上。

我只有徹底放棄利用水師玄武解放全部力量的算盤，將注意力集中在其他方向上。慢慢地，我在水師玄武的身上感應(yīng)到了其他的東西。

那是火焰。

但并不是我的火焰，而是宛如異物般侵占于他的靈魂之中，遠超我如今力量水平的火焰。